民族歌劇本《紅尼之歌》閱評(píng)

《紅尼之歌》以尼姑慧靜苦難而又傳奇的際遇，及其由佛教徒走上革命道路直至犧牲的生命軌跡，詮釋了災(zāi)難深重的中華民族奮起革命的必然性，以及革命宗旨與佛教“普度眾生”在生命意義上的契合：揚(yáng)善必須懲惡，不懲惡非但不能揚(yáng)善，就連生存的權(quán)力都會(huì)被剝奪。該劇以獨(dú)特的人物命運(yùn)、視角和真實(shí)的故事，使其在同類(lèi)題材中突現(xiàn)具有時(shí)代特色的新意境，讓人耳目一新。

該文本主要優(yōu)長(zhǎng)如下：

1.故事簡(jiǎn)潔凝練，真實(shí)可信。

該劇的中心事件，是地下黨和便衣隊(duì)為部隊(duì)籌集治瘧疾和槍傷的藥物，與偽鎮(zhèn)長(zhǎng)及其團(tuán)丁展開(kāi)的“奪藥與藏藥”的斗爭(zhēng)?！皝y世佛門(mén)難偷安”的慧靜出門(mén)化齋，遭遇地下黨書(shū)記云姑的“臨危托孤”。為救孤兒，庵堂被燒、師太被焚?；垤o被救后，紅軍戰(zhàn)士紅妹、小木子與她同病相憐的身世和友情，讓她倍感溫暖，“煥發(fā)了早逝的青春”；隊(duì)長(zhǎng)趙子清關(guān)愛(ài)她的生命，顧全革命利益的胸懷，更讓她心靈受到震撼。為報(bào)師太之仇、為救紅妹性命，危急中她居然開(kāi)槍打死了保安頭目何見(jiàn)鬼。她又以尼姑身份智闖鎮(zhèn)長(zhǎng)府，為紅軍“虎口奪藥”打開(kāi)了后門(mén)，直至犧牲。

2.主要人物慧靜的生命歷程真實(shí)感人。

慧靜由一個(gè)從小置身庵門(mén)的佛家弟子，變?yōu)橐幻t軍戰(zhàn)士，從觀念到行動(dòng)有相當(dāng)大的跨度，劇本基本寫(xiě)出了她人生道路的必然性。尚善，是佛的根本，也是美好人性的根基，更是“只有解放全人類(lèi)最后才能解放自己”這個(gè)大愛(ài)無(wú)疆學(xué)說(shuō)的基座?；垤o救孤兒、救傷雁、為傷員制藥，均是她善良本性與佛性的必然行動(dòng)。而開(kāi)槍救紅妹，既有深厚的感情趨動(dòng)，也是在懂了“揚(yáng)善必須懲惡”的革命道理基礎(chǔ)上的必然行動(dòng)。她最后一個(gè)動(dòng)作——“智闖鎮(zhèn)長(zhǎng)府”應(yīng)是她的一個(gè)自覺(jué)的革命行動(dòng)。自此，完成了她由尼姑成長(zhǎng)為紅軍戰(zhàn)士的人生歷程?；垤o塑造得生動(dòng)、鮮活，既有一定的思想依據(jù)，也有合理的行動(dòng)。

3.劇本用大量篇幅寫(xiě)情，且情真意切，感人至深。

慧靜與師太的師徒情，那既是她情同母女的救命恩人，又是她師恩大如天的人生引路人；與紅妹子的姐妹情更是可觸可感：她要救大雁，紅妹認(rèn)同并幫助她，敘身世、紅妹贈(zèng)梳，助她燃起生活的勇氣，同采藥，姐妹共贊木蘭花，達(dá)到了從感情到意志的進(jìn)一步融合。有了這兩段人間真情的描寫(xiě)，慧靜開(kāi)槍救姐、報(bào)師仇的行動(dòng)就有了依據(jù)。趙子清為了她的安全，寧肯自己的孩子挨餓，這種博大的胸懷，震撼了她的心靈。奪藥后，趙子清挺身為她擋子彈并在臨終前贈(zèng)她紅軍帽的生死戰(zhàn)友情，更讓她的思想升華到視死如歸的生命境界。刑場(chǎng)上大段敘情唱詞，讓人為她雖死猶生的生命價(jià)值而感動(dòng)。

4.劇本文學(xué)語(yǔ)言清新、樸實(shí)、優(yōu)美。

劇本文字質(zhì)樸優(yōu)美，既能一觸即解，又有著時(shí)代的清新感和親切感。它就像劇中主題歌《木蘭花》詞那樣：“有一種花兒叫木蘭，潔白如玉紅如丹。凄風(fēng)里默默長(zhǎng)，苦雨中開(kāi)滿(mǎn)山。”又如《雁兒飛蘭天》里對(duì)理想家園的向往，《小木梳》詞中紅妹對(duì)慧靜的祝愿，以及慧靜臨刑前千絲情萬(wàn)分愛(ài)的大段唱詞《風(fēng)雨同行》，都寫(xiě)得詩(shī)情畫(huà)意，讓人產(chǎn)生對(duì)人性、人心、人情的許多遐想和向往。

5.該劇在內(nèi)涵意蘊(yùn)上，將佛教禪宗思想與革命宗旨相依相諧，產(chǎn)生一種人性的回歸感和生命的本源價(jià)值觀。在歌頌紅軍偉大革命的同時(shí)，又延伸出對(duì)革命主體、人的生命的尊崇和美好人性的謳歌。因而它應(yīng)該具有與當(dāng)代觀眾的親和力，是適合歌劇一展風(fēng)采的。

這是一個(gè)有新意、有前途的劇本。作者本次修改也有一定進(jìn)展。但仍有某些問(wèn)題需要進(jìn)一步斟酌和打磨。如何見(jiàn)鬼、鎮(zhèn)長(zhǎng)兩個(gè)反面人物，仍有點(diǎn)兒“臉譜化”；鎮(zhèn)長(zhǎng)對(duì)慧靜進(jìn)府“料事如神”，他的病母病得奄奄一息卻又那么兇狠等，也有必要改得更真實(shí)一些。

以上問(wèn)題都不算很大，也許在導(dǎo)演的介入下，就可以合理地解決。

湖北省文聯(lián)戲劇閱評(píng)組

2008年7月12日