張德紅

摘要： 本文在反對(duì)否定講授法的立場(chǎng)上，對(duì)講授法進(jìn)行了特點(diǎn)分析，認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)該繼續(xù)使用之，并在對(duì)其現(xiàn)有問題總結(jié)、分析的基礎(chǔ)上提出了幾點(diǎn)改進(jìn)措施，以合理、高效使用講授法。

關(guān)鍵詞： 新課改講授法有效性問題改進(jìn)建議

基礎(chǔ)教育課程改革十分重視學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，其倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)得到了人們的普遍肯定，但與此同時(shí)，在歷史上產(chǎn)生過積極作用的講授法卻受到人們尖銳的批評(píng)與激烈的抨擊，被認(rèn)為是“填鴨式”教學(xué)的元兇，導(dǎo)致學(xué)生缺乏創(chuàng)新能力的罪魁禍?zhǔn)?。我認(rèn)為講授法在我國(guó)教學(xué)歷史上一直起著重要作用，必定是有其科學(xué)性的。因此，本文在分析講授法現(xiàn)狀與存在問題的基礎(chǔ)上，提出合理的改進(jìn)建議，使講授法能在新課改的背景下繼續(xù)發(fā)揮不可替代的知識(shí)傳授作用。

一、講授法的定義界定與特征分析

（一）定義界定

所謂講授法是“教師通過口頭語(yǔ)言向?qū)W生描繪情境、敘述事實(shí)、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律的教學(xué)方法。它是教師使用最早的、應(yīng)用最廣的教學(xué)方法，可用于傳授新知識(shí)，也可用于鞏固舊知識(shí)，其他教學(xué)方法的運(yùn)用，幾乎都需要同講授法結(jié)合進(jìn)行”。［１］很顯然，這與常說(shuō)的“灌輸式教學(xué)”是不同的。我們說(shuō)的講授也絕不是教師滔滔不絕地講，學(xué)生安安靜靜地聽的那種簡(jiǎn)單授課方式，而是在師生的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基本過程。在這個(gè)過程中教師不是割裂地、僅注重知識(shí)的累加，而是通過學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中知識(shí)的同化順應(yīng)作用，不斷分化和融會(huì)貫通，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的整合。

講授法并不排斥自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。心理學(xué)的研究認(rèn)為，“學(xué)習(xí)并非學(xué)生對(duì)教師所授知識(shí)被動(dòng)地接受，而是一個(gè)以已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)的建構(gòu)過程”，“教師在教學(xué)活動(dòng)中的主要責(zé)任就是要為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)合適的社會(huì)環(huán)境”，特別是“由于學(xué)習(xí)活動(dòng)是一個(gè)‘順應(yīng)的過程，因此，教師的一項(xiàng)主要工作就是如何從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，當(dāng)然這要以深入了解學(xué)生真實(shí)的思維活動(dòng)為必要的前提，通過提出適當(dāng)?shù)膯栴}或?qū)嵗源龠M(jìn)學(xué)生的反思，包括引起必要的概念沖突，從而最終通過其主動(dòng)的建構(gòu)建立起新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)”［2］。所以我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生采用多種不同的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)。

講授法的有效性是指，教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，通過講授這種授課形式，以盡量少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果。

（二）特征分析

講授法是讓學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)的一個(gè)簡(jiǎn)單快捷的途徑，其基本特點(diǎn)有：教師是教學(xué)的主要活動(dòng)者，在教學(xué)過程中居于主導(dǎo)地位；學(xué)生是知識(shí)信息的接受者，以聽講的方式學(xué)習(xí)教材內(nèi)容；教師主要以語(yǔ)言的形式傳授知識(shí)，即語(yǔ)言是教師傳遞知識(shí)的基本工具；以擺事實(shí)、講道理的方式，促進(jìn)學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解和掌握；面向全體學(xué)生，根據(jù)班級(jí)學(xué)生的一般特點(diǎn)和水平進(jìn)行教學(xué)。

由此可見，講授法的優(yōu)點(diǎn)如下：能使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)獲得大量、系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)；教師合乎邏輯的論證、善于設(shè)疑置疑及生動(dòng)形象的語(yǔ)言等，有助于發(fā)展學(xué)生的智力，也有助于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育；教師主導(dǎo)教學(xué)過程，易于按照預(yù)設(shè)完整地進(jìn)行課堂教學(xué)；對(duì)教學(xué)設(shè)備沒有特殊要求，教學(xué)成本較低，便于廣泛運(yùn)用。

我們不能放棄在課堂中使用講授法。知識(shí)的傳授，學(xué)生間接經(jīng)驗(yàn)的獲得最主要的方式還是教師的講解。不管課程與教學(xué)改革如何進(jìn)行下去，教學(xué)的主旨精神是不能丟的。會(huì)講的老師不一定是優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是巧妙使用講授法的老師。

二、問題追蹤與原因分析

在現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中，講授法確實(shí)存在很大的局限性，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。第一，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性欠缺。講授法在課堂上的信息傳遞只限于師生間的單向傳遞，不利于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)主動(dòng)性。第二，面向全體學(xué)生，難以顧及學(xué)生的個(gè)體差異，實(shí)現(xiàn)因材施教。第三，教師講授時(shí)間與學(xué)生活動(dòng)之間相矛盾。究其原因，主要有以下幾方面的因素。

（一）社會(huì)發(fā)展的歷史演變

對(duì)于學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，素質(zhì)教育已經(jīng)成為學(xué)校教育的基本目標(biāo)，創(chuàng)新型人才培養(yǎng)成為學(xué)校教育的核心目標(biāo)，因此，采取有效教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力已成為教學(xué)方法改革的目標(biāo)。像講授法這種傳授—接受式的教學(xué)方法，更多強(qiáng)調(diào)的是人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)化、同步化和集中化，不利于人才培養(yǎng)的個(gè)性化、多樣化和多元化，相反，其他的教學(xué)方法，如研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、自主性學(xué)習(xí)等，更加直接地對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)提供了條件，因此，講授教學(xué)法與其他教學(xué)方法相比，在時(shí)代發(fā)展的背景下，顯示出了其局限性和不足，因而，講授法遭到非議就不難理解了。

（二）知識(shí)觀的轉(zhuǎn)變

當(dāng)前知識(shí)觀的轉(zhuǎn)變，以及學(xué)校課程對(duì)知識(shí)的選擇也影響了人與知識(shí)的關(guān)系和人在教育中的命運(yùn)。知識(shí)的客觀性、永恒性被打破，提倡對(duì)知識(shí)的批判和質(zhì)疑，教師不再是知識(shí)的權(quán)威，而是在知識(shí)面前與學(xué)生共同合作、探究，成為合作者之中的“首席”。在此理念下，教學(xué)方法也要改變，具體到一節(jié)課堂教學(xué)，教師課堂上講的知識(shí)，主要是為學(xué)生提供思考和建構(gòu)的素材，而不僅僅是得到學(xué)生的接受和認(rèn)同。理所當(dāng)然，講授法這種以“教師講為主”、“以知識(shí)的傳授為中心”的教學(xué)方法，隨著知識(shí)觀的轉(zhuǎn)變必然會(huì)遭到批判。相反，合作、自主、探究式的學(xué)習(xí)方法則受到青睞和推崇。

（三）教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變

隨著對(duì)教學(xué)過程實(shí)質(zhì)的深化和探討，人們逐漸認(rèn)識(shí)到教師的授課方式要為學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性創(chuàng)造條件；教師的講要為學(xué)生的學(xué)起到牽引作用；教師的講要隨著學(xué)生的學(xué)而有所改變、調(diào)適。講授法與其他教學(xué)方法相比，偏重教師講為主的特點(diǎn)，使教師很難在有限的課堂教學(xué)時(shí)間里較好地做到這一點(diǎn)。

魏書生說(shuō)：“方法是藝術(shù)，因此沒有對(duì)錯(cuò)之分，也不可能只有一種存在形式。形式越單一，其生命力就越容易衰竭。應(yīng)該是各種色彩、各種形式的教學(xué)藝術(shù)之花都爭(zhēng)奇斗艷地開起來(lái)才好。只要它能開放出特色來(lái)，它就有生命力?！蔽覀?nèi)栽谡n堂教學(xué)中堅(jiān)守著講授法的一方時(shí)空，就在于它因時(shí)因地因人而異的生命力。批判，可以作為進(jìn)步的動(dòng)力，但不能成為發(fā)展的阻力。我們要從如上的批判中尋找改進(jìn)的措施，使講授法能夠很好地適應(yīng)課改的要求，適應(yīng)新型社會(huì)培養(yǎng)人才的需求。

三、對(duì)策探究

提高講授法的有效性，要反對(duì)平板地、繁瑣地、公式化地講授，而要大力提倡講授的藝術(shù)性，增強(qiáng)教學(xué)吸引力、說(shuō)服力、感染力。

（一）講授內(nèi)容要少而精當(dāng)

要克服“滿堂灌”、“話語(yǔ)霸權(quán)”、“教師獨(dú)白”、“課堂權(quán)威”等行為，教師必須少講，以便給學(xué)生參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間，以便構(gòu)成有效的互動(dòng)教學(xué)課堂。教師少量的講授，還必須做到簡(jiǎn)明扼要、語(yǔ)言要精當(dāng)、干凈利落。同時(shí)，在講授的過程中，引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)，展開討論，通過講引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)，并把學(xué)生的思維引向深入。

（二）講授時(shí)機(jī)要準(zhǔn)而適當(dāng)

在教學(xué)過程中，教師點(diǎn)撥性講授是一門藝術(shù)，“點(diǎn)金術(shù)”的使用要講究分寸，不能一下子都“倒”給學(xué)生，要善于抓住時(shí)機(jī)靈活點(diǎn)撥。教師適時(shí)地點(diǎn)撥、提示、點(diǎn)化、引導(dǎo)，能使課堂教學(xué)更具有魅力，更具有啟發(fā)性和吸引力。為此，教師的講授必須做到“該出手時(shí)就出手”，貴在適時(shí)。

（三）講授也要講求藝術(shù)性

教師的講，要講究藝術(shù)性，要富有吸引力，講求情趣美，使學(xué)生在聽講時(shí)有愉快的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生覺得有意思、愿意學(xué)。因此，教師要注意講授的生動(dòng)、活潑、有情、有趣，要給課堂教學(xué)營(yíng)造愉悅的氛圍。

講授本身的技巧非常重要，但更重要的是講授的人——教師自身的素養(yǎng)，能夠在講出來(lái)的基礎(chǔ)上把這些技巧發(fā)揮出來(lái)，這才是有效的、高效的講授。為此，我們應(yīng)該提高對(duì)教師的要求，使其具備靈活運(yùn)用講授法并獲得講授效率的能力。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：“教師所知道的東西，就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍，以便能夠應(yīng)付自如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實(shí)中選出最重要的來(lái)講?！敝挥羞@樣的講授，才能使學(xué)生獲得“聽君一席話，勝讀十年書”的體驗(yàn)。

在實(shí)際教學(xué)工作中，我們不應(yīng)盲目否定、排斥“講授”這一形式，而應(yīng)充分挖掘講授法自身的潛力；同時(shí)適當(dāng)借鑒其他方法的長(zhǎng)處。我們有充分的理由相信，改進(jìn)后的講授法必將成為新世紀(jì)教育的新經(jīng)典。

參考文獻(xiàn)：

［１］中國(guó)大百科全書·教育［Ｚ］.北京:中國(guó)大百科全書出版社，1985.142.

［２］何軍德.讓講授法在教學(xué)中再放光彩［Ｊ］.新課程教師版，2007：10.109.