黃勵

【摘 要】高中語文教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)中外優(yōu)秀文化的主要窗口，在教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘語文教材的審美因素，把課程的感性體會與理性內(nèi)容、鮮活的形象與抽象概念統(tǒng)一起來，讓語文課堂充滿“美感”，讓學(xué)生獲得美的享受。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；審美

高中語文課本的組成主要是一篇篇經(jīng)典的文章和詩歌，特別是新課標(biāo)的課文，它們本身就要求學(xué)生通過課堂獲得語言和文學(xué)的“美”的體驗。而且，因為信息的發(fā)達(dá)，接受能力強，個性鮮明，因此，當(dāng)前的高中學(xué)生比起過去的學(xué)生而言，簡單的講解課文，照本宣科已是不能滿足當(dāng)代學(xué)生對語文課堂的要求。而語文老師想要教得好，教出新意，改變枯燥的教學(xué)模式，有效地提高教學(xué)質(zhì)量，就必須游刃有余地駕馭教材，對教材有自己的“審美”體會。

我們的高中課文，或含蓄雋永，或清新動人，或經(jīng)典嚴(yán)謹(jǐn)，但是當(dāng)學(xué)生面對這些優(yōu)秀的文學(xué)作品，或鸚鵡學(xué)舌，人云亦云；或茫然迷茫，不知所云；或囫圇吞棗，一知半解。這是因為學(xué)生在課堂中缺少“審美”體驗。

什么是“審美”呢？審美是人類掌握世界的一種特殊形式，指人與世界形成一種無功利的、形象的和感情的關(guān)系狀態(tài)。簡單而言，教學(xué)審美就是通過課文這個載體，教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘其中所包含的人文精神和審美因素。

那么如何才能讓課堂充滿“美感”呢？

一、教師在課堂中處主導(dǎo)地位，一名語文教師能不能豐富自己的文化內(nèi)涵，對“美”有沒有自己的體驗，決定了教師能不能深層次地掌握教材、課文，能不能引導(dǎo)學(xué)生體會“美”

語文學(xué)科相對于其他學(xué)科來說，就像傳統(tǒng)手工中的繡花，不但是慢工，更是硬工。語文教師的文化涵養(yǎng)是不可能在短時間內(nèi)提高的。所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”便是這個道理。因此，語文教師平時應(yīng)該耐住寂寞，靜下心來多讀書，專心讀書。并把讀書所得應(yīng)用于教學(xué)?，F(xiàn)在各種媒體的“文化快餐”鋪天蓋地而來，特別是網(wǎng)絡(luò)的普及，帶給人們很多方便，而教師夜讀華章還是有必要的?！拔幕觳汀贝蠖嗳狈θ藗冋Z言文字的啟迪，因此，沒有深層次閱讀，就無法真正把握文章的內(nèi)涵。

讀書是語言文字對人們的思維進(jìn)行啟迪的過程，引發(fā)人們對所描繪的事物進(jìn)行感悟，使人得到美的熏陶，極大開闊人們的想象空間。如教《林黛玉進(jìn)賈府》這篇小說節(jié)選，如果教師沒有從頭到尾看過《紅樓夢》，沒有對《紅樓夢》的不同人物有整體的認(rèn)識，沒有對林黛玉曲折身世，細(xì)膩情感的感受，教師又如何能生動具體地帶領(lǐng)學(xué)生跟從林黛玉的眼光看賈府，獲得美的情感體驗？又如何在講完這篇課文后，讓學(xué)生對《紅樓夢》產(chǎn)生閱讀的興趣？在教學(xué)中，美的享受，即是獨特語言的韻味，又是深厚的人文底蘊，非借讀書不能提高。因此，只有讀萬卷書，語文老師才有屬于自己的審美體驗，在語文課堂上才有自己的魅力，才能引導(dǎo)學(xué)生體會美。

二、學(xué)生在課堂處于主體地位，他們掌握知識的多寡，能否學(xué)會“審美”的基本技能，能不能體會課文中所蘊含的“美”，決定了一個教師這堂課是否成功

教師上好課，起碼做到以下兩點：

（1）審美離不開想象力，一個成功的語文老師善于培養(yǎng)學(xué)生的豐富想象力，并能充分分析挖掘作品的形象美。語文教學(xué)的審美感知力，既有對韻律、顏色、節(jié)奏、構(gòu)筑等形式因素有敏銳感知的要求，更有以創(chuàng)造性的想象力，把那些死的文字，轉(zhuǎn)變?yōu)轷r活可感的形象的要求，車爾尼雪夫斯基說過“美的事物在人心中所喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人面前所洋溢于我們心中的那種愉悅。”因此，語文教學(xué)就是要通過讓學(xué)生感知形象，從而喚起學(xué)生心中的“美的感覺”，并利用這種“感覺”所引起的“愉悅”去優(yōu)化教學(xué)情境，逐步實現(xiàn)知識培養(yǎng)和品格教育的目的。

那么如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象和聯(lián)想呢？教師應(yīng)該抓住課文形象可感之物，并能創(chuàng)設(shè)好的情景。如教散文《故都的秋》時，我是這樣一步步引導(dǎo)學(xué)生感受，把握，領(lǐng)悟美的。首先播放課文錄音帶，繼之讓學(xué)生充分美讀，學(xué)生對優(yōu)美的語言有充分的感受之后再指導(dǎo)學(xué)生把描寫秋晨所見、秋槐落蕊、秋蟬殘聲、秋雨話涼、秋日勝果等文字找出來，再反復(fù)吟誦。學(xué)生在吟誦中調(diào)動了各種感受器官，從自身經(jīng)歷過的秋天的體驗，并在想象中慢慢地進(jìn)入“清、靜、悲涼”的意境。這樣學(xué)生如見秋之形，如聞秋之香，如身臨其境，從而逐步培養(yǎng)了敏銳的語感。夏尊曾說：“語感敏銳的人，見了‘新綠二字，就會感到希望、自然的造化之功、少年的氣概等等說不盡的旨趣。見了‘落葉二字，就會感到無常、寂寥等等說不盡的意味。”想象就是要使學(xué)生從有跡象的語言文字之外，從而能感受到“言外之意，弦外之音”，從而產(chǎn)生“美感”。

同時，在某些必要的時候，教師可以大膽地讓學(xué)生獨立思考，不束縛他們的思維，甚至不要害怕完成不了教學(xué)的任務(wù)，讓學(xué)生敢思考，敢表達(dá)，在美感的沖動下充分展開想象的翅膀，在無拘無束的爭論中讓思維碰撞出智慧的火花，從而給課堂教學(xué)注入生機。像我在教《老家的樹》這篇美文的時候，緊緊把握作者對老家四季的樹——春之楊柳、夏之榆樹、秋之白楊、冬之松柏的贊美之情，調(diào)動學(xué)生的情感體驗。首先請四位學(xué)生按順序配樂有感情得朗誦課文，其他同學(xué)閉目聆聽，并盡量通過文字想象畫面的內(nèi)容，這四季不同的樹，美麗的景物描寫，激發(fā)了學(xué)生體會文中濃濃思鄉(xiāng)、戀鄉(xiāng)、愛國之情，并把各自想象，而書上尚未寫出的景色用自己的語言描述出來，結(jié)果學(xué)生思維異常活躍，紛紛借助想象對“樹”的形象進(jìn)行新的挖掘。好詞、好句、好景層出不窮，為這篇美文增添了合乎情理的新意境，達(dá)到了審美的升華。

課后，我鼓勵學(xué)生延續(xù)課堂的活躍思維，用筆去實踐，去表達(dá)，寫一篇關(guān)于自己故鄉(xiāng)的樹的作文。我問學(xué)生故鄉(xiāng)的樹有什么？這篇作文收上來后，我看到，學(xué)生們都會帶著自己獨特的情感來感受故鄉(xiāng)的樹，還有學(xué)生運用了各種表達(dá)手法來描寫自己對故鄉(xiāng)的樹的情感，而文體更是多種多樣，有散文、詩歌、記敘文，甚至還有同學(xué)用了科幻的體裁描寫了數(shù)百年后故鄉(xiāng)的樹的變化，學(xué)生們充滿創(chuàng)造性的思維讓人驚喜。在教學(xué)中我僅僅是給了他們一些基本指導(dǎo)，但由于給了學(xué)生自由發(fā)揮想象的空間，他們就能寫出不落俗套的清新文字來。

（2）“美”是感性的，是充滿情感的體悟，一個好的語文老師在課堂上，培養(yǎng)學(xué)生的情感感受力，感悟作品的思想美。語文教學(xué)，就是要引導(dǎo)學(xué)生跨越時間與空間的限制，與作者進(jìn)行深入的情感交流和心靈對話。我們的許多課文都是作家情感的結(jié)晶，蘊蓄著他們豐富的思想與情致。像古詩中，蘇軾“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”的雄健之情；柳永“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”細(xì)膩雋永的兒女情長；李清照“才下眉頭，卻上心頭”的婉約凄切之情；李白“安能折腰摧眉事權(quán)貴”的不屈狂傲之情等等。這些美好的詩句，文學(xué)審美經(jīng)驗的學(xué)生往往不易感受得到，這需要教師在教學(xué)過程中，用自己的言行來促使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同，把自己的審美經(jīng)驗直觀地展示在學(xué)生面前，以此來感染學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的情感感受力。

總之，在語文教學(xué)中，教師不但應(yīng)該提高自己的審美水平，還應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，在課堂教學(xué)的有限空間里，帶領(lǐng)學(xué)生用敏銳的眼睛尋找美，去打動學(xué)生的心弦，使他們感到美就在課文，美就在身邊，使學(xué)生自覺地發(fā)現(xiàn)、追求、創(chuàng)造美。

參考文獻(xiàn)：

[1]《語文審美教育管見》.

[2]盧雪蘭.《重視審美教育在語文教學(xué)中的實施》.《中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊》2009年03期

[3]孫玉麗.《教育管理審美價值論》