高麗琴

社會經(jīng)濟發(fā)展中的音樂家教

高麗琴

本文對當前社會出現(xiàn)的“音樂家教熱”進行了多角度的思考，分別闡述了音樂家教是社會經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物；是培養(yǎng)高精尖人才的重要途徑；是人們重新審視音樂教育價值的結果；并對音樂家教在發(fā)展中存在的兩大問題及音樂家教在新形勢下的發(fā)展趨勢進行了有意義的探討。

音樂家教 經(jīng)濟發(fā)展 音樂教育價值 人才培養(yǎng)

20世紀80年代初，音樂家教在中國的北京、上海、廣州等大城市興起，并迅速向全國的中小城市推開。以鋼琴家教為例,解初期只有一臺鋼琴的浙江嘉興市，現(xiàn)在已有千余臺了，其中80%以上是家教鋼琴。隨著生產(chǎn)力、綜合國力和人民生活水平的大幅度提高，“音樂家教熱”大有席卷全國城市之勢。

一、音樂家教是社會經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物

經(jīng)濟落后的舊中國,鋼琴家教只是少數(shù)大資本家的專利，一般的資本家和中產(chǎn)階級也不敢涉及。至于廣大的人民群眾更是不敢有這種奢望。建國后，為拯救民眾于水火之中，醫(yī)治千瘡百孔的舊中國，使人民的生活水平較之解放前有了一定的提高，但是由于底子薄和某些政策上的失誤，加上十年文革的干擾破壞，國民經(jīng)濟到了崩潰的邊緣，民眾的溫飽問題仍未解決，民眾也無心無力去請音樂家教。改革開放初期的20世紀80年代中期，萬元戶想雨后春筍般地不斷涌現(xiàn)出來。富裕了的人們開始投資興業(yè)，擴大生產(chǎn)規(guī)模，或是投資教育，培養(yǎng)后繼人才。家教是教育的重要組成部分，于是出現(xiàn)了音樂、美術、舞蹈等家教活動?！耙魳肥情_發(fā)智力的金剛鉆”，許多對音樂有著獨特愛好的青少年，通過音樂家教考上了大學，成為國家的棟梁之材。不少家長似乎看準了音樂的特殊功能，不惜高價，紛紛投資音樂家教。一股“音樂家教熱”一浪高過一浪，勢不可擋！

中國改革開放以來的實踐證明：社會經(jīng)濟的發(fā)展，必然帶來教育事業(yè)的發(fā)展。教育事業(yè)的發(fā)展，又促進社會的進步和經(jīng)濟的快速增長。歐洲、北美及澳洲等發(fā)達國家，音樂教育（包括音樂家教）非常發(fā)達，如奧地利的維也納，又稱世界音樂之都，音樂家教極為普遍。社會經(jīng)濟越發(fā)達的國家，音樂家教發(fā)展越快。音樂家教是社會經(jīng)濟發(fā)展的必然產(chǎn)物。

二、音樂家教是培養(yǎng)高精尖人才的重要途徑

音樂教育能最大限度地挖掘人的潛能，開發(fā)人的大腦智力，這已成為人們的共識。在民間流傳著的故事，使音樂家教不斷升溫?！侗啃∽雍涂茖W家》。講的是愛因斯坦年少時反應遲鈍，同齡人一秒鐘能反應的事情，他卻要十至二十秒才能反應過來，有人稱其為“笨小子”。進入中學后，還被同學指責為“蠢豬”。在學校實在無法待下去，只好輟學在家。父母為他請了音樂家教，學習鋼琴和小提琴。兩年后回到學校，居然智力過人，之后進入大學，直到走入社會，期間仍然不間斷音樂的學習。有一天，愛因斯坦在鋼琴上埋頭演奏一首樂曲，突然，他把琴蓋蓋上，走上閣樓，冥思苦想，遇到想不通的問題時又下樓來，打開鋼琴，反復演奏。七天后，他拿著一沓稿紙從閣樓里走出來。不久，《相對論》見諸報端，震驚了整個世界。愛因斯坦被譽為現(xiàn)代物理學的奠基人。記者們紛至沓來，當有人問他為什么能取得如此大的成功？愛因斯坦向大家展示了他成功的秘訣：A（成功）=X（勤奮）+Y（音樂）+Z（不說空話）。并表示音樂對其成功起了決定性的作用這個故事使人們認識到音樂教育對社會進步的巨大作用，以及音樂教育對開發(fā)人的智力的特殊功能。人們從而也認識到：音樂家教是培養(yǎng)高精尖人才的重要途徑。

三、音樂家教是人們重新審視音樂教育價值的結果。

20世紀中葉，人們開始重新審視音樂教育的價值。許多專家學者進行專題研究：音樂教育與社會進步；音樂教育與經(jīng)濟發(fā)展；音樂教育與科學創(chuàng)造……國際音樂教育學會認為：第一，音樂教育能有效開發(fā)個體潛能，激發(fā)創(chuàng)造沖動，升華精神世界，提高生活質(zhì)量；第二，全世界音樂的豐富多樣性給國際理解、合作與和平帶來機遇。前蘇聯(lián)學者研究音樂教育的價值后得出結論：音樂教育不是培養(yǎng)音樂家，首先是培養(yǎng)人。美國重新制定的《國家藝術標準》認為：首先，音樂教育能培養(yǎng)完整的人，在發(fā)展個體直覺、推理、想象、技巧以及表達和交流能力等方面具有獨特的作用；其次，音樂藝術是人類文化的濃縮和人類文明的結晶，音樂藝術為其他學科的學習注入激情，沒有音樂藝術的教育是不完整的教育；再次，音樂藝術本身就是一種強大的經(jīng)濟力量，未來社會有賴于建設一個生氣勃勃的藝術社會。我國對音樂教育的價值概括為：審美體驗價值；創(chuàng)造性發(fā)展價值；社會交往價值；文化傳承價值四個方面，這是對音樂教育價值的高度概括。音樂家教不斷升溫，也是人們重新審視音樂教育價值的結果。

四、音樂家教在發(fā)展中存在的兩大問題

音樂家教正朝著縱深發(fā)展的方想推進，其中有許多問題需要我們?nèi)フ_認識并加以解決，目前來說，存在兩大問題：

（一）經(jīng)濟效益與社會效益的問題

經(jīng)濟效益是基礎，社會效益是導向。音樂教育是整個音樂教育的重要組成部分。音樂家教有利于開發(fā)智力，有利于國家的興旺發(fā)達，這已成為人們的共識。但是有些人看到音樂家教創(chuàng)造了較好的經(jīng)濟效益，心里不平衡，并橫加指責，批評教師不務正業(yè)，有些領導甚至公開宣布禁止音樂家教。殊不知，教師本身就是奉獻的象征，利用業(yè)余時間進行家教，是充分調(diào)動教師積極性，為國家多培養(yǎng)人才的體現(xiàn)。音樂教師進行音樂家教正是“服務行業(yè)”，在國家發(fā)展市場經(jīng)濟的今天，家教雙方自愿，教師獲得一定的報酬，應是情理之中的事。

（二）音樂家教與文化學習的問題

音樂家教促進學生文化成績的不斷提高，這也被許多實例所證實。也有些家長反映孩子們的文化學習成績原地踏步，有的甚至下降，原因應該是文化學習和音樂家教兩方面都存在問題。第一，時間安排不合理。應該在保證文化課學習時間的前提下，再利用“業(yè)余時間”完成音樂家教的學習任務，不能與文化學習“搶時間”，應把完成音樂家教學習任務當成是一種高尚的娛樂。第二，學習方法不恰當。音樂這門課程的實踐性很強，且有一個由不會到會、有會到熟、由熟到好，由好到精的學習過程，這就必須牢記“由慢到快”、“突破難點”的學習方法，切忌貪快，一遍一遍走過場。

五、音樂家教在新形勢下的發(fā)展趨勢

（一）音樂家教學生的低齡化

隨著人民生活水平和對音樂教育價值認識的不斷提高，望子成龍、望女成鳳的中國老百姓，按捺不住急切的心情，越來越多的家長注視著音樂家教這塊園地開始是高經(jīng)濟收入階層的家長給孩子請音樂家教，之后中等經(jīng)濟收入的家庭也不甘落后，而具有遠見卓識的低收入家庭也不放過開發(fā)孩子智力的機會。音樂家教學生越來越趨于低齡化，家長們似乎還有一種攀比的心理。希望自己的孩子早日成材！我國著名鋼琴教育家周廣仁教授認為：鋼琴家教的最佳年齡是八歲，個別素質(zhì)好的孩子可以根據(jù)情況提前至5歲左右。

（二）音樂家教形式的多樣化與內(nèi)容民族化

音樂家教形式主要是“個別課”，即老師單獨地教授一個個學生，面對面的授課形式。這種形式最大的優(yōu)點是能夠最大限度地貫徹“因材施教”的教學原則。學生在學習過程中，因性別、性格、心理、生理、理解能力、接受能力的差異，教師可以采用不同的方法進行教學。解決學生學習中存在的問題，使學生的學習效果迅速得到提高，這是一種最好的家教學習形式，也是家長們的最佳選擇。

［1］喬建中．中國藝術.音樂篇［M］．人民出版社，2001．

［2］曹理，何工著．音樂學習與教學心理學［M］．上海：上海音樂出版社，2000．

［3］郁文武，謝嘉幸編著．音樂教育與教學法［M］．高等教育出版社，1991．

（高麗琴：井岡山大學藝術學院。）