褚慶俠

21世紀(jì)是充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的嶄新時(shí)代，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。在這種國際環(huán)境下，要求人們有較強(qiáng)的應(yīng)變能力和獨(dú)立思考能力，充分發(fā)揮自我潛能，運(yùn)用自己的智慧，不斷超越自我，開拓創(chuàng)造。因此，現(xiàn)代教育的一項(xiàng)重要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、如何研究、如何創(chuàng)造，使他們懂得怎樣去獲取、精選、綜合和分析各種知識和信息，具有在分析、綜合、研究過程中進(jìn)行創(chuàng)新的能力。

1 傳統(tǒng)教學(xué)重教輕學(xué)，忽視學(xué)生的主體地位

長期以來，由于應(yīng)試教育所形成的以教為主的巨大思想慣性的影響，在教學(xué)中教師是絕對的中心，往往是教師講，學(xué)生聽，把學(xué)生當(dāng)成被動(dòng)吸收知識的機(jī)器，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，壓抑了學(xué)生的獨(dú)特見解、學(xué)習(xí)的潛能和創(chuàng)新能力。教師成了獨(dú)角戲演員，學(xué)生成了休閑的觀眾。

傳統(tǒng)教學(xué)只注重教師的教，而忽視學(xué)生的學(xué)，教與學(xué)的矛盾突出，其結(jié)果是教師難以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，改進(jìn)教法，學(xué)生無法及時(shí)暴露問題，反饋學(xué)法，使疑難積累，天長日久，積重難返，不僅嚴(yán)重影響教學(xué)效果，而且制約學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。因此，在教學(xué)中如何轉(zhuǎn)換教師角色，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，是實(shí)施素質(zhì)教育過程中亟待解決的課題。

2 教師要轉(zhuǎn)變陳舊的授業(yè)觀，樹立學(xué)生主體性教育觀念

教學(xué)是一項(xiàng)極其復(fù)雜的人類實(shí)踐活動(dòng)，教學(xué)總是在傳統(tǒng)和變革的互相撞擊中進(jìn)行的。素質(zhì)教育是充分弘揚(yáng)主體性的教育，是一種基礎(chǔ)性、發(fā)展性和創(chuàng)造性的教育。深化教學(xué)改革的首要問題，是教育觀念的轉(zhuǎn)換。用什么教育觀念來指導(dǎo)教育教學(xué)活動(dòng)，不僅反映了人們對教學(xué)過程的認(rèn)識水平，而且直接關(guān)系到教育教學(xué)的成敗。在教學(xué)過程中，學(xué)生是處于被動(dòng)的從屬地位，還是出于主動(dòng)的主體，是應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的一道分水嶺。

古人說：“授人以魚不如授人以漁?！币虼?，教師應(yīng)向?qū)W生傳授學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生具備關(guān)于學(xué)習(xí)的優(yōu)良素質(zhì)。而要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變陳舊的授業(yè)觀，從側(cè)重教師教轉(zhuǎn)向注重學(xué)生學(xué)，以傳授知識為主轉(zhuǎn)向以發(fā)展學(xué)生能力為主。

樹立學(xué)生主體性教育觀念，就是要把學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生自始至終是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，一切教學(xué)活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、能動(dòng)性和積極性為出發(fā)點(diǎn)。在教育學(xué)這一矛盾中，學(xué)是矛盾的主要方面，教是矛盾的次要方面，以學(xué)為中心，教服務(wù)于學(xué)。當(dāng)然，確立學(xué)生主體性教育觀念，并不排斥教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在如何充分發(fā)揮學(xué)生的主體性上，因?yàn)閷W(xué)生的主體意識的確立、主體行為的培養(yǎng)不可能自發(fā)而成，而是需要教師的教育和引導(dǎo)。

3 運(yùn)用主體性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的主體地位

學(xué)生的主體性是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)表現(xiàn)出來的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。自主性是指主體有自我的意愿和情緒，并能對自身的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作出自我選擇和決斷；能動(dòng)性是指主體在認(rèn)識活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中所表現(xiàn)出來的自覺、積極和主動(dòng)的特征；創(chuàng)造性的本質(zhì)在于它的跨越或突破性，即首創(chuàng)性，是主體精神最集中、最高級的表現(xiàn)形態(tài)。教師如何培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位？

3.1 創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，為學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的充分發(fā)揮創(chuàng)造良好的客觀條件

根據(jù)馬克思關(guān)于人在主體活動(dòng)與客體環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一中獲得全面發(fā)展的基本原理，教師首先必須努力創(chuàng)設(shè)問題情境，以疑引思，激發(fā)學(xué)生的求知欲。教師要善于根據(jù)學(xué)生的思維能力與知識水平設(shè)置疑問，通過疑問，激化學(xué)生內(nèi)部已知與未知的矛盾，層層誘導(dǎo)，步步深入，促使學(xué)生獨(dú)立思考，讓學(xué)生在質(zhì)疑、釋疑過程中獲得新知識。教師還要善于充分利用學(xué)生的好勝心和表現(xiàn)欲有意識地創(chuàng)設(shè)競爭情境，讓學(xué)生養(yǎng)成參與競爭的意識和熱情，使學(xué)生在競爭中得到鍛煉、提高、肯定、贊譽(yù)，體驗(yàn)成就感，產(chǎn)生自信心，從而自覺地發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

教師飽滿的熱情能引起學(xué)生情感的共鳴，創(chuàng)造一種生氣勃勃的情境，促使學(xué)生積極思考問題。很顯然，一種平淡、單調(diào)乏味的聲音，會(huì)使課堂死氣沉沉；相反，一種富有生氣、充滿魅力的教學(xué)語言，加上恰當(dāng)?shù)拿娌勘砬楹褪謩?，?huì)使課堂氣氛充滿生機(jī)和活力。教師的激情能引起學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容高度重視，集中注意力，對教學(xué)內(nèi)容展開主動(dòng)的、積極的活動(dòng)，并產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

3.2 增強(qiáng)學(xué)生主人翁意識，使學(xué)生掌握攝取知識、形成能力的主動(dòng)權(quán)

首先，教師要幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目標(biāo)。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)沒有一種內(nèi)在的需要，其學(xué)習(xí)就是盲目的、被動(dòng)的，就不會(huì)真正進(jìn)入主體角色。內(nèi)在的需要是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中催化各方面積極性的動(dòng)力，也是學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣、意愿的原始動(dòng)力。確立遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目標(biāo)，首先要確立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，樹立為振興中華而讀書的崇高目標(biāo)，把自己置身于國家繁榮、人類進(jìn)步的偉大事業(yè)中。

其次，教師要培養(yǎng)學(xué)生百折不撓的學(xué)習(xí)毅力。特別是當(dāng)今絕大部分中小學(xué)生是獨(dú)生子女，由于長輩的過分溺愛，心理十分脆弱，承受力特別差。因此，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力至關(guān)重要。培養(yǎng)毅力就要求教師幫助學(xué)生增強(qiáng)心理承受能力，克服畏難情緒和虛榮心。

再次，教師在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性時(shí)，不能忽視學(xué)生的非智力因素的影響。教師要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的性格，因?yàn)榕d趣和性格等非智力因素對學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)十分重要。如果學(xué)生對所學(xué)的知識不感興趣，主體性就無從談起。

3.3 從啟發(fā)式入手，教會(huì)學(xué)生完善的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的主體地位

傳統(tǒng)的“頭懸梁”“錐刺股”等苦行僧式的學(xué)法和教法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的客觀實(shí)際，教會(huì)學(xué)生掌握先進(jìn)的學(xué)習(xí)方法非常必要。啟發(fā)式教學(xué)方式就是通過教師的語言，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部誘因，使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和思維的敏捷性、創(chuàng)造性。國外的一些先進(jìn)教學(xué)方法，如美國教育學(xué)家布魯納的“發(fā)現(xiàn)法教學(xué)”、布盧姆的“掌握學(xué)習(xí)法”，蘇聯(lián)教育科學(xué)院院士阿英納什維利等首創(chuàng)的“合作教學(xué)法”，德國教育學(xué)家瓦·根舍因的“范例教學(xué)法”等，為我國教改帶來陣陣清新的空氣。

3.4 建立平等、民主的師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)教學(xué)民主化

教學(xué)中的平等、民主是培養(yǎng)學(xué)生主體地位中不可缺少的條件。教師在教學(xué)觀念上把學(xué)生視為教學(xué)活動(dòng)的主體，必須尊重學(xué)生獨(dú)立人格，要求師生間相互信任，相互配合，努力營造一種自由、寬松的民主氛圍，使學(xué)生敢于向老師質(zhì)疑，發(fā)表自己的見解。這不僅有利于形成融洽的師生關(guān)系，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)能力。

實(shí)踐證明，在教學(xué)過程中，只要教師牢固樹立學(xué)生主體性的教育觀，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，就一定能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。