鄭興水
我國(guó)的學(xué)校教育長(zhǎng)期以來(lái)所從事的都是應(yīng)試教育,特別是中學(xué)階段的教育更是如此,教育的目的就是為了升學(xué),不僅學(xué)校教師觀點(diǎn)是這樣,而且家長(zhǎng)的觀點(diǎn)更是如此,學(xué)校間的評(píng)比都是以學(xué)生的考試成績(jī)和學(xué)校的升學(xué)率為標(biāo)準(zhǔn)的。這種狀況不利于我國(guó)學(xué)校教育的發(fā)展。新課改后,初中思想品德課也面臨著從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變,那么我們?cè)撊绾无D(zhuǎn)變?本文根據(jù)筆者從事多年的初中思想品德課的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)新的課程標(biāo)準(zhǔn)的理解,提出了自己一點(diǎn)粗淺的看法。
一、重視學(xué)生的思想道德教育
自從我國(guó)實(shí)施了新課改之后,為了扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)教育教學(xué)的局面,使初中思想品德課真正實(shí)現(xiàn)道德素質(zhì)教育,本人在初中思想品德的教學(xué)中采取了以下幾種方法:
1.品德教學(xué)與行為習(xí)慣教學(xué)相結(jié)合
思想品德課教學(xué)要把思想道德知識(shí)的教學(xué)與道德情感和意志的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái),把道德認(rèn)識(shí)的培養(yǎng)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)。如教育學(xué)生熱愛(ài)集體,熱愛(ài)國(guó)家,同時(shí)也可以教育學(xué)生熱愛(ài)班級(jí),班級(jí)雖小,但是它是一個(gè)集體,所以,我們要熱愛(ài)它,從而培養(yǎng)出學(xué)生的集體意識(shí)。我們還可以教育學(xué)生關(guān)心、幫助他人,培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)于助人的意識(shí)等。
2.以理論為基礎(chǔ),拓展實(shí)際教學(xué)
初中思想品德課以往過(guò)分強(qiáng)調(diào)理論教學(xué),但是,新課改后,則在重視理論的基礎(chǔ)上,突出了實(shí)際教學(xué)。因此,我們?cè)诰唧w教學(xué)中,也要突出這一點(diǎn)。要密切聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際和社會(huì)生活實(shí)際,有針對(duì)性地進(jìn)行課堂教學(xué)。
二、重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力
傳統(tǒng)的應(yīng)試教育把教學(xué)過(guò)程單純地理解為對(duì)現(xiàn)有知識(shí)的傳授和積累,在統(tǒng)一的考試內(nèi)容、形式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)驅(qū)動(dòng)下,形成了以模仿、重復(fù)訓(xùn)練和機(jī)械背誦為特征的學(xué)習(xí)模式,割裂知識(shí)內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系,忽視應(yīng)用和社會(huì)實(shí)踐的教學(xué)模式。在應(yīng)試教育的桎梏下,根本談不上什么創(chuàng)新。
新課改實(shí)施以后,針對(duì)這樣的情況,提出了對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面著手。
1.讓學(xué)生積極參與老師組織的課堂教育教學(xué),讓學(xué)生真正成為課堂中的主體,而不是成為教師講授知識(shí)的被動(dòng)授受者。這就要求教師在課堂教學(xué)中,組織學(xué)生積極參與課堂教學(xué),讓學(xué)生不是盲目接受和被動(dòng)記憶課本內(nèi)容或教師傳授的知識(shí),而是主動(dòng)地進(jìn)行自我探索,把學(xué)習(xí)過(guò)程變成一種再次發(fā)現(xiàn)人類(lèi)以往積累知識(shí)的參與式活動(dòng)。
通過(guò)激發(fā)學(xué)生的潛力,提高學(xué)生能力,增強(qiáng)學(xué)生信心,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,從而提高課堂教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。
2.不放棄書(shū)本知識(shí),更要把握時(shí)事政治。初中思想品德課不同于其他的課程,它與現(xiàn)實(shí)結(jié)合得很緊密,特別是與當(dāng)今時(shí)政。因此,新課改后,老師在初中思想品德課的課堂教學(xué)中,一定要增加對(duì)學(xué)生的時(shí)事政治的要求。提高學(xué)生的綜合能力。絕大多數(shù)創(chuàng)新都是現(xiàn)有知識(shí)按照新的方式的組合,即知識(shí)的重新組合,也就是把原來(lái)幾種知識(shí)聯(lián)系起來(lái)合成為一種綜合知識(shí),或者把一種知識(shí)拆分成幾個(gè)部分,然后重新聯(lián)系起來(lái),成為具有新特征、新功能、新內(nèi)容的知識(shí)。
3.采用多種教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神
新課改后,傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,因此,要摒棄傳統(tǒng)的完全靠講授為主的教育教學(xué)方法,要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要,使用新的教學(xué)方法。如采用“發(fā)現(xiàn)法”、“實(shí)踐法”等多種教學(xué)方法。這些都有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性動(dòng)機(jī),培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)。所謂“教無(wú)定法,貴在得法”教師課堂語(yǔ)言要豐富、幽默。課堂氣氛要活躍有趣。教學(xué)活動(dòng)不必拘泥于常規(guī),多嘗試上開(kāi)放式的課。布置作業(yè)要精選、適量。題目要新型,多訓(xùn)練不定項(xiàng)選擇、圖表題、分析說(shuō)明題。善于引導(dǎo)學(xué)生從多角度觀察、解答思路亦不要因循琮舊、墨守成規(guī)。
三、重視關(guān)注每一位學(xué)生
素質(zhì)教育是對(duì)全體學(xué)生的教育,如果班級(jí)里有一個(gè)學(xué)生教育不好,那就不是素質(zhì)教育,因此,新課改,每一位初中思想品德課的教師都要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。要讓每一位學(xué)生都能進(jìn)步,都能提高。也就是說(shuō)要大面積豐收。要做到這一點(diǎn),在教學(xué)具體實(shí)施上要做到:面向大多數(shù),照顧后進(jìn)生,推動(dòng)先進(jìn)生。尤其對(duì)差生要多給點(diǎn)溫暖。在教學(xué)的要求上要減小坡度,增加臺(tái)階,循序漸進(jìn)地進(jìn)行教育。
同時(shí),在后進(jìn)生身上多下點(diǎn)功夫,使他們進(jìn)步和提高,他們的進(jìn)步所產(chǎn)生的效應(yīng),從某種意義上講,要比只抓少數(shù)先進(jìn)生所起的作用要大得多。這好比集體長(zhǎng)跑,有二、三人遙遙領(lǐng)先于大家,又有部分人落后于大家,這時(shí)如果僅僅鼓勵(lì)領(lǐng)先者,那就會(huì)出現(xiàn)大多數(shù)人會(huì)與前面領(lǐng)先者越拉越遠(yuǎn),甚至?xí)霈F(xiàn)部分人喪失信心,而跑不到終點(diǎn)。如果給落后者以鼓勵(lì),鼓起他們的勇氣和信心追上前面的人,那就會(huì)推動(dòng)中間的大多數(shù),促使領(lǐng)先者以更快的速度創(chuàng)出新紀(jì)錄。
總之,新課改之后,初中思想品德課也要適應(yīng)新課改的要求,進(jìn)行適時(shí)地改革,如果不改革,就不能適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)的需要。隨著我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)一步開(kāi)展,對(duì)我國(guó)的人才需要也提出越來(lái)越高的要求,因此,新時(shí)期對(duì)初中思想品德課的要求要符合我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)人才的需要。努力培養(yǎng)出具有高尚品德,創(chuàng)新能力強(qiáng)的人才,是我們教育工作者必須重新思考的問(wèn)題。
作者單位:江蘇省興化市林潭學(xué)校