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        思想政治教育效果評估矛盾分析

        2009-01-15 09:03:38
        文學(xué)與藝術(shù) 2009年12期
        關(guān)鍵詞:效果評估思想政治教育

        黨 珊

        【摘要】思想政治教育效果評估是加強(qiáng)宏觀教育管理的一項(xiàng)重要工作。本文試圖對思想政治教育效果評估中存在的矛盾進(jìn)行辯證研究。期望通過研究,為思想政治教育效果評估提供一個(gè)全新的視角和思路。

        【關(guān)鍵詞】思想政治教育;效果評估;矛盾分析

        一、引言

        矛盾分析是運(yùn)用對立統(tǒng)一規(guī)律,觀察、分析社會現(xiàn)象,以達(dá)到認(rèn)識社會現(xiàn)象發(fā)展變化的內(nèi)在聯(lián)系與機(jī)制的方法。它是對社會現(xiàn)象作定性研究的基本方法。

        思想政治教育效果評估作為一門科學(xué),它具有不同于其他事物的特殊矛盾,包括階段性評估與長期性評估的矛盾,知識性評估與行為性評估的矛盾,個(gè)體評估與群體評估的矛盾等。著力研究這些特殊矛盾,是當(dāng)前思想政治教育效果評估考卷上的一道重點(diǎn)題。

        二、階段性評估與長期性評估矛盾分析

        所謂階段性評估指某一段時(shí)期或某項(xiàng)工作中,對思想政治教育所取得的效果的評估。所謂長期性評估是指教育對促使受教育者的人生觀、世界觀發(fā)生根本轉(zhuǎn)變及其行為轉(zhuǎn)變的長期性跟蹤評估。造成這一矛盾的原因,是由于思想政治教育近期效果和長期效果的矛盾運(yùn)動。

        近期效果是在短時(shí)間內(nèi)顯現(xiàn)出來的效果。這種效果分為兩種情況:一種是在短時(shí)間中起作用的效果,具有暫時(shí)性的特點(diǎn);一種是雖然馬上產(chǎn)生效果,但這個(gè)效果并不一定會隨時(shí)間的流逝而消失。所謂“聽君一席話,勝讀十年書”,一席話的影響可令聽者終身銘記。

        長期效果是教育者經(jīng)過多次、反復(fù)的思想政治教育活動,經(jīng)過多種渠道、多種因素的綜合作用,引起人們的思想變化由量的積累達(dá)到質(zhì)的飛躍。一般來說,一個(gè)信念的確立、一種思想的形成、一種道德觀念的培養(yǎng),要經(jīng)歷一個(gè)較長的過程,最終形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。但這絕不是一次談話、一次報(bào)告、一次社會實(shí)踐所能奏效的,所謂“十年樹木,百年樹人”就是這個(gè)道理。

        近期效果與長期效果是對立統(tǒng)一的關(guān)系,近期效果是長期效果的基礎(chǔ),沒有一個(gè)個(gè)近期效果就沒有長期效果。長期效果具有穩(wěn)定性,是近期效果的積累。思想政治教育的根本目的就是要加速近期效果的鞏固和積累過程,用較短的時(shí)間取得長期的效果。因此,思想政治教育的效果必須從近期效果入手,著眼于長期效果,力求做到二者的統(tǒng)一。

        在思想政治教育效果評估中,階段性評估和長期性評估總是相互統(tǒng)一的。離開階段性評估講長期性評估是不合適的。只有平時(shí)積累,才能有以后質(zhì)的飛躍;只有爭取一個(gè)又一個(gè)的近期效果,才能形成豐碩的長期效果。雖然有時(shí)階段性評估效果不明顯,不能立竿見影,不能立見成效,但不等于某一教育沒有效果,這恰恰說明了思想政治教育的韌性,需要堅(jiān)持經(jīng)常性和長期性評估。思想政治教育必須立足于階段性評估,著眼于長期性評估,力求找到二者的契合點(diǎn)。把階段性評估與長期性評估統(tǒng)一起來,進(jìn)而達(dá)到評估的最佳效果。

        階段性評估可以通過比較教育前后的認(rèn)識變化等方式來了解思想政治教育的效果。長期性評估可以通過長期比較分析各種任務(wù)完成的情況、道德素質(zhì)提高的程度等方式來掌握思想政治教育的實(shí)際效果。

        三、知識性評估與行為性評估矛盾分析

        知識性評估是指受教育者對馬克思主義科學(xué)理論、黨的路線方針政策等問題的認(rèn)識、了解程度的評估。行為性評估是指對受教育者認(rèn)識世界、改造世界的實(shí)際行為活動的評估。造成這一矛盾的原因是 “知”與“行”的不同步性,即受教育者思想轉(zhuǎn)化和行為轉(zhuǎn)變的矛盾運(yùn)動。

        思想轉(zhuǎn)化是受教育者將一定社會的思想品德要求轉(zhuǎn)化為自己的思想品德認(rèn)識過程。思想轉(zhuǎn)化是人對外部事物通過認(rèn)知轉(zhuǎn)化為內(nèi)部思維的過程,就是個(gè)人真正接受社會發(fā)展所要求的思想、觀念、規(guī)范,并將其納入自己的態(tài)度體系,變?yōu)樽约阂庾R體系的有機(jī)組成部分,成為支配、控制自己思想、情感、行為的內(nèi)在力量的過程。行為轉(zhuǎn)變是從內(nèi)部思維動作向外部物質(zhì)動作的轉(zhuǎn)化,是指受教育者把已經(jīng)形成的思想觀點(diǎn)、價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則自主的轉(zhuǎn)化為自己的思想道德行為表現(xiàn)和行為習(xí)慣的過程。

        在思想政治教育中,思想轉(zhuǎn)化與行為轉(zhuǎn)變是辯證統(tǒng)一的。思想轉(zhuǎn)化是行為轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)和前提,行為轉(zhuǎn)變是思想轉(zhuǎn)化的外顯和表現(xiàn)。思想轉(zhuǎn)化是行為轉(zhuǎn)變的前提和基礎(chǔ),沒有思想轉(zhuǎn)化,就沒有行為轉(zhuǎn)變;行為轉(zhuǎn)變是思想轉(zhuǎn)化的目的和歸宿,沒有行為轉(zhuǎn)變,思想轉(zhuǎn)化也就失去了存在的實(shí)際意義。思想轉(zhuǎn)化是變“要我這樣做”為“我要這樣做”,行為轉(zhuǎn)變則是變“我要這樣做”為“我正在(已經(jīng))這樣做”。

        思想政治教育的最終目的,是要使受教育者樹立良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。另一方面,它們兩者之間又相互滲透。思想轉(zhuǎn)化中有行為轉(zhuǎn)變,認(rèn)識離不開實(shí)踐,人們新的思想品德認(rèn)識、品德情感、品德信念和品德意志的鞏固、強(qiáng)化的過程,也就是長期踐行新的思想品德行為實(shí)踐的過程;行為轉(zhuǎn)變中也有思想轉(zhuǎn)化,行為實(shí)踐受認(rèn)識、情感的指導(dǎo)和支配,人們思想品德行為實(shí)踐的過程,也就是思想品德認(rèn)識、品德情感、品德信念和品德意志綜合作用的過程。

        因此,在評估思想政治教育的效果時(shí),要把知識性評估與行為性評估相結(jié)合,既要看其“知”,又要觀其“行”,把“知”和“行”統(tǒng)一起來加以評估。

        思想政治教育的效果就體現(xiàn)在“知”與“行”的統(tǒng)一上。評估思想政治教育的效果,就是要通過受教育者“知”與“行”的狀況來驗(yàn)證。既要考察受教育者“知”的情況,又要掌握受教育者“行”的方式,將“知”與“行”有機(jī)的統(tǒng)一起來,不可偏廢任何一個(gè)方面。知識性評估可以通過筆試、口試、座談討論等方式來了解受教育者是否按照教育的目的要求掌握了相關(guān)理論,其掌握程度如何等。行為性評估可以通過調(diào)查了解、實(shí)際觀察、群眾評議、聽取匯報(bào)、分析各種任務(wù)完成的情況等方式來掌握受教育者運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的情況,為評估提供客觀依據(jù)。

        四、個(gè)體評估與群體評估矛盾分析

        所謂個(gè)體評估是指對個(gè)體各個(gè)方面在進(jìn)行思想政治教育后產(chǎn)生變化的評估。所謂群體評估是指對某個(gè)單位通過思想政治教育后發(fā)生變化的評估。造成這一矛盾是因?yàn)閭€(gè)體與群體既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。

        個(gè)體和群體是相互作用的,一個(gè)群體的各個(gè)成員都對這個(gè)對群體起影響和制約作用,群體也對個(gè)體的形成和發(fā)展有很大的影響作用。社會發(fā)展的要求、社會準(zhǔn)則、社會意識等通過群體影響個(gè)人;個(gè)體也正是在群體中獲得經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化乃至心理上的支持,以及個(gè)人發(fā)展的各種條件。而群體依賴于個(gè)體的活動而存在。個(gè)體活動的范圍、目的、任務(wù)、方式?jīng)Q定了群體的發(fā)展方向。

        在思想政治教育效果評估中,要遵循個(gè)體群體矛盾運(yùn)動規(guī)律。一方面要培育個(gè)體評估, 促進(jìn)群體評估的發(fā)展。另一方面要培育群體評估,促進(jìn)個(gè)體評估的發(fā)展。沒有群體評估,就沒有相互比較,評估也就自行消失。沒有個(gè)體評估,就沒有參照,就無法反映思想政治教育的特殊性。個(gè)體評估可以通過對比受教育者在思想政治教育前后的自我認(rèn)知、思想道德素養(yǎng)水平、理想信念等方面的效果,群體評估可以通過比較共同理想培育、群體行為變化等情況來掌握教育的實(shí)際效果。在實(shí)際評估中,應(yīng)以群體評估為主導(dǎo),將個(gè)體評估與群體評估切實(shí)有效的結(jié)合起來,這是搞好思想政治教育效果評估工作的重要基礎(chǔ)。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]許克毅等,《思想政治教育評估中若干理論問題的探討》,《西安電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會科學(xué)版)2002年第3期

        [2]郭政等,《思想政治教育評估標(biāo)準(zhǔn)和方法探析》,《南京政治學(xué)院學(xué)報(bào)》2001年第5期

        [3]郭政等《關(guān)于評估和檢驗(yàn)思想政治教育質(zhì)量的思考》,《武警工程學(xué)院學(xué)報(bào)》2002年第10期。

        [4]邱柏生,《思想政治教育學(xué)科評估指標(biāo)體系問題》,《學(xué)校黨建與思想教育》2003年第11期

        作者簡介:

        黨珊(1982--),女,漢族,陜西人,碩士學(xué)歷,研究方向:思想政治教育

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