劉　佳

【摘 要】瑜伽以期獨(dú)有的健身功效和獨(dú)具魅力的東方文化吸引了眾多追隨者,并逐漸融入到高校課堂之中。文章運(yùn)用資料搜集法、分析法,邏輯推理法等,總結(jié)出當(dāng)前導(dǎo)致當(dāng)代學(xué)生生命意識淡薄的主要原因以及瑜伽對于生命意識培養(yǎng)的重要作用。

【關(guān)鍵詞】瑜伽 生命教育 高校

《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出:“健康體魄是青少年為祖國和人民服務(wù)的基本前提,是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)”。然而,對大學(xué)生體質(zhì)健康監(jiān)測和心理健康的研究結(jié)果表明,大學(xué)生的健康狀況不容樂觀。尤其是近幾年,學(xué)生自殺與他殺的事件不斷見諸于媒體,殺人的馬加爵、付成勵;自殺的更是數(shù)不勝數(shù)。2004年,僅北京高校因自殺而死亡的學(xué)生就有19名,2005年,又有15名北京高校學(xué)子因自殺走上不歸路,事情發(fā)生的具體原因盡管多種多樣,但總體而言與當(dāng)前升學(xué)、畢業(yè)、工作等競爭日益激烈和生命意識的淡薄有著密切關(guān)系。所以加強(qiáng)生命教育勢在必行,而體育中的瑜伽課則是開展生命教育的重要陣地。

一、瑜伽對心理健康的重要意義

1.瑜伽的價值內(nèi)涵

在古代,瑜伽原意是駕馭牛馬,幫助人達(dá)到最高“善”的目標(biāo)。瑜伽這個詞來自梵語詞根,意為聯(lián)合、加入、結(jié)合和束縛,即把我們的意志與神的意志真正連接,即:自我與超我的連接。在《瑜伽經(jīng)》中認(rèn)為瑜伽的意思是根據(jù)古代的農(nóng)耕方法把兩頭牛連在一起,但后來人們將它理解為身與心統(tǒng)一,人與神統(tǒng)一,低級自我與高級自我的統(tǒng)一。美國瑜伽協(xié)會編著的《瑜伽哲學(xué)》認(rèn)為,瑜伽一詞源于梵文音譯,有“聯(lián)系”之意,即人類本能從較低部分到較高部分的結(jié)合,這也意味著人與最高的宇宙萬物之靈相同化,并從痛苦中獲得解脫。盡管眾多學(xué)者對瑜伽認(rèn)識有所不同,但趨向統(tǒng)一的觀點(diǎn)認(rèn)為,瑜伽是將“自我”與“超我”連通,以改造人的靈魂,增進(jìn)身心健康的養(yǎng)生運(yùn)動,其本質(zhì)是連通“自我”與“超我”增進(jìn)健康。這是瑜伽區(qū)別于其它任何體育項(xiàng)目和養(yǎng)生運(yùn)動的精華所在。

2.身體的塑造與氣質(zhì)的培養(yǎng)

艾揚(yáng)格在《光耀生命》中強(qiáng)調(diào)的達(dá)到圓融純一的狀態(tài)。感官的集中點(diǎn)就是心意,能夠駕御心意,即代表能夠駕御感官;通過把感官、身體與有意識的呼吸相配合來實(shí)現(xiàn)對身體的控制。這些技巧不但對肌肉和骨骼的鍛煉有益,也能強(qiáng)化神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌腺體和主要器官的功能,通過激發(fā)人體潛在能量來促進(jìn)身體健康。瑜伽的特殊呼吸有助于促進(jìn)人體的新陳代謝,增大肺活量,增加血紅蛋白的生成,排除體內(nèi)廢氣、濁氣,使血液得到凈化,身心得到安定,提高人體血液循環(huán),從而養(yǎng)護(hù)人體的五臟六腑。

由于學(xué)習(xí)的壓力和外界環(huán)境的干擾往往會造成人體機(jī)能的失衡,通過練習(xí)瑜伽,調(diào)整內(nèi)分泌及神經(jīng),凈化生存的內(nèi)環(huán)境,改善提高身體機(jī)能。瑜伽有助于情緒穩(wěn)定,當(dāng)個體情緒處于放松滿足情境時,能夠促進(jìn)體內(nèi)的酵素、乙酰膽堿和腎上腺素等生化物質(zhì)分泌的增加,促使體內(nèi)血流量、神經(jīng)細(xì)胞的興奮性以及內(nèi)臟器官的代謝活動調(diào)節(jié)達(dá)到最佳狀態(tài)。進(jìn)而讓練習(xí)者身體各方面機(jī)能得到協(xié)調(diào)發(fā)展,同時培養(yǎng)練習(xí)者專注、平和、冷靜客觀的良好心態(tài),使人修身養(yǎng)性,獲得身心統(tǒng)一的健康狀態(tài),同時通過長期練習(xí)有助于內(nèi)在氣質(zhì)培養(yǎng)。

3.瑜伽的強(qiáng)身育心作用

瑜伽與大多數(shù)體育運(yùn)動項(xiàng)目相比,其最大特點(diǎn)是與人們的生活密切相關(guān),無論任何人,要增進(jìn)身體健康或內(nèi)心幸福,尤其是想促進(jìn)心理健康,就會發(fā)現(xiàn)練習(xí)瑜伽有極大的價值。瑜伽源于印度,卻是整個人類的財(cái)富。它對身體和心靈瑜伽絕不是一種簡單的體能訓(xùn)煉,確切地講這是一種生活方式,人們修習(xí)瑜伽姿勢和瑜伽冥想,目的在于實(shí)現(xiàn)身體和精神上的幸福。雖然部分瑜伽練習(xí)側(cè)重健身方面,一些側(cè)重于對疾病防治,而另一些側(cè)重心靈或精神方面,但還是不能夠把瑜伽簡單分為健身類或精神類。練習(xí)瑜伽的目的不僅僅在于身體健康,也在于心靈上的安寧與平和,而要從這些健身運(yùn)動和姿勢中獲得最大的益處,人們也必須以一種安詳?shù)男那閬碜鲞@些練習(xí)。同樣,那些側(cè)重于精神方面的瑜伽練習(xí)結(jié)果不僅得到內(nèi)在的精神幸福,而且也增進(jìn)身體健康。當(dāng)然,瑜伽還有許多特殊功效,如瑜伽松馳功,可使疲憊的身心快速休息,恢復(fù)精力;又如瑜伽的超脫心靈,還能運(yùn)用于部分心理、精神部分疾病的治療之中,如心理障礙、抑郁癥、恐懼癥、自閉癥等,從而有助于實(shí)現(xiàn)心靈的解脫和壓力的釋放。

二、瑜伽對構(gòu)建和諧校園的作用

當(dāng)前大學(xué)生他殺與自殺頻繁原因有二:第一,生命意識淡漠。就目前我國大學(xué)教育來講,以“技術(shù)性教育”“應(yīng)用教育”為基本,缺乏精神教育,工具理性趨勢嚴(yán)重,人們在商品經(jīng)濟(jì)社會里注重效率,很少估計(jì)精神上的感受,將金錢作為評價幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn),從而導(dǎo)致大學(xué)生(包括成才后的大學(xué)生)精神缺失,思想?yún)T乏,生存能力低下,一旦出現(xiàn)難以克服的困境就往往迷失了生活的目標(biāo)。第二,青春期獨(dú)有的危機(jī)感也是導(dǎo)致這一現(xiàn)象的重要原因。青春期往往是就業(yè)危機(jī)、情感危機(jī)、挫折危機(jī)、學(xué)業(yè)危機(jī)、生活危機(jī)接踵而來的時期,一旦處理不好往往會陷入走向社會的第一個困境。在抗挫折能力差的情況下選擇走向絕路似乎成為必然。

人生命的全過程就是由一次次的生命活動所組成。一次次生命活動的質(zhì)量決定人生命全過程的質(zhì)量;重視每一次生命活動的質(zhì)量就是重視生命全過程的質(zhì)量。教育就是對學(xué)生的每一次生命活動進(jìn)行關(guān)懷,學(xué)習(xí)過程就是一種享受生命的過程,這種關(guān)懷是社會價值、個人價值和教育自身發(fā)展價值在“生命活動”實(shí)踐中的統(tǒng)一,在此教育實(shí)踐中教師的價值得到實(shí)現(xiàn),生命質(zhì)量得以提升。而在這個教育過程中,重視精神與心靈平衡發(fā)展的瑜伽自然有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。

瑜伽融知、情、性三者合一,另外融敬愛之道,知識之道和工作之道合一與和諧。它能促進(jìn)人與人之間的交流,增加合作的人際關(guān)系,通過身體姿態(tài)的語言、行為的魅力、語言的情感等交流,培養(yǎng)人們追求完美的精神,展示姿態(tài)美,促進(jìn)友誼、增強(qiáng)交流、促進(jìn)校園人際關(guān)系的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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[2]魏云花.將瑜伽引入大學(xué)體育課教程的思考[J].貴陽學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版),2009-3-4.