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        高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)應(yīng)遵循的原則

        2010-08-31 04:30:58何鵬鵬
        成才之路 2010年23期
        關(guān)鍵詞:研究性學(xué)習(xí)課程改革語(yǔ)文

        何鵬鵬

        摘要:本文根據(jù)高中語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)和高中生學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律,從研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施的設(shè)計(jì)與認(rèn)知能力的統(tǒng)一的原則,相關(guān)學(xué)科知識(shí)的融合的原則,促進(jìn)學(xué)生自主創(chuàng)新與語(yǔ)文能力提升相結(jié)合的原則,促進(jìn)學(xué)生生活體驗(yàn)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)相結(jié)合的原則等四個(gè)方面,談作者在教育教學(xué)方面的體會(huì)和認(rèn)識(shí),提出了高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)應(yīng)遵循的基本原則。

        關(guān)鍵詞:語(yǔ)文;研究性學(xué)習(xí);課程改革

        2000年國(guó)家教育部頒發(fā)了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,全面啟動(dòng)了基礎(chǔ)教育課程改革。2008年高中新課程改革全面實(shí)施,新課程改革以“為了中華民族的復(fù)興、為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展”為核心理念,以“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”為倡導(dǎo)的基本學(xué)習(xí)方式,以有效教學(xué)為基本教育教學(xué)方式,而把研究性學(xué)習(xí)作為課程改革的重要內(nèi)容之一,作為學(xué)生創(chuàng)新能力提高和綜合素質(zhì)提升的重要措施之一。相對(duì)于傳統(tǒng)教育教學(xué),研究性學(xué)習(xí)在高中階段的實(shí)施仍屬于新生事物,教師和學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和把握上仍存在偏頗和偏差。本人基于對(duì)新課程改革的理解和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)此提出一些看法和認(rèn)識(shí)。

        一、 研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施的設(shè)計(jì)與學(xué)生認(rèn)知能力的統(tǒng)一的原則

        教學(xué)設(shè)計(jì)是教育教學(xué)的重要環(huán)節(jié),其起著導(dǎo)向作用,目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施的設(shè)計(jì)過(guò)程與環(huán)節(jié),直接影響著教學(xué)效果。研究性學(xué)習(xí)以其自身的綜合性、創(chuàng)新性、探索性、實(shí)踐性的特點(diǎn),其設(shè)計(jì)更富有復(fù)雜性。首先,目標(biāo)設(shè)計(jì)要明確、清晰,解決什么問(wèn)題,研究什么問(wèn)題,達(dá)到什么目標(biāo),要心中有數(shù)。其目標(biāo)設(shè)計(jì)既要符合學(xué)生認(rèn)知能力,又要體現(xiàn)創(chuàng)新能力培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高。其次,內(nèi)容設(shè)計(jì)要在目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)下設(shè)計(jì)具體、恰當(dāng)、易于操作、符合學(xué)生實(shí)際的內(nèi)容。再次,研究性學(xué)習(xí)其效果最終表現(xiàn)為實(shí)施環(huán)節(jié),因此在實(shí)施過(guò)程中,對(duì)實(shí)施環(huán)節(jié)、過(guò)程、方法應(yīng)進(jìn)一步細(xì)化,依據(jù)內(nèi)容設(shè)計(jì)形式、途徑、方法,比如研究課題的選定、研究資料的搜集、研究文獻(xiàn)的查閱,對(duì)問(wèn)題的調(diào)查或觀察,形成可行性方案、資料的分析探究、研究成果形式等方面,作出明晰的約定。

        二、 相關(guān)學(xué)科知識(shí)的融合的原則

        任何學(xué)科知識(shí)都不是孤立的,存在著相互依存關(guān)系,研究性學(xué)習(xí)更注重各學(xué)科知識(shí)的相互滲透與融合?!爸袊?guó)導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森,臨終前認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該發(fā)展得更快更好,他倡導(dǎo)“大成智慧教育”,成大才、人才、全才,科技知識(shí)、人文知識(shí)、藝術(shù)應(yīng)融會(huì)貫通。一個(gè)人成功成才應(yīng)具備多學(xué)科知識(shí),并非單打一。研究性學(xué)習(xí)核心目標(biāo)是培養(yǎng)創(chuàng)新人才,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,因此研究性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)注重相關(guān)學(xué)科知識(shí)的融合,兼顧自然學(xué)科、人文學(xué)科、藝術(shù)學(xué)科、社會(huì)知識(shí)、學(xué)生生活體驗(yàn),更應(yīng)注重把握各學(xué)科知識(shí)的交匯點(diǎn)、融合點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)。

        三、 促進(jìn)學(xué)生自主創(chuàng)新與語(yǔ)文能力提升相結(jié)合的原則

        學(xué)生的認(rèn)知能力和語(yǔ)文學(xué)科特征與學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)有著一定的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律。自主創(chuàng)新,原則上是指學(xué)生可以通過(guò)對(duì)某一課時(shí)或更廣闊領(lǐng)域的學(xué)習(xí),借助對(duì)作者和作品的深層次理解,進(jìn)而產(chǎn)生自己的想法和聯(lián)想。例如《我與地壇》一課,課的主要內(nèi)容是作者史鐵生通過(guò)對(duì)自己人生坎坷經(jīng)歷的講述,從而感悟生命的可貴和母愛(ài)的偉大。學(xué)生通過(guò)這節(jié)課,在“學(xué)后感”中反映出以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。①人生不可能是一帆風(fēng)順的。不期而遇的困難與挫折,有時(shí)是能夠磨煉人的意志和能力的。②人的生命是最寶貴的。人的價(jià)值是社會(huì)責(zé)任和自我責(zé)任的統(tǒng)一,這種理解提升了學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。③母親是人一生中最親近的人。母愛(ài)是人世間最偉大與圣潔的愛(ài),學(xué)生覺(jué)得愛(ài)護(hù)母親、理解母親、孝敬母親是一個(gè)人最起碼的社會(huì)道德,學(xué)生的認(rèn)識(shí)與中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)美德、與現(xiàn)代社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)是相吻合的。學(xué)生的代表性認(rèn)識(shí)可以概括為以下幾個(gè)方面:一是“發(fā)現(xiàn)”與研究性學(xué)習(xí)有著內(nèi)在的聯(lián)系,二是“發(fā)現(xiàn)”是研究性學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)和起點(diǎn),三是“發(fā)現(xiàn)”與自主創(chuàng)新有著不可分割的內(nèi)在關(guān)系,四是“發(fā)現(xiàn)”與中國(guó)傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代社會(huì)道德有著必然聯(lián)系。自主創(chuàng)新與“發(fā)現(xiàn)”的關(guān)系構(gòu)成了研究性學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。

        四、 促進(jìn)學(xué)生生活體驗(yàn)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)相結(jié)合的原則

        從自主創(chuàng)新與“發(fā)現(xiàn)”的關(guān)系看,學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)不僅僅是語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù),更重要的是把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活體驗(yàn)直接結(jié)合,是“研究性”學(xué)習(xí)的重要組成部分。高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的目標(biāo)是高中語(yǔ)文教學(xué)的基本目標(biāo),學(xué)生的生活體驗(yàn)是實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文教育教學(xué)目標(biāo)的重要組成部分。教會(huì)學(xué)生運(yùn)用課本知識(shí)與社會(huì)知識(shí)相結(jié)合,把已知知識(shí)與個(gè)人體驗(yàn)相結(jié)合,把自主創(chuàng)新的學(xué)習(xí)能力與人生、課本知識(shí)、生活體驗(yàn)及其感悟相結(jié)合是“研究性”學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);教師充分發(fā)揮主體性,創(chuàng)設(shè)與學(xué)生“研究性”學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的學(xué)習(xí)平臺(tái)是學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的條件;教師研究性學(xué)習(xí)課題的選擇與設(shè)計(jì),明晰的研究目標(biāo)和任務(wù),自主性學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,學(xué)生的生活體驗(yàn)和感悟,構(gòu)成了“研究性”學(xué)習(xí)的基本結(jié)構(gòu)模式。

        學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)是高中語(yǔ)文教育教學(xué)的重要內(nèi)容之一,也是高中語(yǔ)文教師實(shí)施新課改應(yīng)著力突破的關(guān)鍵點(diǎn)之一,更是學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)社會(huì)、感悟社會(huì)、理解社會(huì)、發(fā)展自我、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新、成功成才的重要基礎(chǔ)和條件。這就是高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的根本之所在。

        (平頂山市一高)

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