朱錦云

摘 要：教師都有“教書育人”的責(zé)任，語文教學(xué)不僅要注重學(xué)生的智育，也要注重學(xué)生的德育。在初中語文教學(xué)中，可以結(jié)合教材，精心設(shè)計(jì)，通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，賞析人物形象，來對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；德育滲透；情境

就學(xué)校而言，每位教師都有“教書育人”的責(zé)任。語文學(xué)科具有工具性和人文性，這意味著語文不僅要培養(yǎng)學(xué)生的智育，而且肩負(fù)提高學(xué)生德育、美育等重任；但語文教學(xué)又與政治課有著明顯不同，怎樣使語文科的語言文字訓(xùn)練和思想教育辯證統(tǒng)一，一直是探討的課題。在初中語文教學(xué)中，我認(rèn)為可從以下四方面把握德育滲透。

一、挖掘教材，滲透德育

語文教材有不少思想性較強(qiáng)的文章，而初中語文課文，尤具這一特點(diǎn)?；蚴枪?jié)奏分明、瑯瑯上口的詩歌，或是娓娓動聽、引人入勝的故事，或是內(nèi)涵豐富、膾炙人口的記事散文。既有培養(yǎng)愛祖國和愛家鄉(xiāng)的《黃河頌》《岳陽樓記》，愛親人重朋友的《背影》《故鄉(xiāng)》，熱愛生命與生活的《紫藤羅瀑布》，又有教育勤儉節(jié)約和艱苦奮斗的《生于憂患、死于安樂》《儉以養(yǎng)德》，助人為樂和嚴(yán)己寬人的《窗》《多一些寬容》，道德情操和人格修養(yǎng)的《人民英雄永垂不朽》《紀(jì)念白求恩》，更有人生觀教育的《貝多芬傳》《敬業(yè)與樂業(yè)》?？傊加兄说膬?nèi)力。語文教師要充分把握教材，深入備課，確定每一篇課文的教育點(diǎn)，使文中的人或事的閃光之處得以呈現(xiàn)，引起學(xué)生共振。達(dá)到這一步，就需要備課者明確每一課的教學(xué)目標(biāo)，充分理解作者的思想，準(zhǔn)確把好學(xué)生思想實(shí)際的“脈”，師生之間就有感情的共鳴點(diǎn)，就能達(dá)到作者、授課者、讀者三者為一的和諧。如備《背影》這一課時(shí)，不光考慮與學(xué)生一起探討出并感受到骨肉親情感人的力量，還要探究出父愛無私的震撼力，推而廣之為母愛無私、師愛無私等，并切身加以體味和感悟。這樣，教學(xué)雙方就不會有“置身局外”之感。

二、創(chuàng)設(shè)情境，滲透德育

學(xué)生是未來的真正主宰者，我們的教育就要讓他們美化情懷、完善人格，去面對和融入屬于他們自己的人生舞臺。它要求我們教師以學(xué)校作為陣地，在教育教學(xué)過程中，必須曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。古人曾經(jīng)說過：“感人心者，莫先乎情”，基于這一點(diǎn)，語文教師要通過自己創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，使學(xué)生置身于所設(shè)置的教學(xué)情境中，激發(fā)學(xué)生的興趣，通過耳濡目染，起到潛移默化作用。

（1）充分利用多媒體教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，使文章形象化、生動化。一部好的電影之所以能打動千千萬萬人的心靈，除了各種因素外，畫面的形象生動功不可沒。語文教學(xué)要使抽象的字變成直觀畫面，借助幻燈片、掛圖不失為好辦法之一。如教《白楊禮贊》這一課，可以放出移動幻燈片介紹白楊樹，并通過充滿感情的錄音導(dǎo)讀，學(xué)生自會觀察出白楊樹筆直的干、枝是怎樣“一律向上”“絕無旁枝”“緊緊靠攏”“不折不撓，對抗著西北風(fēng)”，自能初悟出其力求上進(jìn)、偉岸、正直、樸素、嚴(yán)肅、挺拔、堅(jiān)強(qiáng)不屈的氣質(zhì)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的解放區(qū)軍民堅(jiān)強(qiáng)、有斗爭精神的形象更易感染人。

（2）介紹課文背景，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生充分把握中心。每一篇文章，都有其特定的歷史背景。歷史背景的介紹，更能使學(xué)生理解文章內(nèi)容，領(lǐng)會作者寫作目的。如教《南京大屠殺》一課，可先在課前教學(xué)生唱《松花江上》這一首催人淚下而又充滿悲憤的歌曲，讓學(xué)生在直觀上接近背景，增強(qiáng)氣氛。接著簡介當(dāng)年日本鬼子鐵蹄踐踏我國領(lǐng)土、燒殺擄掠的悲慘場景，“令人發(fā)指的獸行”，而如今日本國內(nèi)一些人又怎樣企圖抹殺事實(shí)的情況。學(xué)生就會為文章尾句“記住中華民族的奇恥大辱，它會讓我們更加明確今后的路該怎么走”產(chǎn)生共鳴，從而激起愛國情懷，“為中華崛起而讀書”之心更加堅(jiān)定。

（3）善用語言描述，創(chuàng)設(shè)出逼真的課文情境。語言描述是情境教學(xué)中最常用的一種形象化手段，生動、優(yōu)美的語言描述可以創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，增強(qiáng)感染力，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的教學(xué)情境。所以，教師應(yīng)該在教學(xué)中運(yùn)用生動、優(yōu)美的語言描述和良好的表情達(dá)意能力，如豐富的眼神和表情、高低適中的語音、快慢適宜的節(jié)奏、抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)和生動形象的敘述能力等，創(chuàng)設(shè)出逼真的課文情境，讓學(xué)生身臨其境。換言之，教師就像一個高明的“導(dǎo)演”，運(yùn)用語言的感染力、號召力和鼓動性，引導(dǎo)學(xué)生“入戲”。備課時(shí)，教師應(yīng)該選出合適的德育素材提前進(jìn)行語言描述練習(xí)，使課堂效果更為理想，這是創(chuàng)設(shè)情境的重要一環(huán)。教師只有抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，并在實(shí)踐當(dāng)中積極地摸索、認(rèn)真地嘗試和練習(xí)，才能最終創(chuàng)設(shè)出逼真的課文情境，讓學(xué)生全身心融入其中，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，使德育滲透達(dá)到完美的效果。

三、賞析人物，滲透德育

課文往往以具體的故事情節(jié)，通過人物外貌、語言、行動、心理活動等描寫，塑造一個個栩栩如生的人物形象。如教《孤獨(dú)之旅》一課，要讓學(xué)生明白杜小康隨父親去放鴨，離開了村莊、人群，等于失去了人文環(huán)境。他孤獨(dú)、寂寞甚至痛苦，并因此困惑、迷茫，但當(dāng)他在暴風(fēng)雨的黑夜里，和父親一道奮力攏住走散的鴨子，像大人一樣戰(zhàn)勝了風(fēng)暴時(shí)，“他哭了起來”。教師要與學(xué)生一道探究出：人處在艱辛的環(huán)境，要堅(jiān)強(qiáng)，就會走出寂寞與痛苦；要堅(jiān)強(qiáng)，就會有“叫喊聲中”的自豪和驕傲。教學(xué)中，教師要透過文字的內(nèi)涵與學(xué)生一道去欣賞、剖析人物，抓住人物的閃光點(diǎn)，對學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)滴的思想熏陶。如蘇霍姆林斯基說：“知識事實(shí)只是知識，還不是思想，知識通過思想，變成信念。思想已不僅僅是知識，思想中已經(jīng)有‘一小塊小靈魂，一個人對他們所知道的事物所持有的態(tài)度。”事實(shí)如此，在賞析人物時(shí)，正面人物成為欽佩者，學(xué)生就會自覺不自覺學(xué)習(xí)，也就達(dá)到了新課標(biāo)提出的“工具性與人文性的統(tǒng)一”的目的。

總之，教書育人，責(zé)任重大。語文教學(xué)如何更好地滲透德育，我僅是管窺之見，就算是“殊途同歸”吧。

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（河源市連平縣隆街中學(xué)）