海門山歌劇是流行于江蘇海門一帶的地方劇種,源于海門山歌。海門山歌是江南吳歌伸向蘇北的支脈,源遠流長,豐富多彩。1955年,海門山歌正式發(fā)展為舞臺劇。同年,海門中興鎮(zhèn)業(yè)余演出隊以敘事山歌《搖船郎》為基礎,整理、創(chuàng)作了第一個海門山歌小戲《淘米記》,后由茅鎮(zhèn)業(yè)余劇團演出,相繼參加了南通地區(qū)及江蘇省的匯演。1958年8月5日,海門山歌劇團正式成立。從此,海門山歌劇作為一個嶄新的劇種出現(xiàn)于舞臺上。
海門山歌劇團建團五十年來,先后創(chuàng)作、改編、移植了近200個劇目, 上演劇目主要以反映農(nóng)村生活的現(xiàn)代戲為主,常年深入基層演出,深受群眾歡迎。海門山歌劇團是海門山歌劇種唯一的劇團,被譽為“江海平原一枝花”。
一、海門山歌劇的藝術特點:
海門山歌劇一搬上舞臺就比較正規(guī),在表演藝術上以寫實為主,強調人物的鮮明性格和特征。為了確立自己的表演風格,先后借鑒吸收了京劇、越劇等傳統(tǒng)戲曲的程式化動作以及歌舞劇的表演手法并與之融為一體。逐漸運用舞蹈身段、形體動作,向載歌載舞、唱念坐打方面發(fā)展。海門山歌的曲調素有“海潮音,浪花調”之說。唱腔優(yōu)美樸實,清新流暢,具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
二、海門山歌劇的創(chuàng)作和傳承:
海門山歌劇以其獨特的藝術魅力和濃厚的鄉(xiāng)土氣息扎根于江海平原,在五十年的歷程中,劇團上演了大量優(yōu)秀的劇目。山歌小戲《淘米記》(這個戲多次出版,并收入《中國地方戲曲集成》江蘇卷)是海門山歌劇的起家戲。劇團先后有《淘米記》《青龍角》《獻給媽媽的歌》 三部戲進京演出,為弘揚和傳播海門山歌作出了一定的貢獻。海門山歌劇曾多次參加省市、全國類戲曲比賽。1993年,大型山歌劇《青龍角》(該劇獲2004年度南通市政府文學獎二等獎)參加了江蘇省首屆戲劇節(jié)演出,獲得五個大獎。1994年,《青龍角》音樂作品參加中國戲曲音樂學會、中國藝術研究院舉辦的“孔三傳獎”理論研討會,獲得金獎。山歌小戲《淘米記》《倆媳婦》《采桃》參加文化部舉辦的中國杭州“城隍閣杯”全國民間小戲曲競賽,獲得三塊獎牌。2005年,海門山歌劇被鄉(xiāng)土藝術協(xié)會授予“中國民族文化優(yōu)秀品牌”。作為“人類非物質文化遺產(chǎn)”的海門山歌,其文化價值越來越受到上級領導部門的重視,成為了海門文化的優(yōu)秀品牌和海門城市的藝術名片。
三、海門山歌劇的現(xiàn)狀與發(fā)展:
歷經(jīng)半個世紀,創(chuàng)造了海門文化輝煌的山歌劇,在全國戲曲形勢危機的大環(huán)境下,也未能幸免于難,在新世紀的戲曲跑道上步履顯得越來越艱難。近年來,山歌劇的舞臺上盡管有《花季風雨》《獻給媽媽的歌》等優(yōu)秀劇目的上演,但仍無法扭轉觀眾銳減、演出市場萎縮的局面。究其原因是多方面的。
1、一個劇種的形成和發(fā)展必須有其深厚的群眾基礎,觀眾是劇團生存的先決條件。但是,隨著時代的發(fā)展、科技的進步、文化的多元化、信息傳播的現(xiàn)代化,傳統(tǒng)的戲曲模式已很難適應當今人們的生活。還有,山歌劇團地處江海一隅,地方方言局限明顯,戲曲觀眾地域性強,很難沖出地區(qū)界限。
2、人才短缺,行當不全。人才是劇團發(fā)展的保證,而今,山歌劇團在編、導、演各個環(huán)節(jié)都出現(xiàn)人才危機?,F(xiàn)有的演職員年齡老化,行當不全。劇團的老演員已大量退休,中青年演員面對市場經(jīng)濟的沖擊及觀眾的流失,對戲曲事業(yè)信心不足。
3、資金缺乏,造成劇團運行困難。嚴重的經(jīng)濟危機阻礙了劇團的發(fā)展。演職員收入的低下,導致創(chuàng)作熱情減弱。資金缺乏阻礙了優(yōu)秀人才的引進和其它演出設備的添置。
內因和外因造成山歌劇目前的困境。劇種要生存和發(fā)展除了堅持發(fā)揚自身獨有的地方特色和藝術特色外,必須下好三步棋:
1、提高演員素質、挖掘新興苗子。人才素質的多元化,首先要加強藝術人才的培養(yǎng),以自身演職員隊伍建設為主。并充分挖掘演職員潛力,讓有一技之長的演職員有充分的用武之地。同時,調整藝術人才結構,山歌劇團現(xiàn)有人才都是清一色的戲曲表演人才,必須招收一批能歌舞擅戲曲的復合型人才來充實演員隊伍,才能適應劇種的發(fā)展與時代的需要。
2、抓創(chuàng)作、促精品。創(chuàng)作適合本劇種有特色的劇本。劇本乃一劇之本,要有自身的定位,要根據(jù)山歌劇的特色,利用本地素材,作多元化的探索。以大戲小戲相結合,歌舞戲曲相結合的方式來適應不同的觀眾群。
3、劇團發(fā)展必須面向市場。以新的動力為發(fā)展目標,尋求多元化的演出市場,謀求劇團生存之路。農(nóng)村基層觀眾是山歌劇的生命所在,適時編寫一些短小精悍、貼近時代的群眾喜聞樂見的新劇目,深入基層,送戲下鄉(xiāng),并逐漸擴大演出區(qū)域。積極編寫定向劇、校園劇是山歌劇的另一條發(fā)展之路?!八蛻蜻M校”活動既可以培養(yǎng)出山歌劇新的觀眾群又可以增加劇團的收入。
“滾滾長江東流水,綿綿不絕山歌情”。海門山歌劇的傳承和發(fā)展并非一蹴而就,而是需要長期不懈的努力、需要政府和社會的大力支持、需要專家學者共同參與、需要全體山歌愛好者的共同努力?!昂3币?,浪花調”,扎根于江海大地的海門山歌,經(jīng)過江風海韻的洗禮,必將融入到時代的旋律中。
作者單位:海門山歌劇團