張艷志

摘要：家庭、社會(huì)、學(xué)校對(duì)教育孩子來(lái)說(shuō)是一個(gè)統(tǒng)一體，其中家庭教育是最基礎(chǔ)的、最早的教育。而人們對(duì)孩子的家庭教育卻不夠重視。本文通過(guò)分析總結(jié)出目前家庭教育的缺失主要表現(xiàn)在以下幾方面：過(guò)分溺愛(ài)；遷就取代了懲罰，家庭教育出現(xiàn)權(quán)威真空；養(yǎng)而不教，疏于管理；父母不會(huì)和孩子交流；只看成績(jī)分?jǐn)?shù)，忽視智力培養(yǎng)；重知識(shí)輕德育。

關(guān)鍵詞：家庭教育；缺失；父母；孩子

家庭是人類(lèi)社會(huì)的一個(gè)重要組成部分，家庭教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)和有中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分，社會(huì)在發(fā)展，人類(lèi)在進(jìn)步、提高。中華民族每個(gè)公民的整體素質(zhì)，除了學(xué)校教育外，家庭教育更是重中之重，但人們對(duì)家庭教育重視程度不夠，存在很多問(wèn)題。

家庭、社會(huì)、學(xué)校對(duì)教育孩子來(lái)說(shuō)是一個(gè)統(tǒng)一體，但彼此分工合作各有側(cè)重，我認(rèn)為培養(yǎng)品德靠家庭，培養(yǎng)知識(shí)靠學(xué)校，培養(yǎng)能力靠社會(huì)，但家庭教育是最基礎(chǔ)的、最早的教育，孩子所處的家庭對(duì)其一生的影響是最重要、獨(dú)一無(wú)二的，古代的岳母刺字、孟母三遷就是這個(gè)道理。古希臘著名的教育家柏拉圖有句名言：“一個(gè)人從小所受的教育把他往哪里引導(dǎo)，就決定他后來(lái)往哪里走?！蔽疑磉呌羞@樣一個(gè)事例：一個(gè)男孩子小的時(shí)候聰明伶俐，因家庭生活困難，父親又懶，夫妻二人常生氣打架，孩子漸漸長(zhǎng)大，父親游手好閑、偷雞摸狗，母親常在麻將桌前轉(zhuǎn)，結(jié)果這個(gè)孩子初一便輟學(xué)了，又沒(méi)活可干，便和父親一樣閑逛，也干起了偷摸的“營(yíng)生”，結(jié)果幾次被抓。

這個(gè)案例說(shuō)明，家庭教育、父母對(duì)子女的影響極端重要，但現(xiàn)在很多家庭在教育上犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，造成家庭教育作用的缺失。

1. 過(guò)分溺愛(ài)。溺愛(ài)孩子是當(dāng)今社會(huì)家長(zhǎng)們的共性，每家只有一個(gè)寶貝，他（她）們?cè)诩依锸切』实邸⑿」?，唯我?dú)尊。致使?fàn)敔斈棠?、外公外婆都?duì)孩子過(guò)分嬌慣。如每年暑假開(kāi)學(xué)初的勞動(dòng)，在城里小學(xué)看到的情況是：爺爺奶奶、外公外婆們?cè)诓賵?chǎng)拔草、掃地、撿垃圾，而孩子們則在一邊玩耍；去超市購(gòu)物，孩子要什么給什么，買(mǎi)了東西大人拿，孩子一旁垂手跟隨……這樣的事例很多。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：溺愛(ài)是家長(zhǎng)和兒童關(guān)系上最可悲不過(guò)的東西。他主張把一個(gè)個(gè)的小人看作未來(lái)的成年公民。由于溺愛(ài)致使很多孩子上學(xué)后開(kāi)始厭學(xué)。我曾經(jīng)遇到過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生：一名男高中生，家里經(jīng)濟(jì)條件很好，穿名牌、帶金飾品，但就是不愛(ài)學(xué)習(xí)，在學(xué)校經(jīng)常稱(chēng)病請(qǐng)假，然后去逛街，同時(shí)還有吸煙的惡習(xí)，最后到高二下半年幾乎就不進(jìn)學(xué)校了……由此可知：沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，但只有愛(ài)也會(huì)是失敗的教育，家庭教育的失敗，給后來(lái)的學(xué)校教育帶來(lái)巨大的困難。

2. 遷就取代了懲罰，家庭教育出現(xiàn)權(quán)威真空。雖然我們不提倡打罵孩子，在家里也要講求平等民主，但嚴(yán)格要求，嚴(yán)厲教育還應(yīng)保留，氣人打幾下也不是不可以。有的家庭，由于父母放棄懲罰這個(gè)權(quán)利，使家庭教育中的家長(zhǎng)權(quán)威下降，可怕的是我們不來(lái)研究怎樣樹(shù)立起這種權(quán)威來(lái)救這些孩子，而是采取更為消極的辦法來(lái)遷就孩子：這個(gè)不讓體罰，那個(gè)不許打罵，父母更是容讓有加，遷就的結(jié)果是不斷向父母的權(quán)威挑戰(zhàn)，藐視一切，唯我獨(dú)尊。案例：一名高中新生，因晚上熄燈后偷發(fā)信息被宿管老師抓到，還頂撞老師，第二天交給班主任處理。班主任說(shuō)他，也和班主任頂撞，于是老師把家長(zhǎng)找來(lái)，這個(gè)孩子當(dāng)著老師的面更不買(mǎi)父親的帳。聽(tīng)他父親說(shuō)，因超生，孩子生下來(lái)就寄養(yǎng)在親戚家里，前兩年剛剛回來(lái)，回來(lái)后父母認(rèn)為對(duì)不起孩子，所以溺愛(ài)、遷就，要什么給什么，但孩子從不向他們叫爸媽?zhuān)率惯@個(gè)學(xué)生在校經(jīng)常犯錯(cuò)。

3. 養(yǎng)而不教，疏于管理。父母誤認(rèn)為教育是學(xué)校的事，管吃管穿就行了。事實(shí)上父母等多人看管一個(gè)孩子和班主任一人看管60個(gè)學(xué)生的教育時(shí)間和精力是無(wú)法相比的，平時(shí)對(duì)孩子教育不夠，出了問(wèn)題怪罪學(xué)校、老師的做法是片面的。社會(huì)在進(jìn)步，環(huán)境在變化，媒體的發(fā)達(dá)對(duì)孩子的影響更大，有的學(xué)生去網(wǎng)吧、唱吧等地方接觸不健康的東西，因此家庭要建立教育堡壘，父母要經(jīng)常嚴(yán)看嚴(yán)管，使孩子和壞人壞場(chǎng)所隔離，達(dá)到家庭學(xué)校共同教育培養(yǎng)孩子的目的。

4. 父母不會(huì)和孩子交流。馬克·吐溫說(shuō)過(guò)，孩子7歲的時(shí)候認(rèn)為爸爸是英雄，14歲時(shí)認(rèn)為爸爸是笨蛋，到21歲才又發(fā)現(xiàn)爸爸是真正的英雄。了解人是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，父母由于不了解孩子的年齡心理特征，不是總嘮叨就是不知說(shuō)什么。孩子學(xué)習(xí)壓力大，有時(shí)急躁，此時(shí)孩子有逆反心理，說(shuō)教都無(wú)效。若改變教育方式，用書(shū)信方式更好，這種方式便于溝通交流，更能緩和家里因孩子的學(xué)習(xí)而引起的緊張氛圍。

5. 只看成績(jī)分?jǐn)?shù)，忽視智力培養(yǎng)。家長(zhǎng)們從孩子上小學(xué)就盯住分?jǐn)?shù)不放，卻忽視成績(jī)的基礎(chǔ)來(lái)源——孩子大腦欠發(fā)達(dá)的智力。人的智力成長(zhǎng)也是分階段的，0—3歲聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)發(fā)展60%—80%，0—13歲是語(yǔ)言藝術(shù)的最佳時(shí)機(jī)，過(guò)了13歲語(yǔ)言的學(xué)習(xí)就由形象思維變?yōu)檫壿嬎季S，因此一個(gè)兒童的記憶力是人生一輩子當(dāng)中最好的時(shí)候，是黃金時(shí)代。因此孩子從出生開(kāi)始就成長(zhǎng)他的記憶力。注意力集中，記憶力提升，理解力就跟著增長(zhǎng)，有了這些智力基礎(chǔ)，成績(jī)是一種表現(xiàn)形式。有的家長(zhǎng)忽視了或根本就不懂得這些，因此孩子成績(jī)好的時(shí)候就高興、承諾、許愿；成績(jī)不理想時(shí)就嘮叨甚至打罵，致使有些孩子對(duì)學(xué)習(xí)前途渺茫，甚至厭學(xué)輕生。

6.重知識(shí)輕德育。好多家長(zhǎng)過(guò)分注意孩子的文化知識(shí)，忽視人格養(yǎng)成和道德發(fā)展。據(jù)1995年零點(diǎn)調(diào)查公司參與的“世界公民文化與消費(fèi)潮流調(diào)查”，中國(guó)國(guó)民的價(jià)值觀與其他國(guó)家明顯不同。各國(guó)民眾認(rèn)為最重要的價(jià)值是講究禮貌、責(zé)任感、寬容和尊重別人，而中國(guó)公民最重視的價(jià)值依次是：獨(dú)立、學(xué)識(shí)和講究禮貌。略多于50%的人認(rèn)為教育孩子講禮貌是重要的；30%的家長(zhǎng)是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，不到30%的中國(guó)人重視容忍和尊重別人，比世界平均水平低約10個(gè)百分點(diǎn)。

縱上所述，家庭教育，特別是積極健康科學(xué)的家庭教育至關(guān)重要。最后我用多蒙西洛·諾爾特的一段話讓我們警醒思考：如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)譴責(zé)；如果一個(gè)孩子生活在憐憫之中，他就學(xué)會(huì)自責(zé)；如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在忍耐之中，他就學(xué)會(huì)了耐心；如果一個(gè)孩子生活在承認(rèn)之中，他就學(xué)會(huì)了要有一個(gè)目標(biāo)；如果一個(gè)孩子生活在安全之中，他就學(xué)會(huì)了相信自己和周?chē)娜耍蝗绻粋€(gè)孩子生活在友愛(ài)之中，他就學(xué)會(huì)了這世界是生活的好地方。