唐家良　郭一清

[摘要]進(jìn)行思想政治教育載體整合,應(yīng)當(dāng)選擇優(yōu)化整合、集成整合、集群整合、創(chuàng)新整合的基本方式和橫向整合、縱向整合、整體整合、要素整合的基本方法,這樣才能提高載體整合的動(dòng)能和效能。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生 思想政治教育 載體整合

[作者簡介]唐家良(1952- ),男,懷化醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校黨校校長,教授,研究方向?yàn)閷W(xué)生思想政治教育;郭一清(1975- ),男,懷化醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校學(xué)生處副處長,政工師,研究方向?yàn)閷W(xué)生思想政治教育。(湖南懷化418000)

[課題項(xiàng)目]本文系湖南省教科院“十一五”規(guī)劃課題“大學(xué)生思想政治教育載體整合研究”的階段性研究成果。(課題批準(zhǔn)號:XJK06CDY030)

[中圖分類號]G641[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1004-3985(2009)26-0018-02

一、大學(xué)生思想政治教育載體整合

選擇思想政治教育載體整合的舉措是高校學(xué)生思想政治工作者要著力解決的新課題,而選擇有效的方式和方法,是載體整合的關(guān)鍵,這樣才能真正發(fā)揮載體整合的積極作用,增強(qiáng)學(xué)生思想政治教育的有效性。大學(xué)生思想政治教育載體整合是指教育主體有目的、有意識地根據(jù)教育需要,對不同思想政治教育載體通過改進(jìn)、優(yōu)化、設(shè)計(jì)、創(chuàng)新、聚合、融合成新的整合體,以實(shí)現(xiàn)載體結(jié)構(gòu)更優(yōu)、功能更強(qiáng)、效能更大、助教效果更好。

二、思想政治教育載體整合的基本方式

1.優(yōu)化整合方式。優(yōu)化整合主指在整合載體時(shí)按更好、更優(yōu)的取向進(jìn)行改造、加工、完善,使不同載體功能更協(xié)調(diào)、作用更契合,或從多個(gè)整合方案中擇優(yōu),使之比單個(gè)載體更具優(yōu)勢,更能發(fā)揮出大的功能與效能。(1)載體整合表現(xiàn)形態(tài)的優(yōu)化。載體整合形態(tài)的優(yōu)化,能吸引人的眼球,增強(qiáng)美感與吸引力,從而反作用于載體的效能,有利于產(chǎn)生教育主體所期望的效應(yīng)。如運(yùn)用多媒體這個(gè)載體進(jìn)行教育教學(xué)現(xiàn)在非常普及,若在展示給學(xué)生的感官形態(tài)上不注意優(yōu)化,只是“黑板”功能的簡單再現(xiàn),則在無形中消弭了多媒體的技術(shù)功能,難以引起學(xué)生心靈的呼應(yīng)。而輔之以有寓意的畫面(包括人物、動(dòng)物、植物、環(huán)境等)與“畫外音”或“動(dòng)感”元素,不僅能美化多媒體課件,吸引學(xué)生注意力,促進(jìn)學(xué)生思考、愉悅學(xué)生感官,而且能收到“畫外音”之功效。(2)載體整合操作或運(yùn)行細(xì)節(jié)的優(yōu)化。常說細(xì)節(jié)決定成敗,載體整合在操作或運(yùn)行細(xì)節(jié)上優(yōu)化,是指在操作細(xì)節(jié)上要切實(shí)可行,相互契合,避免沖突;在運(yùn)行機(jī)制上要環(huán)環(huán)相扣,相互滲透,形成合力。特別要注意載體整合操作與運(yùn)行細(xì)節(jié)上的反思與總結(jié),學(xué)會對載體整合方案的重新審視,既看科學(xué)性,又看實(shí)踐性;既看有效性,又看可行性。(3)載體整合過程思維方式的優(yōu)化。載體整合是否科學(xué)、適用、增效,運(yùn)行是否切合實(shí)際,能否有效放大載體功能,歸根結(jié)底取決于教育主體的思維方式,因?yàn)榻逃黧w是載體整合的主導(dǎo)者、操控者。建立科學(xué)的思維方式是載體整合優(yōu)化的唯一途徑。

2.集成整合方式。集成整合主指在載體整合時(shí)按成功、成熟的實(shí)用取向?qū)d體進(jìn)行加工、組合、完善,使整合的載體能集不同載體之大成,發(fā)揮出整合載體的綜合效能。(1)集不同載體形成之大成。現(xiàn)實(shí)中,不同的思想政治教育載體具有不同的存在形式和表現(xiàn)方式,如文化載體的存在形式是“彌漫型”的,像空氣一樣,看不見,摸不著,但無時(shí)不在,無處不有,時(shí)時(shí)潛移默化地影響每個(gè)人;而活動(dòng)載體的存在形式是“動(dòng)態(tài)”型的,清晰可見,在校園生活中時(shí)時(shí)發(fā)生著,在愉悅身心的同時(shí)也陶冶學(xué)生的身心?！拔幕迸c“活動(dòng)”有機(jī)融合而成的校園文化藝術(shù)節(jié),在高校盡管內(nèi)涵不盡相同,但在表現(xiàn)形式上其實(shí)就是一種集成整合。(2)集不同載體功能之大成?，F(xiàn)實(shí)中,不同思想政治教育載體呈現(xiàn)的功能也各有不同,承載、傳遞教育內(nèi)容與信息有的是直接的,有的是間接的;有的是有聲的,有的是無聲的;有的是顯性的,有的是隱性的;有的是具體的,有的是泛化的;有的是現(xiàn)實(shí)的,有的是“虛擬的”;有的是單向的,有的是交互的。在進(jìn)行載體整合時(shí),應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)不同載體功能的有機(jī)融合,相互配合,共同作用于教育客體,最大程度上形成整合載體的功能優(yōu)勢。如文化氛圍的功能是無聲無形,而管理、活動(dòng)、課程等載體功能則有聲有形,在載體整合時(shí),就要統(tǒng)籌兼顧,使整合的載體功能放大、齊備。

集不同載體效能之大成?，F(xiàn)實(shí)中,不同的思想政治教育載體雖然都是作用于學(xué)生的身心,但呈現(xiàn)的效能不一樣。如有的載體在傳遞承載教育的內(nèi)容或信息時(shí),不僅能讓學(xué)生悅心,而且也能悅耳、悅身;有的能讓學(xué)生心甘情愿,有的則不能;有的不僅有眼前效果,也有長久效應(yīng);如此等等。因此,在載體整合時(shí),要分析載體的不同效能,充實(shí)載體的“靈性”,實(shí)現(xiàn)載體整合效能更優(yōu)。

3.集群整合方式。集群整合主要指在載體整合時(shí)按集能、集群的操作運(yùn)行取向?qū)d體進(jìn)行加工、組合、完善,使整合的載體功能集中,形態(tài)集群,發(fā)揮載體集團(tuán)化的綜合優(yōu)勢。(1)教育類載體整合集群。是指以思想和道德教育為主題的整合而成的成群教育載體,如網(wǎng)絡(luò)思想政治教育載體,但這類載體應(yīng)成群,也就是應(yīng)有多個(gè)這樣的整合載體。(2)管理類載體整合集群。是指以提高管理水平和效益,營造優(yōu)良的育人環(huán)境為主旨整合而成的成群的管理載體。如班級網(wǎng)絡(luò)管理載體、公寓管理載體、學(xué)生社團(tuán)管理載體、學(xué)生行為管理載體、學(xué)生學(xué)習(xí)管理載體等,都可以成為管理載體整合集群探索的方向。(3)校園文化活動(dòng)類載體整合集群。是指以弘揚(yáng)主旋律、打好主動(dòng)仗、占領(lǐng)主陣地為主旨整合而成的成群的文化活動(dòng)類載體或文化教育平臺。

4.創(chuàng)新整合方式。創(chuàng)新整合主要指在載體整合時(shí)依據(jù)發(fā)展、更新的價(jià)值取向?qū)d體進(jìn)行開發(fā)、創(chuàng)新、組合,使載體更能反映改革創(chuàng)新的時(shí)代精神和與時(shí)俱進(jìn)的教育品質(zhì),更能貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近時(shí)代。(1)載體整合思想的創(chuàng)新。思想常常是行動(dòng)的先導(dǎo),有思路才會有出路,整合創(chuàng)新的行動(dòng)首先源自創(chuàng)新的意識與思想。要保持思想意識的創(chuàng)新性,必須把握時(shí)代脈搏,關(guān)注社會的進(jìn)步與發(fā)展,掌握思想政治教育載體發(fā)展的前沿動(dòng)態(tài)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),特別是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)。(2)載體整合理念的創(chuàng)新。載體整合是教育主體的一種主動(dòng)行動(dòng),應(yīng)當(dāng)與現(xiàn)代教育理念相結(jié)合,載體才能滲透現(xiàn)代教育思想與體現(xiàn)現(xiàn)代教育特色。因此,教育主體應(yīng)當(dāng)注重載體整合理念的創(chuàng)新,提煉現(xiàn)代的教育理念融入載體整合,使載體真正姓“教”,有“魂”。(3)載體整合的方式方法創(chuàng)新。方式方法對載體整合創(chuàng)新具有開創(chuàng)性的作用,方式方法對路,載體整合就可錦上添花;方式方法選擇不當(dāng),則事倍功半。因此,教育主體應(yīng)依據(jù)載體整合創(chuàng)新的需要,創(chuàng)新方式方法,力爭用現(xiàn)代的科學(xué)方法與技術(shù),用現(xiàn)代的管理手段去進(jìn)行載體的整合創(chuàng)新。(4)載體整合運(yùn)行機(jī)制的創(chuàng)新。設(shè)計(jì)、創(chuàng)新、整合了的載體,還需要有好的運(yùn)行機(jī)制去落實(shí)。因此,教育主體還應(yīng)當(dāng)注重載體整合后運(yùn)行機(jī)制的創(chuàng)新,從載體運(yùn)行的整個(gè)過程入手,使工作機(jī)制、保障機(jī)制、功能機(jī)制、運(yùn)行方式都相互協(xié)調(diào),環(huán)環(huán)相扣,序列化、工程化運(yùn)作。

三、思想政治教育載體整合的基本方法

1.縱向整合法?？v向整合法是指在進(jìn)行同一思想政治教育內(nèi)容時(shí),整合與運(yùn)用歷史與現(xiàn)代結(jié)合的系列化的不同類型載體,強(qiáng)化教育信息的傳遞,使教育深入學(xué)生內(nèi)心,為學(xué)生所接受?！皩?shí)踐證明重復(fù)是最重要的學(xué)習(xí)方式之一,以某一主題為主要內(nèi)容的思想政治教育要真正深入人心,為受教育者所接受,需要教育者在不同時(shí)空,不同層次上重復(fù)教育的內(nèi)容?！彼且灾黝}教育內(nèi)容為主線,將若干載體串成一個(gè)系列而產(chǎn)生整體效應(yīng)。如進(jìn)行愛國主義主題教育,可將主題教育影片、知識競賽、征文與演講、主題教育班會、歌詠比賽,參觀教育基地、觀看歷史展覽、踐行愛國行動(dòng)、傾聽英雄模范人物事跡、閱讀弘揚(yáng)愛國主義書籍等整合。

2.橫向整合法。橫向整合法是指運(yùn)用不同功能、不同類型、不同形式的思想政治教育載體,使思想政治教育的內(nèi)容與信息在同一時(shí)間、不同空間和層次得到復(fù)合式傳播,使學(xué)生從不同層次、不同側(cè)面對思想政治教育的內(nèi)容和信息有不同的認(rèn)知和感受。如“5·25心理健康節(jié)”,依照橫向整合的方法,可將圖文并茂的知識板塊宣傳、朋輩心理咨詢、專題講座、校園之聲廣播、心理電影、心理健康征文、網(wǎng)上心理咨詢、組織心理訪談等整合,可使學(xué)生在心理健康節(jié)里從不同層面和不同側(cè)面接受心理健康的信息,從而有益于學(xué)生強(qiáng)化心理健康意識,并促進(jìn)學(xué)生心理健康。

3.整體綜合法。整體整合法是指將縱向系列化與橫向集群化結(jié)合起來,使各種載體形成主體多維的形態(tài)結(jié)構(gòu),為思想政治教育提供強(qiáng)有力的網(wǎng)絡(luò)支持。整體綜合法是載體整合中的全局性運(yùn)用觀念,就是要力避單一載體的勢單力薄,有效性局限。在信息全球化、價(jià)值觀多元化、文化多元化的時(shí)代背景下,增強(qiáng)思想政治教育的針對性和有效性,就應(yīng)當(dāng)學(xué)會思想政治教育載體的綜合性運(yùn)用,形成集群、集團(tuán)優(yōu)勢,力爭綜合效果。

4.要素整合法。要素整合法是指將思想政治教育過程的基本要素,即教育主體、教育客體、教育載體、教育內(nèi)容、教育環(huán)境進(jìn)行有機(jī)整合,科學(xué)地區(qū)分它們的相互聯(lián)系與區(qū)別。在進(jìn)行載體整合時(shí),始終把人的因素放在第一位,不能見物不見人。如進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)載體整合時(shí),計(jì)算機(jī)無論如何先進(jìn),都要靠人去操作,即使網(wǎng)絡(luò)的教育信息、內(nèi)容很全面,也不會自動(dòng)進(jìn)入學(xué)生的頭腦。要解決好學(xué)生“上網(wǎng)”的相關(guān)問題,沒有上網(wǎng)接受教育的主動(dòng)行動(dòng),其他教育要素的功能就不會產(chǎn)生效能。

綜上所述,推進(jìn)大學(xué)生思想教育載體整合,為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育服務(wù),要重視選擇正確的整合方式與方法,科學(xué)整合,有效整合,并真正提升大學(xué)生思想政治教育的載體運(yùn)用水平。

[參考文獻(xiàn)]

張百柏.關(guān)于思想政治教育載體的理論思考[J].德育研究,2007(6).