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        “西方音樂史”教學(xué)的新思路

        2009-01-07 03:06:08
        時(shí)代文學(xué)·上半月 2009年12期
        關(guān)鍵詞:西方音樂史音樂史高師

        史 艷 米 琪

        摘要:音樂史作為一門獨(dú)立的學(xué)科形成與十九世紀(jì),它的宗旨就是在精確、可靠的音樂史料的基礎(chǔ)上,尋找和探索音樂發(fā)展的規(guī)律和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)研究西方音樂史對學(xué)生開拓藝術(shù)視野,提高藝術(shù)素質(zhì),增強(qiáng)藝術(shù)審美能力有積極的意義。

        關(guān)鍵詞: 西方音樂史;研究性學(xué)習(xí)方法的滲透

        一、 明確西方音樂史對高師音樂專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的意義:

        音樂史作為一門獨(dú)立的學(xué)科形成與十九世紀(jì),它的宗旨就是在精確、可靠的音樂史料的基礎(chǔ)是上,尋找和探索音樂發(fā)展的規(guī)律和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。我們現(xiàn)在可見的中外音樂史教材和專著中,有的音樂史學(xué)家站在哲學(xué)的高度對音樂的表象和本質(zhì)進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄?有的音樂史學(xué)家則強(qiáng)調(diào)音樂與社會(huì)之間的聯(lián)系;有的音樂史學(xué)家在關(guān)注歷史發(fā)展的基礎(chǔ)上,深入研究音樂的風(fēng)格、體裁的發(fā)展與變遷;有的音樂史學(xué)家關(guān)注對音樂家生平機(jī)器作品的研究與探討。但無論從哪個(gè)角度去編寫,都離不開對音樂作品產(chǎn)生的時(shí)代文化背景的介紹。

        為什么在高師音樂教育中要加強(qiáng)“西方音樂史的學(xué)習(xí)呢?首先,學(xué)習(xí)西方音樂文化是我國近現(xiàn)代音樂教育的一個(gè)重要內(nèi)容。從另外一個(gè)方面來看,通過學(xué)習(xí)“西方音樂史”也可以從更廣的角度來審視中國音樂的創(chuàng)作與發(fā)展,推動(dòng)中國音樂的更新,洋為中用。近百年來中國音樂的發(fā)展已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。

        但學(xué)習(xí)西方音樂史是有一定困難的,首先,要了解西方社會(huì)的發(fā)展變遷,學(xué)習(xí)歷史對音樂專業(yè)的學(xué)生來說是十分的頭痛,西方音樂史中最難記的就是眾多音樂家的名字、作品的名稱、各種體裁的形成與發(fā)展、音樂風(fēng)格的演變等內(nèi)容,學(xué)習(xí)起來十分枯燥。因此在高師音樂教學(xué)中,除了強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)《西方音樂史》的重要性外,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就顯得十分重要。那么怎樣才能讓學(xué)生對這門課感興趣呢?多年來,筆者一直在思考這個(gè)問題,在實(shí)際教學(xué)中也主要從這樣幾個(gè)方面進(jìn)行了探索:1、上課時(shí)語言力求生動(dòng);2、以歷史故事和音樂家傳記故事的串講為主脈絡(luò);3、穿插優(yōu)秀音樂作品和作品創(chuàng)作的背景資料;4、利用音樂家傳記電影資料作為課堂教學(xué)的點(diǎn)綴等,這樣一路做下來也略有成果,但這種以講授為主要方式的教學(xué),卻總不能真正調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,總是讓我覺得在教學(xué)上有缺陷,而研究性學(xué)習(xí)在音樂教學(xué)中的運(yùn)用,可以說從很大程度上改變了教與學(xué)的關(guān)系,在一個(gè)新的教與學(xué)的氣氛中,讓學(xué)生逐步主動(dòng)的、自覺的、有目的性的學(xué)習(xí)。

        二、 什么是研究性學(xué)習(xí)

        研究性學(xué)習(xí)與接受性學(xué)習(xí)是一個(gè)相對的概念,簡單的說,研究性學(xué)習(xí)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目的,具有開放性、主體性、綜合性和實(shí)踐性的特點(diǎn)。開放性一是課程內(nèi)容的開放,二是學(xué)習(xí)資源的開放;主體性是鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探究,要將學(xué)生的需要、動(dòng)機(jī)和興趣置于核心地位;綜合性在是教師的知指導(dǎo)下,學(xué)生將已學(xué)過的知識(shí)與新學(xué)的知識(shí)相融合,將不同學(xué)科的知識(shí)融會(huì)貫通,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,向著一專多能的方向發(fā)展;實(shí)踐性強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)際生活相聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,積極參與社會(huì)實(shí)踐,鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦。研究性學(xué)習(xí)是對傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的突破,這種新的學(xué)習(xí)方式,注重培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代科學(xué)態(tài)度,樹立不斷進(jìn)取的精神,學(xué)會(huì)關(guān)心國家和社會(huì)的發(fā)展,培養(yǎng)對社會(huì)的責(zé)任心和使命感。因此研究性學(xué)習(xí)具有很好的使用價(jià)值。

        研究性學(xué)習(xí)既是信息時(shí)代的產(chǎn)物,更是對我國傳統(tǒng)學(xué)習(xí)理念的延伸與發(fā)展,教育家孔子對學(xué)習(xí)方式有一些至理名言:“學(xué)而不四則罔,思而不學(xué)則殆”,“溫故而知新”等。在高師音樂教學(xué)中,我們的學(xué)生對這樣的話都可以背誦如流,但是有多少學(xué)生這樣去做了呢?大多數(shù)學(xué)生只是在課堂上記錄老師所講內(nèi)容,自己主動(dòng)思考問題并對感興趣的問題進(jìn)行資料查找、總結(jié)歸類的學(xué)生實(shí)屬少數(shù)。研究性學(xué)習(xí)方法的滲透,就是對學(xué)生提升自學(xué)能力的引導(dǎo)過程,增強(qiáng)學(xué)生克服學(xué)習(xí)困難的自信心,為了將學(xué)生培養(yǎng)成為有獨(dú)立創(chuàng)新意識(shí)的人才,做好學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心理上的準(zhǔn)備。

        三、 在西方音樂課程教學(xué)中滲透研究性學(xué)習(xí)

        《西方音樂史》課,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生對西方音樂史料的整合能力,而這恰恰是音樂專業(yè)學(xué)生的弱項(xiàng)。音樂專業(yè)的學(xué)生文化功底較差,文字寫作能力不強(qiáng)。因此改善音樂史教學(xué)中的學(xué)習(xí)方法,告別以往音樂史論課大量死記硬背的模式,引導(dǎo)學(xué)生用研究性學(xué)習(xí)的方式,激勵(lì)、調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。

        當(dāng)然要形成這樣一種良好的學(xué)習(xí)氛圍,并非一日之功,要采用逐步提升的方法。音樂史教學(xué)除了課堂教學(xué)以外,還要加強(qiáng)課外輔導(dǎo),加強(qiáng)音樂師范生的寫作能力。在這個(gè)過程中使學(xué)生融會(huì)貫通與音樂史有關(guān)的專業(yè)理論內(nèi)容,而且寫作能力也有所提高。最可貴的是有的同學(xué)在收集資料寫作的同時(shí),激發(fā)了他們對中國音樂現(xiàn)狀的關(guān)注與思考,增強(qiáng)了他們的社會(huì)責(zé)任感。

        四、 研究性學(xué)習(xí)帶來的教與學(xué)心理上的變化

        隨著社會(huì)的發(fā)展,高師教育專業(yè)化是個(gè)大趨勢,我們的理念是“以人為本”,即以學(xué)生為本,以教師為本。他們今天是學(xué)生,明天就是教師。關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注教師的發(fā)展,是我們現(xiàn)階段高師音樂教育改革的主題。教師的作用不應(yīng)僅僅是知識(shí)的傳授者,而是學(xué)習(xí)環(huán)境的主要構(gòu)建者和學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。教師要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展,及時(shí)將新的音樂專業(yè)的最新成果與信息介紹給學(xué)生,同時(shí)也要全面把握學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和心理變化,將專業(yè)知識(shí)以學(xué)生可以接受方式,滲透于教學(xué)過程之中。教師要尊重學(xué)生,與學(xué)生平等相處,以誠相待,做學(xué)生的良師益友。教師的美麗是在良好的師生關(guān)系中得以彰顯的。研究性學(xué)習(xí)給教師一個(gè)引導(dǎo)者、設(shè)計(jì)者的位置,教師的教育心理決定了教育效果的好壞。

        在研究性學(xué)習(xí)的教與學(xué)過程中,學(xué)生的心理也要有相應(yīng)的變化。傳統(tǒng)被動(dòng)式、接受式的課堂學(xué)習(xí),已經(jīng)不是唯一的學(xué)習(xí)方式,顯示要在教師的引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)之下,培養(yǎng)自己主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力,在研究習(xí)性學(xué)習(xí)的過程中,發(fā)現(xiàn)和尋找自己的興趣點(diǎn),繼而以興趣點(diǎn)為動(dòng)力來推動(dòng)自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建,形成良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

        總之,高職單科音樂教學(xué)的改革和探索,是高師音樂教育整體改革的組成部分,也是對音樂教育改革的促進(jìn)。在高師音樂教學(xué)中,可以運(yùn)用的教方法有很多,但在西方音樂史教學(xué)中,運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的方式不失為最佳的一種方法。

        注:河北是省教育學(xué)會(huì)“十一五”規(guī)劃2006年重點(diǎn)課題

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