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        京杭大運(yùn)河的申遺現(xiàn)狀價(jià)值和保護(hù)

        2009-12-27 03:44:10阮儀三李建波
        中國名城 2009年9期
        關(guān)鍵詞:保護(hù)現(xiàn)狀

        阮儀三 李建波

        摘要:京杭大運(yùn)河作為正在申請(qǐng)世界遺產(chǎn)的中國大運(yùn)河的主體,面臨著現(xiàn)狀不清、價(jià)值不明、保護(hù)無從下手的難題。本文闡述了大運(yùn)河遺產(chǎn)特征的現(xiàn)狀,提出了大運(yùn)河在申遺保護(hù)過程中的質(zhì)疑和思考

        關(guān)鍵詞:京杭大運(yùn)河;申遺;保護(hù);現(xiàn)狀

        悠悠運(yùn)河,漫漫歷史,流淌著中國文化的血液,運(yùn)河線路之長,分布區(qū)域之廣,修建時(shí)間之巨,在世界歷史上都是絕無僅有的。

        目前,我們依然受惠于運(yùn)河,她是“北煤南運(yùn)”和長江三角洲地區(qū)物流的運(yùn)輸通道,是“南水北調(diào)”的東線脈管??v貫?zāi)媳保瑹o數(shù)人家平靜地生活在運(yùn)河兩岸,千百年來演繹著一種活的文化景觀。作為一座中華民族兩千年文明往來的橋梁,一條獨(dú)特的文化遺產(chǎn)路線,當(dāng)然也因?yàn)楦咚俳?jīng)濟(jì)發(fā)展中保護(hù)與破壞的博弈,一種古老到接近垂暮的歷史文化遺產(chǎn)瀕臨危境。她近年來得到高度關(guān)注,申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的熱潮如沸水涌動(dòng)。“申遺”是運(yùn)河保護(hù)難得的契機(jī),保護(hù)運(yùn)河更是時(shí)代賦予我們義不容辭的使命。

        一、大運(yùn)河的申遺、研究現(xiàn)狀

        2006年9月京杭大運(yùn)河被列入國務(wù)院公布的第六批全國文物保護(hù)單位名單,12月京杭大運(yùn)河成為中國申請(qǐng)世界遺產(chǎn)預(yù)備名單中的一個(gè)項(xiàng)目。2007年6月京杭大運(yùn)河“擴(kuò)容”為“中國大運(yùn)河”進(jìn)行申遺,即將隋唐時(shí)開鑿的通濟(jì)渠和永濟(jì)渠部分河段和洛陽段包括進(jìn)來,涉及城市從18個(gè)增加到33個(gè)。2007年9月?lián)P州成為中國大運(yùn)河申報(bào)世界文化遺產(chǎn)牽頭城市。2008年3月,大運(yùn)河保護(hù)與申遺工作會(huì)議在揚(yáng)州召開,標(biāo)志著申遺工作已正式啟動(dòng)。2008年9月《(大運(yùn)河保護(hù)規(guī)劃)第一階段編制要求》完成,大運(yùn)河的保護(hù)工作開始啟動(dòng)。

        中國有關(guān)京杭大運(yùn)河的研究,自1944年史念海先生《中國的運(yùn)河》一書初版以來,至少已經(jīng)持續(xù)了60多年,是一門顯學(xué),特別是對(duì)運(yùn)河的變遷發(fā)展歷史、運(yùn)河水利工程、漕運(yùn)史、運(yùn)河城鎮(zhèn)史、經(jīng)濟(jì)社會(huì)史,運(yùn)河沿線的主要城市、園林、會(huì)館、民居、產(chǎn)業(yè)建筑等均已有豐厚的研究成果。近年來,從遺產(chǎn)的角度,各界學(xué)者也已進(jìn)行了較多研究:2005年國家文物局率頭啟動(dòng)了“京杭大運(yùn)河保護(hù)與申遺考察”,并結(jié)合第三次文物普查,要求各省市對(duì)運(yùn)河沿線的重要文物進(jìn)行詳細(xì)普查。2004~2007年北京大學(xué)主持的“為實(shí)現(xiàn)整體保護(hù)目的的京杭大運(yùn)河遺產(chǎn)廊道整體研究”,主要從遺產(chǎn)廊道這一文化遺產(chǎn)的保護(hù)方法入手,結(jié)合京杭大運(yùn)河河道的現(xiàn)狀,提出了具體的保護(hù)措施;2007年,清華大學(xué)承接了國家文物局的研究課題,開始建立京杭大運(yùn)河的GlS的數(shù)字化信息和管理系統(tǒng);2007年以來東南大學(xué)也開展了京杭大運(yùn)河江蘇段的調(diào)研和保護(hù)工作。

        2006年6月10日,“阮儀三城市遺產(chǎn)保護(hù)基金會(huì)”宣布成立,并把首個(gè)資助項(xiàng)目鎖定為同濟(jì)大學(xué)國家歷史文化名城研究中心組織的“京杭大運(yùn)河沿線歷史城鎮(zhèn)調(diào)研”,在全面調(diào)查運(yùn)河沿線歷史城鎮(zhèn)現(xiàn)存遺產(chǎn)的同時(shí),希望梳理出運(yùn)河遺產(chǎn)研究和保護(hù)的一種新思路和有效方法。2006年至2008年,先后組織了由同濟(jì)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海大學(xué)各個(gè)學(xué)科的教授、博士、碩士們組成的六個(gè)小組,在當(dāng)?shù)卣浜舷?,深入到運(yùn)河沿線的114個(gè)城市及歷史街區(qū)、歷史村鎮(zhèn)和重要的水利工程節(jié)點(diǎn)(圖1),“下馬看花”注重實(shí)地考察,對(duì)大運(yùn)河的現(xiàn)狀、保護(hù)價(jià)值,有了一個(gè)總體印象。并結(jié)合國內(nèi)外的一些遺產(chǎn)線路保護(hù)經(jīng)驗(yàn),對(duì)如何實(shí)施保護(hù)有了一個(gè)初步構(gòu)想。

        二、京杭大運(yùn)河的遺產(chǎn)特征與現(xiàn)狀

        1京杭大運(yùn)河的河道保存現(xiàn)狀

        隋煬帝修建以洛陽為中心的南至杭州、北至北京的大運(yùn)河,全長2700公里;元明兩代修建的京杭大運(yùn)河,截彎取直,不經(jīng)洛陽,全長1794公里。大運(yùn)河貫通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,運(yùn)河河道既利用了自然河道和湖泊,也有大量的人工渠道。但目前隋唐運(yùn)河大部分為遺址,濟(jì)寧以北或斷流或不通航,濟(jì)寧以南雖然通航,但河道原真性保存較差。

        從洛陽至淮安段的隋唐通濟(jì)渠,大部分位于河南、安徽兩省,為地下遺址;從洛陽至北京的隋唐永濟(jì)渠,小部分為遺址,大部分為自然河道,不通航:元明清京杭大運(yùn)河,濟(jì)寧以南段,經(jīng)過了現(xiàn)代改造,以符合現(xiàn)代航運(yùn)需求,濟(jì)寧以北段,不通航,山東省部分地段為灌溉渠道,河北省地段大部分?jǐn)嗔?。雖然有些河段原真性和生態(tài)保持較好,如聊城市的七級(jí)段、淮安市的碼頭段,大部分運(yùn)河河道特別是濟(jì)寧以南段的通航河道原真性很差。經(jīng)過拓寬和渠化改造,城鎮(zhèn)中幸存的古駁岸較少,現(xiàn)代城市公園化改造居多。總體上運(yùn)河生態(tài)環(huán)境堪憂,如滄州、德州段由于運(yùn)河水污染嚴(yán)重,有的成了排污干渠,有的則徹底干涸。

        需要指出的是,濟(jì)寧以南的運(yùn)河由于通航的需要,河道大多截彎取直繞過城區(qū),因而在歷史城區(qū)中往往保留了原有河道的風(fēng)貌,其中最典型的就是臺(tái)兒莊古運(yùn)河河道和無錫市的清名橋一帶河道。

        2京杭大運(yùn)河沿線的文化遺產(chǎn)保存現(xiàn)狀

        從總量上講,運(yùn)河沿線的17座國家級(jí)歷史文化名城,各類遺產(chǎn)非常多,類型比較豐富。其中水利航運(yùn)及管理設(shè)施最多,且類型多樣,有閘、橋、壩、減河、引河、稅關(guān)、漕運(yùn)官署等:旅行宿營設(shè)施保存較少,僅存少量的驛站和客棧:商業(yè)倉儲(chǔ)設(shè)施較多,主要有會(huì)館、商鋪、倉庫等:文化交流空間,存量較少,主要有圣人故里、名勝,如書院、公共園林;宗教信仰空間較多,尤以清真寺為多。(圖2)

        與真實(shí)遺存的保護(hù)投入相比,運(yùn)河沿線有數(shù)量可觀的重建、復(fù)建或者仿古的商業(yè)性項(xiàng)目。歷史上一些具有文化線路的典型特征,是運(yùn)河標(biāo)志的重要建筑面臨毀棄,如運(yùn)河上的金龍四大王廟,一些反映建筑風(fēng)格演變特征的民居和商業(yè)建筑均尚未引起足夠的重視。

        非物質(zhì)遺產(chǎn)之間的聯(lián)系尚待挖掘。如著名的楊柳青年畫、桃花塢年畫、東昌府年畫的關(guān)系:臨清京劇碼頭的來歷與運(yùn)河的關(guān)系,京劇沿運(yùn)河北上傳播對(duì)當(dāng)?shù)氐胤綉蚯挠绊懙取?/p>

        3京杭大運(yùn)河沿線的歷史城鎮(zhèn)現(xiàn)狀

        總體而言,運(yùn)河歷史上具有高度價(jià)值的村鎮(zhèn)目前留存不多,城市中成片的歷史街區(qū)消失很快,尚未引起足夠重視。保存完整的歷史城鎮(zhèn)和運(yùn)河歷史街區(qū)已很少,格局保存完整的歷史街區(qū)都已非常少見,一些重要的運(yùn)河歷史街區(qū)被徹底改造,如聊城東關(guān)、濟(jì)寧竹竿巷等。

        這些運(yùn)河邊上的歷史城鎮(zhèn)傳統(tǒng)風(fēng)貌的保存狀況,主要分為以下幾類:

        A類城鎮(zhèn)。擁有一塊以上的運(yùn)河歷史街區(qū),歷史空間格局和傳統(tǒng)風(fēng)貌保存基本完整。這樣的城鎮(zhèn)除了北京、揚(yáng)州、蘇州、鎮(zhèn)江等少數(shù)幾個(gè)國家級(jí)歷史文化名城外,主要還是江南運(yùn)河、里運(yùn)河、中運(yùn)河沿線的歷史古鎮(zhèn),如塘棲、崇福、震澤、高郵、河下、窯灣等。這些運(yùn)河古鎮(zhèn)及運(yùn)河邊的歷史街區(qū)大多保存較好。(圖3)

        B類城鎮(zhèn)。城鎮(zhèn)的運(yùn)河街區(qū)歷史空間格局整體保存較好,有少量的歷史文化遺產(chǎn)留存。這一類城鎮(zhèn)相對(duì)而言較少,大多因?yàn)楠?dú)立而相對(duì)封閉的區(qū)位環(huán)境,運(yùn)河及歷史街區(qū)的空間格局沒有遭到大規(guī)模破壞,但在自發(fā)建設(shè)的過程中,民居大多已經(jīng)更新,一些重要公共建筑得以保留,如徽山湖南陽古鎮(zhèn)、臨清中州歷史街區(qū)等。(圖4)

        C類城鎮(zhèn)。城鎮(zhèn)的運(yùn)河街區(qū)的歷史空間格局保存一般,但

        擁有一條運(yùn)河老街或一塊典型的運(yùn)河功能區(qū)域,老街或區(qū)域的歷史風(fēng)貌保存尚好。這一類歷史城鎮(zhèn)占江南運(yùn)河、里運(yùn)河段歷史城鎮(zhèn)的多數(shù),如嘉興、杭州、淮安清江浦區(qū)等。

        D類城鎮(zhèn)。城鎮(zhèn)的運(yùn)河街區(qū)歷史空間格局部分尚存,有少量的歷史文化遺產(chǎn)留存。這一類歷史城鎮(zhèn)在魯運(yùn)河和南運(yùn)河沿岸最多,也是大多數(shù)運(yùn)河城鎮(zhèn)的真實(shí)寫照。如揚(yáng)州的瓜洲、聊城的阿城。

        E類城鎮(zhèn)。城鎮(zhèn)歷史空間格局和歷史文化遺產(chǎn)基本無存。這一類歷史城鎮(zhèn)多集中在中運(yùn)河、南運(yùn)河南段和北運(yùn)河,主要是由于運(yùn)河水利治理,原有的城鎮(zhèn)進(jìn)行了搬遷或重建,因此歷史風(fēng)貌無存。典型的城鎮(zhèn)有德州的渡口驛、甲馬營等。

        三、人類史上最偉大的人工運(yùn)河,中華文化的交融統(tǒng)一之路

        中國大運(yùn)河北起北京,南達(dá)杭州,流經(jīng)河南、安徽、河北、天津、山東、江蘇和浙江八個(gè)省市,溝通了海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系,其開鑿目的有二:為統(tǒng)治者征集物資:避免海上干擾,從內(nèi)陸建立運(yùn)輸體系,確保國家統(tǒng)一,是國家興廢的標(biāo)志。

        京杭大運(yùn)河發(fā)軔于春秋戰(zhàn)國,元代形成,明清鼎盛,近代以來繼續(xù)發(fā)展。它也叫做漕河,是一條南北運(yùn)輸?shù)耐ǖ溃?0世紀(jì)以前的中國任何一個(gè)封建王朝的統(tǒng)治者都離不開運(yùn)河所建立起來的漕運(yùn)制度。大運(yùn)河的開鑿使中國的自然和地理環(huán)境為之一變,我國的主要河流都是自東向西,注入海洋,運(yùn)河則彌補(bǔ)了自然河流的不足,營造了貫通南北的內(nèi)陸交通的大動(dòng)脈,長江以南富庶的物產(chǎn)通過漕運(yùn)輸送到北京。

        運(yùn)河成為統(tǒng)治者的一條生命線,為維護(hù)相互交叉的江河與運(yùn)河組成的水網(wǎng)體系,提高運(yùn)河的質(zhì)量,防止運(yùn)河的潰散,費(fèi)時(shí)費(fèi)力甚巨。由于在戰(zhàn)略上的高度重視,得益于持續(xù)的經(jīng)營維修,運(yùn)河促進(jìn)了沿線商業(yè)城鎮(zhèn)的發(fā)展,運(yùn)河沿線大部分地區(qū)成為人口稠密,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和工商業(yè)活躍發(fā)達(dá)的地區(qū),大運(yùn)河歷史上也是最繁忙的文化交流路線,在中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中占據(jù)著舉足輕重的地位。

        中國歷史上秦、隋、元的三次大統(tǒng)一都把建設(shè)大運(yùn)河作為優(yōu)先規(guī)劃和實(shí)施的大事,歷朝歷代都把維護(hù)運(yùn)河通航作為朝中要?jiǎng)?wù),究其原因,是在于大運(yùn)河被看做是中國封建時(shí)代保證帝國大統(tǒng)江山的生命線。有了大運(yùn)河的南北通航,就有了商路、郵路、文化、藝術(shù)等的交往,所以大運(yùn)河可以稱得上為中國文化的交融之路和統(tǒng)一之路。

        1京大運(yùn)河沿線留存了中國古代水利工程的卓絕成就

        公元前486年吳王夫差北征,疏通由今蘇州經(jīng)無錫至常州北入長江到揚(yáng)州的“古故水道”,并開鑿邗溝,溝通揚(yáng)州至末口(淮安)。秦、漢、魏、晉和南北朝繼續(xù)施工延伸河道。公元587年,隋為討伐陳,開山陽瀆,從今淮安到揚(yáng)州,不再繞道射陽湖。公元605年,隋煬帝下令開通濟(jì)渠(洛陽到江蘇清江,即淮陰,約1000公里長),循汴水(原淮河支流)入淮,又名汴渠,是漕運(yùn)干道。公元608年開永濟(jì)渠(從洛陽經(jīng)山東臨清至河北涿郡,長約1000公里),引黃河支流沁水入今衛(wèi)河至天津,繼溯永定河,通今北京。公元610年繼開江南運(yùn)河,由今鎮(zhèn)江引江水經(jīng)無錫、蘇州、嘉興至杭州,通錢塘江,長約400公里。至此,建成以洛陽為中心,由永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、山陽瀆和江南運(yùn)河連接而成,南通杭州,北通北京,全長2700余公里的大運(yùn)河。

        元明清時(shí)期的京杭大運(yùn)河全長1794公里,山東恰在運(yùn)河中段,從元朝至元十九年(1282年)始鑿,至元二十六年(1289年)于此鑿?fù)?jì)州河和會(huì)通河,與3年后鑿?fù)ǖ耐ɑ莺?北京至通州)相連接,標(biāo)志著京杭運(yùn)河的全線貫通。明、清兩代,繼續(xù)對(duì)運(yùn)河航道進(jìn)行調(diào)整和治理,修建了南陽新河和中運(yùn)河。至民國期間,運(yùn)河沿線留下了歷代修建的眾多充滿智慧和辛勞的卓絕的水利工程。

        在京杭大運(yùn)河的開鑿過程中,最艱難的是克服大運(yùn)河全線的制高點(diǎn)——濟(jì)寧境內(nèi)號(hào)稱“水脊”的南旺。為穿越“水脊”,人們立堰建閘,“以六閘撙節(jié)水勢,啟閉通放舟楫”。為解決黃河決淤和水源不足,人們采取了“避黃保運(yùn)”和增設(shè)“水柜”等多種措施,保證了水道的暢通。為克服水源不足,先后引“四水”濟(jì)運(yùn),其中建戴村壩而引汶水濟(jì)運(yùn)河和南旺水利樞紐工程尤為世人稱頌,其主要作用是調(diào)節(jié)水源,使汶河之水“七分朝天子,三分下江南”,為運(yùn)河全線科技含量最高的工程項(xiàng)目,可以與都江堰水利工程相媲美。

        大運(yùn)河之長居世界運(yùn)河之首,流經(jīng)的地方地理特征有差異,在臨清以北段要克服黃河和海河水系上游的東西向泛濫洪水對(duì)運(yùn)河的干擾,因而興建了眾多人工減河,如現(xiàn)存至今的馬廠減河、四女寺減河等;而濟(jì)寧以南至長江段穿越淮河流域的眾多湖泊,又要面對(duì)湖泊水漲對(duì)運(yùn)河水位的影響,興建了眾多的導(dǎo)流堤堰,最有名的是高家堰大堤,特別是在淮陰碼頭的清口,運(yùn)河同黃河,淮河和洪澤湖交叉,成為中國歷史上最難治理的一段運(yùn)河,“一部運(yùn)河工程史就是一部黃運(yùn)關(guān)系史”(鄭連第,中國水利史),黃河攜帶大量泥沙淤積和急流處的河水咆哮,最難治理,淮河歷次泛濫,行蹤不定,“束水攻沙”、“借黃行運(yùn)”、“避黃水運(yùn)”等不同地段的不同措施,展現(xiàn)了中國人民與自然較量的成就和創(chuàng)造的奇跡。碼頭惠濟(jì)三閘遺址即是治黃淮方略的遺存代表。

        大運(yùn)河沿線留下的其他水工建筑遺址,河閘,駁岸,碼頭,水壩都是珍貴的歷史文化遺存,雖然留存較多,但大多已經(jīng)毀壞散失,要及早搶救、收集、保護(hù)。

        2大運(yùn)河的漕運(yùn)帶來了中華文化的大交流大融合

        漕運(yùn)是中國特有的文化現(xiàn)象。它不僅是整個(gè)國家實(shí)施南糧北運(yùn),解決封建王朝官民的糧食供給和國家存儲(chǔ)的重要措施,也是封建國家鞏固政權(quán),維護(hù)統(tǒng)治的需要。元、明、清三代連續(xù)推行大運(yùn)河漕運(yùn)制度前后六百余年,帶來了中國歷史上最大規(guī)模的南北物資大交流,也推動(dòng)了文化的交流,民俗、飲食、工藝、文學(xué)藝術(shù)都得到了充分的交流和發(fā)展。

        位于京杭大運(yùn)河與淮河交會(huì)處的淮安曾是南船北馬,九省通衢之地,是水陸交通樞紐,在清代成為集漕、河、鹽、榷為一體的運(yùn)河中心城市。其保存的漕運(yùn)總署和府衙舊址是長期運(yùn)河治理和漕運(yùn)管理的最高機(jī)構(gòu)。

        山東濟(jì)寧在元代就設(shè)置漕舟三千多艘,漕軍運(yùn)夫共14000多人,明永樂十五年(1417年)漕運(yùn)至北京的糧食達(dá)560萬石以上。明天順以后定船萬一千七百七十,軍官十二萬人,每船運(yùn)米五百石,山東運(yùn)河每年通過量約在8000艘次以上。濟(jì)寧因有水脊之故,閘口眾多,南北船只必須在此落帆等候,有的貨船就地轉(zhuǎn)銷各地,因而成為最繁忙的河港和北方貨物的集散中心。

        明代從運(yùn)河沿線征收的鈔關(guān)稅,一度竟占全國稅收的90%,全國八大鈔關(guān),七個(gè)設(shè)于運(yùn)河沿岸:崇文門(北京)、河西務(wù)(清代移至天津)、臨清、淮安、揚(yáng)州、滸墅(蘇州城北)、北新(杭州)。

        除了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展外,官方漕運(yùn)和運(yùn)河上的商業(yè)運(yùn)輸促進(jìn)了南北文化的交流。晉商和徽商作為明、清兩代運(yùn)河上最主要的商幫團(tuán)體,沿線各城鎮(zhèn)密集的山陜會(huì)館和徽寧會(huì)館等即是證明,商業(yè)的往來還往往導(dǎo)致移民的發(fā)生,改變一個(gè)地方生活習(xí)俗,濟(jì)寧即是一例,作為孔孟之鄉(xiāng),明清兩代民風(fēng)不僅不質(zhì)樸持重,而且形成了“先小人、后君子”的商業(yè)風(fēng)俗,以至清乾隆《濟(jì)寧直隸州志》稱“風(fēng)俗猶江河也,趨日下矣”。主要原因是濟(jì)寧市雜荊吳客,“有數(shù)以萬計(jì)的安徽、江蘇、浙江、

        湖北商人、手工業(yè)者在此定居經(jīng)商生產(chǎn)?!边@反映到城市的建設(shè)上就是竹竿巷的產(chǎn)生、江南風(fēng)格的宅第園林大量涌現(xiàn),濟(jì)寧成為運(yùn)河上的一座重要園林城市,明清時(shí)期城內(nèi)大大小小的園林有30多處。而濟(jì)寧至今聞名的“玉堂醬園”就是當(dāng)年姑蘇商人戴某所創(chuàng)辦。

        除濟(jì)寧外,其他南北文化交流的例子很多,如天后宮媽祖信仰在運(yùn)河沿線的傳播;金龍四大王信仰興起于江南(圖5),興盛于江北運(yùn)河兩岸,而后又復(fù)傳播于江南即是與運(yùn)河密切相關(guān)的宗教文化傳播的例證。

        3京杭大運(yùn)河兩岸形成歷史上中國東部最重要的城鎮(zhèn)密集帶

        長江和運(yùn)河是清明時(shí)期東西,南北兩大通道。由于歷代厲行海禁,河港城市獲得了拓展的機(jī)遇,沿江、河特別是一些交匯點(diǎn)逐步形成工商都會(huì)——淮(安)、揚(yáng)(州)、蘇(州)、杭(州)。后期鑿?fù)ǖ纳綎|段運(yùn)河沿線的臨清、濟(jì)寧、聊城、德州等也逐漸發(fā)展成為重要的商業(yè)中心,在這些城市中“四方豪商大賈、鱗集麇至”,“僑戶寄居不下十?dāng)?shù)萬人”。可見在當(dāng)時(shí)城市人丁興旺,人口流動(dòng)的頻繁。

        大運(yùn)河沿線古鎮(zhèn)的發(fā)展也十分踴躍,如江蘇段曾因獲得八寶而使唐朝皇帝改元的寶應(yīng)安宜鎮(zhèn),承載千年郵傳歷史的高郵鎮(zhèn),扼守長江咽喉的瓜洲和碼頭鎮(zhèn)、板閘鎮(zhèn)、河下鎮(zhèn)等。聊城的張秋古鎮(zhèn),也一度與臨清媲美,并稱“臨張”,與“蘇、杭”齊名,號(hào)稱“南有蘇杭,北有臨張”。山東段幾乎每五十里就有一座非常繁華的城鎮(zhèn),如一河分兩城的夏鎮(zhèn)、街市逶迤的谷亭鎮(zhèn)、長橋臥波的魯橋鎮(zhèn)、漕河水脊的南旺鎮(zhèn)、渡口鎖鑰的靳口鎮(zhèn),而自袁口至靳口更有百里五鎮(zhèn)之說。而江南運(yùn)河兩岸的城鎮(zhèn)更是繁華異常,平均約三十里即有一座,如從蘇州至嘉興的約八十里水路,即有吳江(松陵鎮(zhèn))、平望、盛澤(早期為王江涇)三座重要的市鎮(zhèn)。

        從調(diào)查的京杭大運(yùn)河沿線的104處村鎮(zhèn)來看,只有約9處是普通村落,平均不到20公里即有一處商業(yè)城市或城鎮(zhèn),是中國歷史上最密集的一條城鎮(zhèn)帶。

        4京杭大運(yùn)河,一條旅游文化線

        大運(yùn)河作為重要的交通航線,從一開始就是一條著名的旅游線。這樣一條縱貫中國南北的旅游線,不僅有文人墨客的華麗篇章,商人買賣盈利的經(jīng)營打算,更有各種宗教信徒拯救眾生的虔誠和傳播文化的宏偉愿望,當(dāng)然更為人們津津樂道的還有皇帝對(duì)盛世志得意滿和對(duì)漕運(yùn)的始終關(guān)注。因此,普哈丁、馬可波羅、利馬竇等均先后造訪大運(yùn)河,鑒真和尚七次東渡由此起步,乾隆六下江南多經(jīng)此條線路。

        這樣不僅名人履跡留下了傳世篇章,如“春風(fēng)又綠江南岸”(瓜洲),“兩堤花柳全依水”(揚(yáng)州),“百年堤柳日蔥蔥”(南旺),“河畔帆椿碧樹齊”(汶上):而且形成了眾多知名的運(yùn)河古跡,洪澤湖的高堰煙柳,高郵的甓社珠光,微山湖的南陽水村,仲淺遺古、滸墅關(guān)的“昌閣風(fēng)桅”、清江浦的“袁浦留帆”等均為運(yùn)河上的重要景觀,促進(jìn)了中國傳統(tǒng)公共園林藝術(shù)的南北交流和發(fā)展,更有高晏寺、寒山寺、惠濟(jì)祠、太白樓、鰲頭磯等等運(yùn)河岸邊的重要名勝,是運(yùn)河上的重要公共交流空間。(圖6)

        因運(yùn)河而流傳的文學(xué)作品,戲曲音樂,民間藝術(shù)更是不一而足。

        7大運(yùn)河依然健在,并發(fā)揮著重要作用

        大運(yùn)河依然存在并表現(xiàn)出旺盛的生命力,尤其在江浙段、山東南段,裝載糧食、煤炭以及黃沙、水泥、石子等笨重散雜件的船隊(duì)浩浩蕩蕩。一個(gè)船隊(duì)十幾艘裝載上萬噸貨物,大大降低了運(yùn)輸成本,緩解陸路運(yùn)輸?shù)慕煌▔毫?。大運(yùn)河江蘇段依然是運(yùn)輸?shù)拇髣?dòng)脈,如蘇州、揚(yáng)州運(yùn)河水上運(yùn)輸量占整個(gè)城市運(yùn)輸總量的50%,在安徽宿遷大運(yùn)河每年運(yùn)載一億噸貨物。(圖7)

        大運(yùn)河還是舉世矚目的南水北調(diào)工程的重要樞紐和血脈。早在上世紀(jì)六十年代,江蘇就利用運(yùn)河河道向北調(diào)水,在運(yùn)河與長江交匯的江都,建設(shè)了亞洲最大的抽水站,將長江水調(diào)入運(yùn)河。南水北調(diào)東線,就在此工程基礎(chǔ)上拓延,以江都水利樞紐為起點(diǎn),京杭大運(yùn)河的輸水主干線,逐級(jí)提水北送。

        大運(yùn)河是蘇北大平原的重要防汛渠道,又是蘇北灌溉總渠,灌溉著萬頃良田。大運(yùn)河依然發(fā)揮著重要作用,在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,要進(jìn)一步的梳理和提升,綜合治理和開發(fā),把保護(hù)和利用緊密地結(jié)合在一起。

        四、大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)中的質(zhì)疑

        必須清楚地認(rèn)識(shí)到大運(yùn)河沿線歷史城鎮(zhèn)所保存的文化遺產(chǎn)已經(jīng)很少,有的已遭到較為嚴(yán)重的破壞,因此,最重要的是加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)存歷史文化遺產(chǎn)的摸底調(diào)查,避免進(jìn)一步的開發(fā)建設(shè)對(duì)運(yùn)河歷史文化遺產(chǎn)造成更大的損害。有的城市開始把一些城鎮(zhèn)和古鎮(zhèn)引入保護(hù)對(duì)象而多數(shù)城鎮(zhèn)尚未得到應(yīng)有重視。要特別加強(qiáng)對(duì)運(yùn)河古鎮(zhèn)價(jià)值的認(rèn)識(shí)和特色的宣傳。許多地方領(lǐng)導(dǎo)對(duì)本地文化深有感情,許多本地的專家和干部也頗有研究,熟悉本地遺存情況,現(xiàn)在問題是缺乏保護(hù)的基本資料,特別是缺乏正確地保護(hù)觀念。譬如一談到保護(hù)就以為要重新開鑿運(yùn)河,要重建漕運(yùn)總督衙門等等。

        有人提議把古老運(yùn)河建成“水上高速”,山東段據(jù)說要投資數(shù)千億元重新開挖被湮沒的古河道,重建分水工程,重現(xiàn)昔日輝煌。但是大運(yùn)河已發(fā)生變化,農(nóng)耕時(shí)代的“水上通衢”地位已讓位于工業(yè)時(shí)代的火車和后工業(yè)時(shí)代的公路。山東濟(jì)寧以北河段早已斷流,水文地貌情況也發(fā)生了很大的變化,整個(gè)中國北方缺水已成不爭事實(shí),何處能引水濟(jì)運(yùn)?當(dāng)年運(yùn)河水脊南旺鎮(zhèn)巨大的分水工程,一個(gè)個(gè)提升水位的水閘,蓄水的水柜和宏大的分水龍王廟均已湮沒消亡,地形地貌也有了極大的變化,已找不到這些水工建筑的遺址,殘存的龍王廟僅剩幾座,殘破不堪,飄搖在風(fēng)雨中。沿運(yùn)河原來眾多的會(huì)館、碼頭,七零八落,大多破敗子存,有的已蕩然無存,即使重新開鑿,也不可能重現(xiàn)昔日風(fēng)光。

        濟(jì)寧市區(qū)內(nèi)沿老運(yùn)河的竹竿巷除東大寺外,原有的老房子全部拆除,新建了一條蘇州街,好像是古色古香,卻是全無根據(jù)的假古董,找不到原來歷史的蹤跡。揚(yáng)州市政府重視城市建設(shè)和運(yùn)河沿線的整治,從2000年以來,城市中的大運(yùn)河沿岸整治一新,但對(duì)沿岸歷史風(fēng)貌的保護(hù)還不夠重視,不恰當(dāng)?shù)夭捎昧爽F(xiàn)代城市花園綠地的改造模式,大運(yùn)河沿岸十里長堤綠柳成蔭、歷史古河的原真性風(fēng)貌有所損壞。聊城也是這樣,原來熱鬧繁華的運(yùn)河碼頭沿線,只剩下一座國家文保單位山陜會(huì)館,館前的大運(yùn)河變成了城市公園里一條普通的河渠。文物仍在,整體環(huán)境已變了樣,它的運(yùn)河文化價(jià)值,大大降低。(見圖8)

        運(yùn)河沿線的歷史城鎮(zhèn)的許多歷史建筑和遺存大多缺乏資金,年久失修,有的瀕臨消失。而另一方面在一些地方新建了許多仿古建筑,有的造型拙劣,有的不懂正確地保護(hù)、修繕的方法,還有的單純發(fā)展所謂的旅游,損毀了歷史遺存。

        與豐富的文物遺跡相比,運(yùn)河沿線已經(jīng)完成了數(shù)量可觀的重建、復(fù)建、或者仿古的商業(yè)性項(xiàng)目,希望依托運(yùn)河遺產(chǎn)招商引資的項(xiàng)目更多,破壞性建設(shè)屢見不鮮。另一方面,運(yùn)河沿線以人們的生活景觀為主體的古鎮(zhèn)、古村的數(shù)量、質(zhì)量卻令人擔(dān)憂。想拍張有些特色的照片要東找西找,破壞得太厲害了,再不采取措施恐怕就太遲了。大量的歷史村鎮(zhèn)的遺產(chǎn)保護(hù)在城市化的高速發(fā)展中遠(yuǎn)沒有引起各方面的重視,畢竟運(yùn)河遺產(chǎn)不是一條簡單的水道,離開了人們的傳統(tǒng)聚居,它的保護(hù)層次

        是不完善的。

        五、大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)的思考

        京杭大運(yùn)河作為一種線路文化遺產(chǎn),它具有跨區(qū)域、跨管理單位、歷史信息疊加程度高、流動(dòng)性強(qiáng)、邊界模糊的特點(diǎn),作為一種新型的遺產(chǎn)類型目前受到國際社會(huì)的強(qiáng)烈關(guān)注,但成熟的保護(hù)經(jīng)驗(yàn)非常缺乏,正需要我們各方面力量探索實(shí)踐。我們國家對(duì)運(yùn)河遺產(chǎn)的關(guān)注意味著勇于在國際社會(huì)擔(dān)當(dāng)更大的責(zé)任。運(yùn)河沿線的城市就有33座,城市聯(lián)合申遺的呼聲很高,但真要“申遺”并不是誰都能上的,申報(bào)世界文化遺產(chǎn)是保護(hù)的目標(biāo),不是目的,能否申遺成功,一要看遺產(chǎn)存量,二要看保護(hù)措施,看保護(hù)與合理利用的真正成效,申遺是手段,切實(shí)的保護(hù)取得實(shí)效才是目的。

        大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù),有全局性的問題,譬如南水北調(diào)、水利灌溉、航運(yùn)水土保持和環(huán)境保護(hù)等,這必須有中央政府作全局的部署和規(guī)劃,而不是任何一個(gè)城市更不用說是個(gè)人能夠做的了。但是歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù),落實(shí)到具體的每一個(gè)城鎮(zhèn)、每一個(gè)遺產(chǎn)地,又都是與每一個(gè)人有關(guān),而許多事情是靠大家去做的。成立于2006年的我國首個(gè)民間遺產(chǎn)保護(hù)基金會(huì)阮儀三城市遺產(chǎn)保護(hù)基金會(huì),就是來做個(gè)人的工作,具體包括運(yùn)河沿線城鎮(zhèn)的歷史文化遺產(chǎn)的發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、研究、保護(hù)以及環(huán)境的觀測、監(jiān)視,依靠各地的有心人建立一個(gè)廣泛的、保護(hù)的網(wǎng)絡(luò)?;饡?huì)還可以進(jìn)行人才的培訓(xùn)、經(jīng)驗(yàn)的交流。建立觀察站是最大限度、最大范圍地為運(yùn)河沿線的各地政府、民間人士和關(guān)注運(yùn)河保護(hù)的專家學(xué)者們搭建起一個(gè)共同的平臺(tái),同時(shí)試圖解決運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)多年來存在的地域間隔離問題,使保護(hù)運(yùn)河遺產(chǎn)成為沿線城鎮(zhèn)建設(shè)和諧社會(huì)的重要紐帶。觀察站在2007年六月的第二個(gè)文化遺產(chǎn)日,在上?!癕50”振興書院里舉辦的“2007京杭大運(yùn)河沿線城鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)保護(hù)論壇”上,成立了“京杭大運(yùn)河文化遺產(chǎn)保護(hù)觀察站”,并有多個(gè)城市當(dāng)場簽訂協(xié)議意向。

        運(yùn)河沿線的遺產(chǎn)觀察站,要確定三個(gè)問題:誰觀察?明確參與的人員,通常觀察站需要民間組織和政府部門的共同參與;觀察什么?復(fù)雜的大運(yùn)河遺產(chǎn)體系,一方面要立足于運(yùn)河沿線歷史街區(qū)的保護(hù)監(jiān)督,這是運(yùn)河遺產(chǎn)最豐富的地方,居民生活其中,有利于民間組織開展監(jiān)督,另一方面位于廣大鄉(xiāng)村的各類水利工程設(shè)施也需要加強(qiáng)監(jiān)督,但后者大多為各級(jí)文物保護(hù)單位,監(jiān)督是政府職責(zé);第三就是觀察的結(jié)果怎樣定期的反饋給各相關(guān)部門,怎樣使沿線的城市多交流,使信息和資源互享,并各自具有特色。這種設(shè)立觀察站的方法在國外是有先例的,如英國,1994年她在世界上率先設(shè)立了本國的文化遺產(chǎn)監(jiān)督站,直屬于國家遺產(chǎn)部,利用地方政府的力量定期檢查,動(dòng)態(tài)監(jiān)控,專業(yè)檢查、審議和評(píng)估,對(duì)于存在或者潛在的問題和隱患進(jìn)行預(yù)警處理,其經(jīng)驗(yàn)在世界文化遺產(chǎn)組織內(nèi)推廣。至于地方層面,英國的市民信托(CIVIC trust),是民間保護(hù)機(jī)構(gòu),它成立半個(gè)世紀(jì)以來,在全國已經(jīng)形成了850個(gè)分支機(jī)構(gòu),擁有25萬會(huì)員,在舊時(shí)城市復(fù)興和保護(hù)上具有重要的監(jiān)督話語權(quán)。它在全國全面開展宣傳工作,已經(jīng)具有很強(qiáng)的公信力。

        建立遺產(chǎn)觀察站作為一種有效的合作途徑,可以開展很多宣傳、教育、保護(hù)體制的共同活動(dòng),使監(jiān)督與疏導(dǎo)并舉、保護(hù)與利用共生,加強(qiáng)各方面力量,包括國家與國際力量的協(xié)作,深入開展大運(yùn)河保護(hù)的社會(huì)宣傳教育等,這樣大運(yùn)河遺產(chǎn)才不會(huì)在高速發(fā)展的城市化過程中損傷消亡。

        (責(zé)任編輯:張吉明)

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