拉克；莫雷蒂；全球性【中圖分類號(hào)】I106? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章標(biāo)號(hào)】2096-8264（2023）48-0062-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.48.019雖然喬納森·阿拉克在對(duì)弗朗哥·莫雷蒂的《世界文學(xué)猜想》進(jìn)行的批判指出了莫雷蒂的設(shè)想中所存在的諸多問題，但是他所指出的這些問題實(shí)際上在莫雷蒂的理論語(yǔ)境中并不形成問題，因此阿拉克的批判存在著諸多不合理的地方。這

學(xué)行動(dòng)均體現(xiàn)出全球性,一種新的高等教育國(guó)際化形式正悄然形成。一、全球性大學(xué)的理念基礎(chǔ)全球性大學(xué)(Global University)是指一種跨國(guó)的學(xué)術(shù)聯(lián)合體與高等教育共同體,由位于不同地區(qū)和國(guó)家的兩所及以上的大學(xué)組成的,頒發(fā)同一種學(xué)位文憑的大學(xué)系統(tǒng)。在該大學(xué)系統(tǒng)中,包括母體高校和海外分校(或稱為海外校區(qū)、門戶校園)。全球性大學(xué)是母體高校與海外分校構(gòu)成的高等教育有機(jī)體,在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承四個(gè)方面有著相應(yīng)的職能。(一)全球性大學(xué)的內(nèi)涵耶魯

更為徹底地獲得全球性人格。關(guān)鍵詞：全球性;民族性;民族文化;幼兒園中圖分類號(hào)：G612文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2022）12-0017-06一、全球性視角與民族性環(huán)境（一）全球性視角全球化是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展到一定程度后呈現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)主要特征。其最初指借助計(jì)算機(jī)的發(fā)展而發(fā)生在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的跨國(guó)交往態(tài)勢(shì)。如今借助信息技術(shù)的發(fā)展，不僅加速了經(jīng)濟(jì)貿(mào)易上全球整合，同時(shí)也帶動(dòng)了各地區(qū)文化、習(xí)俗、價(jià)值觀念的對(duì)外輸出與吸收。網(wǎng)絡(luò)的觸角逐漸打破各類時(shí)空界限，深入

煌;多元文化;全球性中華民族古代就曾有過天下和合的夢(mèng)想。在人類處在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整之際，在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、社會(huì)信息化、科技一體化的現(xiàn)代，敦煌藝術(shù)的生命力在全球各區(qū)域沖擊下依然蓬勃發(fā)展。因此，本文結(jié)合敦煌藝術(shù)在保持其本質(zhì)特征的情況下，通過對(duì)多元文化的融合創(chuàng)造出燦爛的美術(shù)成果的成功經(jīng)驗(yàn)，剖析現(xiàn)當(dāng)代以敦煌壁畫為元素的藝術(shù)現(xiàn)象及藝術(shù)群體，全面探討此藝術(shù)現(xiàn)象在藝術(shù)長(zhǎng)流中的進(jìn)程。直視畫家與畫作的外在特征與內(nèi)在本性，發(fā)掘潛藏在藝術(shù)對(duì)象與繪畫圖示下的審美精神

為地位更突出的全球性語(yǔ)言。據(jù)估計(jì)，目前中國(guó)境外有超過1億人學(xué)習(xí)中文。澳大利亞弗林德斯大學(xué)學(xué)者、語(yǔ)言學(xué)專家杰弗里·吉爾曾在中國(guó)的大學(xué)任教。他說(shuō)：“支持中文成為全球性語(yǔ)言的主要因素是中國(guó)的地緣政治重要性，世界各地有大量講中文的人，以及中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和在世界上的影響力。這些是當(dāng)今世界上很多人學(xué)習(xí)中文的主要原因。”他說(shuō)，雖然中文的書寫系統(tǒng)不好掌握，但阻礙它成為一種全球性語(yǔ)言的主要問題是，中文缺乏與流行文化、科學(xué)和技術(shù)、教育和研究的聯(lián)系?！叭欢?，雖然英語(yǔ)將繼續(xù)是主要

視野了解目前的全球性問題;（2）積極應(yīng)對(duì)全球性問題帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn);（3）學(xué)習(xí)搜集、處理、運(yùn)用信息的方法，提高媒介素養(yǎng)，能夠積極適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)。3、知識(shí)：（1）初步了解當(dāng)今世界的全球性問題，并懂得應(yīng)對(duì)措施;（2）認(rèn)識(shí)到面對(duì)全球性問題，我們要共同行動(dòng)，共擔(dān)責(zé)任，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。教學(xué)重點(diǎn)：（1）認(rèn)識(shí)到面對(duì)全球性問題，我們要共同行動(dòng)，共擔(dān)責(zé)任，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。（2）了解和感受全球性問題帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，并懂得應(yīng)對(duì)措施。教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)到面對(duì)全球性問題，我們要

視野了解目前的全球性問題;（2）積極應(yīng)對(duì)全球性問題帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn);（3）學(xué)習(xí)搜集、處理、運(yùn)用信息的方法，提高媒介素養(yǎng)，能夠積極適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)。3、知識(shí)：（1）初步了解當(dāng)今世界的全球性問題，并懂得應(yīng)對(duì)措施;（2）認(rèn)識(shí)到面對(duì)全球性問題，我們要共同行動(dòng)，共擔(dān)責(zé)任，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。教學(xué)重點(diǎn)：（1）認(rèn)識(shí)到面對(duì)全球性問題，我們要共同行動(dòng)，共擔(dān)責(zé)任，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。（2）了解和感受全球性問題帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，并懂得應(yīng)對(duì)措施。教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)到面對(duì)全球性問題，我們要

信息網(wǎng)絡(luò)化; 全球性一? 引? ?言隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品交易形式也開始多樣化了起來(lái)。當(dāng)今世界網(wǎng)絡(luò)、通信和信息技術(shù)的飛速發(fā)展，因特網(wǎng)的全球迅速普及，使得商業(yè)具有不斷增長(zhǎng)的供貨能力、不斷增長(zhǎng)的客戶需求、不斷增長(zhǎng)的全球競(jìng)爭(zhēng)三大特征。任何一個(gè)商業(yè)組織都必須改變自己的組織結(jié)構(gòu)和運(yùn)作方式，以適應(yīng)各種全球性的發(fā)展和變化。電子商務(wù)的不斷普及，使傳統(tǒng)的基于紙介質(zhì)的數(shù)據(jù)和資料的處理、傳遞和存儲(chǔ)等作業(yè)方式，被電子方式所取代。電子商務(wù)涉及通信、計(jì)算機(jī)等各種技術(shù)，應(yīng)用面很廣，主

夠多的人，到了全球性暴發(fā)的程度。簡(jiǎn)而言之，pandemic就是全球性epidemic。pandemic感染的人更多，導(dǎo)致的死亡人數(shù)更多，還可能對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)造成廣泛的影響。1918—1919年間的西班牙流感在全世界導(dǎo)致2000萬(wàn)至4000萬(wàn)人喪生，這種流行病屬于pandemic;離現(xiàn)在更近的2009年的甲型流感也是pandemic。Heres where it gets a little tricky： Theres no cut-and-dried cla

管理部門要結(jié)合全球性公共衛(wèi)生事件對(duì)微觀市場(chǎng)主體的影響經(jīng)驗(yàn)，建立具有針對(duì)性的管理措施，完善金融支持國(guó)家公共衛(wèi)生應(yīng)急管理體系，有效防范疫情等公共衛(wèi)生事件期間金融風(fēng)險(xiǎn)，維護(hù)金融市場(chǎng)穩(wěn)定。實(shí)際上，新冠肺炎疫情已經(jīng)是近年來(lái)世界衛(wèi)生組織宣布的第六起國(guó)際關(guān)注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件和第二起全球大流行。此前，世界衛(wèi)生組織分別于2009年4月將甲型H1N1流感、2014年8月將西非埃博拉、2014年5月將脊髓灰質(zhì)炎、2016年2月將寨卡以及2019年7月將剛果(金)埃博拉等疫情列

onomy. 全球性挑戰(zhàn)向來(lái)不受國(guó)境線的限制，氣候變化這一全球性議題需要在國(guó)際層面協(xié)調(diào)解決方案，要求所有發(fā)達(dá)國(guó)家承擔(dān)更大的責(zé)任，發(fā)展中國(guó)家向低碳經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)。本句是一個(gè)復(fù)合句。climate change is an issue是主句，as引導(dǎo)的是原因狀語(yǔ)從句，that requires solutions是定語(yǔ)從句，修飾issue，with...是介詞短語(yǔ)作狀語(yǔ)。

種去中心化的(全球性)的模式，相較于過去，作品更加貼近于與之具體發(fā)生關(guān)聯(lián)的區(qū)域或藝術(shù)中心，更加體現(xiàn)出在地化的特征與異國(guó)元素。艾萊芙塞瑞亞·伊奧尼都(Eleftheria Ioannidou)在其文章《從翻譯到表演接受》(FromTranslationtoPerformanceReception)中睿智地總結(jié)說(shuō)，古典作品的接受已經(jīng)成為“古典研究與戲劇研究的一個(gè)特殊的領(lǐng)域”(2010： 208)。全球文化的交叉與互動(dòng)模糊了原本截然分明的界限，并因此擴(kuò)大了討論與

鍵詞】后現(xiàn)代;全球性;音樂教育;多元化【中圖分類號(hào)】G4? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A引言1967年7月21日，在美國(guó)召開的唐哥伍德會(huì)議上，社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家、教育家和音樂教育者等共同探討后工業(yè)時(shí)代音樂教育，發(fā)布的《唐哥伍德宣言》被視為多元文化音樂教育歷史上的一個(gè)里程碑。提出“教育必須把生活的藝術(shù)、個(gè)性的建構(gòu)和創(chuàng)造性的培養(yǎng)作為主要目的”，倡議“把音樂置于學(xué)校課程”的中心，主張全面實(shí)現(xiàn)音樂教育價(jià)值。50多年后再反

特色社會(huì)主義；全球性；巨大貢獻(xiàn)一、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代習(xí)近平總書記在黨的十九大指出：經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代提出的客觀依據(jù)是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革。改革開放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了深刻而廣泛的變化。特別是黨的十八大以來(lái)的五年， 以習(xí)近平同志為核

大量的社會(huì)主義全球性思想?？偲饋?lái)看，《宣言》中的社會(huì)主義全球性思想有三重維度：在價(jià)值維度上，共產(chǎn)黨人目標(biāo)策略的全球性；在思想維度上，社會(huì)主義思潮擴(kuò)展的全球性；在實(shí)踐維度上，工人階級(jí)自身運(yùn)動(dòng)的全球性運(yùn)動(dòng)。認(rèn)真研讀社會(huì)主義全球性思想的三重維度，有利于共產(chǎn)黨人增強(qiáng)堅(jiān)定馬克思主義道路自信，使共產(chǎn)黨人更好的團(tuán)結(jié)在一起，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。關(guān)鍵詞：共產(chǎn)黨宣言；社會(huì)主義；全球性《宣言》的落腳點(diǎn)是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)新紀(jì)元的誕生”?！缎浴返淖罱K目標(biāo)是使無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放全人類，實(shí)現(xiàn)共

鍵詞：經(jīng)濟(jì)法；全球性；金融危機(jī)引言：金融危機(jī)是指金融領(lǐng)域的危機(jī)，和經(jīng)濟(jì)危機(jī)是有一定區(qū)別的，由于金融領(lǐng)域中的靈活性很高，很容易影響到多個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，讓企業(yè)大幅度倒閉，失業(yè)人口增加，甚至影響著國(guó)家的國(guó)家地位。經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家調(diào)整經(jīng)濟(jì)、維護(hù)經(jīng)濟(jì)體制正常運(yùn)行的法律，是我國(guó)法律體系的重要組成部分。金融危機(jī)的爆發(fā)帶來(lái)了許多的問題，也讓經(jīng)濟(jì)法的作用得到發(fā)揮。經(jīng)濟(jì)法和金融危機(jī)有著密切的聯(lián)系，從經(jīng)濟(jì)法的角度解讀金融危機(jī)已經(jīng)成為了經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域?qū)W者的重點(diǎn)研究?jī)?nèi)容。一、經(jīng)濟(jì)法角度下

：梳理近10年全球性大學(xué)排行榜的發(fā)展情況，通過采集其文獻(xiàn)計(jì)量指標(biāo)、網(wǎng)絡(luò)特征指標(biāo)，分析全球性大學(xué)排行榜的發(fā)展特征，并用灰色關(guān)聯(lián)分析等統(tǒng)計(jì)方法，探索全球性大學(xué)排行榜影響力的綜合評(píng)價(jià)方法。最后對(duì)13個(gè)全球性大學(xué)排行榜在國(guó)內(nèi)和國(guó)外的影響力分別進(jìn)行排序，分析排序結(jié)果。關(guān)鍵詞：全球性；大學(xué)排行榜；影響力評(píng)價(jià)；網(wǎng)絡(luò)計(jì)量一、問題的提出21世紀(jì)初，隨著全球化的推進(jìn)，在爭(zhēng)議中不斷發(fā)展的大學(xué)排行榜開始突破國(guó)界的禁錮，大學(xué)被放到一個(gè)世界的大平臺(tái)進(jìn)行比較評(píng)價(jià)，雖然一開始招致了各界的

影響以協(xié)助解決全球性問題。喬杜里稱，IFAC秉持并致力于一個(gè)理念，即全球會(huì)計(jì)專業(yè)人士可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，協(xié)助解決全球性問題。但這方面的一個(gè)先決條件是，采用和實(shí)施全球性準(zhǔn)則。因此，首先應(yīng)著力推動(dòng)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則全球一體化。其中，應(yīng)注重全球范圍內(nèi)發(fā)展中國(guó)家會(huì)計(jì)行業(yè)的發(fā)展，當(dāng)今的新興經(jīng)濟(jì)體有望成為明日或未來(lái)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，打造一個(gè)能夠真正支撐組織并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大會(huì)計(jì)行業(yè)對(duì)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則全球一體化至關(guān)重要。喬杜里還談到了會(huì)計(jì)師在國(guó)際稅收方面的作用，他指出會(huì)計(jì)師接受了專業(yè)培訓(xùn)，對(duì)

]中國(guó)式英語(yǔ)；全球性；發(fā)展趨勢(shì)短短50年里英語(yǔ)逐漸演變成了一種全球性的語(yǔ)言。據(jù)媒體報(bào)道在1995年英國(guó)劍橋大學(xué)出版社的統(tǒng)計(jì)，世界上將有14億人居住的國(guó)家都在使用英語(yǔ)，并且有12億到15億之間的人數(shù)把英語(yǔ)作為母語(yǔ)或者接近母語(yǔ)。英語(yǔ)的全球化已犧牲英國(guó)英語(yǔ)或美國(guó)英語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)作為代價(jià)。并在此過程中大力影響了英語(yǔ)本土化。雖然英國(guó)英語(yǔ)和美國(guó)英語(yǔ)占有主導(dǎo)地位，還會(huì)有一些帶有地域性味道的英語(yǔ)，比如澳大利亞英語(yǔ)、尼日利亞英語(yǔ)、南非英語(yǔ)等，從而作為全球英語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)的英國(guó)英語(yǔ)和美國(guó)英

級(jí)細(xì)菌成為一個(gè)全球性難題超級(jí)細(xì)菌已成為一個(gè)全球性問題 。2010年，一位感染超級(jí)細(xì)菌的比利時(shí)男子在布魯塞爾不治身亡，是全球首例死亡的“超級(jí)細(xì)菌”感染者。這位男子是在巴基斯坦的一所醫(yī)院接受治療時(shí)感染。醫(yī)院是耐藥菌的“儲(chǔ)存罐”，數(shù)量和種類之多是“超級(jí)細(xì)菌”的頻發(fā)地。據(jù)美國(guó)疾病控制與預(yù)防中心估計(jì)，美國(guó)每年約有9300例感染“超級(jí)細(xì)菌”的患者，其中約600人死亡。英國(guó)政府的一篇調(diào)查報(bào)告顯示，如果人們對(duì)抗生素的耐藥性問題置之不理，到2050年，全球每年預(yù)計(jì)會(huì)有100

、監(jiān)管、支付等全球性網(wǎng)上爭(zhēng)議還需要解決。為此，對(duì)跨境電子商務(wù)交易中全球性網(wǎng)上爭(zhēng)議進(jìn)行了構(gòu)建體系設(shè)計(jì)，旨在為電子商務(wù)的進(jìn)一步發(fā)展提供參考。關(guān)鍵詞：跨境電子商務(wù)；全球性；網(wǎng)上爭(zhēng)議中圖分類號(hào)：F74文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.16723198.2016.21.0210前言隨著時(shí)代的發(fā)展，跨境電子商務(wù)迅速發(fā)展起來(lái)，成為我國(guó)對(duì)外貿(mào)易新的增長(zhǎng)點(diǎn)。由于跨境電子商務(wù)的交易主體分屬不同關(guān)境，因此其內(nèi)部結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出復(fù)雜性，這在一定程度上影響了電子商務(wù)交

教學(xué)；文化性；全球性；人文性【中圖分類號(hào)】G633.4 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2016）54-0059-02【作者簡(jiǎn)介】蘇天儀，江蘇省天一中學(xué)（江蘇無(wú)錫，214000）英語(yǔ)備課組長(zhǎng)，一級(jí)教師，無(wú)錫市錫山區(qū)“教書育人優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和對(duì)外交流的日益頻繁，英語(yǔ)教學(xué)不能只關(guān)心語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技巧，更應(yīng)該關(guān)注語(yǔ)言本身承載的文化和思想，關(guān)注語(yǔ)言學(xué)習(xí)中學(xué)生思想和思維的發(fā)展。因此，筆者在高中英語(yǔ)教學(xué)中立足中國(guó)文化，通過設(shè)計(jì)

藝術(shù)；自主性；全球性；廣藝漢斯·貝爾廷1935年出生于德國(guó)安德納赫，曾在美因茲和羅馬大學(xué)修習(xí)藝術(shù)歷史、考古學(xué)和歷史。漢斯·貝爾廷在《現(xiàn)代主義之后的藝術(shù)史》第七章《歐洲：藝術(shù)史分裂后的東西方》之后的強(qiáng)烈感受是雖然貝爾廷的討論只是涉及到東歐和西歐在藝術(shù)價(jià)值上不平衡的權(quán)力較量所形成的相互關(guān)系，以及其對(duì)于東歐的藝術(shù)創(chuàng)作和面貌的塑造，我們幾乎可以將其中對(duì)于東歐以及東西歐關(guān)系的描述完全置換成為對(duì)中國(guó)情況和中國(guó)與西方世界的關(guān)系的討論。在中國(guó)，上個(gè)世紀(jì)20、30年代開始出

經(jīng)歷三波發(fā)展的全球性“法治入憲”浪潮，有其復(fù)雜的原因，需要建立一個(gè)分析框架。關(guān)鍵詞：法治入憲；三波浪潮；全球性；分析框架中圖分類號(hào)：DF 211文獻(xiàn)標(biāo)志碼：ADOI：10.3969/j.issn.1001-2397.2016.04.0120世紀(jì)中葉（二戰(zhàn)結(jié)束）以來(lái)的70多年，是一個(gè)高度復(fù)雜的時(shí)代：經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、科技無(wú)孔不入、國(guó)際政治格局不斷變化以及將所有國(guó)家和地區(qū)都深度卷入其中的全球化，當(dāng)然還有前所未見的種族滅絕、恐怖主義等等。而從法治上看，一個(gè)基本的態(tài)勢(shì)

界定了現(xiàn)代性、全球性的含義，以馬克思論述為依據(jù)說(shuō)明了先發(fā)國(guó)家在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中推動(dòng)了全球化，論述了后發(fā)國(guó)家在全球化的大環(huán)境中實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新特點(diǎn)，認(rèn)為現(xiàn)代性與傳統(tǒng)性矛盾的歷史縱向坐標(biāo)和民族性與全球性矛盾的歷史橫向坐標(biāo)共同制約著后發(fā)國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的全過程；對(duì)這一特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)與處理決定著民族國(guó)家的歷史走向與命運(yùn)。關(guān)鍵詞：后發(fā)國(guó)家；現(xiàn)代性；全球性；坐標(biāo)中圖分類號(hào)：D501；B031文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ADOI：10.3963/j.issn.16716477.2016.04

技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)；全球性；數(shù)字電視中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708（2016）163-0057-021 簡(jiǎn)析廣播電視發(fā)展史1.1 我國(guó)傳統(tǒng)廣播電視發(fā)展史廣播電視發(fā)源于西方，隨著我國(guó)的封建王朝的衰落到最后的王權(quán)瓦解，為廣播電視在我國(guó)的生根發(fā)芽提供了時(shí)代的背景。在長(zhǎng)達(dá)2000多年的封建王朝的統(tǒng)治之下，我國(guó)處于封閉的發(fā)展環(huán)境，一方面，在我國(guó)當(dāng)時(shí)的政治背景下外國(guó)的新鮮事物很難在中國(guó)傳播，另一方面，在20世紀(jì)以前的交通工具還不怎么發(fā)達(dá)，國(guó)與

震撼力量，具有全球性的意義。關(guān)鍵詞：復(fù)調(diào)小說(shuō)；阿列克謝耶維奇；《我是女兵，也是女人》；全球性一.復(fù)調(diào)的主要特點(diǎn)與該小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)介復(fù)調(diào)本是音樂術(shù)語(yǔ)，指歐洲18世紀(jì)（古典主義）以前廣泛運(yùn)用的一種音樂體裁，它與和弦及十二音律音樂不同，沒有主旋律和伴聲之分，所有聲音都按自己的聲部行進(jìn)，相互層疊，構(gòu)成復(fù)調(diào)體音樂。根據(jù)這些特點(diǎn)并且建立在對(duì)陀思妥耶夫斯基的作品深刻的分析基礎(chǔ)上，前蘇聯(lián)著名文學(xué)批評(píng)家巴赫金最先提出一套新的詩(shī)學(xué)語(yǔ)言，即復(fù)調(diào)小說(shuō)理論，他認(rèn)為，“有著眾多的各自獨(dú)立

境電子商務(wù)交易全球性網(wǎng)上爭(zhēng)議解決體系的構(gòu)建易楠(陜西國(guó)防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710000)摘要：伴隨我國(guó)的社會(huì)發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)水平的飛速提升，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也隨之飛速發(fā)展進(jìn)步，電子商務(wù)就是建立在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的基礎(chǔ)之上的，當(dāng)今時(shí)代，電子商務(wù)的發(fā)展速度異常迅猛，這也成為了人們進(jìn)行交易的主要平臺(tái)之一?？缇畴娮由虅?wù)對(duì)于過去的進(jìn)出口貿(mào)易方式進(jìn)行了創(chuàng)新，而且也成為目前進(jìn)出口貿(mào)易的全新領(lǐng)域，對(duì)于我國(guó)的社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)進(jìn)步都有著非常重要的作用。在現(xiàn)階段，雖然跨境電子

下，存在著一個(gè)全球性的液態(tài)水海洋。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，這顆衛(wèi)星在環(huán)繞土星公轉(zhuǎn)的過程中，本身會(huì)發(fā)生極其輕微的擺動(dòng)。只有當(dāng)這顆衛(wèi)星外側(cè)的冰殼與內(nèi)部的核心沒有凍結(jié)為一體的情況下，如此幅度的擺動(dòng)才能夠得到解釋。這就意味著，這顆衛(wèi)星的冰殼之下必定存在一個(gè)全球性的海洋。卡西尼探測(cè)器已經(jīng)在土衛(wèi)二南極附近冰裂隙中噴出的物質(zhì)里檢測(cè)到了水蒸氣、冰顆粒和簡(jiǎn)單的有機(jī)分子。這一發(fā)現(xiàn)暗示，那些東西都來(lái)自于這顆衛(wèi)星冰下巨大的全球性海洋?？ㄎ髂嵊?jì)劃在10月28日再次近距離飛掠土衛(wèi)二，從這顆衛(wèi)星活

“全球性大國(guó)”是個(gè)極具存在感的名詞，但這種榮耀不是自我加封，而是來(lái)源于實(shí)力，且只能來(lái)源于實(shí)力。德國(guó)歷史學(xué)家蘭克在1833年發(fā)表的《列強(qiáng)論》一文中提出了“大國(guó)”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，即“必須能夠與其他所有聯(lián)合起來(lái)的大國(guó)相抗衡”的能力。此后的世界歷史也反復(fù)在證明，全球性大國(guó)，不是任何勢(shì)力或勢(shì)力集團(tuán)賞封的稱號(hào)，而是在全世界范圍里被普遍承認(rèn)的地位。歷史已經(jīng)給出了全球性大國(guó)誕生的條件：地域大、國(guó)力強(qiáng)和世界性影響。地域大為發(fā)展提供了廣闊空間，是成為全球性大國(guó)的重要條件。國(guó)力強(qiáng)是

視媒體不僅具有全球性特點(diǎn)，還體現(xiàn)出區(qū)域性、民族性及地域性特征。由于俄羅斯電視媒體是在蘇聯(lián)電視事業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展、變革并逐漸走向世界的，所以其大國(guó)民族性更是與全球性博弈交織，相伴而行。俄電視媒體發(fā)展變遷過程，展現(xiàn)了全球性與民族性的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。關(guān)鍵詞：俄羅斯；電視媒體；全球性；民族性中圖分類號(hào)：G229. 512文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-0961（2015）02-0060-06電視媒體在全球范圍內(nèi)充當(dāng)著跨區(qū)域、跨民族和跨文化交流的平臺(tái)角色。在跨文化交際中

保護(hù) 區(qū)域性 全球性 分區(qū)而治作者簡(jiǎn)介：胡梅，中國(guó)政法大學(xué)在職研究生。中圖分類號(hào)：D923.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-0592（2014）12-281-02知識(shí)產(chǎn)權(quán)與科技進(jìn)步、文化繁榮相伴而生，對(duì)促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步、保護(hù)和激勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造具有不可替代的作用。隨著科技的不斷進(jìn)步，文化的不斷繁榮，知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用越來(lái)越明顯，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)就是保護(hù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力。中國(guó)的現(xiàn)代知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度是改革開放的重要成果，特別是自1980年加入世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組

告評(píng)估了31項(xiàng)全球性風(fēng)險(xiǎn)的嚴(yán)重性、發(fā)生概率和潛在影響力，認(rèn)為長(zhǎng)期的貧富差距擴(kuò)大將是未來(lái)十年最可能造成嚴(yán)重全球性危害的風(fēng)險(xiǎn)?！?014年全球風(fēng)險(xiǎn)報(bào)告》展望了未來(lái)10年世界面臨的風(fēng)險(xiǎn)狀況，評(píng)估了31項(xiàng)有可能給所有國(guó)家和各行業(yè)帶來(lái)重大負(fù)面影響的全球性風(fēng)險(xiǎn)。這一報(bào)告結(jié)合了全球700多位專家的觀點(diǎn)，將這些風(fēng)險(xiǎn)劃分為五大類：經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)、環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)、地緣政治風(fēng)險(xiǎn)、社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)以及技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)，并且按照其發(fā)生概率和潛在影響對(duì)他們進(jìn)行評(píng)估。報(bào)告列出了五大最有可能發(fā)生的全球性風(fēng)險(xiǎn)。收入差

100032）全球性問題：現(xiàn)代性視域的人學(xué)解讀姚穎（中共中央編譯局，北京 100032）弗羅洛夫是20世紀(jì)下半葉蘇聯(lián)及俄羅斯最著名的馬克思主義哲學(xué)家。他致思廣闊，生物學(xué)、方法論、人的問題、科學(xué)倫理學(xué)均有建樹。作為蘇聯(lián)時(shí)期最早研究全球性問題的馬克思主義哲學(xué)家，他另辟蹊徑，從不同于西方學(xué)者的俄羅斯哲學(xué)視角展開探討。即使當(dāng)代俄羅斯學(xué)者在全球性問題的研究上也沒有脫離其影響。筆者將從弗羅洛夫?qū)?span id="ioqyk0e" class="hl">全球性問題的源起、內(nèi)容和方法三方面介紹，從而全方位展示其對(duì)全球性問題的深刻

陳 藻全球性的金融危機(jī)過去之后，全球化道路仍是大勢(shì)所趨，企業(yè)擁有全球性領(lǐng)導(dǎo)者勢(shì)必是獲得成功最重要的一環(huán)。席卷全球的金融海嘯，也許會(huì)暫時(shí)放緩全球化進(jìn)程的腳步，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，危機(jī)終將過去，全球化道路仍然是大勢(shì)所趨，所謂企業(yè)全球性領(lǐng)導(dǎo)者，是指在國(guó)際范圍內(nèi)從事企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的人，也是指那些能夠成功領(lǐng)導(dǎo)組織進(jìn)行全球化的管理者。以中國(guó)為例，我國(guó)目前的海外投資已遍布世界130多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，隨著全球化進(jìn)程的加速，勢(shì)必將有更多的企業(yè)漸漸融入全球化進(jìn)程中，而完全與全球化無(wú)關(guān)