楊　靜　李　輝

[摘要]目前，加強人文素質(zhì)教育是我國高等教育發(fā)展中的熱點問題。高校加強人文素質(zhì)教育應(yīng)遵循園地制宜、連續(xù)性和創(chuàng)新性的原則，并在思想轉(zhuǎn)變、構(gòu)建合理課程體系和營建高品位的校園文化氛圍方面做出努力。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生；人文素質(zhì)；人文教育

一、高校人文素質(zhì)教育的重要性

21世紀(jì)是知識經(jīng)濟主宰世界的世紀(jì)，以科技和教育為基礎(chǔ)的知識經(jīng)濟給身處其中的每一個國家和民族帶來了巨大的希望，也帶來了巨大的挑戰(zhàn)。21世紀(jì)的教育也不同于19世紀(jì)的“知識教育”和20世紀(jì)的“能力教育”，而是一種強調(diào)創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的素質(zhì)教育，而人才綜合素質(zhì)教育的基礎(chǔ)就是人文素質(zhì)教育。青年是未來的建設(shè)者，大學(xué)生作為青年中的優(yōu)秀群體之一，其素質(zhì)水平將直接影響一個國家的未來發(fā)展。所以，加強大學(xué)生人文素質(zhì)教育已成為各國高等教育改革與發(fā)展的熱點。

人文素質(zhì)指人所具有的人文知識和由知識內(nèi)化成的人文精神。人文知識是人類關(guān)于人文領(lǐng)域(主要是精神生活領(lǐng)域)的基本知識，如文學(xué)知識、歷史知識、哲學(xué)知識、藝術(shù)知識等。人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價值、命運的維護、追求和關(guān)切，對人類各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視。以深厚的人文知識為基礎(chǔ)，才能形成對己、對人、對社會高度重視和關(guān)懷的人文精神。對于大學(xué)生而言，人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)猶如鳥之雙翼，不可或缺，并且只有雙翼健勁，才能相得益彰、觸類旁通，擁有健全的知識體系和廣闊的發(fā)展空間。人文素質(zhì)的提高主要靠人文教育來完成。人文素質(zhì)教育是培養(yǎng)“如何做人”的教育，它將人類優(yōu)秀成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶、社會實踐等各種途徑內(nèi)化為人們的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，形成相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。毋庸諱言，人文教育對大學(xué)生人格完善有著重要的作用。對于大學(xué)本身而言，一個好的大學(xué)絕不能只限于知識的傳授，還應(yīng)立志培養(yǎng)出對人對社會負(fù)責(zé)的高素質(zhì)的人才，給予學(xué)生精神的引導(dǎo)和思想的啟迪，這就需要人文素質(zhì)教育質(zhì)量的不斷提升。人文教育昌盛不僅體現(xiàn)一個大學(xué)的凝聚力和精神風(fēng)貌，也是一個大學(xué)魅力之所在。

我國教育部也非常重視大學(xué)生人文素質(zhì)的提高。1995年，教育部開始進行高校教育改革試點，試點進行了5年，試點學(xué)校52所。在總結(jié)這些試點院校的經(jīng)驗和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，教育部于1998年專門下文，明確指出：“大學(xué)生的基本素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)，其中文化素質(zhì)是基礎(chǔ)。我們所進行的加強文化素質(zhì)教育工作，重點指人文素質(zhì)教育，主要是通過對大學(xué)生加強文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會科學(xué)方面的教育，同時對大學(xué)生加強自然科學(xué)方面的教育，以提高全體大學(xué)生的文化品味、審美情趣、人文修養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)。同時成立了全國大學(xué)生素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會，指導(dǎo)高校的素質(zhì)教育改革。1999年，在全國進行了素質(zhì)教育基地建設(shè)。

迄今為止，我國高校人文素質(zhì)教育已啟動了10多年，在國內(nèi)一些知名大學(xué)，如北大、清華等已建立起了一整套人文素質(zhì)教育的課程體系。但是就大多數(shù)普通高校而言，人文素質(zhì)教育仍存在諸多問題，不僅理工科大學(xué)仍需大力開展人文教育，在一些綜合性大學(xué)和文科大學(xué)中人文教育也存在著實效性欠缺的問題。

本課題組的調(diào)查結(jié)果顯示，在回答“您認(rèn)為自己需要不斷提高人文素質(zhì)水平嗎?”時，41.33％的學(xué)生認(rèn)為非常需要，57.11％的學(xué)生選擇需要，不需要的選擇為0，還有1.56％認(rèn)為不清楚。在回答“您認(rèn)為影響自身人文素質(zhì)的最重要力量來自哪里?”時，選擇家庭的占26.22％，選擇學(xué)校的占25.78％，選擇社會的占46.89％。而對學(xué)校人文氛圍和校園文化生活評價70.67％的同學(xué)選擇一般。由此可見，一方面大學(xué)生已經(jīng)意識到人文素質(zhì)對自身發(fā)展的重要性，迫切希望提高自己的人文素質(zhì)水平；另一方面，學(xué)校的人文教育和學(xué)生的實際需求還有一定的差距，還沒有發(fā)揮出應(yīng)有的作用。繼續(xù)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深化人文素質(zhì)教育仍是各高校必須高度重視的問題。

二、高校人文素質(zhì)教育需要遵循的原則

(一)因地制宜原則

教育有普遍規(guī)律可循，但是由于教育對象的差異，又具有自身的獨特性。各高校在開展人文素質(zhì)教育時既要吸收借鑒其他學(xué)校的經(jīng)驗，同時又不能盲目照搬照抄他人模式，必須根據(jù)學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系、師資狀況、學(xué)生來源和特點，找到優(yōu)勢和不足，因地制宜地制定符合自身實際的人文素質(zhì)教育方案。

(二)連續(xù)性原則

人文教育不同于科學(xué)教育，其主旨是通過人文學(xué)科的知識傳授和精神引導(dǎo)為大學(xué)生解決人生困惑并尋求信仰的支撐。所以，人文教育不能僅限于知識傳授，更重要的是對學(xué)生人生觀、價值觀、世界觀的塑造。它面對的是人的精神世界，要構(gòu)筑人的靈魂家園。這一特點決定了人文素質(zhì)教育不能一蹴而就，而是一項長期的連續(xù)性的工作。對待人文教育不能有“短平快”的心理，希望很短時間內(nèi)就取得顯著的成效是不現(xiàn)實而且錯誤的。人文教育的開展要持續(xù)不斷，如涓涓細(xì)流匯成江海，點點星火可以燎原，只有踏踏實實、循序漸進地堅持下去，才能由量變而發(fā)生質(zhì)變，收獲豐厚的成果。

(三)創(chuàng)新性原則

人文教育要保持持續(xù)性和穩(wěn)定性，并不意味著其內(nèi)容和形式都要一成不變。強調(diào)其持續(xù)性是指我們對待人文教育的態(tài)度要重視、政策要穩(wěn)定，但同時人文教育也要不斷創(chuàng)新，不能固步自封，脫離時代發(fā)展和學(xué)生需求。

其一，教學(xué)內(nèi)容要不斷更新。在講授中西方人文經(jīng)典、傳承文化的基礎(chǔ)之上，人文教育還必須始終與社會發(fā)展保持密切聯(lián)系，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實問題而展開，這樣才能把傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理論與實踐結(jié)合起來，激起學(xué)生的情感體驗，促使人文知識內(nèi)化，并上升為人文精神。

其二，教學(xué)方法要不斷創(chuàng)新。人文教育是生命的對話、心靈的交流，所以其教學(xué)方法不能只重知識的灌輸。“有效的人文教學(xué)方法應(yīng)是‘討論、‘對話、‘反思。教師應(yīng)該將學(xué)生看作一個獨特的生命個體，去幫助學(xué)生感悟生命，而不是將學(xué)生視為只需要接受人文知識的載體?！币虼?，人文教育的教學(xué)方法必須實現(xiàn)創(chuàng)新。從原來的大班教學(xué)，強調(diào)知識記憶，向小班輔導(dǎo)、閱讀經(jīng)典、深度解析、討論反思轉(zhuǎn)變。

三、高校進行人文素質(zhì)教育的現(xiàn)實路徑

(一)轉(zhuǎn)變思想，樹立現(xiàn)代教育理念

現(xiàn)代教育追求每個個體的全面發(fā)展，教育的目標(biāo)也由原本的單一智力教育、專業(yè)教育轉(zhuǎn)向促進學(xué)生身心健全發(fā)展的素質(zhì)教育。這就要求各高校必須將人文素質(zhì)教育作為一種教育理念貫穿于學(xué)校的教學(xué)和管理活動中，改變過去重理輕文，重職業(yè)培養(yǎng)，輕人文索質(zhì)的做法。而新的教育觀念的確立關(guān)鍵之處在于領(lǐng)導(dǎo)的重視。只有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門重視，才能合理的制定人文教育的發(fā)展規(guī)劃、

并在教學(xué)和行政管理體制、教職工隊伍建設(shè)、資源建設(shè)等方面進行全方位調(diào)整和改革。

本課題組對人文課程教師的調(diào)查中，在回答“您在講授人文課程中感到的最大困難是什么?”一題時，35.48％的教師選擇“學(xué)校不重視”，高于“自身水平有待提高”(29.03％)和“學(xué)生無興趣”(25.81％)。大多數(shù)教師認(rèn)為要想增強人文課程的影響力和吸引力，首先需要學(xué)校和領(lǐng)導(dǎo)的重視。可見，人文素質(zhì)教育雖然推行了十幾年，但領(lǐng)導(dǎo)部門的觀念轉(zhuǎn)變還是一個亟待解決的問題。如果領(lǐng)導(dǎo)部門就認(rèn)為人文課程可有可無，誰上都行，無疑會降低人文課程教師的積極性，很難使人文教育落到實處。所以，作為高等學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者必須有長遠(yuǎn)發(fā)展的眼光，秉持現(xiàn)代教育理念，以育人為本，把人文教育和科學(xué)教育置于同等重要的地位，使人文素質(zhì)的教學(xué)活動和專業(yè)教學(xué)可以相互融合、相互補充，相互促進。

(二)構(gòu)建合理的課程體系，充分發(fā)揮課程教學(xué)主渠道的引導(dǎo)作用

如果說領(lǐng)導(dǎo)重視是開展人文素質(zhì)教育的前提條件，那么構(gòu)建合理的課程體系則是人文素質(zhì)教育的核心。因為課程教學(xué)是大學(xué)生汲取人文知識、培養(yǎng)人文精神最直接和最基本的途徑，對大學(xué)生人文素質(zhì)的形成有重要的引導(dǎo)作用。合理的課程體系應(yīng)該充分吸納當(dāng)代自然科學(xué)和人文科學(xué)的最新成果，突破狹窄的專業(yè)局限，通過文史哲藝等人文知識和自然科學(xué)知識的有機結(jié)合，使受教育者得到全面發(fā)展并且激發(fā)受教育者的創(chuàng)造性。

構(gòu)建合理的課程體系需要分步驟來進行。其一，調(diào)查研究，全面掌握本校人文教育基本情況。這主要包括學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀、人文課程的開設(shè)情況、師資配置。建議學(xué)校指定專門的人員從事這項工作，通過問卷、座談等形式定期對學(xué)生的人文素質(zhì)進行普查或抽查，了解學(xué)生的所思、所想、所求，同時也收集對教學(xué)的反饋意見。這樣才能有的放矢，針對性地解決本校人文教育中遇到的問題。

其二，在充分收集相關(guān)信息的基礎(chǔ)上，建立完善的適合本校情況的人文課程體系。現(xiàn)在各高校都開設(shè)人文課程，其中包括必修課和選修課。但是由于教師資源數(shù)量少而且比例不均衡，造成各校人文課程設(shè)置和開課狀況都不同程度存在著隨意性。往往會出現(xiàn)因人設(shè)課、因人開課的情況，即有什么教師開設(shè)什么課，哪學(xué)期想開哪學(xué)期開。在我們調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有的課程如心理學(xué)，同時有7位教師在開課。但有的課程，如西方哲學(xué)、戲劇藝術(shù)欣賞等課程只有一位教師在堅持，沒有后備力量，一旦教師因故不能開課，此課程就會中斷，使課程開展缺乏連續(xù)性和穩(wěn)定性。同時因為沒有必要的引導(dǎo)和要求，學(xué)生選課的隨意性也較大。實用性或娛樂性較強的課程如心理學(xué)、影視藝術(shù)欣賞等課程是學(xué)生選擇的熱門，而理論性較強的課程如哲學(xué)等，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性較低。因此，必須統(tǒng)籌安排課程體系。建議將人文類選修課分成大的模塊，如中國文化、西方文化、中西方文化比較。每個模塊由核心課程和輔助課程組成，如中國文化模塊中可包括中國文明史、中國哲學(xué)、中國文學(xué)名著選讀、中國藝術(shù)史等。要求學(xué)生每個模塊必須修到一定的學(xué)分；從而保證學(xué)生獲取的人文知識和接受的人文熏陶是完整的和系統(tǒng)的。

其三，在專業(yè)課教學(xué)中滲透人文精神。這并不是要求專業(yè)課教師必須講授人文知識，而是指在專業(yè)教學(xué)中“要向?qū)W生介紹學(xué)科產(chǎn)生發(fā)展的歷史及前輩為該學(xué)科所作的努力而產(chǎn)生的科學(xué)精神：鼓勵學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新意識；把人生觀、價值觀、思維方法、思想作風(fēng)、治學(xué)態(tài)度傳授給學(xué)生?！?/p>

其四，合理的課程體系還包括師資的配置和培訓(xùn)。教師是人文教育的直接組織者和實踐者，其結(jié)構(gòu)是否合理和素質(zhì)的高低直接關(guān)系到教學(xué)效果和質(zhì)量。要改變因人設(shè)課、因人開課的狀況，需要學(xué)校在人才引進和培養(yǎng)上制定長期的規(guī)劃。針對自身的薄弱環(huán)節(jié)，積極引進人才，并且加強對現(xiàn)有教師的培訓(xùn)工作。通過崗位培訓(xùn)、課程進修、會議交流等形式提高教師的思想道德水平、知識水平和教學(xué)技能，尤其是從事“兩課”教學(xué)的教師。因為“兩課”教育不僅本身就為人文素質(zhì)教育中的重要組成部分，而且很多大學(xué)中人文課程主要是由兩課教師來承擔(dān)的。兩課教師在學(xué)校推進人文素質(zhì)建設(shè)的過程中，應(yīng)該而且必須起到中堅的作用。

(三)營建濃厚的校園文化氛圍，港移默化地提高大學(xué)生人文素質(zhì)

校園文化是高校師生共同創(chuàng)造的特定的文化氛圍和精神環(huán)境。營建良好的校園文化，可以發(fā)揮環(huán)境對于人的潛移默化的作用，通過濃厚的學(xué)術(shù)求知氛圍孕育出獨特的人文精神。校園文化氛圍的營造可以從這幾方面入手：一是開展廣泛的讀書活動，督促學(xué)生“讀好書、精讀書、談體會”。建議學(xué)校依據(jù)學(xué)生年級和專業(yè)的不同推薦人文學(xué)科閱讀書目，并由教師予以引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊；二是邀請校內(nèi)外知名專家學(xué)者、教授舉辦“文、史、哲、藝”等人文素質(zhì)教育講座，引導(dǎo)學(xué)生熱愛知識、追求真理，端正人生態(tài)度；三是積極開展各種社會實踐活動。人文知識的積累主要依靠學(xué)習(xí)，但知識內(nèi)化為人文精神主要靠學(xué)生的體驗和領(lǐng)悟，這些都需要在實踐過程中完成。學(xué)生的實踐活動一方面是通過各種學(xué)生社團展開，另一方面還有集體組織的青年志愿者活動、社區(qū)援助活動、勤工儉學(xué)活動和社會調(diào)查活動等。學(xué)校要為學(xué)生各種實踐活動的開展提供必要的條件，鼓勵學(xué)生社團的成長和學(xué)生參與實踐的熱情，并予以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。

人文素質(zhì)教育是一項復(fù)雜的長期的工作。這項工作關(guān)系到大學(xué)生的整體素質(zhì)，也關(guān)系到我國人才的素質(zhì)，影響著我國未來的發(fā)展。它需要我們付出艱苦的努力，耐心細(xì)致的來完成。溫總理曾說：“現(xiàn)在仰望星空的人少，注重腳下的人很多?！比宋慕逃ぷ髡叩娜蝿?wù)即使大學(xué)生中仰望星空的人能夠愈來愈多，培養(yǎng)具有健全人格，對自己關(guān)照、對國家民族有強烈社會責(zé)任感的優(yōu)秀的建設(shè)者。