陳 立

【摘要】我們必須高度重視、切實加強(qiáng)對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育。本文從學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的表現(xiàn)及學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育問題對策兩個方面對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò);道德失范;教育策略

由于“網(wǎng)絡(luò)社會”虛擬性、自由性和開放性,使得許多正處于思想、性格成長期的青少年學(xué)生,因為其自身道德意識薄弱而放任自我、為所欲為,產(chǎn)生了許多不良網(wǎng)絡(luò)行為,影響了學(xué)生的健康成長,也帶來了許多家庭問題和社會問題:有的學(xué)生沉迷于網(wǎng)上聊天、網(wǎng)上游戲,從而導(dǎo)致成績下降;有的沉浸在虛擬世界中搞網(wǎng)戀;有些甚至上色情網(wǎng)站,使自己不能自拔。尤其初中學(xué)生正處于青春發(fā)育期,具有很強(qiáng)的反抗和叛逆心理以及求新性,他們試圖擺脫束縛,任意馳騁,發(fā)展自己的個性。由于選擇能力和自律意識不強(qiáng),如果對他們上網(wǎng)不加以引導(dǎo)和管理,他們的思想將有可能受到毒害而迷失方向,甚至?xí)呦蚍缸锏倪吘?。中小學(xué)生是道德觀尚未完全形成的群體,因此我們必須高度重視對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育,要把對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德的教育貫穿于日常的道德教育之中,網(wǎng)絡(luò)道德教育不應(yīng)僅僅作為針對網(wǎng)絡(luò)行為的應(yīng)時之舉,而應(yīng)作為學(xué)校道德教育乃至社會道德教育的一個重要組成部分。

一、學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的的表現(xiàn)概括起來有以下兩方面

1.由于網(wǎng)絡(luò)的開放性和多媒體屬性,使各種文化類型都能在網(wǎng)絡(luò)中占有立足之地,學(xué)生可以隨心所欲地選擇自己喜歡的內(nèi)容沖浪并從中享受,而網(wǎng)絡(luò)文化更給上網(wǎng)者帶來既超越現(xiàn)實規(guī)范束縛,又能滿足感官刺激的網(wǎng)上生活。這對涉世未深又充滿好奇心的青年學(xué)生來說,是具有極大的誘惑力。這種誘惑力往往讓涉世不深的青少年在上網(wǎng)時將上網(wǎng)是為了發(fā)展能力和培養(yǎng)興趣目的忘得一干二凈,而一味沉浸在游戲、聊天、聽音樂和看電影錄像之中。有一些學(xué)生因此忘記了學(xué)習(xí),忘記了時間,忘記了對現(xiàn)實社會的關(guān)注和了解,致使精神萎靡不振、與現(xiàn)實人際交往形成障礙、學(xué)習(xí)成績下降、耗費金錢與時間。此種不良網(wǎng)絡(luò)行為在青少年學(xué)生中最為普遍,已經(jīng)成為學(xué)校和家長最難管理的網(wǎng)絡(luò)行為問題。

2.由于網(wǎng)絡(luò)是自由匿名性,使一些道德意志薄弱的青少年借此放縱自我,塑造虛擬的自我,在網(wǎng)上尋求滿足本能需要的場所。據(jù)調(diào)查了解,在網(wǎng)絡(luò)世界中,一些中小學(xué)生與網(wǎng)友交談時毫無顧忌地吹牛撒謊,以蒙騙網(wǎng)友為樂趣;有的學(xué)生在網(wǎng)上頻繁使用粗言穢語,造成一些聊天室臟話充斥;一些青少年對具有思想性和一定文化品味的健康信息與游戲不屑一顧,專門去尋找所謂帶刺激的不良信息,玩耍充滿血腥和暴力的游戲。特別值得注意的是,不少青少年學(xué)生對色情網(wǎng)站和網(wǎng)頁感興趣。據(jù)新浪網(wǎng)上的一個調(diào)查統(tǒng)計顯示,在經(jīng)常上網(wǎng)的青少年學(xué)生中,有近一半的學(xué)生光顧過色情網(wǎng)站,有的學(xué)生不僅經(jīng)常訪問和瀏覽性網(wǎng)頁,還下載其中的黃色圖片;并用手機(jī)傳播。在同學(xué)中造成相當(dāng)惡劣的影響。

二、學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育問題對策

面對伴隨著網(wǎng)絡(luò)時代而來的種種教育問題,我們應(yīng)該如何加強(qiáng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育?或者說,學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德教育到底應(yīng)該從哪里找到突破口呢?我認(rèn)為,家長、學(xué)校、社會應(yīng)當(dāng)齊動員,構(gòu)建齊抓共管的教育體系,引領(lǐng)學(xué)生走出迷途。

1.學(xué)校應(yīng)該開展多種教育活動,強(qiáng)化道德教育

作為學(xué)生道德教育最主要的陣地,學(xué)校首先應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對學(xué)生的思想政治教育活動,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀,形成正確的道德觀。其次,學(xué)校應(yīng)開展更為豐富多彩的活動。在豐富學(xué)生在校及業(yè)余生活的同時,引導(dǎo)學(xué)生有度地利用網(wǎng)絡(luò),把精力放在更為有意義的事情上,而不是一味地?zé)嶂耘c網(wǎng)上聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲。此外,學(xué)校還有責(zé)任對已經(jīng)上網(wǎng)成癮的學(xué)生進(jìn)行心理指導(dǎo),幫助已有網(wǎng)癮的學(xué)生盡快走出誤區(qū)。

網(wǎng)絡(luò)既給德育工作帶來了挑戰(zhàn),也為德育的實施提供了有效的手段。我們可以利用網(wǎng)絡(luò)“潤物細(xì)無聲”地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育。例如,組織網(wǎng)上閱讀積分活動、指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)等,使學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)的積極作用,明確上網(wǎng)的目的;在校園網(wǎng)中提供豐富的、學(xué)生所關(guān)心的、有利于他們健康成長的信息,拓展學(xué)生的文化視野;倡導(dǎo)學(xué)生共同參與校園網(wǎng)文化的建設(shè),開設(shè)教師、學(xué)生個人主頁,組織網(wǎng)頁制作競賽等,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的興趣,提高他們的欣賞品位和評價水平等。廣大教師要自覺加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)知識和技能的學(xué)習(xí),只有這樣,才能縮小與學(xué)生之間的數(shù)字化鴻溝,及時了解學(xué)生的情況,引導(dǎo)他們開展有益于增加網(wǎng)絡(luò)知識、提高網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平、培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)道德的活動。

學(xué)校還可以擬定網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容。一是要加強(qiáng)道德判斷能力的培養(yǎng),使學(xué)生學(xué)會正確識別是非、真假、美丑;二是要注重價值觀的教育和欣賞品位的提高,使學(xué)生主動吸納那些對自己身心發(fā)展有利的信息;三是要強(qiáng)化法制教育和網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感教育,使學(xué)生懂得,虛擬社會也需要有一套道德規(guī)范,公民必須以合法的言行介入網(wǎng)絡(luò),否則將承擔(dān)責(zé)任、受到制裁;四是要注重道德意志力的訓(xùn)練,使學(xué)生的道德認(rèn)識與道德實踐相統(tǒng)一,自覺抵制不良信息的誘惑,自覺規(guī)范網(wǎng)上行為。

2.家長應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)知識學(xué)習(xí),教育以疏導(dǎo)為主

雖然當(dāng)今已進(jìn)入信息時代,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展十分迅猛,但大多數(shù)學(xué)生家長卻對網(wǎng)絡(luò)知識知之甚少。舉例來說,每位家長都知道黃色網(wǎng)站對孩子有不良影響,但在現(xiàn)實生活中,卻有相當(dāng)一部分家長還不知道如何才能屏蔽網(wǎng)上的不健康內(nèi)容。相關(guān)調(diào)查資料表明,19%的家長雖然知道孩子玩電腦游戲,但并不了解游戲的內(nèi)容,也不知道游戲到底是如何進(jìn)行的。此外,有54%的學(xué)生將自己玩電腦游戲向家長進(jìn)行了隱瞞。面對沉湎與網(wǎng)絡(luò)中的孩子,家長們看在眼里,急在心里,卻又束手無策。在與孩子的針鋒相對中,家長們往往由于網(wǎng)絡(luò)知識的匱乏而被孩子取笑。面對這種情況,家長首先也是必須要做的就是加強(qiáng)自身的網(wǎng)絡(luò)知識學(xué)習(xí),只有和孩子站在同一個平臺,甚至是更高的平臺上,與孩子的溝通才可能順利地進(jìn)行,說服教育也會更有力。

3.社會應(yīng)積極配合,加強(qiáng)監(jiān)管

學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問題的解決僅僅依靠家長和學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,社會也應(yīng)該加入進(jìn)來。認(rèn)真清查、治理非法網(wǎng)吧,營造良好的社會環(huán)境。同時,加強(qiáng)整個社會的公民思想道德建設(shè),形成良好的社會輿論氛圍與道德氛圍。

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