張鵬榮

摘要長(zhǎng)期以來(lái)，歷史教學(xué)一直以傳授歷史基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為主，強(qiáng)調(diào)歷史知識(shí)的灌輸與接受，而忽視學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位。特別是近年來(lái)，隨著高考不斷地升溫，為追求高分而把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器，更是忽視了“以人為本”的教育理念，抑制了學(xué)生的思想發(fā)展和創(chuàng)新意識(shí)。

關(guān)鍵詞歷史教學(xué)；理念；意識(shí)

建國(guó)以來(lái)，我們已經(jīng)進(jìn)行了多次課程改革，現(xiàn)在又根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要，借鑒國(guó)外課程改革的有益經(jīng)驗(yàn)，頒布了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）。新課標(biāo)明確要求我們倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，在多樣化、開(kāi)放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性和參與性，培養(yǎng)其探究歷史問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了探索。

一、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣

培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，是新課改的重要內(nèi)容之一。我認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣；首先，要培養(yǎng)學(xué)生的求知欲。中學(xué)生總是充滿好奇，會(huì)提出各種各樣的問(wèn)題。有些問(wèn)題在教師看來(lái)非常幼稚，甚至是無(wú)意義的，但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)卻是一種探索，是一種對(duì)好奇心的滿足。他們正是帶著這種好奇心來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的。所以，不管學(xué)生提出的問(wèn)題多么幼稚，多么無(wú)意義，教師都要進(jìn)行鼓勵(lì)和積極評(píng)價(jià)，小心呵護(hù)他們的求知欲。如果學(xué)生的每一次探尋，遇到的都是教師的否定和批評(píng)，那么，學(xué)生的求知欲就會(huì)慢慢萎縮，學(xué)習(xí)的興趣也會(huì)大大降低。

其次，要培養(yǎng)學(xué)生的探索精神?？茖W(xué)探索需要超人的勇氣和信心。哥白尼認(rèn)為：“人的天職在于探索真理”。因此他不斷探索，為了發(fā)現(xiàn)宇宙的奧秘而不懈奮斗，最后提出了有劃時(shí)代意義的“日心說(shuō)”?？茖W(xué)探索已隨著歷史的發(fā)展衍生出一種精神，引領(lǐng)人類不斷進(jìn)步、發(fā)展。21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，科技是第一生產(chǎn)力，而科技又離不開(kāi)教育，離不開(kāi)勤奮學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。然而，當(dāng)探索成為一種普遍的社會(huì)行為時(shí)，知識(shí)創(chuàng)新的難度就會(huì)越來(lái)越高，失敗的風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)越來(lái)越大。一次探索的成功也許是千百次探索活動(dòng)受挫的結(jié)果。面對(duì)求知路上的困難，只有具有百折不撓的意志，才能將最終獲得真知。因此，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。歷史學(xué)更是以其豐富的歷史史料對(duì)學(xué)生心靈深處產(chǎn)生震撼，在培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志方面具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)將會(huì)使自己的精神得到升華。

二、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維

所謂發(fā)散性思維，就是圍繞問(wèn)題多方尋求解決問(wèn)題的途徑的思維?，F(xiàn)行的歷史教材，總的來(lái)講比較重視科學(xué)性、邏輯性，而對(duì)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維方面并沒(méi)有足夠的重視。這就需要?dú)v史教師在教學(xué)中加以彌補(bǔ)，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生多層次、多角度地思考問(wèn)題，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。例如，在教學(xué)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，及時(shí)開(kāi)展思維訓(xùn)練，提出問(wèn)題：中國(guó)甲午海戰(zhàn)中的失敗是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)？教訓(xùn)如何？接著可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)，批判社會(huì)上極少數(shù)只顧個(gè)人利益，而忘了國(guó)家利益的行為。告誡今天的青少年應(yīng)該繼承中華民族的偉大傳統(tǒng)，把建設(shè)祖國(guó)的歷史重任肩負(fù)起來(lái)。如果歷史教師能夠經(jīng)常與學(xué)生開(kāi)展這類思想交流活動(dòng)，將會(huì)極大地提高學(xué)生思維的靈活性。

三、培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性

思維的獨(dú)創(chuàng)性，包括學(xué)習(xí)方法的掌握和思考問(wèn)題角度的獨(dú)創(chuàng)性，解決問(wèn)題方式的獨(dú)創(chuàng)性。首先，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，提出與眾不同的見(jiàn)解。對(duì)現(xiàn)成的科學(xué)理論和傳統(tǒng)觀點(diǎn)提出質(zhì)疑是創(chuàng)造出新穎、超長(zhǎng)成果的途徑，也是人類社會(huì)向前發(fā)展的需要。中國(guó)古代的思想家孟子說(shuō)：“盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)?！庇形唤逃以f(shuō)：學(xué)我者死，創(chuàng)我者生。這就是要求學(xué)生要敢于創(chuàng)新，敢于質(zhì)疑，杜絕盲從和教條主義。歷史教學(xué)中，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生提出與眾不同的見(jiàn)解。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出異議，鼓勵(lì)創(chuàng)新，這樣學(xué)生才能真正進(jìn)步。其次，教師要鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異?！皹?biāo)新”和“立異”也可以是一種創(chuàng)新。鼓勵(lì)學(xué)生大膽?yīng)毩⑺伎?，敢于?biāo)新立異，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的重要環(huán)節(jié)。教師要引導(dǎo)學(xué)生，使其從思想上認(rèn)識(shí)到任何人都有發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的可能。另外，教師要發(fā)揚(yáng)民主，為學(xué)生獨(dú)立思考創(chuàng)造條件。現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性就是要讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，給學(xué)生標(biāo)新立異，表現(xiàn)自己提供機(jī)會(huì)。最后，教師還要能夠以開(kāi)放性的教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在當(dāng)今課程改革的氛圍中，教師只要將教材知識(shí)與現(xiàn)實(shí)環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使講述的內(nèi)容貼近現(xiàn)實(shí)人生，思想開(kāi)放自由，就能夠培養(yǎng)學(xué)生大膽創(chuàng)新的思維。如講道古代中國(guó)多民族的統(tǒng)一和共同發(fā)展問(wèn)題時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系今天臺(tái)灣與大陸的關(guān)系發(fā)表見(jiàn)解，學(xué)生就會(huì)體會(huì)到學(xué)習(xí)歷史能起到“鑒古知今，經(jīng)世致用”的道理。學(xué)生就會(huì)踴躍發(fā)言，各抒己見(jiàn)，表達(dá)出對(duì)祖國(guó)未來(lái)的美好期盼。通過(guò)這樣的教學(xué)活動(dòng)，可以寓思想教育于學(xué)習(xí)體驗(yàn)之中，既豐富了教學(xué)內(nèi)容，又增強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。

總之，貫徹新的教育理念就需要采用新的教學(xué)方法和教學(xué)模式。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的促進(jìn)者、引導(dǎo)者、激勵(lì)者和參與者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)改革中，只要教師不斷探索，方法得當(dāng)，措施有力，就能夠在新課標(biāo)的指引下，取得教學(xué)上的新突破。