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        淺談教師有效教學(xué)的常規(guī)研究

        2009-10-22 08:13:22鄺爾安
        新課程研究·教師教育 2009年9期
        關(guān)鍵詞:有效教學(xué)

        【摘要】讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué),關(guān)鍵在教師有效地教。教師有效的教學(xué),需要從有效備課、有效上課、有效觀課、有效評(píng)課、有效撰寫(xiě)“教后記”等常規(guī)研究入手。在每一個(gè)環(huán)節(jié)中都要突出學(xué)生主體,讓學(xué)生快樂(lè)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),以提高教學(xué)效率。

        【關(guān)鍵詞】快樂(lè)學(xué)習(xí) 有效教學(xué) 常規(guī)研究

        隨著新課改的深入推進(jìn),教師有效教學(xué),學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí),提高課堂教學(xué)效率,已成為大家的共識(shí)。但今天,不少老師仍然有烏云遮住了太陽(yáng),天空實(shí)在不明朗的感覺(jué)。如何讓教師在求佛膜拜中去領(lǐng)悟,讓陰霾的天空劃出一道彩虹?筆者認(rèn)為,廣大教師應(yīng)努力實(shí)踐,并著力于教學(xué)常規(guī)的研究與實(shí)踐。

        一、有效備課,進(jìn)行策略研究

        課標(biāo)、教材(學(xué)本)、學(xué)生、教學(xué)設(shè)施設(shè)備條件是備課必須考慮的核心要素。認(rèn)真?zhèn)湔n、做好教學(xué)設(shè)計(jì),是決定能否實(shí)施有效教學(xué),讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)的先決條件。筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面去作備課研究:

        一是研究課標(biāo),明確目標(biāo)。有效教學(xué)以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)為前提,樂(lè)學(xué)是有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的快樂(lè),而不是盲目地快樂(lè)。課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫(xiě)學(xué)科教材、教學(xué)的依據(jù)。要明確學(xué)科性質(zhì)、理念、目標(biāo)、特點(diǎn)等問(wèn)題,教師備課時(shí)就務(wù)必研究課標(biāo),把握目標(biāo),落實(shí)理念,引領(lǐng)學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)。

        二是研究教材,整合資源?,F(xiàn)在,雖然教材不是學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一材料,但仍然是教學(xué)的基礎(chǔ)。教師只有認(rèn)真鉆研教材,吃透文本,把握教材的框架、編排體系,準(zhǔn)確理解文本,確定每一堂課教學(xué)內(nèi)容的具體目標(biāo)和重難點(diǎn),對(duì)教學(xué)內(nèi)容作出刪、改、調(diào)、補(bǔ)的合理處理,鏈接貼近學(xué)生生活、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的素材,粘貼古今中外的軼聞趣事,設(shè)計(jì)教學(xué)方案,創(chuàng)設(shè)有趣、有情、有染的教學(xué)情境,才可實(shí)施有效教學(xué),真正實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)。

        三是研究學(xué)生,突出方法。教學(xué)方法與學(xué)法引導(dǎo)是實(shí)施有效教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此,要牢固樹(shù)立學(xué)生是學(xué)習(xí)主人的意識(shí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的積極主動(dòng)性,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,努力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)新思維。教師在備課時(shí),必須對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行深入的研究,才有可能采取適合的教學(xué)方法和指導(dǎo)方法,做到因材施教,突出主體,從而達(dá)到讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)的目的。

        四是研究環(huán)境,注重手段。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施,必須依賴(lài)一定的環(huán)境,采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,必須考慮學(xué)校所處的環(huán)境及教學(xué)設(shè)施設(shè)備。備課時(shí)必須研究環(huán)境,熟悉教學(xué)具備的條件;科學(xué)開(kāi)發(fā)和使用教學(xué)資源,注重教學(xué)手段的運(yùn)用;制作教具、學(xué)具,運(yùn)用多媒體、實(shí)驗(yàn),創(chuàng)造教學(xué)情境;緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,發(fā)展學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴能力,培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、判斷的能力,提高課堂教學(xué)效率,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)。

        當(dāng)然,備課需要考慮的因素和技巧還有很多,如怎樣優(yōu)化教育資源的組合、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、進(jìn)行有效的課堂提問(wèn)等問(wèn)題。但備課時(shí)必須認(rèn)真研究課標(biāo)、教材、學(xué)生、環(huán)境等基本要素,要備讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)。

        二、有效上課,進(jìn)行臨床研究

        教師上課易出現(xiàn)的問(wèn)題是:只關(guān)注教師的教學(xué),而忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí);只注重自己的教學(xué)任務(wù)是否完成,而忽視學(xué)生所收獲的教學(xué)效果;只會(huì)依據(jù)計(jì)劃按部就班地實(shí)施,而忽視按課堂實(shí)際情況作相應(yīng)的調(diào)整。因此,教師應(yīng)以研究的姿態(tài),按動(dòng)態(tài)的操作方式從事教學(xué),多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,多考慮自己的教學(xué)在課堂中的實(shí)際效果。當(dāng)課堂氣氛變得沉悶或局面失控時(shí),要能及時(shí)做出判斷,調(diào)整好自己的教學(xué)進(jìn)度或教學(xué)方法。從這個(gè)角度來(lái)看,上課也是一種臨床研究,教師應(yīng)把上課作為一種富有挑戰(zhàn)性、創(chuàng)造性及實(shí)驗(yàn)性的事情去做,需預(yù)設(shè)求變,睿智求得,調(diào)控課堂,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)快樂(lè)起來(lái)。

        例如,《鄭成功》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)教材中的課文。在教學(xué)時(shí),教師在課堂上發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生十分投入地“修改”課本上鄭成功的肖像畫(huà):在其眼睛下面畫(huà)了幾滴“眼淚”,畫(huà)完后還頗為滿(mǎn)意地展示給旁邊同學(xué)看,引得周?chē)膶W(xué)生哈哈大笑,教室里頓時(shí)亂了套。當(dāng)時(shí),老師正津津有味地向?qū)W生講述鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、建設(shè)臺(tái)灣的偉大功業(yè)。見(jiàn)此情景,自然一時(shí)十分惱火,正準(zhǔn)備狠狠地批評(píng)這名學(xué)生,轉(zhuǎn)念一想,何不順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生深化理解課文的思想內(nèi)容呢?于是課堂上就有了以下的師生對(duì)話(huà):

        師:大家想想看,鄭成功——這位頂天立地的男子漢,名垂青史的民族英雄,為什么會(huì)流下眼淚呢?

        生:鄭成功流的是激動(dòng)的淚水。經(jīng)過(guò)鄭軍官兵的英勇奮戰(zhàn),被荷蘭侵略者強(qiáng)占的寶島臺(tái)灣終于回到了祖國(guó)的懷抱,受荷蘭侵略者殘酷奴役的臺(tái)灣同胞終于獲得了自由和解放。此情此景,怎能不使鄭成功激動(dòng)萬(wàn)分、熱淚盈眶呢?

        生:鄭成功流的是欣慰的淚水。因?yàn)樵谒膸椭?高山族弟兄們學(xué)會(huì)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的新技術(shù),他們的生活得到了明顯改善。漢族人民和高山族弟兄關(guān)系融洽,親如一家。見(jiàn)到這樣的情景,鄭成功從心底里感到欣慰呀!

        生:鄭成功流的是痛心的淚水。因?yàn)樗麣v盡千辛萬(wàn)苦才趕走荷蘭侵略者,收復(fù)了寶島臺(tái)灣。但是千百年后的今天,由于臺(tái)灣當(dāng)局的重重阻撓,海峽兩岸的同胞已經(jīng)和祖國(guó)大陸分離了幾十年,難道還有什么比骨肉分離,天各一方更讓人心痛的嗎?

        師:大家說(shuō)得真好!老師也和同學(xué)們有著共同的愿望,相信隨著海峽兩岸人民的不斷努力,寶島臺(tái)灣在不久的將來(lái)一定會(huì)回到祖國(guó)母親的懷抱,到時(shí)候我們一起擦去鄭成功臉上痛心的淚水,好嗎?老師愿意和大家一起努力!

        就這樣,老師沒(méi)有簡(jiǎn)單地對(duì)這種“涂鴉”行為進(jìn)行批評(píng)、指責(zé),而是預(yù)設(shè)求變,適時(shí)且恰到好處地進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,控制了課堂混亂的局面。學(xué)生的討論,也活躍了課堂的氣氛,使學(xué)生感到輕松快樂(lè),從而達(dá)到了有效教學(xué)的目的。上課預(yù)設(shè)求變,睿智求得,于無(wú)深處聽(tīng)驚雷,進(jìn)行一種臨床研究、創(chuàng)造,為學(xué)生提供了快樂(lè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

        三、有效觀課,進(jìn)行比較研究

        觀課或聽(tīng)課幾乎是所有的學(xué)校都十分重視的一項(xiàng)活動(dòng),且都不同程度地給教師下達(dá)了觀課任務(wù)。但如何才能進(jìn)行有效地觀課,以提高教師的觀課質(zhì)量,減輕教師過(guò)重的觀課負(fù)擔(dān),汲取讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)的方法呢?筆者主張教師把觀課視為一種研究,即對(duì)課例的比較研究。教師在觀別人的課時(shí)應(yīng)有意識(shí)地同自己的備課比較。如觀同一年級(jí)的課時(shí),要先自己備好課,然后再去觀其他教師的課,并進(jìn)行比較,分析自己的教學(xué)設(shè)計(jì)同上課教師的課有什么不同。如有差距,就要找出產(chǎn)生差距的原因,同時(shí)也要分析自己的優(yōu)勢(shì),發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)。如觀不同年級(jí)或不同學(xué)科教師的課,則要預(yù)先了解上課內(nèi)容,在頭腦中形成一個(gè)大致的上課思路,再去觀課,相互滲透不同學(xué)科的教學(xué)方法。同時(shí),還可模擬學(xué)生的思維,作一些簡(jiǎn)單的調(diào)查,詢(xún)問(wèn)學(xué)生對(duì)這一課的反應(yīng)等。觀課時(shí)一定要做好記錄,觀課后要與上課教師交換意見(jiàn)。

        教學(xué)是需要經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng),比較式觀課可以使教師汲取讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)的方法,從而置身于教師的教學(xué)之中,學(xué)生的學(xué)習(xí)之中。觀一堂課要有一堂課的收獲,觀一位教師的課后就應(yīng)學(xué)到一點(diǎn)方法,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),以提高教師的教學(xué)能力,獲取讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)的方法。

        四、有效評(píng)課,進(jìn)行診斷式研究

        觀完課后,要及時(shí)評(píng)課。評(píng)課是一種診斷式研究,評(píng)課者要對(duì)所聽(tīng)的課進(jìn)行深入細(xì)致的分析。如何才能有效評(píng)課呢?筆者認(rèn)為需抓住“根”、“神”、“韻”。

        一是要抓“根”,評(píng)課堂教學(xué)目標(biāo)指向及思想理念依據(jù);評(píng)課堂教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展和學(xué)習(xí)方式的采用及思想理念支撐;評(píng)課堂教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)運(yùn)用及思想理念的基礎(chǔ)等問(wèn)題。評(píng)課要抓住“根”,追根朔源,不僅要知其然,還要知其所以然,以提升教師對(duì)課堂教學(xué)的判斷力。

        二是抓“神”。課堂教學(xué)的“神”主要是指課堂的整體氣氛,如課堂主體的情感態(tài)度、神情狀態(tài)等。課堂氣氛是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的直接因素,課堂上師生的情感態(tài)度、神情狀態(tài)會(huì)直接影響學(xué)習(xí)效果。教師課堂教學(xué)的調(diào)控能力主要表現(xiàn)在對(duì)課堂氛圍的營(yíng)造上。評(píng)課抓“神”,要強(qiáng)化形式和內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合以及課堂效益的生成。

        三是抓“韻”。課堂教學(xué)的“韻”即評(píng)課堂節(jié)奏上的變化,主要指課堂教學(xué)的起落拍,學(xué)生思維的張弛度,課堂教學(xué)的過(guò)渡點(diǎn)。評(píng)課抓“韻”,尋求跌蕩起伏,邏輯嚴(yán)密,留下回味與思考的課堂,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)。

        評(píng)課是每一位教師加速成長(zhǎng)的必由之路,要認(rèn)真思考,實(shí)事求是地提出建議。同伴的課是一面鏡子,能看到自己的影子,聽(tīng)他們的課容易發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題及優(yōu)勢(shì)。通過(guò)評(píng)課,在評(píng)課的活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并進(jìn)行一種診斷式研究,可以有效地實(shí)現(xiàn)同伴互助,共同成長(zhǎng)、進(jìn)步,獲取讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。

        五、有效撰寫(xiě)“教后記”,進(jìn)行反思性研究

        教學(xué)是一門(mén)不乏遺憾的藝術(shù),為了總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),尋找解決問(wèn)題的方法,教師要做好“教學(xué)后記”,以便及時(shí)對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思,實(shí)施有效教學(xué),從而讓學(xué)生的學(xué)習(xí)真正快樂(lè)起來(lái)。

        教師的反思應(yīng)包括對(duì)聽(tīng)課、上課、觀課、評(píng)課等教學(xué)現(xiàn)象及教學(xué)事件的反思。反思是在自己已有的教學(xué)思想、教育理念的基礎(chǔ)上進(jìn)行比照,沒(méi)有反思的教育是不深刻的,沒(méi)有反思的教師也是不可能快速成長(zhǎng)的。教師要寫(xiě)好課后記,進(jìn)行反思研究,就需要從以下幾個(gè)方面入手:一是反思教學(xué)理念:反思在新課程背景下,教學(xué)行為的理念支點(diǎn)是什么,是否改變了一味傳授的權(quán)威,師生之間的關(guān)系如何,是否樂(lè)意讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)等。二是反思情景設(shè)計(jì):教師創(chuàng)設(shè)的情景是否與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系,并產(chǎn)生了教學(xué)共鳴,是否調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;情景是否與本節(jié)課的內(nèi)容相符合,是否激發(fā)了學(xué)生的好奇心,讓學(xué)生產(chǎn)生了學(xué)習(xí)樂(lè)趣。三是反思教學(xué)方法:教師在教學(xué)中反思主導(dǎo)性作用的發(fā)揮是否合理,教師的教法和學(xué)生的學(xué)法在指導(dǎo)上是否科學(xué),課堂活動(dòng)是否體現(xiàn)了以學(xué)生為本,是否愉悅了學(xué)生身心,讓學(xué)生感到快樂(lè)。四是反思教學(xué)效果,通過(guò)學(xué)生回答問(wèn)題、課堂練習(xí)、家庭作業(yè)等環(huán)節(jié),反思這節(jié)課的教學(xué)三維目標(biāo)是否完成;是否讓學(xué)生獲得了成功的快樂(lè)。

        教師在教學(xué)過(guò)程中需要反思的問(wèn)題還有很多,但貴在及時(shí),持之以恒,一有所思,就應(yīng)及時(shí)記下。這樣日積月累,積累、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并吸取教訓(xùn),總結(jié)得失,開(kāi)展課堂實(shí)踐,就會(huì)產(chǎn)生春風(fēng)化雨般的功力,讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)快樂(lè)地學(xué)習(xí)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]鄺爾安.談思想品德課觀課教學(xué)評(píng)議[J].中學(xué)政治教學(xué)參考,2008,(1~2):53-54.

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