楚　妃

教育家夏丐尊先生在其譯著中寫道：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”沒有愛的教育是蒼白無力的，有時甚至是危險的。如果只就眼前的利益，一味地強調提高受教育者的文化、科學知識，強調對其技能、技術的培訓，強調升學率的高低、前景的好壞，而缺失或怠慢了對其道德的教育、愛的感化，其結果大多是受教者在今后的生活中如同折翅的鳥雀一樣無力高飛，且極有可能誤入歧途，甚至有時候會摔個粉身碎骨。中學、高校里面自殺、傷人事件發(fā)生率的增加，在某種程度上便不能不說是忽視了愛的教育而產生的惡果。

愛的教育就是要教人先學會做人，其次才是處事。教育的終極目的是要達到人的全面發(fā)展以及社會的和諧進步，也就是人人“幸福、快樂”的理想社會，那么愛的教育就不可缺失、無可替代。試想，如果一個人最開始時沒有知識、不懂技能，只要他不傻不癡，只要給他時間和一定的資源，他最終還是可以掌握一定知識和技能的。如果這個人有愛心，懂得愛人，明白做人的道理，即使他沒有一點兒文化，那么我想他在社會上也能生存、發(fā)展，因為高尚的思想和行為常常會有很強的感召力。而如果一個人沒有愛心，不懂得如何愛人、如何做人，卻知識淵博、技能高超，那他也不過是個用來工作和賺錢的工具罷了。或許一開始他會很容易達到成功，但最終往往會或成為孤家寡人，或成為眾矢之的，或遺臭萬年。細想一下，歷史上也不乏這樣的人。

愛的教育與道德教育并不完全相同，愛的教育要求我們自由發(fā)展孩子的個性，循循善誘，因勢利導，潛移默化，把教育滲透到生活中的每個角落，把握每個細節(jié)，它是“軟”教育。道德教育有些強制性，內容多是些口號式的大道理，而且其教育多形式化，教育手段也相對單調，其受教者的學習興趣和效果不言而喻。

我想，學校、教師不但要對學生的知識、技能有的放矢地進行培養(yǎng)，而且要定時對受教育者進行思想教育。我認為愛的教育是不會放棄任何一個人的，即便這個人是個十惡不赦的大惡之徒，因為我相信只要是人，他就有感情上的軟肋，就有施展愛的教育的空間，就能在怒火面前適當控制自己的情緒。

總之，較之學校和課堂，社會是個最好的教育載體，而愛的教育是這個載體最好的教育手段。如果每個教育者都能對學生說：“你們就是我的兒女，我愛你們!我一個都不愿責罰你們，請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!我現(xiàn)在并不要你們用口來答應我，我確已知道你們已在心里答應我，‘愿意了。我感謝你們?！蹦敲?，還有誰不會欣然成為一個受益的受教育者呢?

確實，教育與愛是密不可分的。因為愛是一個人之所以為人、一項事業(yè)之所以壯大、一個社會之所以維系、一個國家之所以強盛的根源，只要有愛，任何教育的實現(xiàn)都不再是不可能的：只要有愛，人生就會真正有意義；只要有愛，個人的價值就能真正得以充分體現(xiàn)；只要有愛，心中莫名而生的恨意與報復之心就能消散。

(摘自http://zhjdao.baidu.com)