張帆

自上個(gè)世紀(jì)九十年代，素質(zhì)教育在我國(guó)興起以來(lái)，廣大的教育理論工作者和教育實(shí)際工作者給予了普遍的關(guān)注，并開(kāi)展了熱烈的討論和創(chuàng)造性的實(shí)踐探索，一些先行者在素質(zhì)教育的實(shí)踐中已取得可喜成績(jī)，一大批受惠于素質(zhì)教育的受教育者，以他們較高的素質(zhì)在各個(gè)行業(yè)已嶄露頭角。國(guó)務(wù)院原副總理李嵐清曾經(jīng)指出：對(duì)于21世紀(jì)我們既面臨著機(jī)遇，也面臨著挑戰(zhàn)。我們能不能贏得這場(chǎng)挑戰(zhàn)，抓著機(jī)遇有一個(gè)更大的發(fā)展，最重要的問(wèn)題不是資金，也不是設(shè)備，最重要的是人，是人的素質(zhì)和人才問(wèn)題。

素質(zhì)教育是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，也是人自身發(fā)展的需要，它有助于提高全民族的素質(zhì)，有利于我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)，走出中國(guó)，走向世界。城鄉(xiāng)的發(fā)展已經(jīng)和世界的發(fā)展緊密相連，唇亡齒寒，相濡以沫。地方發(fā)展往往受世界大氣侯的影響和制約，因此要求各地方都要有一批綜合素質(zhì)高的人才去面對(duì)世界發(fā)展的潮流。

進(jìn)入21世紀(jì)，各類學(xué)校，各種學(xué)科都在探索如何更好的實(shí)施素質(zhì)教育，更加全面的提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，以面對(duì)激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)。作為基礎(chǔ)教育中的中小學(xué)教育，是實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)，因此更應(yīng)加大力度，加大投入，確保素質(zhì)教育的順利實(shí)施。素質(zhì)教育要求學(xué)生全面發(fā)展，各個(gè)學(xué)科都有義務(wù)保證學(xué)生的全面發(fā)展，而不同的學(xué)科對(duì)學(xué)生發(fā)展的側(cè)重點(diǎn)有所不同，它們雖有內(nèi)在的聯(lián)系，但又有本科的特點(diǎn)。下面就素質(zhì)教育中的“美術(shù)教學(xué)”談以下看法。

1少兒審美發(fā)展的重要意義

今天，全社會(huì)都意識(shí)到“素質(zhì)教育”的重要性與迫切性，都在努力促成從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變。雖然，我們不能說(shuō)“應(yīng)試教育”的弊病是因?yàn)槿鄙倜烙斐傻?。但是，我們卻可以說(shuō)，缺少美育至少是“應(yīng)試教育”之為“應(yīng)試教育”的原因之一。因此，在從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變中，美育的作用是至關(guān)重要的，它應(yīng)該是這種轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要契機(jī)。它的加入，必須給我們今天的學(xué)校教育帶來(lái)全新的氣象，并將對(duì)兒童自身素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

美育對(duì)兒童素質(zhì)的發(fā)展起著非常特殊的作用，它不僅使兒童血?dú)夂推?，保持心理的平衡，而且還能協(xié)調(diào)兒童的各種心理因素，造就其健全的人格，最大限度的發(fā)展各種潛能。從這個(gè)角度來(lái)看，我們說(shuō)，兒童審美的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，在當(dāng)代中國(guó)尤其如此。

2美術(shù)教學(xué)在美育中的作用

“美術(shù)教學(xué)”重點(diǎn)在美，然后是術(shù)。美，善也，甘也。術(shù)，技巧也。中國(guó)悠久的繪畫(huà)歷史，形成了風(fēng)格獨(dú)特的藝術(shù)體系。中國(guó)繪畫(huà)將倫理，人品風(fēng)格，審美情趣融為一體，具有極強(qiáng)的人文審美教育功效。繪畫(huà)講究積畫(huà)觀覽，它的目的就是讓學(xué)生在博覽眾畫(huà)中，提高修養(yǎng)，發(fā)掘美的內(nèi)涵。一幅好的美術(shù)作品，讓人感到的是和諧之美，無(wú)論從線條，布局，色彩，裝裱等等，給人的整體感覺(jué)都是美的，讓人在畫(huà)前流連忘返，浮想聯(lián)翩，把一個(gè)抽象之美實(shí)實(shí)在在的表現(xiàn)出來(lái)。

所以，“美術(shù)教學(xué)”一個(gè)重要任務(wù)就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞，從眾多作品中去發(fā)掘美，欣賞美，進(jìn)而創(chuàng)造美。當(dāng)然，這種欣賞，從少兒的特點(diǎn)看，他們僅是憑直覺(jué)去感受作品，在他們的評(píng)價(jià)中可能會(huì)做出好與不好，像與不像，好看或不好看等等，他們不可能從作品的創(chuàng)意，構(gòu)思，著色，內(nèi)涵等去評(píng)價(jià)，但就是這種的審美直覺(jué)敏感性，對(duì)今后的發(fā)展有著不可忽視的作用。

正因?yàn)槿绱耍蠋煹恼T導(dǎo)作用在欣賞課中有著不可替代的作用，教師要教會(huì)學(xué)生運(yùn)用視覺(jué)，嗅覺(jué)，味覺(jué)和觸覺(jué)去發(fā)現(xiàn)事物的美。例如，觀摩一朵花，教師要教學(xué)生從顏色，線條，形狀等方面去進(jìn)行觀摩，從而發(fā)現(xiàn)和欣賞它的美。

教師還要讓學(xué)生了解相同的事物從不同的角度觀察所產(chǎn)生的不同效果。例如，一棵樹(shù)，在不同的季節(jié)去觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不僅它的外在形態(tài)不同，而且它的表征意義也完全不同，觀察發(fā)現(xiàn)這些不同，就是在發(fā)現(xiàn)事物不同的美。就是從這些細(xì)微點(diǎn)滴著手，讓學(xué)生學(xué)會(huì)體會(huì)美，發(fā)掘美，隨著閱歷的豐富，從更高的層次發(fā)掘美，關(guān)注美，評(píng)價(jià)美。

3“美”是艱辛勞動(dòng)創(chuàng)造的結(jié)果

“美術(shù)教學(xué)”應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生了解“美”來(lái)自生活，來(lái)自于創(chuàng)造，美是與人的創(chuàng)造息息相關(guān)的。人們欣賞美，實(shí)際上就是在欣賞人自己的創(chuàng)造力。當(dāng)然，各種創(chuàng)造又需要有各自不同的方法，要想創(chuàng)造美好事物，還需要學(xué)習(xí)各種創(chuàng)造的本領(lǐng)和技巧。

美術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的過(guò)程，無(wú)論是對(duì)對(duì)象的描繪，再現(xiàn)，還是創(chuàng)造，都是對(duì)美好事物的描繪和反映，是對(duì)美好事物進(jìn)行觀察，分析和想象的結(jié)果。線條，色彩，形體是美術(shù)作品表現(xiàn)美好事物的媒介和手段。繪畫(huà)強(qiáng)調(diào)欲巧先拙?！扒伞笔羌夹g(shù)熟練后自然達(dá)到的境界，而達(dá)到“巧”的必要條件則是“拙”，即腳踏實(shí)地的練習(xí)。

線條練習(xí)，可謂美術(shù)的基本功之一，剛開(kāi)始練習(xí)時(shí)，一條一毫不無(wú)生命，且枯燥無(wú)味的橫，豎，斜的線條不知難倒了多少人，正是這種索然無(wú)味使不少人在藝術(shù)的殿堂內(nèi)忘而卻步，留下了終生遺憾，那些能堅(jiān)持下來(lái)，把著無(wú)味枯燥的線條看成充滿生命力的人，他成功了，他就是付出了常人難耐的寂寞，常人所缺乏的毅力和執(zhí)著。

中國(guó)唐代的吳道子有“畫(huà)圣”之稱，他十二歲開(kāi)始學(xué)畫(huà)，五十多年從未間斷。他畫(huà)的人物，前人形容它有“八面玲瓏的妙處”，傳說(shuō)他初學(xué)畫(huà)時(shí)畫(huà)過(guò)許多雞蛋，因此以后畫(huà)起圓圈來(lái)，信筆一揮，就像用圓規(guī)畫(huà)成一樣，“令人看見(jiàn)驚粟”。

歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的著名畫(huà)家達(dá)。芬奇，畫(huà)過(guò)《蒙娜麗莎》，《最后的晚餐》等世界著名的畫(huà)，他小時(shí)候?qū)W畫(huà)也是從畫(huà)雞蛋開(kāi)始，正是他聽(tīng)從老師的話，一步步努力，終于成為卓越的畫(huà)家。一代大師齊白石，畫(huà)蝦數(shù)十年，到了七十歲時(shí)自己才認(rèn)為趕上了古人水平，進(jìn)而繼續(xù)努力，踏入了更高的境界。

美術(shù)創(chuàng)作如此，世界上一切美好的東西都是如此。我們?cè)谛蕾p美的同時(shí)，更要付出艱辛去創(chuàng)造美，在欣賞美的同時(shí)，更要時(shí)時(shí)刻刻愛(ài)護(hù)美，只有這樣，我們的生活才會(huì)更加美好。當(dāng)然，在素質(zhì)教育中不只是美術(shù)教學(xué)能對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育，各個(gè)學(xué)科都能根據(jù)其特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同側(cè)面的美的教育，但是美術(shù)教學(xué)在素質(zhì)教育中的直接作用是一些學(xué)科無(wú)法替代的。北大教授，美學(xué)家葉朗指出，藝術(shù)教育一定要注意它的人文內(nèi)涵，要使人感受到人生的美，這才是美育的靈魂。我們的教育也應(yīng)該朝著這個(gè)方向努力。