樊平軍

[摘要]學(xué)校文化的提出是人本時(shí)代學(xué)校管理理念的一次創(chuàng)新，因而也成為了當(dāng)前學(xué)校管理中的一個(gè)重要主題。校長(zhǎng)在學(xué)校文化建設(shè)中有著舉足輕重的作用，校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的推動(dòng)也是一個(gè)綜合的、系統(tǒng)的過程，很難將校長(zhǎng)在學(xué)校文化的各個(gè)層面所扮演的角色截然分開。文章在介紹學(xué)校文化及其內(nèi)容和特定的基礎(chǔ)上，分析了校長(zhǎng)在學(xué)校文化建設(shè)中所扮演的設(shè)計(jì)者、踐行者、傳承者、引領(lǐng)者的角色，并提出了校長(zhǎng)建設(shè)學(xué)校文化的路徑選擇。

[關(guān)鍵詞]學(xué)校文化；組織文化；校長(zhǎng)；角色

現(xiàn)代管理的最大特點(diǎn)是已從傳統(tǒng)的科層化管理逐漸讓位于以文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)為核心的柔性管理。在此背景下，學(xué)校文化的提出是人本時(shí)代學(xué)校管理理念的一次創(chuàng)新，因而也成為了當(dāng)前學(xué)校管理中的一個(gè)重要主題，而校長(zhǎng)在學(xué)校管理中的主體地位決定了其在學(xué)校文化建設(shè)中發(fā)揮著主導(dǎo)性作用。校長(zhǎng)的教育觀念、價(jià)值取向，在很大程度上影響著學(xué)校文化的構(gòu)建。

一、學(xué)校文化及其基本內(nèi)容

正如人們對(duì)文化概念的理解莫衷一是一樣，自從美國(guó)學(xué)者華勒(W·Waller)于1932年在其所著的《教育社會(huì)學(xué)》一書中首先使用了“學(xué)校文化”一詞以來，人們對(duì)學(xué)校文化的解釋亦眾說紛紜。較為一致的觀點(diǎn)是將學(xué)校文化分為物質(zhì)、制度、精神和行為四個(gè)層面，認(rèn)為學(xué)校文化是經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展歷史積淀而形成的全校師生(包括員工)的教育實(shí)踐活動(dòng)方式及其所創(chuàng)造的成果的總和。這里包含了物質(zhì)層面(校園建設(shè))、制度層面(各種規(guī)章制度)、精神層面和行為層面(師生的行為舉止)，而其核心是精神層面中的價(jià)值觀念、辦學(xué)思想、教育理念、群體的心理意識(shí)等。

學(xué)校物質(zhì)文化或環(huán)境文化是體現(xiàn)學(xué)校風(fēng)格和文化特色的校園建筑、教學(xué)設(shè)施、文化設(shè)施、人文景觀等。環(huán)境文化具有優(yōu)化環(huán)境、調(diào)節(jié)心態(tài)、陶冶情感和寓教于“景”的獨(dú)特育人功能：學(xué)校制度文化主要指學(xué)校中特有的規(guī)章制度、管理?xiàng)l例、學(xué)生手冊(cè)、領(lǐng)導(dǎo)體制、檢查評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)，以及各種社團(tuán)和文化組織機(jī)構(gòu)及其職能范圍等。它是國(guó)家政策、法規(guī)及社會(huì)道德觀念、行為規(guī)范在學(xué)校日常工作、學(xué)習(xí)和生活中具體體現(xiàn)出來的學(xué)校管理的獨(dú)特風(fēng)格，體現(xiàn)學(xué)校特有的價(jià)值觀念和行為方式，是學(xué)校全體成員共同認(rèn)可并自覺遵守的行為準(zhǔn)則：精神文化是學(xué)校在發(fā)展中形成的比較穩(wěn)定的有自身特色的價(jià)值觀念、認(rèn)知法則、行為規(guī)范和習(xí)慣等，它由學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)加以體現(xiàn)；行為文化是學(xué)校精神、價(jià)值觀和辦學(xué)理念的動(dòng)態(tài)反映，是校園文化在師生身上的具體體現(xiàn)，主要指師生的行為習(xí)慣、生活模式、各類群體(社團(tuán))活動(dòng)以及在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。

學(xué)校文化具有以下主要特征：第一，教育性。學(xué)校是育人的場(chǎng)所，學(xué)生是教育的主體，在學(xué)校中處于中心地位，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)與和諧發(fā)展是學(xué)校各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。學(xué)校文化也是如此，優(yōu)秀的學(xué)校文化必然反映學(xué)校教育的本質(zhì)，總是將學(xué)生置于中心地位，體現(xiàn)出以學(xué)生為本的鮮明的育人特點(diǎn)。第二，獨(dú)特性。學(xué)校組織文化的形成是建立在每個(gè)學(xué)校不同的辦學(xué)歷史、傳統(tǒng)、資源以及管理方式和水平基礎(chǔ)上的，它具有區(qū)別于其他學(xué)校的獨(dú)特的文化內(nèi)涵。第三，共享性。學(xué)校組織文化作為一種特殊的文化，形成以后必定為學(xué)校每一個(gè)成員認(rèn)同、享有，并對(duì)學(xué)校各方面產(chǎn)生影響。第四，滲透性。學(xué)校組織文化一旦形成，其蘊(yùn)含的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則等會(huì)作為一種氛圍彌漫于學(xué)校之中，滲透到學(xué)校成員的一切活動(dòng)和行為中去，規(guī)范和引導(dǎo)他們的言行。

學(xué)校文化對(duì)于學(xué)校發(fā)展及提高其教育有效性具有關(guān)鍵作用。學(xué)校文化的獨(dú)特性顯現(xiàn)著學(xué)校的基本組織特征，并使學(xué)校這一特殊場(chǎng)域產(chǎn)生一種氛圍，它不僅影響著學(xué)校工作的各個(gè)方面，而且左右著組織成員對(duì)待學(xué)校教育工作的價(jià)值、信念、規(guī)范等，潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)校組織成員的行為。

二、校長(zhǎng)在學(xué)校文化構(gòu)建中的角色

學(xué)校文化在一定程度上是校長(zhǎng)思想價(jià)值觀念體系的延伸和拓展，所以學(xué)校文化建設(shè)的過程，在一定程度上可以認(rèn)為是校長(zhǎng)個(gè)人價(jià)值觀念體系被認(rèn)同和群化的過程。校長(zhǎng)的知識(shí)、學(xué)識(shí)、膽識(shí)和辦學(xué)理念往往決定著學(xué)校文化品位的高低，校長(zhǎng)的精神狀態(tài)、人格魅力和工作作風(fēng)往往決定著學(xué)校文化根基的深淺，因此，校長(zhǎng)在學(xué)校文化建設(shè)中有著舉足輕重的作用，校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的推動(dòng)也是一個(gè)綜合的、系統(tǒng)的過程，很難將校長(zhǎng)在學(xué)校文化的各個(gè)層面所扮演的角色截然分開。為便于分析，基于前文對(duì)學(xué)校文化構(gòu)成的分析，本文認(rèn)為校長(zhǎng)在學(xué)校文化建設(shè)中。扮演著以下幾種角色。

1、學(xué)校物質(zhì)文化的設(shè)計(jì)者

學(xué)校物質(zhì)文化是學(xué)校文化的有形部分。一方面它是學(xué)校內(nèi)看得見、摸得著的物質(zhì)形態(tài)，是學(xué)校文化存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；同時(shí)它又是學(xué)校文化“內(nèi)核”的載體。體現(xiàn)著一定的價(jià)值目標(biāo)、審美意向等。其內(nèi)容包括學(xué)校地理環(huán)境、學(xué)校規(guī)劃布局、學(xué)校建筑、人文景觀等。學(xué)校物質(zhì)文化以其特有形式發(fā)揮著多重教育功能。學(xué)校的“物質(zhì)”之所以有“文化”，是因?yàn)槿宋纳侍N(yùn)含在了自然環(huán)境及設(shè)施之中，以特有的象征符號(hào)潛移默化地影響著在校內(nèi)學(xué)習(xí)、工作、生活的人們，傳遞著一定的理念、規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，以此影響學(xué)校成員的心理意識(shí)、價(jià)值觀念、態(tài)度與行為。

因此，校長(zhǎng)在決定校園的環(huán)境、建筑、裝飾、符號(hào)和標(biāo)語等物質(zhì)形態(tài)的時(shí)候，既要設(shè)計(jì)其外顯狀態(tài)，又要把人們對(duì)學(xué)校的理解和期盼體現(xiàn)在具體的物質(zhì)環(huán)境布置之中去，做到繼承、體現(xiàn)、發(fā)展、創(chuàng)新。在校園的建設(shè)或改造過程中，讓人們理解、領(lǐng)悟、認(rèn)同、內(nèi)化物質(zhì)環(huán)境之中所隱含的辦學(xué)理念和價(jià)值取向等文化因素，充分發(fā)揮學(xué)校物質(zhì)文化的育人功能。

2、學(xué)校制度文化的踐行者

制度文化是實(shí)現(xiàn)學(xué)校價(jià)值目標(biāo)的保障體系和措施，除了規(guī)范的制度文本以外，還包括學(xué)校的組織形式、責(zé)任關(guān)系、目標(biāo)落實(shí)程序等。學(xué)校要把每位教師的智慧和力量充分發(fā)揮并最優(yōu)化地組織起來，就必須有一整套規(guī)章制度，這樣才能使學(xué)校工作有章可循、有矩可蹈。

校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校制度文化的踐行者。校長(zhǎng)的行為代表著一種新的學(xué)校文化的示范和榜樣，放下鞭子，舉起旗子，這是校長(zhǎng)應(yīng)有的風(fēng)范。古人云，“其身正，不令其行；其身不正，雖令而不從”。校長(zhǎng)的身上，流淌的是學(xué)校文化的脈脈細(xì)流，他本身就是文化的象征。校長(zhǎng)的人格、品性、價(jià)值取向，應(yīng)起著“學(xué)校文化符號(hào)”的輻射作用。寓力量于無形。施教化于無聲。

3、學(xué)校精神文化的傳承者

精神文化是學(xué)校的靈魂，是學(xué)校一切工作和行為的理念導(dǎo)向。精神文化的核心是價(jià)值系統(tǒng)，如人才觀、管理觀、績(jī)效觀、發(fā)展觀、教育觀、教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、教師觀、學(xué)生觀以及校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)宗旨、主體精神、主體價(jià)值觀、主題理念等。這是一個(gè)傳承、創(chuàng)造的過程。

成功的校長(zhǎng)會(huì)探究學(xué)校文化的歷

史以及過去的重大事件，從歷史的角度追蹤學(xué)校文化發(fā)展的歷程，尋求學(xué)校文化的精神源泉，同時(shí)，吸納時(shí)代的主流文化，融進(jìn)校長(zhǎng)個(gè)人的個(gè)性文化，從而拓寬學(xué)校文化建設(shè)的途徑，讓“學(xué)校的過去”為學(xué)校的未來發(fā)展提供正確的方向。校長(zhǎng)作為傳統(tǒng)學(xué)校文化的繼承者。其作用是承上啟下的，要重建現(xiàn)有的學(xué)校文化，不僅要深刻認(rèn)識(shí)原有的學(xué)校文化的精髓，還要把握當(dāng)今的文化潮流，在繼承原有文化的基礎(chǔ)上發(fā)展和重建現(xiàn)代學(xué)校文化。

4、學(xué)校行為文化的引領(lǐng)者

學(xué)校行為文化，是學(xué)校傳統(tǒng)及觀念的認(rèn)同在師生員工言行舉止上的具體可感的表現(xiàn)。是學(xué)校行為規(guī)范、人際關(guān)系、公共關(guān)系的綜合反映。校長(zhǎng)作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者，在培育和創(chuàng)造學(xué)校的行為文化的過程中扮演著引領(lǐng)作用。

校長(zhǎng)的每一點(diǎn)思考、每一步設(shè)計(jì)、每一個(gè)行動(dòng)都可能為師生所仿效。因此，校長(zhǎng)要用自己的思考、設(shè)計(jì)和行動(dòng)去影響師生員工，改變他們的行為方式。隨著學(xué)校辦學(xué)歷史的向前推進(jìn)，自然會(huì)形成它特有的文化傳統(tǒng)和文化氛圍，這種傳統(tǒng)和氛圍，會(huì)不知不覺地影響著學(xué)校一代代教師。一代代學(xué)生。這種文化傳統(tǒng)和行為方式，有健康進(jìn)取的，也有頹廢落后的。作為校長(zhǎng)，一個(gè)重要任務(wù)就是要引領(lǐng)班子成員、師生員工去甄別、去遴選。在甄別和迷選的基礎(chǔ)上，努力張揚(yáng)那些健康進(jìn)取的文化，摒棄頹廢落后的文化，在張揚(yáng)和摒棄的同時(shí)，形成一定時(shí)期的全新而又豐富的校園文化特色，并在這樣的文化特色中努力改變自己的行為方式?？梢哉f，校長(zhǎng)的眼界有多高，學(xué)校的行為文化建設(shè)就會(huì)走多遠(yuǎn)：校長(zhǎng)的心胸有多闊，學(xué)校的行為文化建設(shè)思路就有多廣；校長(zhǎng)的素養(yǎng)有多好，學(xué)校的行為文化建設(shè)就會(huì)有美；校長(zhǎng)的行為有多靈動(dòng)，學(xué)校的行為文化建設(shè)就會(huì)有多豐富。

三、校長(zhǎng)構(gòu)建學(xué)校文化的路徑選擇

1、學(xué)校物質(zhì)文化的設(shè)計(jì)中植入文化元素

優(yōu)秀的學(xué)校文化總是通過學(xué)校環(huán)境、學(xué)校文化設(shè)施、學(xué)校標(biāo)志等物質(zhì)表現(xiàn)形式來體現(xiàn)的。這就要求校長(zhǎng)在學(xué)校環(huán)境的設(shè)計(jì)和建設(shè)中，植入濃郁的文化元素，突出科學(xué)精神、藝術(shù)品位和人文關(guān)懷，從而營(yíng)造愉悅向上的育人環(huán)境。

學(xué)校環(huán)境的優(yōu)劣直接影響師生員工的工作效率和情緒。校長(zhǎng)要優(yōu)化學(xué)校環(huán)境，使學(xué)校的一草一木，一墻一壁都能傳情達(dá)意，為師生員工提供良好的教育教學(xué)氛圍。學(xué)校建筑內(nèi)部也有不少好的空間可以精心設(shè)計(jì)，走廊文化、班級(jí)文化、櫥窗文化都須一一營(yíng)造。

學(xué)校文化設(shè)施是學(xué)校物質(zhì)文化的重要結(jié)構(gòu)層面，是學(xué)校教育、科研和生活的載體。校長(zhǎng)應(yīng)該認(rèn)真設(shè)計(jì)、精心規(guī)劃。文化設(shè)施一般有圖書館、校園網(wǎng)絡(luò)、人文景觀等。圖書館應(yīng)成為學(xué)校師生的信息中心，滿足師生的精神給養(yǎng)。圖書資料的使用率是圖書館建設(shè)的關(guān)鍵，一定要人盡其才、物盡其用。校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)是數(shù)字化校園的核心工作之一，網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)的有效使用，將大大提升現(xiàn)實(shí)的教育空間和教育質(zhì)量。人文景觀能對(duì)師生起著潛移默化的滋養(yǎng)作用，校長(zhǎng)要適當(dāng)挖掘體現(xiàn)學(xué)校精神的人文景觀。寓意深刻的雕塑、內(nèi)涵獨(dú)特的壁畫、童趣盎然的校園景觀無不彰顯學(xué)校的文化內(nèi)涵和個(gè)性特征。

學(xué)校標(biāo)志不僅要突出教育的特點(diǎn)，而且要突顯本校的特色。校訓(xùn)、?；?、校歌如何確定，學(xué)校宣傳冊(cè)、學(xué)校活動(dòng)策劃書、學(xué)校宣傳策劃等，這些都是需要校長(zhǎng)設(shè)計(jì)或提出思想建議的。

校長(zhǎng)不僅是學(xué)校物質(zhì)文化的設(shè)計(jì)者，也是物質(zhì)文化的踐行者。校長(zhǎng)必須把美好的藍(lán)圖設(shè)計(jì)化解成科學(xué)的規(guī)劃，然后再細(xì)化為具體的措施和步驟，并使之成為全校師生的共識(shí)，成為全體師生共同奮斗的目標(biāo)，讓師生既看到未來的美好藍(lán)圖，又意識(shí)到現(xiàn)實(shí)的差距，從而形成共同的責(zé)任感。

2、學(xué)校制度文化建設(shè)著眼于以人為本

學(xué)校制度文化是學(xué)校文化的重要組成部分，校長(zhǎng)在學(xué)校制度文化的建設(shè)中既要注意賦予制度以精神文化，又要保證制度的科學(xué)性，并且在制度的執(zhí)行中要“剛?cè)嵯酀?jì)”。

首先，要以科學(xué)管理為前提。沒有規(guī)距不成方圓，科學(xué)的制度能夠保障學(xué)校各項(xiàng)工作有章可循?？茖W(xué)的制度具有強(qiáng)制性，但又有公平性。它能使學(xué)校迅速、有序、高效地形成向心力和凝聚力，使團(tuán)隊(duì)具有權(quán)威性和有效性?？茖W(xué)管理是校長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)制度文化的初級(jí)階段，也是重要的必不可少的基礎(chǔ)。

其次，從學(xué)校精神的塑造要求來看待制度，需要賦予制度以精神文化的色彩，尤其應(yīng)注意在規(guī)則條文中突出學(xué)校發(fā)展目標(biāo)追求、價(jià)值觀念、素質(zhì)要求、作風(fēng)態(tài)度等精神文化方面的內(nèi)容，讓學(xué)校規(guī)章制度的影響深入到師生員工的心理層面并發(fā)揮作用。

再者，制度執(zhí)行應(yīng)剛?cè)嵯酀?jì)，促進(jìn)“人”的發(fā)展。成熟優(yōu)質(zhì)的學(xué)校制度文化既有剛性又有彈性。做為校長(zhǎng)一方面要堅(jiān)定不移、毫不含糊地堅(jiān)持通過實(shí)踐證明是正確而符合校情的思想原則、精神追求，保持剛性制度的持恒性和不可更改性；另一方面必須發(fā)揮彈性制度的作用，使學(xué)校具有足夠的應(yīng)變力，可以根據(jù)各種新觀念、新潮流、新情況，及時(shí)有效地調(diào)整關(guān)系。更新制度，以保持彈性制度的敏感性和靈活性。應(yīng)強(qiáng)調(diào)以人為本的思想和科學(xué)管理手段的結(jié)合，使剛性制度閃耀人文的光輝，建立以發(fā)展人的主體性，促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展，提升人的生命價(jià)值為根本目的，以科學(xué)管理手段為途徑的制度文化體系。

3、學(xué)校精神文化在傳承中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新

精神文化是學(xué)校的核心文化，它是學(xué)校辦學(xué)理念的深刻體現(xiàn)。校長(zhǎng)要扮演好精神文化的傳承者，可行措施者有三：一是“歷史溯源”。校長(zhǎng)必須認(rèn)真聆聽學(xué)校歷史的聲音，過去永遠(yuǎn)都不會(huì)真正過去，它會(huì)隱藏在現(xiàn)在的每一個(gè)角落里。溯源是為了理清學(xué)校精神文化的歷史脈絡(luò)，可以通過咀嚼歷史的記憶，發(fā)現(xiàn)今天的價(jià)值，創(chuàng)生走向明天的文化。二是“傳統(tǒng)揚(yáng)棄”。校長(zhǎng)要透過表面現(xiàn)象敏銳地把握深層次問題，要解碼復(fù)雜的傳統(tǒng)文化，找出其言外之意，敢于向積淀下來的不良的“約定俗成”挑戰(zhàn)，取其精華，棄其糟粕，敢于實(shí)現(xiàn)歷史的超越。三是“價(jià)值觀整合”。學(xué)校是一個(gè)多層面、多要素的復(fù)合體系，要使其個(gè)體、各要素由游離、分散、獨(dú)立的狀態(tài)凝聚為一個(gè)組織，親和為一個(gè)集體，近而實(shí)現(xiàn)學(xué)校目標(biāo)，這首先需要價(jià)值觀的整合。通過共同價(jià)值觀的整合，建立共同的愿景。共同愿景是人們心中的一股令人深受感召的力量，這種力量來自于共同價(jià)值觀的整合，來源于學(xué)校主流價(jià)值觀的形成。學(xué)校要以“向前看”為取向，以我們究竟“要什么、追求什么、最終造成和得到什么”為根據(jù)，以“有利于學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展”為標(biāo)準(zhǔn)，積極主動(dòng)地實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，自我超越，從而形成共同的價(jià)值追求，凝神聚力，共育精神文化。

站在學(xué)校傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，校長(zhǎng)還需要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光和敏銳的洞察力，把時(shí)代精神和學(xué)校的客觀實(shí)際及校長(zhǎng)的辦學(xué)理想緊密結(jié)合起來，挖掘提煉出與時(shí)俱進(jìn)的文化亮點(diǎn)。形成學(xué)校所特有的精神文化，從而確立學(xué)校發(fā)展的靈魂。因此，校長(zhǎng)在學(xué)校精神文化方面扮演著傳承與創(chuàng)新相統(tǒng)一的角色。

4、學(xué)校行為文化的培育注重健康向上的氛圍

健康向上的行為文化需要校長(zhǎng)來引領(lǐng)，校長(zhǎng)的言行舉止，要傳遞健康的學(xué)校文化；校長(zhǎng)的激勵(lì)要洋溢著辦學(xué)的激情和深刻的思索。在這個(gè)層面上，校長(zhǎng)要擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)者的作用。

首先，校長(zhǎng)在學(xué)校行為文化建設(shè)中應(yīng)起榜樣的作用。以校長(zhǎng)為代表的校領(lǐng)導(dǎo)集體帶有傾向性的行為示范，將會(huì)極大地影響學(xué)校文化的發(fā)展的方向。校長(zhǎng)要做好示范和榜樣，需要自身具備優(yōu)秀的素質(zhì)和能力。這包括先進(jìn)的辦學(xué)理想、正確的價(jià)值取向、科學(xué)的思維方式。出色的管理能力、有效的工作策略、高效的決策水平、崇高的思想境界、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新能力等等。

其次。校長(zhǎng)要在學(xué)校行為文化建設(shè)中要善于發(fā)揮激勵(lì)的作用。要充分發(fā)揮情感激勵(lì)、價(jià)值激勵(lì)、目標(biāo)激勵(lì)、民主激勵(lì)、獎(jiǎng)懲激勵(lì)等激勵(lì)的作用，就會(huì)把準(zhǔn)學(xué)校行為文化的發(fā)展方向。避免偏差，少走彎路，引領(lǐng)學(xué)校的行為文化朝健康向上的道路前行。

第三，校長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)新管理行為。這里的“管理”不是一般意義的規(guī)章制定和結(jié)果的考核。而應(yīng)是校長(zhǎng)要敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)校運(yùn)作中存在和可能發(fā)生的問題，及時(shí)解決或預(yù)警。這個(gè)過程需要體現(xiàn)校長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)和視野，同時(shí)要體現(xiàn)校長(zhǎng)的人文關(guān)懷。

總之，作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、管理者和教育者的校長(zhǎng)，一定要重視學(xué)校文化建設(shè)。認(rèn)識(shí)到學(xué)校文化是凝聚和激勵(lì)學(xué)校群體成員進(jìn)行教育教學(xué)改革的強(qiáng)大精神力量。是學(xué)校發(fā)展的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力，認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)校文化建設(shè)中所扮演的角色，用現(xiàn)代教育管理理論武裝自己。努力實(shí)踐，不斷創(chuàng)新學(xué)校文化，推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展。進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)教育事業(yè)的進(jìn)步。

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