[摘 要] 《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》新課程是高校德育的重要組成部分。新課程實(shí)施近3年來(lái),教學(xué)實(shí)效仍待提高。從教師自身角度來(lái)講,應(yīng)切實(shí)提高理論修養(yǎng)和對(duì)教材的駕馭能力,注重教學(xué)方法的創(chuàng)新,加大教學(xué)評(píng)價(jià)考核方式的改革。

[關(guān)鍵詞] 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ);教學(xué)實(shí)效;教學(xué)策略

作為高校德育的重要組成部分,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》新課程(以下簡(jiǎn)稱《基礎(chǔ)》)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生崇高的理想信念和良好的道德品質(zhì)及法律意識(shí)、法制觀念的重要任務(wù)。當(dāng)前,受社會(huì)轉(zhuǎn)型等諸多因素的影響,《基礎(chǔ)》課教學(xué)實(shí)效不夠理想。盡管學(xué)生注重現(xiàn)實(shí)需要的功利思想并非是老師幾節(jié)課的講授就能改變得了,但這門課程的根本價(jià)值就在于它具有超功利性,能夠引導(dǎo)學(xué)生的主體需要從“唯利”向“成人”轉(zhuǎn)變。因而,不斷提高《基礎(chǔ)》課教學(xué)的實(shí)效是一項(xiàng)持之以恒的工作。就教師而言,就是要不斷反躬自省,迎難而上,切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。

一、授課教師應(yīng)提高自身的理論修養(yǎng)和對(duì)教材的駕馭能力

教材是教師教學(xué)的依據(jù),高水平的教學(xué)應(yīng)該是建立在對(duì)教材的全面而深刻的把握的前提下的。提高“基礎(chǔ)”課教學(xué)實(shí)效性,教師首先要了解教材的基本內(nèi)容及其邏輯架構(gòu),這是高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)的前提?！痘A(chǔ)》教材以馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科、思想政治教育二級(jí)學(xué)科為依托,有機(jī)地整合了原“思想道德修養(yǎng)”和“法律基礎(chǔ)”的內(nèi)容,并對(duì)這些理論內(nèi)容進(jìn)行了創(chuàng)新性的闡釋,形成了從理論到實(shí)際、從抽象到具體的新的邏輯框架,教材的思想理論色彩更加鮮明和集中。[1]從內(nèi)容結(jié)構(gòu)上可以分為三部分:第一部分“思想教育”,主要解決大學(xué)生思想層面的問(wèn)題,從理想信念到對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的社會(huì)理想的堅(jiān)定,到愛(ài)國(guó),對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與認(rèn)同,進(jìn)一步到人生價(jià)值認(rèn)同問(wèn)題,可謂是水到渠成。第二部分“道德觀教育”,其邏輯結(jié)構(gòu)遵循由抽象到具體的路徑,先通過(guò)對(duì)道德的普遍原理的介紹再具體到公共生活、職業(yè)生活、家庭生活三大領(lǐng)域的道德規(guī)范的引進(jìn),重在引導(dǎo)大學(xué)生在社會(huì)生活中遵守道德規(guī)范,提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性。第三部分“法制觀教育”,其邏輯結(jié)構(gòu)遵循由具體到抽象的路徑,通過(guò)第五、六章的三大領(lǐng)域道德與法律問(wèn)題相結(jié)合的介紹,引出第七、八章法律部分,旨在幫助大學(xué)生樹立社會(huì)主義法律意識(shí),增強(qiáng)法制觀念,培養(yǎng)他們依法辦事、依法治國(guó)的法律思維。再通過(guò)結(jié)束語(yǔ),進(jìn)一步強(qiáng)化“四有”新人的教學(xué)目標(biāo)。對(duì)于如此邏輯嚴(yán)密的教材體系,教師在教學(xué)中應(yīng)吃準(zhǔn),吃透教材,認(rèn)真鉆研,才能在課堂上將教學(xué)內(nèi)容講全面、講準(zhǔn)確、講生動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)變。

二、授課教師應(yīng)切實(shí)注重教學(xué)方法的改進(jìn)

在課堂教學(xué)方法上,我們嘗試了以下幾個(gè)方面的改進(jìn):

一是適時(shí)采用辯論式教學(xué)。單純的理論說(shuō)教誰(shuí)也不喜歡,怎樣把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)很關(guān)鍵。通過(guò)辯論,同學(xué)之間的相互啟發(fā),有利于對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)的深化。比如說(shuō)在進(jìn)行第六章在講到大學(xué)生的戀愛(ài)時(shí),單純的說(shuō)教,戀愛(ài)中的人應(yīng)該要處理好兩人世界與大世界之間的關(guān)系,處理好戀愛(ài)與學(xué)習(xí)的關(guān)系……學(xué)生肯定覺(jué)得無(wú)聊,甚至生厭。所以設(shè)計(jì)一個(gè)辯題:大學(xué)生戀愛(ài)是利大于弊,還是弊大于利?同學(xué)們通過(guò)討論,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,原來(lái)談戀愛(ài)不是兩個(gè)人的事,自然對(duì)于愛(ài)情的理解,戀愛(ài)中的道德規(guī)范的遵守就迎刃而解了。

二是深入開發(fā)專題性教學(xué)。專題教學(xué)強(qiáng)調(diào)圍繞特定的學(xué)習(xí)主題進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的整合,由于《基礎(chǔ)》課的內(nèi)容涉及面廣,且多是一些耳聞目睹、習(xí)以為常的知識(shí)。為此,在講授這些章節(jié)時(shí),應(yīng)多嘗試用專題式的教學(xué)方式,將知識(shí)點(diǎn)打通盤活,滲透到每個(gè)專題中,同時(shí)專題的選擇也要體現(xiàn)其內(nèi)涵的豐富性、內(nèi)容實(shí)效性與連同性。例如,在講授“加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)”這一章時(shí),我們采取“誠(chéng)信與道德”、“網(wǎng)絡(luò)與道德”、“科技與道德”等三個(gè)專題來(lái)展開。專題教學(xué)是啟發(fā)式、發(fā)散性的教學(xué)方式,以學(xué)生為主,能調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的積極參與,因此收效甚高。一句話,專題教學(xué)是實(shí)現(xiàn)綜合性學(xué)習(xí)的重要途徑,教師在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究,打破唯課堂中心、唯學(xué)科中心的傳統(tǒng),做到聽說(shuō)讀寫相通,學(xué)科相通,課內(nèi)外相通,充分體現(xiàn)出教學(xué)的開放性。

三是廣泛采取案例教學(xué)。作為現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的《基礎(chǔ)》課,在具體的教學(xué)過(guò)程中,不能從理論到理論,就理論而講理論,教師要根據(jù)課程的教學(xué)目標(biāo)需要,在講清楚基本理論觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,緊密聯(lián)系古今中外的種種實(shí)際,特別是當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際、學(xué)生的思想實(shí)際,利用真實(shí)的事件對(duì)一些重大問(wèn)題做出說(shuō)明和評(píng)述,引導(dǎo)學(xué)生閱讀分析、評(píng)判和討論,進(jìn)而再得出結(jié)論,深化對(duì)相關(guān)問(wèn)題的把握與認(rèn)知。因?yàn)榘咐虒W(xué)法的真諦與核心在于讓學(xué)生在對(duì)案例進(jìn)行分析探討,在解決問(wèn)題的過(guò)程中,獲得啟迪,漸漸歸納并領(lǐng)悟出一個(gè)適合個(gè)人的有效的思維路線和邏輯,并把理論運(yùn)用于實(shí)際,深化理論學(xué)習(xí),真正地做到學(xué)理論、懂理論、用理論三者的有機(jī)結(jié)合,從而化理論為方法,化理論為德行,全面提高學(xué)生的素質(zhì)和能力。[2]而這樣的案例是非常豐富的,如中央電視臺(tái)從2002年開始推出每年一次的“感動(dòng)中國(guó)”年度人物評(píng)選活動(dòng)等可以適時(shí)引入課堂。

四是大量使用多媒體教學(xué)。信息技術(shù)的飛速發(fā)展,推動(dòng)了教育從目的、內(nèi)容、形式、方法到組織的全面變革。多媒體教學(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)在教師的主要教學(xué)手段,教師運(yùn)用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)計(jì),發(fā)揮計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的特有功能,把信息技術(shù)和數(shù)學(xué)教學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)結(jié)合起來(lái),可以使教學(xué)的表現(xiàn)形式更加形象化、多樣化、視覺(jué)化,極大地豐富課堂教學(xué),促進(jìn)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)認(rèn)識(shí)的深化,有助于提高教學(xué)效果。一些電視欄目如《道德觀察》、《對(duì)話》、《今日說(shuō)法》、《心理訪談》、《焦點(diǎn)訪談》等中就有很多經(jīng)典的案例可以通過(guò)精心剪輯以后用多媒體播放給同學(xué)們看。如在講“中華傳統(tǒng)美德”時(shí),就可以采用《道德觀察》里一期很經(jīng)典的關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)美德“孝”的節(jié)目,通過(guò)案例,讓學(xué)生們懂得“孝”深層意思?？傊?生動(dòng)的案例加上層層深入的敘述方式,增強(qiáng)了教材的生動(dòng)性、直觀性、現(xiàn)實(shí)性,加深了同學(xué)們的理解,更利于知行統(tǒng)一。

三、授課教師還應(yīng)進(jìn)一步改進(jìn)考核方式

“基礎(chǔ)課”是一門實(shí)用性很強(qiáng)的課程,如前所述其目的是為了引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生高尚的理想情操和良好的思想道德品質(zhì),以利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)。如果評(píng)價(jià)體系不當(dāng),容易挫傷學(xué)生參與教學(xué)的積極性,也難以彰顯課程教學(xué)目的。所以這門課程的考核只憑期末考試的一張?jiān)嚲韥?lái)確定學(xué)生的成績(jī),就難以客觀地反映學(xué)生的實(shí)際道德水平與守法水平。

在考核上,我們首先將考試分為期末考試、期中考核和平時(shí)考查。在分?jǐn)?shù)劃分上(百分制),期末考試成績(jī)占70%,緊密結(jié)合黨的方針政策、國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、社會(huì)生活實(shí)際、學(xué)生的知識(shí)水平,出一些辨析題、材料分析題、論述題著重考查學(xué)生對(duì)本課程理論知識(shí)的理解和掌握的情況,考查學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)水平是否提高;期中考核成績(jī)占10%,期中考核主要圍繞教學(xué)專題,撰寫小論文,或通過(guò)觀看一個(gè)專題片,寫觀后感想,主要是考查學(xué)生對(duì)前一階段教學(xué)知識(shí)的掌握情況;平時(shí)考查的成績(jī)占20%,側(cè)重考查出勤情況、課堂表現(xiàn),期末每人上交一份本學(xué)期個(gè)人

總結(jié),這里包括參加過(guò)什么活動(dòng),有什么體會(huì),是否表里如一、言行一致,這些需要班干部和輔導(dǎo)員共同來(lái)鑒定其真實(shí)性。這樣能有效避免有些學(xué)生平時(shí)不注意聽課學(xué)習(xí),只靠期末突擊復(fù)習(xí),或平時(shí)只注重理論學(xué)習(xí),而不注意自己實(shí)際言行的現(xiàn)象。

綜上所述,提高《基礎(chǔ)》課的實(shí)效性,讓《基礎(chǔ)》課真正進(jìn)頭腦,成為學(xué)生喜歡的課,教師首先需要苦練內(nèi)功。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 祖嘉合.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)三題[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2007,(1).

[2] 洪曉南.當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治教學(xué)案例[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2004.

[作者簡(jiǎn)介]

楊小芳,女,廣西桂林人,杭州電子科技大學(xué)社科部講師,碩士