王清純

摘要：在教學(xué)中盡量避免概念的生硬、繁雜、空洞，努力使其接近學(xué)生、溫暖學(xué)生，簡(jiǎn)明、通透才是真。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；概念；通透

歷史離我們是遙遠(yuǎn)的，通透的歷史教學(xué)是拉進(jìn)歷史與我們距離的橋梁；歷史概念是生澀的，教師人性化溫暖的講解能讓學(xué)生感覺歷史重現(xiàn)的生動(dòng)。通透溫暖的歷史教學(xué)是我們所提倡的。

一、引經(jīng)據(jù)典說明概念

“神話”“傳說”這樣的概念用以下材料說明較為恰當(dāng)，《淮南子天文訓(xùn)》中說：“昔者，共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉?！惫补ひ慌伦舱矍嫣熘恢苌?，真正不可想象?？晌覈貏?shì)西高東低、日月星辰自轉(zhuǎn)公轉(zhuǎn)是真正的事實(shí)，據(jù)此說明“神話”“傳說”不是真實(shí)的歷史，但透著歷史的真實(shí)，同時(shí)也反映了遠(yuǎn)古祖先對(duì)宇宙奧秘的探索?！渡胶＝?jīng)》中的“女媧補(bǔ)天”“盤古開天”也是如此。

在歷史課堂上學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》，只要把經(jīng)典句子示范出來，風(fēng)格、價(jià)值、地位也就在其中了。比如，擁有305首詩歌的《詩經(jīng)》中第一篇就是《關(guān)雎》，第一句是：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”編訂者孔子說：“詩三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪?！睆闹形覀円部筛玫亓私饪鬃拥膼矍橛^、審美觀、價(jià)值觀，不是嗎？又如詩曰：“死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老?！比绱藞?jiān)貞、美好的愛情是每個(gè)時(shí)代所不能超越的，更是每個(gè)時(shí)代的人們都衷心向往的。

二、顧名思義通俗概念

如老子，前人對(duì)有學(xué)識(shí)有修養(yǎng)的人稱“子”，對(duì)“老”亦是尊稱，通常把長者、尊者稱“老”?！白印鼻凹印袄稀?，更加深、加重、加強(qiáng)了尊重的內(nèi)涵。因而從稱謂上可感覺到此“老子”的不一般，從而我們?cè)黾恿藢?duì)這樣一個(gè)人了解的內(nèi)心渴望。又如察舉和科舉，舉是自下而上，察是看，科是考，察重道德修養(yǎng)，考重文學(xué)修養(yǎng)，兩種選官制度的基本特點(diǎn)也就顯而易見了。

三、分析、透視、理解概念

如“1929年～1933年的資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)”達(dá)4年之久，可謂時(shí)間特別之“長”，如此長的時(shí)間所波及的范圍和所造成的和影響破壞也必定“廣”而“大”“大危機(jī)”的特點(diǎn)躍然而出。又如，英國資產(chǎn)階級(jí)革命（1640～1688年）長達(dá)48年之久，近半個(gè)世紀(jì)的革命歷程，充分說明其曲折性、艱巨性、復(fù)雜性。其最終的成功即得出且印證了一個(gè)哲理：新生事物的誕生，其道路是曲折的，前途是光明的。

四、利用人們的評(píng)說去認(rèn)定概念

鄧小平同志被稱之為中國人民的兒子；林肯也被稱之為美國人民的兒子；美國人民評(píng)說華盛頓是“戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期第一人，和平時(shí)期第一人，他同胞心坎上的第一人”。面對(duì)這樣的人物，我們又怎能不尊之、敬之、憶之、念之呢？！

五、聆聽偉人話語來感悟概念

拿破侖說：“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵?！崩渍f：“生活是一面鏡子，你哭它就哭，你笑它就笑。”伏爾泰說：“快樂和讓他人快樂，學(xué)習(xí)和讓他人學(xué)習(xí)。”讓歷史課收獲一份感動(dòng)，成為一種享受，在欣賞和感動(dòng)中學(xué)習(xí)，進(jìn)而升華成一種反思。我們?nèi)绾螌?duì)待自己的學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)生活呢？已經(jīng)是不言而喻的了。

六、從目錄著眼，使得概念融會(huì)貫通

我們常常忽視了目錄的重要性，匆匆翻過，直奔主要內(nèi)容，學(xué)了一大堆知識(shí)點(diǎn)，而又忽略了本章本節(jié)的標(biāo)題是什么，因而導(dǎo)致脈絡(luò)模糊，知識(shí)混亂。一位大家說，他的學(xué)問是書皮學(xué)，每本書從書皮目錄研讀開始，我們不妨也試試。以人教版（選修）《世界近現(xiàn)代史》上冊(cè)為例，學(xué)習(xí)一開始就把目錄作為閱讀材料的形式展現(xiàn)在同學(xué)面前，以加深其視覺記憶，并提出問題以刺激思維活動(dòng)：找出前四章標(biāo)題中相同的中心詞——資本主義，再比較興起、發(fā)展、形成三個(gè)詞，自然就得出我們現(xiàn)在將要學(xué)習(xí)的是一部“資本主義發(fā)展史”的結(jié)論。每章學(xué)完都要回首目錄來作總結(jié)，全部學(xué)完后，把除閱讀課外的18節(jié)內(nèi)容讓學(xué)生合并“同類項(xiàng)”，如兩陸“走險(xiǎn)”，兩次資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)，兩次工業(yè)革命，兩梯隊(duì)的資產(chǎn)階級(jí)的革命和改革，兩個(gè)“主義”的誕生，三個(gè)階段的亞、非、拉反殖民斗爭(zhēng)等等。這樣，慢慢地就使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得收放自主、游刃有余起來。

總之，教師在歷史教學(xué)中應(yīng)盡量避免概念的生硬、繁雜、空洞，努力使其接近學(xué)生、溫暖學(xué)生，簡(jiǎn)單、通透才是真。

（滄州師范學(xué)院）