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        淺談“二人轉(zhuǎn)”藝術傳播形式對皮影戲藝術發(fā)展的啟示

        2012-02-27 09:12:08沈唱唱司宇胡雯馨鄭欣周茹慧
        藝術科技 2012年6期
        關鍵詞:傳播傳統(tǒng)文化

        沈唱唱 司宇 胡雯馨 鄭欣 周茹慧

        摘要:弘揚傳統(tǒng)文化一直是我們倡導的精神,但是現(xiàn)代社會由于受到流行和西方文化的沖擊,中國的傳統(tǒng)文化正面臨威脅。而皮影戲作為中國傳統(tǒng)民間文化的代表,其在當代的發(fā)展也面臨著諸多困難。然而相比之下,二人轉(zhuǎn)這種民間文化卻處在其發(fā)展的鼎盛時期,逐漸紅遍祖國的大江南北。本文通過對二人轉(zhuǎn)傳播發(fā)展形式進行研究,尋求其快速發(fā)展的原因,得出有利于皮影戲弘揚和繼承的方法,以此為皮影戲的研究及發(fā)展提供一點借鑒。

        關鍵詞:皮影戲;二人轉(zhuǎn);傳播;傳統(tǒng)文化;民間藝術

        1皮影戲的發(fā)展現(xiàn)狀及原因分析

        為使兩種傳統(tǒng)文化的發(fā)展現(xiàn)狀研究結果更加清楚的體現(xiàn)出來,調(diào)研小組到河北樂亭縣進行了問卷調(diào)查及實地采訪,經(jīng)過整理分析,得出造成皮影戲目前發(fā)展困難的原因如下。

        (1)皮影戲藝術本身的制約因素。首先,皮影的制作工藝極為復雜,這無疑是阻礙其發(fā)展的重要原因之一。第二,皮影的唱腔等由于大多形成于民國之前,唱詞很難被現(xiàn)代人所接受。第三,皮影戲產(chǎn)生的社會背景及自身特點,決定了它無法在如今社會迅速發(fā)展的時代走得更遠。皮影戲產(chǎn)生之初是作為一種活動影畫藝術,但是隨著社會經(jīng)濟文化的發(fā)展,現(xiàn)代流行文化的出現(xiàn)和壯大,沖擊了皮影這種“舊文化”。這樣皮影戲逐漸淡出人們的視線,陷入如今發(fā)展的困境就不難解釋了。

        (2)皮影戲的受眾群體比較小,很大一部分人不了解皮影戲,也有人對皮影戲這種藝術形式不感興趣,而喜歡皮影戲的人多數(shù)為中老年人。

        (3)媒體對于皮影戲,甚至絕大部分的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關注程度遠遠低于它們發(fā)展的需要,使得“傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”近乎只停留在了口號和標語的階段。另外,政府部門在推動其發(fā)展方面做的努力仍然不夠。

        (4)皮影戲繼承遇到問題。由于經(jīng)濟的發(fā)展,越來越多的流行文化涌入中國,使傳統(tǒng)文化的生存空間被迫縮小。也因此,現(xiàn)代年輕人更喜歡流行只有少數(shù)的人選擇學習中國傳統(tǒng)的技藝。皮影戲工作者在尋找傳人的問題上遇到了很大的困難。這也是影響皮影戲傳承的一個很重要的原因。

        2啟示及解決方案

        2.1二人轉(zhuǎn)獲得成功的原因

        現(xiàn)在正值二人轉(zhuǎn)發(fā)展的鼎盛時期,筆者從傳播學的角度出發(fā),研究并得出其獲得發(fā)展的幾個主要原因。

        2.1.1傳播者——技藝的提高

        2.1.1.1舞蹈成分減弱,說口成分增強

        現(xiàn)在的二人轉(zhuǎn),表演中減去了長篇的說書形式,加入了大量詼諧的說口、幽默的段子,以逗笑觀眾為目的。在音樂上把東北民歌全盤接收過來,并且把一些民間小唱,以至通俗唱法、電聲樂器等糅雜其中。同時加進流行語言,使其也能引起青年人和外地人的共鳴。

        2.1.1.2演員素質(zhì)提高

        隨著二人轉(zhuǎn)被越來越多的人所熟知,不斷擴大的市場需要一支高文化素養(yǎng)、高藝術品位和高道德修養(yǎng)的從業(yè)隊伍。沈陽、長春兩地在高校紛紛成立了二人轉(zhuǎn)的相關專業(yè),培養(yǎng)二人轉(zhuǎn)表演、創(chuàng)作和理論研究等方面的高級人才,取得了很好的效果。

        2.1.2受眾因素——群眾基礎龐大

        1)大眾化是二人轉(zhuǎn)語言的突出特點,其唱詞通俗易懂,還有許多經(jīng)典唱段是來自是東北農(nóng)民的方言,所以如此熟悉的“鄉(xiāng)音”不僅易于理解更是增加了親切感。2)內(nèi)容貼近群眾生活,易于傳誦。生活。比如如今人們耳熟能詳?shù)摹缎“菽辍肪褪侵v述在東北地區(qū)最典型最平常的夫妻回娘家拜年的故事。相比于其它曲藝藝術的唱詞,二人轉(zhuǎn)好在它的通俗生動化,能讓觀眾聽得懂、聽得清。

        2.1.3傳播媒介因素——明星效應和媒體推廣

        明星效應和媒體力量也很大地推動了二人轉(zhuǎn)的傳播和發(fā)展。近幾年,有幾位已經(jīng)成了“明星”的二人轉(zhuǎn)演員不能不提,那就是趙本山及小沈陽等人。正是因為有了以這幾位為代表,才使全國大多數(shù)觀眾逐漸對二人轉(zhuǎn)這一說唱音樂曲種有了逐步的興趣。現(xiàn)代社會各種電子傳媒技術飛速發(fā)展同樣促進了二人轉(zhuǎn)的傳播和發(fā)展.二人轉(zhuǎn)在快速發(fā)展的經(jīng)濟大背景中找到了最快速拓寬自己的傳播方法,獲得了成功。

        2.2對皮影戲發(fā)展的啟示

        2.2.1皮影戲的內(nèi)容創(chuàng)新

        復雜專業(yè)的唱腔和造型,使得觀眾無法從內(nèi)心了解和喜愛這門曲藝藝術。因此,要從戲的內(nèi)容創(chuàng)作上下功夫,皮影戲工作者應當創(chuàng)作出一些能夠融入人民群眾生活的優(yōu)秀作品,和他的觀眾在一起,這才是皮影戲的魅力。

        2.2.2媒體宣傳與名人效應相結合

        在春晚上,我們已經(jīng)見到一批酷愛皮影的阿姨們隨著音樂起舞,今后可以更多的挖掘類似的方式來宣傳皮影,例如拍攝以皮影為主題的影視劇,或者創(chuàng)作關于皮影戲的話劇、演出、甚至比賽等。同時,致力于塑造為人們所熟知的“皮影藝人”,通過他們擴大皮影戲的影響范圍,讓更多的人了解甚至是喜歡上皮影。

        2.2.3拓寬皮影戲發(fā)展的途徑

        要發(fā)展皮影戲,就必然考慮并挖掘其潛在的經(jīng)濟價值。筆者認為,可以從以下幾個方面努力。第一,發(fā)展關于皮影文化的民俗旅游。皮影人是地道的民間手工藝品,制作精美的皮影人可以作為手工藝品開發(fā)其商業(yè)價值。同時皮影作為著名的中國文化標識,可以走出國門,發(fā)展成為國際旅游業(yè)的中國標識。第二,參考二人轉(zhuǎn)宣傳推廣機制,通過建立劇院戲場來創(chuàng)造演出活動,培養(yǎng)皮影戲的人才,使更多的人認識了解皮影,豐富人民的文化生活,同時也創(chuàng)造一定經(jīng)濟收益。第三,拓展和創(chuàng)新皮影演出形式,同其他文化形式相結合。如央視春節(jié)聯(lián)歡晚會的舞蹈《俏夕陽》,其舞臺上的完美再現(xiàn),演員對皮影動作的模仿,使皮影與舞蹈結合得渾然天成。

        2.2.4政府的支持和推廣

        地方政府在促進皮影傳承和發(fā)展方面起著很重要的作用。以樂亭縣皮影為例,政府部門官員成立公司來推動皮影戲的傳承,不僅積極在本地舉辦皮影戲演出,更將皮影作品帶出中國,走向國際,對于當?shù)仄び皯虻陌l(fā)展作用很大。相比之下,我國其它許多地方并沒有將對皮影文化進行有針對性的保護。因此筆者認為,政府應該開拓更多的渠道,投入更充足的經(jīng)濟力量來采取措施,促進皮影戲的推廣和繼承,將這項中國傳統(tǒng)技藝發(fā)揚光大。

        3結語

        我國一直在倡導繼承、發(fā)揚和保護傳統(tǒng)文化,也出臺了相關政策將傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)展工作落到實處。本文通過分析二人轉(zhuǎn)蓬勃發(fā)展的原因,得出促進皮影戲獲得長足發(fā)展的啟示,從而為皮影戲這種民間藝術的保存和發(fā)展提供借鑒。需要強調(diào)的是,由于兩種傳統(tǒng)文化起源及發(fā)展時,在地域文化、時代背景等方面的差異,二人轉(zhuǎn)存在過于平民化、庸俗化的問題,這與皮影戲的精神內(nèi)涵還是有些差別。因此,在真正促進皮影戲繼承和發(fā)展過程中,還要根據(jù)各地不盡相同的地域、人文和歷史條件來謀求適合本地皮影戲發(fā)展的方法和途徑。參考文獻:

        [1]張東菜,康保成.中國皮影戲的歷史與現(xiàn)狀:中國皮影戲的演出形態(tài)[M].大象出版社.

        [2]魏力群.中國皮影藝術史[M].文物出版社.

        [3]楊樸.二人轉(zhuǎn)的文化闡釋[M].文化藝術出版社.

        [4]霍長和.二人轉(zhuǎn)檔案[M].春風文藝出版社.

        [5]華縣皮影網(wǎng)[DB/OL].http:∥www.hxshadow.com/.

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