張建平

科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)下主體性教育促進(jìn)高校學(xué)生黨建工作的探討

張建平

高校學(xué)生黨員是黨員隊(duì)伍中知識(shí)層次高、年齡層次輕的一個(gè)特殊群體，他們是未來(lái)國(guó)家建設(shè)的骨干力量，是黨的建設(shè)工作的重要組成部分。加強(qiáng)學(xué)生黨員的有效教育，有助于學(xué)生黨員始終牢記黨的宗旨，樹(shù)立正確的理想信念，畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)后更好地履行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。由于長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)學(xué)生黨員教育研究少，忽視學(xué)生黨員的主體地位，致使教育內(nèi)容脫離當(dāng)代大學(xué)生的思想實(shí)際，教育形式和方法單調(diào)，缺乏針對(duì)性和實(shí)效性。使得教育效果不明顯。本文就改革大學(xué)生黨員教育，通過(guò)實(shí)施主體性教育，提高學(xué)生黨員的黨性修養(yǎng)水平，保持學(xué)生黨員的先進(jìn)性進(jìn)行探討。

一、實(shí)施主體性教育對(duì)黨建工作中的重要作用

馬克思在探討人的本質(zhì)時(shí)指出，主體性是人作為活動(dòng)主體在對(duì)客體的作用過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著教育理論界有學(xué)者把哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中的“主體”、“客體”的概念引用到教育理論研究中來(lái)說(shuō)明教育者和受教育者在教育活動(dòng)中的地位、作用，確立了主體性教育理論。主體性教育，適應(yīng)了教育現(xiàn)代化的要求和社會(huì)發(fā)展的需要，教育者通過(guò)啟發(fā)、引導(dǎo)受教育者內(nèi)在的教育需求，創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧的教育氛圍，有目的、有計(jì)劃地組織、規(guī)范各種教育活動(dòng)，從而使受教育者成為能夠積極主動(dòng)地、富于創(chuàng)造性地進(jìn)行認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)主體。德國(guó)教育家洪堡認(rèn)為教育要尊重受教育者的主體地位，發(fā)揮他們的主體作用。指出：“教育必須培養(yǎng)人的自我決定能力，不是培養(yǎng)人去適應(yīng)傳統(tǒng)世界，不是首先要去傳播知識(shí)和技能，而是去‘喚醒’學(xué)生的力量，培養(yǎng)他們自我學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、抽象的歸納力和理解力，以便使他們?cè)谀壳盁o(wú)法預(yù)料的種種未來(lái)局勢(shì)中自我做出有意義的選擇?！边@一結(jié)論充分肯定了在教育過(guò)程中，尊重受教育者主體地位對(duì)增強(qiáng)教育效果的重要性。在學(xué)生黨員教育中，我們不能簡(jiǎn)單地將學(xué)生視為被改造的對(duì)象，而應(yīng)肯定并充分發(fā)揮其主體地位。

二、當(dāng)前大學(xué)生黨員教育主體性缺乏的具體表現(xiàn)

（一）主體地位缺失

在傳統(tǒng)的黨內(nèi)教育體系中，大學(xué)生黨員是作為客體出現(xiàn)的，是教育對(duì)象，只是作為被動(dòng)的思想改造者來(lái)對(duì)待，被動(dòng)地接受黨的理論、黨的基本知識(shí)。在這種教育體系中，教師往往使用的是灌輸式教學(xué)方法，這就使得大學(xué)生黨員覺(jué)得非常的枯燥、乏味。此外，傳統(tǒng)的黨內(nèi)教育對(duì)黨員的教育都是統(tǒng)一教育、無(wú)差別教育。要么是集體的“公共課”，要么就是以?shī)蕵?lè)為主的“集體活動(dòng)”，很少有有針對(duì)性的、區(qū)別化的教育，而小型座談、個(gè)別談心談話就更為少見(jiàn)，這就使得一些學(xué)生黨員的思想問(wèn)題得不到有效教育和及時(shí)幫助。

（二）主體意識(shí)淡化

黨建工作一個(gè)主要的方面是樹(shù)立黨員主體意識(shí)，黨員主體意識(shí)主要是指黨員應(yīng)當(dāng)具有的黨內(nèi)主人翁的意識(shí)。學(xué)生黨員的身份是學(xué)生，長(zhǎng)期的學(xué)校教育給他們一種被動(dòng)接受教育的一種慣性思維。許多學(xué)生黨員簡(jiǎn)單地將黨的組織作為黨內(nèi)政治生活的唯一主體，認(rèn)為黨內(nèi)事務(wù)就是黨組織的事，與學(xué)生黨員關(guān)系不大，習(xí)慣于一切聽(tīng)從組織安排，凡事寄希望于黨組織的認(rèn)識(shí)、覺(jué)悟與推動(dòng)，自己主動(dòng)學(xué)習(xí)黨的理論、知識(shí)的積極性不夠，缺乏對(duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)任的主人翁意識(shí)。

（三）主體能力弱化

高校在對(duì)學(xué)生黨員的教育往往是“三多三少”：交辦任務(wù)多，教授方法少；布置工作多，檢查工作少；要求期望多，總結(jié)提高少。特別是對(duì)個(gè)別學(xué)生黨員中存在的問(wèn)題和缺點(diǎn)，黨組織給予的教育幫助不夠及時(shí)，致使一些學(xué)生黨員的錯(cuò)誤得不到及時(shí)糾正，既給學(xué)生黨員形象造成不良影響，又使學(xué)生黨員思想得不到提高，能力得不到加強(qiáng)。

三、在大學(xué)生黨員中實(shí)施主體性教育的具體措施和要求

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，在大學(xué)生中實(shí)施主體性教育，實(shí)質(zhì)上就是以人為本的一個(gè)具體體現(xiàn)。即在教育過(guò)程中，通過(guò)增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)和主體自律能力，培養(yǎng)和提高學(xué)生在教育活動(dòng)中的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性，使得他們具有自我教育、自我管理和自我完善的能力。實(shí)施大學(xué)生黨員主體性教育，既是受教育者的內(nèi)在需求，也是時(shí)代的呼喚、更是我國(guó)高等教育自我反思的結(jié)果。

（一）尊重學(xué)生黨員的主體地位，開(kāi)展形式多樣的主體性教育活動(dòng)。尊重學(xué)生黨員主體地位，就是在黨建教育工作過(guò)程中貫徹以人為本理念，牢固樹(shù)立學(xué)生黨員主體地位意識(shí)，把激發(fā)黨員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。通過(guò)增強(qiáng)學(xué)生黨員的主體意識(shí)，培養(yǎng)和提高學(xué)生黨員在教育活動(dòng)中的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性，使他們具有自我教育、自我管理和自我完善的能力，從而成為黨員教育活動(dòng)的主體和自我發(fā)展的主體。

隨著以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)不可或缺的工具。高校黨組織可以順應(yīng)現(xiàn)代信息技術(shù)迅猛發(fā)展的趨勢(shì)，通過(guò)建立大學(xué)生黨員主體性教育主題網(wǎng)站，按照大學(xué)生黨員教育的方針和教學(xué)體系，開(kāi)辟網(wǎng)上課堂，將教育內(nèi)容電子化、網(wǎng)絡(luò)化，將日常的黨員教育內(nèi)容延伸和拓展到網(wǎng)絡(luò)課堂中。通過(guò)制作多媒體課件，延長(zhǎng)教育內(nèi)容的在線時(shí)間，擴(kuò)大受眾范圍，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)多種表現(xiàn)形式增強(qiáng)教育內(nèi)容的有效性②。同時(shí)，學(xué)生黨員可以在網(wǎng)上形成多邊的交互式教學(xué)交流，發(fā)表自己的見(jiàn)解。在這種交流中他們不再是被動(dòng)地適應(yīng)、順從，跟在大家后面亦步亦趨地受教育，而是主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索、主動(dòng)超越的學(xué)習(xí)者，這有利于學(xué)生黨員學(xué)習(xí)需要中高層次需求——表現(xiàn)的需要、求知的需要和發(fā)展的需要獲得滿足，從而其主體性表現(xiàn)得更為明顯。

（二）喚醒學(xué)生黨員的主體意識(shí)，進(jìn)行有針對(duì)性、分層次的思想教育。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“真正的教育是自我教育。”可見(jiàn)，喚醒學(xué)生黨員的自主意識(shí)是促進(jìn)和提升學(xué)生黨員主體性發(fā)展的一個(gè)不可或缺的先決條件，是學(xué)生黨員主體性教育的基礎(chǔ)。學(xué)生黨員主體意識(shí)的強(qiáng)弱，在某種意義上決定著學(xué)生主體對(duì)自身發(fā)展的自知、自控、自主的程度，從而決定其主體性的發(fā)展水平。

學(xué)生黨員自主意識(shí)越強(qiáng)，其學(xué)習(xí)興趣越濃，在學(xué)習(xí)活動(dòng)和促進(jìn)自身發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的本質(zhì)力量的自覺(jué)性就愈大，也就愈能在教育活動(dòng)中充分發(fā)揮主體自身的能動(dòng)力量，不斷地調(diào)整改善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)、心理狀態(tài)和行為方式，教育的效率和效果也隨之越高。學(xué)生黨員主體意識(shí)的覺(jué)醒，就意味著學(xué)生主動(dòng)參與自身發(fā)展，以達(dá)到他們主體性充分發(fā)展的開(kāi)始。

開(kāi)展黨員主體性教育，離不開(kāi)良好的教育平臺(tái)。高校黨組織應(yīng)從學(xué)生黨員的實(shí)際情況出發(fā)，建立大學(xué)生黨員社會(huì)實(shí)踐基地。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐基地教育平臺(tái)充分發(fā)揮學(xué)生黨員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，形成學(xué)生黨員參加社會(huì)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)自主教育的長(zhǎng)效機(jī)制，讓學(xué)生黨員走進(jìn)社會(huì)，利用自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)服務(wù)社會(huì)，增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際的自覺(jué)性和密切聯(lián)系群眾的認(rèn)同感和親身體會(huì)，達(dá)到在實(shí)踐中受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)的教育目的。

大學(xué)生黨員主體性教育是高校黨員教育的一個(gè)新課題，主體性教育理念應(yīng)當(dāng)成為大學(xué)生黨員教育的一種新的教育思想，成為指導(dǎo)大學(xué)生黨員教育實(shí)踐的一種新思維。高校應(yīng)在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下，通過(guò)實(shí)施主體性教育，使廣大學(xué)生黨員在教育實(shí)踐中自我反思、自我教育、自我激勵(lì)，充分喚醒學(xué)生黨員的主體意識(shí)，從而使之成為大學(xué)生黨員教育中的真正主體。

［1］方建強(qiáng)，崔益虎，朱寶善.論大學(xué)生黨員受教育者的主體地位［J］.南京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2003.3.

［2］傅修楠，江潮炳.對(duì)推進(jìn)大學(xué)生黨員主體性教育的幾點(diǎn)思考［J］.江西農(nóng)業(yè)大學(xué)黨報(bào)，2007.2.

［3］陳大柔.教育創(chuàng)新：主體性教育與教育信息化的協(xié)同建構(gòu)［J］.浙江大學(xué)學(xué)報(bào)，2004.2.

（張建平：桂林醫(yī)學(xué)院，講師，碩士，研究方向：馬克思主義哲學(xué)與思想政治教育。）