張政棟　陰美娜

加拿大學(xué)者馬歇爾·麥克盧漢說：“媒體是人體的延伸?！辈煌襟w作用于人體的不同感官，能使其不同的感官得到延伸。運(yùn)用多媒體課件進(jìn)行語文教學(xué)，打破了學(xué)生感覺器官的失衡，并以其綜合性、直觀性、形象性和生動(dòng)性，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情，激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，收到良好的教學(xué)效果。在具體教學(xué)過程當(dāng)中，筆者認(rèn)為多媒體有以下三大優(yōu)勢(shì)。

一、多媒體教學(xué)有助于學(xué)生想象力的增強(qiáng)和審美能力的提高。

多媒體能夠把活動(dòng)的形象、逼真的音響和變化的情節(jié)展示給學(xué)生，并能以此激發(fā)他們的想象力，以便根據(jù)多媒體中展示的內(nèi)容再補(bǔ)充獨(dú)有的想象世界。如我在教讀《宋定伯捉鬼》、《皇帝的新裝》等故事性較強(qiáng)的課文時(shí)，在學(xué)生觀看了我買的錄像片之后，便及時(shí)引導(dǎo)他們結(jié)合課后練習(xí)展開想象的翅膀，創(chuàng)作并表演出了更加豐富、更加精彩的“課本連續(xù)劇”，學(xué)生在輕松愉快的課堂活動(dòng)中既掌握了課文內(nèi)容又增強(qiáng)了想象力。

初中語文新教材每?jī)?cè)課本的后面都安排了一定數(shù)量的古詩詞，其中的情感美和意境美單憑文字是很難再現(xiàn)的。只有借助美術(shù)、音樂等多媒體手段才能使學(xué)生直接感受到其中的美。如教《沁園春·雪》、《白雪歌送武判官歸京》這兩首詩詞時(shí)，我用繪畫的手段向?qū)W生展示我國(guó)北方美麗而奇寒的雪域風(fēng)光，詩中的實(shí)景和虛景、動(dòng)景和靜景、遠(yuǎn)景和近景均能以流動(dòng)的畫片一一展現(xiàn)；用音樂還能表達(dá)兩位不同時(shí)代詩人的不同胸襟，同時(shí)詩中豪邁、惆悵的情調(diào)，也能以此一一抒發(fā)出來，讓學(xué)生得到美的享受。

二、多媒體教學(xué)有助于加大有效信息的接受量。

多媒體教學(xué)通過聲像向?qū)W生頭腦中輸入鮮明生動(dòng)的立體表象，由此傳遞的情思信息、語言信息清晰明了，形象具體，學(xué)生耳聞其聲，目睹其行，大腦皮層形成并保持廣泛的興奮點(diǎn)，使之身不由己地被吸引并投入到語文學(xué)習(xí)中去。通過大容量、高密度、多渠道的信息顯示，最大限度地提高了教學(xué)效果。

文言文教學(xué)怎樣從語言層進(jìn)入文化層是初中語文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。過分注重語言因素，往往支離破碎；片面強(qiáng)調(diào)思想，又流于架空分析。在講《論語》四則時(shí)，我設(shè)計(jì)在凝重古樸的古箏獨(dú)奏曲中大幅孔子像在屏幕上出現(xiàn)。在仰視這位影響了整個(gè)東方文明的中國(guó)古代圣人時(shí)，學(xué)生們肅然起敬。借助媒體，學(xué)生進(jìn)入了語言世界，而后再根據(jù)課文自然段設(shè)計(jì)成六個(gè)對(duì)話情景。隨著情景的深入，兩千年前的師生對(duì)話在現(xiàn)代化的教室里逼真的再現(xiàn)，“誦讀——感知——誦讀——品位——誦讀——評(píng)價(jià)”，課文中的文言詞和文言句與學(xué)生的認(rèn)識(shí)相應(yīng)顯示于屏幕。教師在適時(shí)點(diǎn)評(píng)后，對(duì)關(guān)鍵語句的詮釋、概括和意韻的揭示，有序而醒目地亮在屏幕上。語言、場(chǎng)景、文化意蘊(yùn)三者有機(jī)結(jié)合在一起。

實(shí)踐證明，脫離具體語境的孤立割裂式教學(xué)很難使學(xué)生獲得正確、完整的語言知識(shí)，更難使他們形成靈活運(yùn)用語言的能力。多媒體的介入，使得課內(nèi)外知識(shí)得以有機(jī)結(jié)合，有效強(qiáng)化對(duì)重要信息的攝取，直接控制教學(xué)進(jìn)程，使學(xué)生自覺走進(jìn)博大精深的傳統(tǒng)文化之中。

三、多媒體教學(xué)有助于創(chuàng)設(shè)和諧的“情景教學(xué)”

初中語文教材，記敘性文章占多數(shù)，教學(xué)中離不開“情景”教學(xué)。在一般的教學(xué)中，用音樂來渲染情境，用圖象來顯示情景，用文字來詮釋情境等方法可以局部應(yīng)用，不易有機(jī)結(jié)合。而多媒體教學(xué)則聲、像、文并用，打破了課堂45分鐘的時(shí)空限制，古今中外，上下數(shù)千年，溝通現(xiàn)實(shí)，引發(fā)想象，化靜為動(dòng)，虛實(shí)結(jié)合，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)嶄新的語文教學(xué)審美時(shí)空。

如在進(jìn)行《七根火柴》背景介紹時(shí)，我選用了彩色故事片《萬水千山》中過雪山草地的畫面，配大型音樂舞蹈史詩《長(zhǎng)征組歌》中的過雪山草地的背景音樂及詩歌朗誦，調(diào)集聲、光、色等現(xiàn)代科技手段將其融為一體，畫面上有紅軍戰(zhàn)士的人物形象，有惡劣氣候環(huán)境的再現(xiàn)，有表現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士崇高品質(zhì)的感人場(chǎng)面，氣勢(shì)磅礴，震撼人心。這段背景介紹，使長(zhǎng)征路途的艱難困苦及將士的崇高品質(zhì)逼真再現(xiàn)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的多種感官，進(jìn)入了學(xué)生的情感領(lǐng)域，為深入理解課文內(nèi)容作好了鋪墊。

另外，多媒體教學(xué)能使師生處于一個(gè)開放的、互動(dòng)的審美心理場(chǎng)，學(xué)生情緒振奮，思想解放，參與主動(dòng)，他們的思維隨情境而向四方發(fā)射，聯(lián)想與想象自由而不受羈絆，智慧的火花不斷引燃，思維發(fā)散的廣度和深度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于單一的教學(xué)模式。但是，在實(shí)際的語文教學(xué)過程當(dāng)中，筆者認(rèn)識(shí)到，多媒體教學(xué)雖然具有以上的優(yōu)勢(shì)，但如果使用不恰當(dāng)也會(huì)帶來負(fù)作用。

一、課件的教學(xué)流程過于程序化

以往以灌輸知識(shí)為目標(biāo)，以教師為主宰并力圖以統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)去測(cè)度不同個(gè)體的傳統(tǒng)教育思想，違背了人的本性和教育目標(biāo)；人之所以區(qū)別于動(dòng)物是因?yàn)槠渲鲃?dòng)的認(rèn)知欲和認(rèn)知能力，具有社會(huì)和群體的思想，同時(shí)存在個(gè)性的多樣化，故在具體教學(xué)中必須遵循個(gè)性與共性協(xié)調(diào)發(fā)展的原則，遵循以學(xué)生為主體的原則。

課件所展示的教學(xué)流程過于程式化，不利于鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究問題，必將導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的泯滅，必將使教育以新面孔走老路。筆者聽過許多老師用多媒體上的課，都犯有重知識(shí)灌輸、輕學(xué)生主體作用的毛病。課后筆者問其制作流程時(shí)，他們還很有道理地說：“我將一節(jié)課內(nèi)的一、兩分鐘都算好了，學(xué)生可以高密度地學(xué)習(xí)知識(shí)?！痹噯枺哼@滿滿的一節(jié)課學(xué)生真正學(xué)到了什么?其精心設(shè)計(jì)的真正意義是什么？學(xué)生的主體性失去了，其實(shí)就是失去了教育的真正作用。

二、多媒體唱過場(chǎng)戲，教學(xué)設(shè)計(jì)缺乏系統(tǒng)意識(shí)

一堂成功的語文課應(yīng)該是有血有肉有感情的生命體，應(yīng)該環(huán)環(huán)相扣，不能脫節(jié)。教學(xué)過程也應(yīng)該行云流水般自然、和諧，成為一個(gè)有機(jī)的組織系統(tǒng)，并且應(yīng)該有教學(xué)高潮出現(xiàn)。但是教學(xué)高潮的出現(xiàn)決不是借助多媒體“弄”出來的，而是前幾個(gè)環(huán)節(jié)醞釀的結(jié)果。然而，有些教師為了使課堂熱鬧起來，在教學(xué)過程的某個(gè)環(huán)節(jié)，利用多媒體的形、光、聲、色的多維刺激優(yōu)勢(shì)，刻意挑起一個(gè)教學(xué)高潮，就像一棵果樹沒開花就結(jié)出果子一樣。一個(gè)系統(tǒng)要取得活動(dòng)效果的優(yōu)化，有賴于該系統(tǒng)內(nèi)各個(gè)子系統(tǒng)或要素的優(yōu)化，以及各個(gè)子系統(tǒng)和要素間相互作用的優(yōu)化，甚至是系統(tǒng)與環(huán)境間的優(yōu)化。因此，在使用多媒體輔助教學(xué)時(shí)，一定要把多媒體優(yōu)化到教學(xué)過程中去，使之與其他環(huán)節(jié)血脈相連，融為一體。

（張政棟 陰美娜 山東省肥城市桃園中學(xué)）