魏彩霞

摘要：面對全球性的生態(tài)危機(jī)，加強(qiáng)對大學(xué)生的生態(tài)倫理教育勢在必行。目前，中國高校生態(tài)倫理教育取得了一定的成就，但由于多方面的原因也存在著不足。針對這些現(xiàn)狀，高校必須加強(qiáng)對生態(tài)倫理教育的研究探討，發(fā)揮高校自身優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生態(tài)倫理觀，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

關(guān)鍵詞：生態(tài)倫理教育；高校；生態(tài)倫理意識

中圖分類號：G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1673-291x(2009)12-0219-02

一、高校生態(tài)倫理教育的現(xiàn)狀

1高校生態(tài)倫理教育比較薄弱，地位沒有得到提升。2003年，中國教育部將加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境教育確定為基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一，許多中小學(xué)開始重視生態(tài)環(huán)境教育，設(shè)立獨(dú)立課程以及各門相關(guān)課程，如自然、生物、地理等課程的滲透教學(xué)，生態(tài)倫理教育取得了一定的效果。從目前國內(nèi)高校教育的體系來看，生態(tài)倫理教育并沒有給予必要的重視和應(yīng)有的地位。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前在非生物、非生態(tài)專業(yè)在開設(shè)與生態(tài)相關(guān)選修課的院校僅占全國高?？倲?shù)的10％左右，而每年招收的非環(huán)境類學(xué)生占普通學(xué)校招生中人數(shù)的99.5％以上。在高校公共課程教學(xué)中，很多高校還沒有把生態(tài)倫理教育列為所有專業(yè)學(xué)生的公共必修課，甚至有些高校把以傳授簡單的環(huán)境保護(hù)知識為主的教育誤認(rèn)為是生態(tài)倫理教育。

2高校生態(tài)倫理教育缺乏系統(tǒng)性。與歐洲及美國等發(fā)達(dá)國家把生態(tài)學(xué)作為一種世界觀和方法論相比，目前中國高校的生態(tài)倫理教育中，無論從教材的編寫、教學(xué)規(guī)劃、師資的配置等方面來看，生態(tài)倫理教育體系都未形成。生態(tài)倫理教育內(nèi)容應(yīng)包括生態(tài)常識、生態(tài)安全、生態(tài)價(jià)值、生態(tài)美學(xué)、生態(tài)哲學(xué)生態(tài)文明等，但目前在中國高校教育中，沒有適用的生態(tài)普及教育教材，很多只是即興的活動(dòng)，往往就是組織去生態(tài)公園看看，缺乏系統(tǒng)的教育規(guī)劃。在高校的“兩課”教學(xué)中，生態(tài)倫理教育更是鮮見，相關(guān)教育內(nèi)容只是零亂地散落在地理、生物、化學(xué)等其他課程中，缺乏連貫性，更不成體系，教育效果可想而知。從師資看，缺乏人文與社會(huì)科學(xué)的人才，許多高校都沒有從事生態(tài)倫理教育的專門隊(duì)伍，從事這一教育的大多數(shù)是自然科學(xué)方面的教師。

3大學(xué)生生態(tài)倫理素質(zhì)較低。由于高校生態(tài)倫理教育較薄弱，教育缺乏系統(tǒng)性，導(dǎo)致的直接結(jié)果首先是大學(xué)生的生態(tài)倫理知識較為缺乏。就現(xiàn)有的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在學(xué)生對“環(huán)境知識來源”的回答中，通過報(bào)刊、電視獲得環(huán)境知識的占65％，通過講座、課程和書籍獲得環(huán)境知識所占的比例不到10％，對“世界環(huán)境日”具體日期的答對率只有46.3％。另外。竟然有47％的學(xué)生不知道環(huán)境保護(hù)是中國的一項(xiàng)基本國策。其次是大學(xué)生生態(tài)道德意識淡漠，由于對于人類與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系缺乏深刻的認(rèn)識，生態(tài)道德行為缺失。例如，由于學(xué)生對一次性用品的危害還缺乏認(rèn)識，因而無法形成一種自律意識，校園環(huán)境令人擔(dān)憂，白色垃圾隨處可見；校園內(nèi)“長流水”、“長明燈”等資源浪費(fèi)現(xiàn)象十分普遍。這些都說明，大學(xué)生的整體生態(tài)環(huán)境意識狀況不容樂觀，學(xué)校本身的課程優(yōu)勢沒有在生態(tài)教育上得到充分發(fā)揮，這些都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。

二、高校生態(tài)倫理教育相對滯后的原因分析

1受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約。中國正處于工業(yè)化中前期，中國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低，政府的工作重心和注意力放在了經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，如何擺脫貧困，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成了政府工作的核心?，F(xiàn)階段，為適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，中國高校普遍存在片面注重對大學(xué)生專業(yè)知識的傳授和技能的培養(yǎng)，而忽視技能以外的人文素質(zhì)教育的現(xiàn)象。直到最近幾十年，當(dāng)環(huán)境問題一一呈現(xiàn)出來的時(shí)候，才開始重視生態(tài)教育，由于環(huán)境問題在演變過程中具有漸進(jìn)性、間接性和全局性等特點(diǎn)，而生態(tài)倫理教育是一個(gè)緩慢的，漫長的過程，而忽視了生態(tài)倫理教育，生態(tài)倫理教育的地位沒有得到提升。

2受傳統(tǒng)教育模式與學(xué)科劃分的限制。生態(tài)環(huán)境本身是屬于自然科學(xué)的范疇，而倫理道德觀是屬于社會(huì)科學(xué)的范疇，導(dǎo)致生態(tài)倫理教育這一個(gè)交叉學(xué)科，在高校大學(xué)生中開展的難度和阻力較大，在高校的教學(xué)體系中處于尷尬局面。

3受就業(yè)形勢的影響。大學(xué)生在高校的學(xué)習(xí)也只趨向于選擇有利于自己就業(yè)方面的課程，熱衷于考社會(huì)所需要的各種各樣的證書，帶有明顯的功利性。同時(shí)由于社會(huì)、學(xué)校等多方面的重視、宣傳不夠，大學(xué)生自己也沒有意識到生態(tài)意識的重要性，把相關(guān)的生態(tài)倫理課當(dāng)成“輔課”、“可選不選的課”，這樣使大學(xué)生的生態(tài)倫理意識的培養(yǎng)造成了很大的難度。

三、加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)倫理教育的對策研究

1建立教育保障機(jī)制

生態(tài)倫理教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，在學(xué)校這樣一個(gè)大環(huán)境里，單靠某一方面的力量以及單從某一方面進(jìn)行都是無法完成的。生態(tài)倫理教育要落到實(shí)處，必須建立有力教育保障機(jī)制，應(yīng)從規(guī)劃、經(jīng)費(fèi)、師資等方面給予充分的保障。

高校黨政領(lǐng)導(dǎo)要深刻認(rèn)識高校生態(tài)倫理教育的緊迫性及重要性，加強(qiáng)對高校生態(tài)倫理教育課程建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，在人力、財(cái)力、物力上加大對高校生態(tài)倫理教育的投入力度。從規(guī)劃上，教育主管部門應(yīng)制定強(qiáng)有力的措施，指導(dǎo)協(xié)調(diào)高校的生態(tài)倫理教育，把生態(tài)倫理教育納入學(xué)生整體素質(zhì)教育和教學(xué)工作計(jì)劃中，在高校德育教學(xué)計(jì)劃安排里，要把生態(tài)倫理教育的內(nèi)容凸顯出來，把它作為一項(xiàng)必備的內(nèi)容來安排，在課時(shí)安排上給以保證，作為重要的教學(xué)課程來設(shè)置，把它納入教學(xué)計(jì)劃中來安排，并且在考試中，作為一項(xiàng)重要的考核內(nèi)容。從經(jīng)費(fèi)上，應(yīng)有課堂教學(xué)教育、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，做到?？顚Ｓ谩膸熧Y上，成立專門的教育機(jī)構(gòu)，重視師資培養(yǎng)，加強(qiáng)在職培訓(xùn)，積極適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，建立一支掌握生態(tài)知識和倫理知識高素質(zhì)的教育隊(duì)伍。這樣，最終保證生態(tài)倫理教育的落實(shí)，提升高校生態(tài)倫理教育的地位。

2形成系統(tǒng)的生態(tài)倫理教學(xué)體系

首先，把生態(tài)倫理教育納入到高校德育中。高校應(yīng)把生態(tài)倫理教育納入高校思想道德教育中，生態(tài)倫理教育與思想品德教育都是以培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的具有責(zé)任感和使命感的現(xiàn)代公民為目標(biāo)的，因此，生態(tài)倫理教育應(yīng)是高校德育課程體系的重要內(nèi)容，高校德育也應(yīng)該成為生態(tài)倫理教育的主要載體。將生態(tài)倫理教育納入高校德育，我們的德育內(nèi)容已不再僅僅是圍繞如何處理人與人的關(guān)系、人與集體和社會(huì)的關(guān)系，而是擴(kuò)展到如何處理人與自然的關(guān)系，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)判斷人與自然關(guān)系中的是非善惡，正確選擇、調(diào)節(jié)自己的行為，要使學(xué)生形成既要對他人和社會(huì)承擔(dān)責(zé)任，也要對后代、其他生命形式及至整個(gè)自然界承擔(dān)責(zé)任的道德觀。

其次，把生態(tài)倫理教育滲透進(jìn)學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)里。為使生態(tài)倫理教育在學(xué)生中得到長期、有效地進(jìn)行，將生態(tài)倫理相關(guān)內(nèi)容溶入各學(xué)科中，向其他各學(xué)科的滲透。作為新時(shí)期的高校教師也應(yīng)充分挖掘教材中的生態(tài)倫理教育要素，結(jié)合中國國情，在傳授環(huán)境知識的同時(shí)，有意識地加強(qiáng)學(xué)生的倫理道德教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的意識，最終

形成科學(xué)、系統(tǒng)的生態(tài)倫理觀。

另外，高校要加強(qiáng)有關(guān)生態(tài)環(huán)境保護(hù)教育方面的選修課。通過增加與生態(tài)環(huán)境相關(guān)的選修課，不僅可以增加大學(xué)生生態(tài)環(huán)境方面的知識，還可能使他們認(rèn)識到中國生態(tài)環(huán)境問題的嚴(yán)重性，進(jìn)而意識到生態(tài)環(huán)境的惡化會(huì)給人類帶來嚴(yán)重危害，從而增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識，并自覺落實(shí)到行動(dòng)上。

總之，在教學(xué)模式上，采用滲透模式和單一學(xué)科模式相結(jié)合，既將生態(tài)倫理作為德育的一個(gè)重要組成部分，以保證教學(xué)的系統(tǒng)性，同時(shí)又將生態(tài)環(huán)境理念滲透到已有的各學(xué)科教學(xué)中，以免學(xué)生孤立地看待生態(tài)環(huán)境問題。在進(jìn)行學(xué)科滲透教育時(shí)，各學(xué)科之間應(yīng)根據(jù)生態(tài)環(huán)境教育的大綱要求，既合理分工又密切合作，注意學(xué)科之間生態(tài)教育的差異性與共同性，培養(yǎng)學(xué)生探討環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的意識，最終形成科學(xué)、系統(tǒng)的生態(tài)倫理觀。

3豐富生態(tài)倫理教學(xué)手段

由于生態(tài)倫理教育的教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生樹立科學(xué)的生態(tài)世界觀，培養(yǎng)一種全新的思維方式，從而提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)和生態(tài)倫理道德。因此，這就要求生態(tài)倫理教育課程的教學(xué)方法和手段采用靈活、高效、科學(xué)的先進(jìn)手段、方法進(jìn)行。首先，課堂教學(xué)中盡量多采用現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)方法，使學(xué)生從理性和感性中都有所深人和升華。其次開展豐富多彩的校內(nèi)活動(dòng)。如舉行普及性的環(huán)保知識競賽、世界環(huán)境日報(bào)道、開展環(huán)境知識講座，引導(dǎo)大學(xué)生自發(fā)地組建生態(tài)環(huán)境保護(hù)宣傳方面的學(xué)生社團(tuán)，利用校園廣播和校園網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)生態(tài)知識和道德的宣傳教育等等，使當(dāng)代大學(xué)生既成為環(huán)境保護(hù)宣傳的主力軍，又使他們在社會(huì)環(huán)?；顒?dòng)中起到模范帶頭作用，同時(shí)使他們在這些形式多樣的校內(nèi)活動(dòng)的影響下增強(qiáng)環(huán)境衛(wèi)生保意識，從而彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足。再次，開展類型多樣的校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如支持學(xué)生進(jìn)行實(shí)地參觀調(diào)查、自然探秘、野外實(shí)習(xí)與見習(xí)以及保護(hù)母親河等等靈活多樣的活動(dòng)，以提高環(huán)境教育的趣味性與實(shí)踐性。社會(huì)調(diào)查、參觀訪問、社會(huì)實(shí)踐、專題研究等多種途徑能為觀察分析錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境現(xiàn)象和問題，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論解決實(shí)際問題，從而深化生態(tài)道德認(rèn)識，形成生態(tài)道德觀念。同時(shí)在大學(xué)生的生態(tài)倫理意識日益提高的情況下，學(xué)校最終需要做的工作就是使每個(gè)擁有生態(tài)意識的大學(xué)生將生態(tài)意識付諸行動(dòng)。做到“不以惡小而為之，不以善小而不為”，從自身做起，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。例如，教育學(xué)生從節(jié)約一滴水、節(jié)約一度電、種活一棵樹、愛護(hù)一片草做起，不摘折花木、踐踏綠地甚至虐待小動(dòng)物等等。所有這些做法看似簡單，但體現(xiàn)了道德教育的真諦，就是從行為養(yǎng)成人手，將道德教育具體化，通過親身體驗(yàn)、反復(fù)實(shí)踐，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，進(jìn)而達(dá)到道德教育潤物無聲的效果。只有這樣才能提高中國高校生態(tài)倫理教育的實(shí)效性，從根本上改變中國大學(xué)生現(xiàn)在生態(tài)意識不強(qiáng)，生態(tài)行為不容樂觀的現(xiàn)狀，促進(jìn)我們社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。

責(zé)任編輯劉嬌嬌