張成濤

（天津大學(xué) 職業(yè)技術(shù)教育學(xué)院，天津 300072）

在“職業(yè)性”與“教育性”之間
——論職業(yè)教育價值取向

張成濤

（天津大學(xué) 職業(yè)技術(shù)教育學(xué)院，天津 300072）

當前我國職業(yè)教育價值研究中存在著過分注重職業(yè)性價值取向、弱化甚至忽視教育性價值取向的現(xiàn)象，其根源在于研究維度的偏失。通過對職業(yè)教育價值取向內(nèi)涵及特征進行考察與審理，確立“職業(yè)性”和“教育性”的研究維度，進而確立一種科學(xué)合理的職業(yè)教育價值取向觀，為職業(yè)教育價值研究提供理論依據(jù)。

職業(yè)教育價值取向；職業(yè)性；教育性

職業(yè)教育作為人類社會特有的實踐活動，自產(chǎn)生之時便具有了價值屬性。職業(yè)教育價值問題是職業(yè)教育的基本理論問題，也是職業(yè)教育哲學(xué)研究的重要問題之一。價值取向是職業(yè)教育價值體系的核心組成部分，也是構(gòu)建整個職業(yè)教育理論體系的基石，正因如此，教育價值取向問題成為職業(yè)教育研究中一個不可回避的根本性問題。

一般說來，職業(yè)教育的涵義有廣義和狹義之分，廣義的職業(yè)教育概念包括學(xué)校職業(yè)教育與職業(yè)培訓(xùn)。在研究職業(yè)教育價值取向問題時，學(xué)校職業(yè)教育與職業(yè)培訓(xùn)的異質(zhì)性決定了在某些方面是不能調(diào)和的，如果強行將兩者放在一起進行研究，難以在一個框架內(nèi)把所有的問題都闡釋清楚。因此，為了研究的嚴謹和便利，在文中將職業(yè)教育限定為學(xué)校職業(yè)教育。

一、職業(yè)教育價值取向的內(nèi)涵

職業(yè)教育價值取向的研究應(yīng)從職業(yè)教育價值的內(nèi)涵開始。職業(yè)教育價值是價值的下位概念，它們之間是特殊與一般的關(guān)系。要認識職業(yè)教育價值這個概念，就必須首先厘清價值的概念。職業(yè)教育價值領(lǐng)域的一切論題都是與價值這個概念息息相關(guān)，因此，價值概念的界定便成為研究的邏輯起點。

（一）價值

價值是哲學(xué)的一個核心概念，價值的本質(zhì)與人的本質(zhì)密切相關(guān)。袁貴仁教授指出:“價值不是物本身，而是物對人的意義”，“包含在價值中的，不是物的自然本質(zhì)，而是物具有的人的本質(zhì)，這就是人的本質(zhì)和價值的本質(zhì)的關(guān)系。”[1]通過對我國價值問題已有的研究成果進行分析，筆者認可“價值是指作為主體的人的需要與作為需要對象的客體的屬性之間的一種特定的關(guān)系”。[2]它將價值的客觀性與主觀性有機的結(jié)合起來，價值作為實踐中主客體之間雙向的對象化關(guān)系，一方面，客體的屬性或功能能夠滿足主體的需要；另一方面，主體的屬性既能夠維持客體的生存狀態(tài)，又可以改變客體的屬性。

（二）職業(yè)教育價值

在價值內(nèi)涵確定的基礎(chǔ)上，可以對職業(yè)教育價值的內(nèi)涵進行界定：職業(yè)教育價值是指作為客體的職業(yè)教育系統(tǒng)的屬性與作為社會實踐主體的人的需要之間的一種特定的關(guān)系。在此概念中，要把握住主體與客體這兩個概念，這里的主體包含兩個方面：處于一定社會歷史階段的社會集團、個體和處于一定職業(yè)教育情境的教育者與受教育者；這里的客體是指主體的需要對象，并且同時要與職業(yè)教育發(fā)生聯(lián)系，即職業(yè)教育系統(tǒng)。對此概念還可以進一步解釋為，作為客體的職業(yè)教育系統(tǒng)，通過對人進行職業(yè)教育，滿足作為價值主體的人的求職和就業(yè)的需要，滿足作為價值主體的社會對人才需求和人力資本儲備的需要。

（三）職業(yè)教育價值取向

人們對價值進行研究，目的不在于價值存在的靜態(tài)分析，而是在價值判斷的基礎(chǔ)上進行價值追求，以實現(xiàn)價值理想的定位，這種價值的動態(tài)分析就是價值取向。職業(yè)教育價值取向是指在職業(yè)教育價值關(guān)系中的價值主體在把職業(yè)教育作為一種社會客體的情況下，根據(jù)自身生存和發(fā)展的需要對職業(yè)教育客體進行價值設(shè)定、價值預(yù)期時所表現(xiàn)出來的意向或傾向。這種價值設(shè)定和預(yù)期實際上就是在職業(yè)教育價值判斷的基礎(chǔ)上進行一種價值選擇，即在社會主體自身與職業(yè)教育客體之間所具備的若干價值關(guān)系之中選擇某一種或幾種方案，從而達到在一定程度上滿足自己對職業(yè)教育需要的目的。

二、職業(yè)教育價值取向的特征

職業(yè)教育價值取向的特征是對職業(yè)教育價值取向內(nèi)涵的深化研究。動態(tài)性、復(fù)雜性和歷史性作為職業(yè)教育價值取向的應(yīng)然特征，它不僅是對職業(yè)教育價值取向內(nèi)涵的豐富，而且能夠為價值取向問題的研究設(shè)定一個框架。

（一）動態(tài)性

職業(yè)教育價值取向與人的價值本性、人對價值的認識和對職業(yè)教育活動本質(zhì)的分析密切相關(guān)。職業(yè)教育價值不僅僅是一種靜觀研究的對象，事實上人們關(guān)注職業(yè)教育價值問題的原因，最重要的不是在于對職業(yè)教育價值存在狀態(tài)的靜止分析，而是在于對職業(yè)教育價值判斷和在價值判斷的基礎(chǔ)上進行價值選擇。由于價值取向直接或間接地包含著職業(yè)教育現(xiàn)實狀態(tài)、價值理想和價值追求等多種成分，這些成分的存在使職業(yè)教育價值取向的確立產(chǎn)生了更多的不確定性。人們在進行價值判斷和選擇的過程中，這些不確定性不可避免地使職業(yè)教育價值取向帶有動態(tài)性特征。職業(yè)教育價值取向確立的過程也是多種不確定性因素相互博弈的過程，這些因素在職業(yè)教育發(fā)展的過程中是不斷變化和發(fā)展的。因此，動態(tài)性必然成為職業(yè)教育價值取向的應(yīng)然特征。

（二）復(fù)雜性

職業(yè)教育作為社會系統(tǒng)中一個相對獨立的系統(tǒng)，它和其他社會系統(tǒng)之間不是完全分離的，它們之間存在著或多或少、或直接或間接的聯(lián)系，形成一種你中有我、我中有你的關(guān)系。職業(yè)教育價值不是孤立存在的，它是一種客觀存在與主觀體驗相互交流和碰撞的結(jié)果，影響職業(yè)教育價值的因素包括社會的政治、經(jīng)濟、文化、科技和人們的思想觀念等，這些系統(tǒng)和因素之間以多樣化的關(guān)系交織、揉合在一起。職業(yè)教育價值取向的研究要立足于職業(yè)教育價值，因此，職業(yè)教育價值取向的確立或多或少地會受到這些外在系統(tǒng)的影響，并且各個系統(tǒng)和各種因素之間的關(guān)系也會增加職業(yè)教育價值研究的復(fù)雜性。

（三）歷史性

職業(yè)教育價值取向是人們對職業(yè)教育及其價值的主觀判斷、情感體驗及其綜合，它是人們認識職業(yè)教育的出發(fā)點，也是當前人們關(guān)注的焦點。但是，職業(yè)教育價值取向并非單純的認識論和價值論問題，而且在一定程度上也是歷史和實踐的問題。在不同的歷史時期，社會制度、文化背景和價值導(dǎo)向會造就不同的教育價值取向。職業(yè)教育價值取向在形式上是價值主體的自主選擇，但從根源上說，它不是純粹主觀的，因為價值主體的價值總是會受到一定的社會和歷史條件的制約。人們只能在特定的社會歷史所提供的條件下考慮并提出自己對教育的價值需求。這樣，不同的社會歷史時期總會產(chǎn)生不同的的教育價值取向，相同的社會時代總是會產(chǎn)生相似的教育價值取向。自職業(yè)教育產(chǎn)生伊始，職業(yè)教育價值定位于為經(jīng)濟生產(chǎn)的發(fā)展提供所需的“產(chǎn)品”；職業(yè)教育完全以職業(yè)性作為其價值取向，職業(yè)教育中教育性取向被擠壓在狹小的空間中茍延殘喘。隨著社會的發(fā)展和進步，隨著教育性價值逐漸受到人們的重視，教育性取向逐漸從狹小的生存空間中解放出來，并迅速地擴展自己的領(lǐng)地。

三、職業(yè)教育價值取向研究維度的確立

從當前職業(yè)教育價值取向的研究成果看，職業(yè)教育價值的分類基本上是以社會價值和個人價值作為標準進行的，這也是教育學(xué)界研究教育價值最常用的維度。這種分類方法可以比較清晰地從宏觀層面和微觀層面說明職業(yè)教育的價值，這個分類標準是從普通教育學(xué)中借鑒和移植過來的，對職業(yè)教育價值的研究產(chǎn)生了很大影響，其意義值得我們肯定。與此同時，通過分析教育價值取向的研究成果發(fā)現(xiàn)，研究者對于教育價值取向的研究也是從多個不同維度進行的，因此，不應(yīng)該只拘泥于單一的維度，而是應(yīng)該在多維度的視野中研究職業(yè)教育價值取向問題。

我國職業(yè)教育價值取向研究的術(shù)語及價值分類大都是以借用普通教育學(xué)中的概念和框架進行的，職業(yè)教育與普通教育之間既相互滲透又有明確的界限，這兩者的同質(zhì)性決定了移植或借用對于職業(yè)教育價值取向的研究是有意義的，但是如果僅僅停留于此，職業(yè)教育的異質(zhì)性是無法用其學(xué)科的話語闡釋清楚。從學(xué)科話語體系建構(gòu)的層面來考慮，職業(yè)教育學(xué)科的成熟與完善需要建立一套與其學(xué)科特點相適應(yīng)的獨特的話語體系和框架，這也需要對職業(yè)教育價值取向的話語體系進行創(chuàng)新和完善。

通過前文的分析可以看出，目前職業(yè)教育價值取向研究中存在的這樣或那樣的問題，是直接或間接的與研究維度的選擇有關(guān)，因此，應(yīng)進行研究維度的創(chuàng)新，以實現(xiàn)對職業(yè)教育價值體系進行重新思考和定位，這是非常及時的，也是非常必要的。

對職業(yè)教育價值取向的分析，不妨從職業(yè)教育的本質(zhì)特征開始，職業(yè)教育的特征從最本質(zhì)的層面來說，可以分為職業(yè)性與教育性。這兩個特征是職業(yè)教育與生俱來的特征，也是最本質(zhì)的特征。如果用社會價值和個人價值的維度來分析，則職業(yè)性難以完全歸于社會價值或者個人價值。這是因為職業(yè)性具有社會價值和個人價值雙重屬性，如果在職業(yè)教育這個最根本的價值問題上存在著模棱兩可的認識，就會造成對價值取向認識的不清晰、不完整和不到位。而從某種程度上說，以社會價值與個人價值作為研究維度，很難明確地體現(xiàn)出職業(yè)教育最本質(zhì)的價值特征，這是由其自身的局限性決定的。

職業(yè)教育的產(chǎn)生和發(fā)展是與社會對職業(yè)和教育的需求密不可分的，它隨著生產(chǎn)發(fā)展的需求應(yīng)運而生，并且隨著生產(chǎn)的進步而不斷發(fā)展。產(chǎn)業(yè)革命對工人的大量需求催生了職業(yè)教育，生產(chǎn)的發(fā)展不僅要求工人具有相應(yīng)的操作技能，而且還要具備特定的科學(xué)文化知識，職業(yè)教育就是要同時滿足這兩種需求。隨著科學(xué)技術(shù)的進步，生產(chǎn)對人才數(shù)量和質(zhì)量的要求不斷地提高，這也使職業(yè)教育的結(jié)構(gòu)和功能處于不斷的變化和調(diào)整過程中。但是，職業(yè)教育的調(diào)整始終處在一個框架之中，這個框架的邊界就是職業(yè)性和教育性，所有的調(diào)整都是在這兩個邊界內(nèi)進行的。只要我們把握住了這個邊界，也就抓住了職業(yè)教育價值取向的根本，并且將對職業(yè)教育價值取向的研究產(chǎn)生引領(lǐng)作用。

四、職業(yè)教育價值取向觀的審定

職業(yè)性和教育性為職業(yè)教育價值取向設(shè)定了邊界，通過對職業(yè)教育價值取向的應(yīng)然狀態(tài)進行研究，從而確立一種合理的職業(yè)教育價值取向觀。

（一）職業(yè)性取向

職業(yè)性取向追求的目標是培養(yǎng)職業(yè)人。職業(yè)教育價值取向中的職業(yè)人作為一種價值追求，理想性便成為必不可少的特征。職業(yè)人是從職業(yè)教育的內(nèi)涵中引發(fā)出來的一種稱謂，是指經(jīng)過職業(yè)教育進入或即將進入職業(yè)領(lǐng)域就業(yè)的人，其應(yīng)具備所從事或?qū)⒁獜氖碌穆殬I(yè)所需要的技能。《學(xué)會生存》中提到：職業(yè)教育的目的應(yīng)該較多地注意到把青年人培養(yǎng)成能夠適應(yīng)多種多樣的職務(wù)，不斷地發(fā)展他的能力，使他能跟得上不斷改進的生產(chǎn)方法和工作條件，而較少地注意到訓(xùn)練他專門從事某一項手藝或某一種專業(yè)實踐。[3]職業(yè)教育作為社會經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，職業(yè)性與社會緊密的結(jié)合在一起，因為社會既是職業(yè)教育產(chǎn)生、發(fā)展的決定力量，也是職業(yè)教育的外向性維度。

職業(yè)性是職業(yè)教育的本質(zhì)屬性，自從職業(yè)教育在母胎中孕育的那一刻起，就決定了職業(yè)性必將伴隨著職業(yè)教育從萌芽、發(fā)展到成熟的整個過程。職業(yè)性在很大程度上表現(xiàn)為就業(yè)導(dǎo)向性，這種導(dǎo)向性決定了它與職業(yè)的特殊關(guān)系，這種關(guān)系使社會為職業(yè)教育設(shè)定一個標準，職業(yè)教育就是要通過某個過程來達到這個標準。

（二）教育性取向

對教育的追求，古往今來的教育家不乏真知灼見，如果從教育的終極目的來分析，便是真善美統(tǒng)一的完滿人格，[4]教育性價值取向自然就是這種集真善美品格于一身的“本真的人”?！氨菊娴娜恕笔俏覀儗τ诮逃詢r值取向的一種界定，它是一種對理想人格的追求，這種追求只能通過各種教育實踐活動來實現(xiàn)。真善美的品格是與教育在人的知、情、意方面的培育相對應(yīng)的，知、情、意可以包羅人的精神活動的全部內(nèi)容，真善美的品格就是要通過對學(xué)生知情意的培育來實現(xiàn)，這是教育的應(yīng)有之義。

雅斯貝爾斯指出：“所謂教育，不過是人對人的主體間靈肉交流活動，它包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范，并能通過文化傳遞的功能，將文化遺產(chǎn)教給年輕一代，使他們自由的生成，并啟迪其自由天性”。[5]我們從中不難看出，教育不僅僅是理智知識和認識的堆集，而且更是對人的精神和靈魂的關(guān)懷與哺育，教育就是要幫助人成為他最有可能成為的那個人，即實現(xiàn)“本真的自己”，這里的人不是在真空中抽象的人，而是在現(xiàn)實社會中真實地存在著的人。

（三）職業(yè)性與教育性之間的價值取向

“培養(yǎng)人是教育的質(zhì)的規(guī)定性，是教育的本質(zhì)所在，這就決定了人的問題是教育的中心問題，決定了人是教育的最基本的著眼點。教育的直接目的是滿足人自身生存和發(fā)展的需要，促進人的自由、全面的發(fā)展是教育的最高目的。從根本上講，教育應(yīng)當把人作為社會的主體來培養(yǎng)，而不是把人作為社會的被動客體來塑造?！盵6]職業(yè)教育亦是如此。職業(yè)性與教育性是職業(yè)教育價值的兩極，我們無法強行將兩者從其原初狀態(tài)中剝離開來，它們之間不是截然對立的關(guān)系，而是一種你中有我、我中有你的相互交融的關(guān)系，這就決定了其價值取向不能盲目的取用一端而拋棄其他，而理應(yīng)采用一種審慎的的態(tài)度，采取一種能夠兼顧兩者平衡的穩(wěn)健態(tài)度。那種偏執(zhí)于職業(yè)性或偏執(zhí)于教育性的職業(yè)教育價值取向，都是有悖于本真意義上的職業(yè)教育。筆者認為，本真意義上的職業(yè)教育價值取向既不是純粹的職業(yè)性取向，也不是完全的教育性取向，而是一種在職業(yè)性與教育性之間的取向。

此處的“在……之間”既不是折中主義也不是調(diào)和主義，而是一種居間引發(fā)、不偏不倚的中庸之道。所謂“居間引發(fā)、不偏不倚”指的是一種中庸方法論，而所謂“在……之間”實際上指的是從一個中心到另一個中心之間的變化，也就是說，這“在……之間”絕非現(xiàn)成的兩個極端的中間，而是意味著“在生成之中”。[7]這種“在……之間”的價值取向是指既不舍棄某一端，并且在兩端之間不停的游走，具有動態(tài)性和生成性特征的“之間”。這種態(tài)度理應(yīng)成為我們對待職業(yè)教育價值取向的正確態(tài)度。

動態(tài)性是職業(yè)教育價值取向的本質(zhì)屬性，決定了價值取向不是靜止不動的，而是隨著社會、經(jīng)濟條件和人的觀念等方面變化而發(fā)生改變。在職業(yè)性與教育性之間的價值取向正是契合了動態(tài)性的本質(zhì)，因為，價值取向是一種居于兩端之間，而非停滯于某一端或者中間的某一點，而是在兩端之間不停地游走，這也是職業(yè)教育價值取向的本真。[8]因為，影響職業(yè)教育價值取向確立的各種因素不是固定不變的，它們時時都處于變化的過程中；并且各種因素在職業(yè)教育價值取向確立的過程中始終處于一種博弈的狀態(tài)。[9]

職業(yè)教育的兩種價值取向就是通過人這個紐帶結(jié)合在一起的，因此，職業(yè)教育必須以“育人”作為自己內(nèi)在價值的規(guī)定性，以人作為其出發(fā)點和歸宿，以培育人的職業(yè)性與教育性作為價值取向的本真。[10]“育人”是職業(yè)教育的內(nèi)在價值，但“所育之人”的內(nèi)涵，其內(nèi)在價值的內(nèi)容來源于社會。社會職業(yè)的豐富性決定了職業(yè)教育的全面性，在不同的歷史時期，職業(yè)教育價值取向是以某種價值取向作為主導(dǎo)，但這決不意味著要排斥其他價值取向，而是兩者之間的統(tǒng)一。[11]

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Between Professional and Eduacational——The Value Orientation ofVocational Education

ZHANG Cheng-tao
（Vocational and Technical education college of Tianjin University,Tianjin 300072,China）

There is a phenomenon in China's current vocational education research.It is taking seriously excessively occupational value orientation,weakening or even ignoring educational value orientation.It roots in losing of research dimensions.Through examining the connotation and characteristic of vocational education value orientation,This paper establishes professional and educational research dimensions,estublishes a scientific and reasonable vocational education value orientation，and provides the theory basis for vocational education value concept research.

vocational education value orientation；occupational；educational

G 710

A

1674-7747（2010）04-0012-04

2010-02-20

張成濤（1979-）,男,山東平度人,天津大學(xué)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)院博士研究生,主要研究方向為職業(yè)教育基本理論。

[責(zé)任編輯 譚 明]