[摘 要]《應(yīng)用寫作》是一門實(shí)踐性、綜合性、實(shí)用性很強(qiáng)的課程。順應(yīng)新時(shí)期復(fù)合型人才培養(yǎng)的需要, 該課程的設(shè)置及教學(xué)可以通過強(qiáng)化文理滲透的重要途徑,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)和實(shí)踐能力。實(shí)踐中,從課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程評(píng)價(jià)、課程團(tuán)隊(duì)建設(shè)、課程教學(xué)等方面進(jìn)行了有益的嘗試。
[關(guān)鍵詞]《應(yīng)用寫作》課程 文理滲透 綜合素養(yǎng) 教學(xué)改革 實(shí)踐探究
作者簡(jiǎn)介:戴盛才(1969-),海南大學(xué)三亞學(xué)院人文分院講師,研究方向:教育教學(xué)管理。
文理滲透是大學(xué)發(fā)展的必由之路,院校的合并,大學(xué)內(nèi)部學(xué)科群的形成,是工業(yè)化社會(huì)分配格局基本思想和產(chǎn)物。面對(duì)這一發(fā)展趨勢(shì),眾多大學(xué)也相繼提出過文理滲透的問題,但在實(shí)施過程中,因?yàn)榻虒W(xué)評(píng)估中并未把文理滲透列入評(píng)估指標(biāo),許多院校的工作重心放在學(xué)科建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)以及硬件建設(shè)等,因此,文理滲透事實(shí)上并未得到科學(xué)解決,從而導(dǎo)致學(xué)生素質(zhì)與實(shí)踐能力培養(yǎng)的缺失。海南大學(xué)三亞學(xué)院在初創(chuàng)之時(shí),順應(yīng)時(shí)代這一發(fā)展趨勢(shì),確立了“讓學(xué)生更好地走向社會(huì)”的崇高使命,高起點(diǎn)、全方位、前瞻性地進(jìn)行了行之有效的嘗試,取得了一定的成果,形成了符合三亞學(xué)院育人目標(biāo)的文理滲透特色。這一特色充分體現(xiàn)在學(xué)院的學(xué)科定位上,即經(jīng)、管、文、法、工、理、農(nóng)七大學(xué)科門類相互支撐、交叉滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展的學(xué)科和專業(yè)群。與此同時(shí),學(xué)院為培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維、綜合素質(zhì)的應(yīng)用型、適用性人才,創(chuàng)造性地提出了“311”(外語、計(jì)算機(jī)、應(yīng)用寫作等3個(gè)工具,1個(gè)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,1個(gè)健康人格)的人才培養(yǎng)規(guī)格,為不同門類學(xué)生搭建了掌握共同工具的平臺(tái),在專業(yè)課程的設(shè)置和教學(xué)上充分體現(xiàn)出文理滲透的特色與功能。下面以《應(yīng)用寫作》課程四年來的教學(xué)改革實(shí)踐為例,談?wù)勅绾螐?qiáng)化文理滲透,以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)和實(shí)踐能力的教學(xué)改革。
《應(yīng)用寫作》課程,從三亞學(xué)院建校之初的學(xué)科定位上,充分體現(xiàn)文理滲透的核心思想,與外語、計(jì)算機(jī)并列,共同構(gòu)成“311”人才培養(yǎng)規(guī)格的重要內(nèi)容,因而從外部因素構(gòu)建了文理滲透的三個(gè)工具的統(tǒng)一體。另一方面,該課程以“堅(jiān)持人文精神、體現(xiàn)育人功能、張揚(yáng)人文價(jià)值”為目標(biāo),開設(shè)范圍擴(kuò)展到全學(xué)院七大學(xué)科所有三十五個(gè)專業(yè),并針對(duì)不同的專業(yè)、從上崗上階梯的角度出發(fā),做到課堂教學(xué)與課程實(shí)踐的針對(duì)性結(jié)合,加強(qiáng)學(xué)生“五種能力”(學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、適應(yīng)能力、創(chuàng)新能力、可持續(xù)發(fā)展能力,下同)的錘煉與“五種素養(yǎng)”(工具、專業(yè)、人文、人格、行動(dòng)力,下同)的內(nèi)化,在課程建設(shè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)上進(jìn)行文理滲透。具體說來,體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
首先,《應(yīng)用寫作》課程目標(biāo)的定位立足于文理滲透,遵循教育規(guī)律,面向所有專業(yè)全體學(xué)生,注重學(xué)生的全面發(fā)展。
本課程的主要特點(diǎn)是實(shí)踐性和綜合性強(qiáng),是高等院校文、法、經(jīng)、理、工、旅游、藝術(shù)等各專業(yè)的公共基礎(chǔ)課之一,是根據(jù)大學(xué)生剛走進(jìn)校園、日常生活需要、即將走入社會(huì)的三個(gè)階段來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)應(yīng)用文的。目的是使學(xué)生通過學(xué)習(xí),能熟練地掌握各種應(yīng)用文體的實(shí)際寫作技能,能夠處理今后生活、工作中遇到的寫作問題,從而使學(xué)生能“帶得走”,到崗位“用得著”、“接得上”,以達(dá)到“走進(jìn)校園是為了更好地走向社會(huì)”這一育人目標(biāo)。
其次,《應(yīng)用寫作》課程內(nèi)容的確定,適度地以市場(chǎng)化為導(dǎo)向,以各專業(yè)及學(xué)生上崗上階梯的普適性為要求,適當(dāng)?shù)丶骖櫸睦淼葘I(yè)的特點(diǎn),優(yōu)化文種的選擇,構(gòu)建課程載體教材的基本內(nèi)容。
經(jīng)過四年的課程教學(xué)改革的實(shí)踐,《應(yīng)用寫作》課程的內(nèi)容基本體現(xiàn)了文理滲透的特點(diǎn)?;仡櫾撜n程教材的確定,可以看作是文理滲透的量身定做。從2005年至2006年,在各專業(yè)教學(xué)的基礎(chǔ)上,授課教師立足于文理等專業(yè)的特點(diǎn),不斷積累材料,從而編寫了一部適合時(shí)代需要與學(xué)生實(shí)際能力的校內(nèi)教材;2006年至2007年,在校內(nèi)教材實(shí)施過程中,通過修正、補(bǔ)充、做加法又做減法等措施,再一次對(duì)該教材進(jìn)行修訂,并于2007年8月由復(fù)旦大學(xué)出版社正式出版。與此同時(shí),又結(jié)合新增專業(yè)的特點(diǎn),在授課的過程中重視文理各專業(yè)學(xué)生的特殊性,積累材料,準(zhǔn)備于2010年進(jìn)一步修訂再版。再版的《應(yīng)用寫作》,顯然應(yīng)該在強(qiáng)化文理滲透上做足文章,滿足以市場(chǎng)化為特點(diǎn)的職場(chǎng)應(yīng)用文之需求。
第三,《應(yīng)用寫作》課程的評(píng)價(jià),從形式到內(nèi)容無不體現(xiàn)文理滲透這一特點(diǎn)。
課程及教學(xué)評(píng)價(jià),是課程建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。相對(duì)于外語、計(jì)算機(jī)都具有相對(duì)完備的國家級(jí)的評(píng)價(jià)考試,《應(yīng)用寫作》的考評(píng)的確顯得勢(shì)單力薄。然而,三亞學(xué)院的《應(yīng)用寫作》課程已經(jīng)建成一套適合本校學(xué)生考評(píng)的體系,更為重要的是,這套評(píng)價(jià)體系從形式到內(nèi)容,都彰顯了文理滲透的特色。形式上,通過與計(jì)算機(jī)互動(dòng)的方式,實(shí)現(xiàn)“人機(jī)對(duì)話”式的考試模式,即《應(yīng)用寫作》實(shí)行的專業(yè)等級(jí)評(píng)價(jià)制度是采用“機(jī)試”的方式進(jìn)行的。一方面改變了傳統(tǒng)紙質(zhì)試卷的“嚴(yán)肅”面孔給予考生的緊張感,取而代之的是人機(jī)對(duì)話的活潑及不同試題的鮮活感;另一方面,答題的過程也是檢驗(yàn)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)是否掌握的一個(gè)重要契機(jī)。從試題的內(nèi)容上審視,既考慮到題目的難易程度為經(jīng)的結(jié)構(gòu)形式,又充分考慮到文種內(nèi)容的文理學(xué)科知識(shí)為緯的有效搭配,從而實(shí)踐以應(yīng)用寫作為“術(shù)”,以人文精神、文理共育為“道”的人才培養(yǎng)目標(biāo)。
第四,以《應(yīng)用寫作》教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的重要模式集體備課為平臺(tái),對(duì)文理專業(yè)的授課班級(jí)進(jìn)行“學(xué)情”分析,做到因材施教,因?qū)I(yè)而宜,摸索出以討論式教學(xué)、參與式教學(xué)及情境式教學(xué)為主要特色的教學(xué)模式。
集體備課是開展教學(xué)改革、加強(qiáng)中文應(yīng)用寫作教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的行之有效的途徑。在集體備課前,教學(xué)團(tuán)隊(duì)的成員是帶著問題、以討論的方式出現(xiàn)在集體備課的平臺(tái)上的。其中,討論最多的也是切實(shí)有效的就是對(duì)各專業(yè)班級(jí)進(jìn)行學(xué)情分析,文科學(xué)生、理工科學(xué)生對(duì)應(yīng)用文或某個(gè)文種的興趣度有多高,出現(xiàn)了問題該怎樣解決,如果缺乏興趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性該怎樣調(diào)動(dòng)等等問題。在討論中,文科學(xué)生、理科學(xué)生的課堂興奮點(diǎn)就容易在集體備課這個(gè)平臺(tái)上抓住,從而進(jìn)行有針對(duì)性的課堂教學(xué)。我們采用的教學(xué)方式有:案例分析、社會(huì)調(diào)查、小組討論、典型發(fā)言、課堂練習(xí)、相互評(píng)改、競(jìng)猜、搶答、評(píng)委亮分等形式。教師密切結(jié)合文理學(xué)生的實(shí)際,把學(xué)生現(xiàn)在和將來可能遇到的涉及應(yīng)用文寫作的生活場(chǎng)景與工作場(chǎng)景“搬”到教室里來,模擬可能遇到的情節(jié),使學(xué)生身臨其境,進(jìn)入“角色”,實(shí)現(xiàn)理論與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,從而提高學(xué)生應(yīng)用文的寫作水平和實(shí)踐能力。教學(xué)中,要使學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的中心,要激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,充分發(fā)揮學(xué)生潛能,從而提高學(xué)生語言溝通能力,使學(xué)生寫出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),表達(dá)清楚、格式規(guī)范的文體,提高學(xué)生在就業(yè)方面的優(yōu)勢(shì)。
最后,以中文應(yīng)用寫作教學(xué)為平臺(tái),提升學(xué)生的文理綜合素養(yǎng)和實(shí)踐能力。
《應(yīng)用寫作》作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,在教學(xué)過程中,如能充分挖掘其本身 “載道”的得天獨(dú)厚功能,對(duì)提升學(xué)生的文理綜合素養(yǎng)和實(shí)踐能力是不無裨益的。“在課堂內(nèi)外全方位引導(dǎo)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生具有五個(gè)基本素養(yǎng),掌握職業(yè)生涯發(fā)展的五種能力”已經(jīng)成為三亞學(xué)院兩支隊(duì)伍上下一致的共識(shí)?!稇?yīng)用寫作》的教學(xué)及改革,努力實(shí)踐著這一“共識(shí)”。
作為工具本身,中文應(yīng)用寫作教學(xué)與專業(yè)課程的互動(dòng),對(duì)其專業(yè)素養(yǎng)的提升起重要的作用。如講授調(diào)查報(bào)告,在經(jīng)管分院相關(guān)專業(yè)如營銷、國貿(mào)可以以市場(chǎng)調(diào)查為主要對(duì)象;在社發(fā)分院的社會(huì)學(xué)、社會(huì)工作等專業(yè),可以以社區(qū)建設(shè)為調(diào)查對(duì)象;在法學(xué)分院,可以以某個(gè)經(jīng)濟(jì)法案例、民法案例、刑法案例、勞動(dòng)法案例等為調(diào)查對(duì)象。又如,“經(jīng)濟(jì)合同”的寫作中牽扯到許多經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)容,可以與“法律基礎(chǔ)”課互動(dòng)等等。如此,通過中文應(yīng)用寫作課堂教學(xué),有效地呼應(yīng)了其相關(guān)專業(yè)知識(shí)的積累及專業(yè)分析能力的張揚(yáng)。而應(yīng)用寫作課堂中的范文分析,就例文本身的內(nèi)容而言,其人文精神、人文價(jià)值的熏陶也是顯而易見的。在課堂練習(xí)環(huán)節(jié)中,模擬公司老總叫秘書在有限的時(shí)間里完成一份應(yīng)用文或其他材料等類似的情境,要求學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間里完成某個(gè)文種的寫作,一定程度上讓學(xué)生懂得上崗后執(zhí)行力的重要性。
同樣地,通過應(yīng)用寫作教學(xué)這個(gè)平臺(tái),讓學(xué)生在練習(xí)文種的寫作實(shí)踐中,不斷地鍛煉并積累職業(yè)生涯發(fā)展的五種能力,尤其是實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。應(yīng)用寫作相對(duì)于文學(xué)寫作,在寫作的過程中可以鍛煉多種思維,如對(duì)象化思維、模式化思維、換位思維。以換位思維為例說明。換位思維是站在他人立場(chǎng)上,設(shè)身處地為他人思考的一種獨(dú)特思維方式。應(yīng)用文作者往往站在被代言人的立場(chǎng)上去思考問題,這種換位思維必須建立在充分了解被代言者的寫作意圖基礎(chǔ)上,把握原則、熟悉細(xì)則,準(zhǔn)確、全面地體現(xiàn)被代言者的思想主張,而不是想當(dāng)然。這種代言人的換位思維方式,更能鍛煉學(xué)生超越自我的創(chuàng)新思維能力。
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