金 晶

摘要:馬克思在《資本論》中指出,利潤是剩余價值的轉(zhuǎn)化形式,那么在社會主義國家里同樣存在利潤,這是否意味著社會主義國家同樣存在剩余價值呢?本文主要研究剩余價值規(guī)律在社會主義國家的適用性及剩余價值規(guī)律在社會主義國家的一些新特性。

關(guān)鍵詞:剩余價值;資本主義;社會主義

中圖分類號:G641文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1003-2851(2009)10-0109-02

一、剩余價值規(guī)律的一般性

眾所周知,馬克思發(fā)現(xiàn)了資本主義的基本經(jīng)濟規(guī)律——剩余價值規(guī)律,揭開了資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級的剝削的秘密,闡明了資本主義的發(fā)生、發(fā)展和滅亡的運動規(guī)律,并且指出無產(chǎn)階級的歷史使命是推翻資本主義制度。剩余價值規(guī)律是資本主義社會最本質(zhì)的基本范疇,資本主義社會的一切經(jīng)濟現(xiàn)象,最終都要用剩余價值的生產(chǎn)和流通去說明。恩格斯歸結(jié)如下:馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開朗了,而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。

按照馬克思在《資本論》中的觀點,利潤、地租是剩余價值的轉(zhuǎn)化形式,其本質(zhì)都是剩余價值。利潤是剩余價值的轉(zhuǎn)化形式,其實質(zhì)就是產(chǎn)業(yè)工人在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造的剩余價值。如馬克思所說:“我們在這里最初看到的利潤,和剩余價值是一回事,不過它具有一個神秘化的形式,而這個神秘化的形式必然會從稚嫩注意的生產(chǎn)方式中產(chǎn)生出來”。馬克思又指出地租是土地所有權(quán)在經(jīng)濟上實現(xiàn)自己的形式,資本主義地租是剩余價值的轉(zhuǎn)化形式,它的本質(zhì)是農(nóng)業(yè)資本家獲得的由農(nóng)業(yè)雇傭工人創(chuàng)造的超過平均利潤以上的那部分剩余價值,即超額利潤。絕對地租是土地所有權(quán)壟斷的結(jié)果,級差地租是土地的資本主義經(jīng)營壟斷的結(jié)果,但本質(zhì)上實都是農(nóng)業(yè)工人勞動創(chuàng)造的剩余價值的一部分。

諸如利潤、地租這些概念,在當(dāng)今我國這樣的社會主義國家頻頻出現(xiàn),如“利潤是社會主義的直接生產(chǎn)目的”等這些觀點也頗多提出,那么我們是否可以說剩余價值規(guī)律在社會主義社會同樣適用?這個觀點是值得商榷的。

二、剩余價值規(guī)律的特殊性——社會主義“剩余價值”

(一)從剩余價值的產(chǎn)生的前提來分析,可以明確剩余價值規(guī)律在社會主義社會不具適用性。剩余價值規(guī)律是資本主義社會的基本經(jīng)濟規(guī)律,闡明的是資本主義制度的剝削性。馬克思在分析生產(chǎn)剩余價值時,首先存在兩個前提,第一勞動力成為商品,第二貨幣轉(zhuǎn)化資本,其中勞動力成為商品又是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。馬克思在《資本論》中指出“價值的增值只能發(fā)生在第一階段(G-W)中所購買的商品的特殊的使用價值上,這種商品的使用本身,就是價值的創(chuàng)造,就是價值的源泉”。這種所說的特殊的商品就是工人的勞動力。資本主義生產(chǎn)過程的二重性,價值形成階段主要生產(chǎn)勞動力的價值,而在價值增值階段,生產(chǎn)的超出勞動力價值部分,便是生產(chǎn)剩余價值。所以,勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。在社會主義國家實行的生產(chǎn)資料公有制,全體人民是生產(chǎn)資料的擁有者,勞動力并不是商品。所以,若在社會主義國家分析剩余價值生產(chǎn),這個前提就是不成立。

(二)從剩余勞動——剩余產(chǎn)品——剩余價值這個邏輯層次分析,剩余價值規(guī)律在社會主義社會也不具實適用性。在原始社會一個相當(dāng)長期的時間內(nèi),生產(chǎn)力水平低下,人民的勞動只是為了維持基本的生活,所有勞動都是必要勞動,沒有剩余的勞動。隨著勞動生產(chǎn)率的提高,勞動除了維持自己生存所需之外,出現(xiàn)了一定的剩余,這些剩余仍然是全體成員所共同擁有,稱為勞動剩余更恰當(dāng)。隨著私有制的產(chǎn)生,階級對立的出現(xiàn),剩余勞動成為可能,也具有了階級性?！胺彩巧鐣弦徊糠秩讼碛猩a(chǎn)資料壟斷權(quán)的地方,勞動者,無論是自由的或不自由的,都必須在維持自身生活所必需的勞動時間以外,追加超額的勞動時間來為生產(chǎn)資料的所有者生產(chǎn)生活資料”,“使……奴隸社會和雇傭勞動的社會區(qū)別開來的,只是從直接生產(chǎn)者身上,勞動者身上,榨取這種剩余勞動個的形式”。馬克思的這兩段話闡明了剩余勞動是在階級對立社會中,勞動者為生產(chǎn)資料的所有者進行的超過自身價值生產(chǎn)的生產(chǎn)。資本主義的剩余價值就是工人無償被資本家占有的超過自身價值的價值。

(三)社會主義國家實行生產(chǎn)資料公有制,勞動者共同占有生產(chǎn)資料,勞動產(chǎn)品全體人民所有。勞動者行進生產(chǎn)勞動是為自己的勞動,而不是無償被資本家占有的勞動,同時勞動者的勞動剩余也不再表現(xiàn)為剩余勞動,是必要勞動或者必要勞動的一部分。社會主義的利潤也就歸占有生產(chǎn)資料的全體勞動人民所有,但是要使每個人都直接行使對利潤的所有權(quán),在操作上存在疑難,因此采取了利潤歸代表全體勞動人民利益的社會主義國家所有的形式。而資本主義實行生產(chǎn)資料的私有制,因此它所產(chǎn)生的利潤就是歸資本家所有,供資本家進行生產(chǎn)和生活消費。對于集體土地所有制,我國存在土地的全民所有制和集體所有制兩種形式。集體與集體之間發(fā)生的土地使用關(guān)系需要通過一定的經(jīng)濟關(guān)系來體現(xiàn),地租自然成了體現(xiàn)這種關(guān)系的最好的方式。另外,由于全民所有制各單位之間的相對獨立性和各自經(jīng)濟利益的客觀存在,即使全民所有制單位之間的土地使用權(quán)互相轉(zhuǎn)讓也必須是有償?shù)?。我國現(xiàn)階段的土地所有權(quán)與使用權(quán)仍然是分離的,土地的所有權(quán)歸國家或農(nóng)村的集體組織所有,而土地的使用權(quán)則歸農(nóng)業(yè)勞動者,他們才是土地的直接經(jīng)營者。農(nóng)業(yè)勞動者為了獲得土地的經(jīng)營權(quán),就必然要向國家或集體組織繳納地租。

綜上所述,剩余價值規(guī)律在社會主義社會沒有適用性,但是社會主義存在“剩余價值”。這個“剩余價值”具有社會主義的屬性,完全區(qū)別于資本主義的剩余價值。我國的國家性質(zhì)是人民民主專政的社會主義國家,實行公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu),以按勞分配為主體,多種分配方式并存。在實行社會主義市場經(jīng)濟的過程中,市場機制的客觀存在也決定了資本、勞動力和土地在市場中相互結(jié)合,資本和勞動力之間的沖突已經(jīng)讓位于資本和勞動力的相互協(xié)調(diào),來創(chuàng)造滿足社會大眾的產(chǎn)品和服務(wù)。

三、社會主義“剩余價值”的作用

在資本主義社會,剩余價值規(guī)律揭開了資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級剝削的密碼,追求剩余價值是資本家一切生產(chǎn)活動的關(guān)鍵所在。在社會主義國家,剩余價值的作用集中體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。

(一)剩余價值的增加促進社會主義物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的發(fā)展,實現(xiàn)社會的全面發(fā)展,集中體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。 資本主義剩余價值的增加,在一定程度上有利于資本主義社會的發(fā)展和資本和資本主義社會的鞏固。社會主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,根本目的是消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。社會主義剩余價值就體現(xiàn)了這種目的和手段的辯證統(tǒng)一。社會主義商品生產(chǎn)者為了增加剩余價值,采用新的科學(xué)技術(shù)手段和新的經(jīng)營管理方法,努力提高經(jīng)濟效益。社會主義國家的政府在政策上對企業(yè)給予鼓勵和支持,推動企業(yè)的創(chuàng)新能力建設(shè),促進社會主義社會的發(fā)展和進步。

(二)利用剩余價值的作用,建立有效的分配制度,完善社會主義市場經(jīng)濟體制。我國實行公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu),所以必須完善按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配體制。在分配制度的設(shè)置上應(yīng)充分體現(xiàn)出要素的貢獻和要素所有者應(yīng)得的利益,有效地激發(fā)勞動者的積極性、主動性和創(chuàng)造性,鼓勵勞動者不斷加大對自身素質(zhì)和培訓(xùn)的投入。同時健全競爭法規(guī),完善市場體系,保證為社會主義市場經(jīng)濟體制和完善與企業(yè)經(jīng)濟效益的提高。

(三)剩余價值有力地促進社會主義國家的積累和擴大再成生產(chǎn)。資本主義的積累和擴大再生產(chǎn)是資本家個人的積累和擴大再生產(chǎn),而社會主義國家的積累和擴大再生產(chǎn)是勞動者公共財產(chǎn)的積累和擴大再生產(chǎn)。社會主義國家的國民收入主要分為兩個部分,一部分以工資等其他形式直接歸勞動者所有,用于個人生活上的消費;另一部分以稅收等其他形式歸國家所有,用于擴大再生產(chǎn)和其他公共開支,保證社會主義國家的穩(wěn)定和發(fā)展。

(四)加大人力資本的建設(shè),促進社會進步。馬克思明確指出,勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的關(guān)鍵,充分揭示了人對社會經(jīng)濟發(fā)展的作用。諾貝爾獲獎?wù)咧?jīng)濟學(xué)家舒爾茨早在七十年代末就闡述啦他的人力資本理論,現(xiàn)代經(jīng)濟的實踐也充分證明了人對經(jīng)濟的巨大作用。人力資本的積累和增加對經(jīng)濟增長與社會發(fā)展的貢獻遠比物質(zhì)資本、勞動力數(shù)量增加重要的多。我國目前處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期的關(guān)鍵時刻,除了加大對資本投入和資本利用率的建設(shè),對人力資本的建設(shè)不容忽視?，F(xiàn)階段我國要把龐大的人力資源要轉(zhuǎn)化為人力資本,關(guān)鍵是要提高人口素質(zhì)。要堅持科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想,堅決貫徹“科教興國”的基本國策,加大教育的投資力度,把提升國民的整體素質(zhì)作為經(jīng)濟發(fā)展最深厚的基礎(chǔ),不斷開發(fā)我國人力資源中的巨大潛力,推動我國經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。另一方面,要逐步消除妨礙人才流動的各種障礙,使人力資源得到合理的利用。

參考文獻

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