彭年敏

摘要:市場經(jīng)濟(jì)下利益的多元化必然帶來人們思想的多元化。德育教師應(yīng)充分利用德育課堂主渠道,向?qū)W生傳達(dá)社會主義核心價值觀,加強(qiáng)主流意識的教育,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。同時,也要把“育德與回歸生活”結(jié)合起來,使德育著眼與當(dāng)代社會發(fā)展和職校生成長的需要,增強(qiáng)德育教育的主動性、針對性、實(shí)效性,從而把德育課打造成真正的魅力德育。

關(guān)鍵詞:德育課育德回歸生活

高職校在培養(yǎng)高技能人才時一定要注重育德教育。德育教師應(yīng)充分利用德育課堂主渠道,向?qū)W生傳達(dá)社會主義的核心價值觀,同時也要把“育德與回歸生活”結(jié)合起來,增強(qiáng)德育教育針對性、實(shí)效性和主動性。那么,如何在德育課中貫徹“育德與回歸生活”的教育理念?本文將做以下探討。

一、 德育課堂要成為育德的主陣地

市場經(jīng)濟(jì)下利益的多元化也帶來人們思想的多元化。各種崇洋媚外思想、拜金主義、個人主義等在沖擊著人們的心靈。

高職校學(xué)生無論是生理還是心理都處在成長期,對一些社會問題缺少辨別是非的能力。而大學(xué)生思想政治教育成功與否,不但關(guān)系到人才的成長,還關(guān)系國家的強(qiáng)盛、社會的進(jìn)步。胡錦濤總書記在《在全國優(yōu)秀教師代表座談會上的講話》中指出:“要堅(jiān)持育人為本、德育為先,把立德樹人作為教育根本任務(wù),加強(qiáng)愛國主義教育,深入開展理想信念教育,加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治工作,把社會主義核心價體系融入國民教育體系,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀,努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”可見,黨和國家對大學(xué)生德育思想教育多么重視。因此,在多元化思想下,德育教師肩負(fù)著為社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重任。

德育課不僅要傳授書本知識,也要注重育德。德育教師不能僅為迎合學(xué)生的需要,簡單地把德育課當(dāng)成吹牛課。還要把時代的主流意識即社會主義核心價值觀傳授給學(xué)生。黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容”。用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮,核心是要堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,用一元化的指導(dǎo)思想去引領(lǐng)和整合多樣的社會思想。德育教師應(yīng)利用好三尺講臺,堅(jiān)持育德主方向,把社會主義核心價值觀貫穿德育課堂始終。

二、 德育教學(xué)要堅(jiān)持“三貼近”原則

德育課要堅(jiān)持育德主方向,把社會主義核心價值觀傳授給學(xué)生,但并不是生搬硬套的傳授。多年來傳統(tǒng)德育課以“灌輸”為主的教學(xué)方式導(dǎo)致課堂效果的不理想早已證明了這點(diǎn)?！肮噍敗笔降慕虒W(xué)方式扼殺了學(xué)生獨(dú)立思考的能力,也抑制和削弱了學(xué)生的創(chuàng)造力和主體地位,不能把德育思想有效的內(nèi)化為學(xué)生自身的修養(yǎng)和素質(zhì)。所以,要想增強(qiáng)德育教育的時代感、主動性和實(shí)效性,德育課必須要回歸生活。

所謂回歸生活,也即德育課不能總是把自己束縛在理論的高閣中,德育教學(xué)的內(nèi)容、方法和手段要及時地跟上時代的發(fā)展,教學(xué)中要堅(jiān)持“三貼近”原則,以滿足學(xué)生成長和發(fā)展的需要。

1.教學(xué)內(nèi)容一定要貼近學(xué)生

當(dāng)今高職校學(xué)生的年齡、身心和所處的多元化變革時代,使他們不再俯首帖耳聽命于教師講授,他們有自己的思想、生活見識。如果德育教師僅僅把教材中的理論生搬硬套到課堂,是激不起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的,德育課堂必然是沉悶、枯燥,毫無生機(jī)的,也談不上什么德育的魅力。

職校階段學(xué)生處在喜歡運(yùn)動的年齡,我們可以抓住這一特點(diǎn),在教學(xué)中利用多媒體等手段及時播放一些報道職業(yè)道德方面的實(shí)例,加強(qiáng)對道德缺失與道德模范雙重教育,開展多種形式的討論,這樣,既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,滿足學(xué)生的需要,又增強(qiáng)了教學(xué)的效果。

2.德育課堂要貼近學(xué)生生活

葉圣陶說過:“生活如泉源…”因此德育的開展是無法離開多姿多彩的生活而進(jìn)行的,否則學(xué)生就不可能是“活潑不止的溪水”,而只能是“死水一潭了”。

育德是滲透在各類生活之中的,一堂好的德育課應(yīng)緊密貼近學(xué)生的生活,即學(xué)生的校園生活、社會生活、家庭生活和未來的職業(yè)生活?，F(xiàn)代職校生不是生活在象牙塔中,他們時尚、趕潮,崇拜明星并擅長模仿。教師可利用演示法,組織學(xué)生演示小品。小品內(nèi)容一定要有主題,也能被廣大學(xué)生接受,這樣,寓教于樂,使課堂不再空洞、枯燥,引起學(xué)生的共鳴,從心理樂于接受并主動參與其中。

如在講《職業(yè)道德》時,先用多媒體播放一段學(xué)生熟知的小品《打工奇遇記》,并讓學(xué)生分組演示,然后對各組進(jìn)行評價。這樣寓教于樂,使學(xué)生們在笑聲中體驗(yàn)出對待不良的職業(yè)道德要“魔高一尺,道高一丈”。在講《哲學(xué)基礎(chǔ)》時,布置一個小型的時裝秀,讓學(xué)生在表演中比較出什么才是真正的美。愛美之心人皆有之,但穿著打扮一定要具體問題具體分析,要符合自身的身份、氣質(zhì),否則就會出現(xiàn)東施效顰的效果等等。

3.德育教育要貼近學(xué)生實(shí)際

如何教育學(xué)生將個人的奮斗目標(biāo)與社會需要和發(fā)展相結(jié)合 ,與自身實(shí)際相結(jié)合 , 解決和調(diào)適他們出現(xiàn)的種種心理問題是德育教師應(yīng)盡的職責(zé)。大部分學(xué)生進(jìn)入高職校是考不上高中后的無奈選擇,社會對職校生的認(rèn)識還存在偏差,再加上學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,使學(xué)生易產(chǎn)生自卑心理。這種心理問題的出現(xiàn)使學(xué)生在處理問題時或過分不冷靜走極端,或逆反心理較強(qiáng),形成某些過激行為,從而導(dǎo)致了道德知行分離。德育教師要選擇激勵學(xué)生題材來鼓勵學(xué)習(xí)信心。如用電視劇《亮劍》李云龍的敢于“亮劍精神”來激勵學(xué)生在就業(yè)競爭激烈的情況下樹立“亮劍一指,所向披靡”的必勝信心,對幫助學(xué)生學(xué)好專業(yè)技能起到積極的激勵作用!

三、 德育課要堅(jiān)持把“育德與回歸生活”結(jié)合起來

東航“返航”事件使我們再一次清醒認(rèn)識到:德育教師不能為迎合學(xué)生一些低級趣味的心理,把德育課變成漫無邊際的吹牛課,那就違背了德育育人的宗旨。還要把時代的主流意識即社會主義核心價值觀傳授給學(xué)生。

古人說:“修身齊家治國平天下”,一個人如果連最起碼的自身道德修養(yǎng)都不夠,就更談不上用他的專業(yè)知識為社會服務(wù)。德育教師采取“三貼近”原則,目的也是為了育德。因此,德育教師要有駕馭教材的能力。在案例取材上要堅(jiān)持育德的主方向。案例教學(xué)既要貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際,采取靈活的教學(xué)方法去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又要把社會主義的核心價值觀貫徹其中,真正發(fā)揮魅力德育,德育育人的作用。

綜上所述,當(dāng)今社會進(jìn)程促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、教育的發(fā)展,同時又給我們提出了很多值得探索的新現(xiàn)象、新問題。面對時代變化,社會環(huán)境變化,教育對象的變化,作為德育教育工作者,我們要不斷充實(shí)自己,提高自己來適應(yīng)新時期現(xiàn)代化進(jìn)程中德育教育的新特點(diǎn),以多元的、靈活的創(chuàng)新教育思維來開創(chuàng)高職學(xué)校德育教育的新局面。

參考文獻(xiàn):

1、《用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮》 來源:光明日報2008年03月04日

2、周長春 《新形勢下大學(xué)生思想政治教育探索 》北京工業(yè)大學(xué)出版社2005-1