【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)教學(xué)；文化性；全球性；人文性

【中圖分類號(hào)】G633.4 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2016）54-0059-02

【作者簡(jiǎn)介】蘇天儀，江蘇省天一中學(xué)（江蘇無(wú)錫，214000）英語(yǔ)備課組長(zhǎng)，一級(jí)教師，無(wú)錫市錫山區(qū)“教書育人優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和對(duì)外交流的日益頻繁，英語(yǔ)教學(xué)不能只關(guān)心語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技巧，更應(yīng)該關(guān)注語(yǔ)言本身承載的文化和思想，關(guān)注語(yǔ)言學(xué)習(xí)中學(xué)生思想和思維的發(fā)展。因此，筆者在高中英語(yǔ)教學(xué)中立足中國(guó)文化，通過(guò)設(shè)計(jì)多樣化的活動(dòng)和利用互聯(lián)網(wǎng)，幫助學(xué)生形成國(guó)際視野，培養(yǎng)學(xué)生的文化自豪感和民族自信心，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。倡導(dǎo)凸顯人文性、信息化的新型學(xué)習(xí)模式，努力構(gòu)建起更適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的英語(yǔ)課堂。

1.文化交融：英語(yǔ)課堂+多樣化活動(dòng)。

說(shuō)起我國(guó)的文化，人們想起的是唐詩(shī)里的清風(fēng)明月，伯牙的琴鳴與杜甫詩(shī)中的猿啼。但說(shuō)起文化意識(shí)的培養(yǎng)和素質(zhì)的養(yǎng)成，這些責(zé)任往往立刻落到了語(yǔ)文教學(xué)的肩上，英語(yǔ)教學(xué)對(duì)本土文化的傳承作用常常被教師忽視。其實(shí)英語(yǔ)課堂上展示的文化可以是西方的，也完全可以是中華傳統(tǒng)的。在語(yǔ)言教學(xué)中，通過(guò)東西方文化的呈現(xiàn)和比較，給學(xué)生更多清晰認(rèn)識(shí)民族文化的機(jī)會(huì)，從而增強(qiáng)文化自信。

如今，一到西方節(jié)日，南瓜燈、圣誕老人等比比皆是，這些元素對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)既新鮮又有趣，以至于許多學(xué)生發(fā)出了“我們的節(jié)日真無(wú)聊”這樣的感嘆。在我的英語(yǔ)課堂教學(xué)中，我一方面給學(xué)生介紹西方節(jié)日的宗教背景，讓他們對(duì)“圣誕老人”有更全面的了解；一方面也用英語(yǔ)介紹中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，并布置一些小“任務(wù)”來(lái)讓學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)文化的精神，品味傳統(tǒng)文化的味道，受到學(xué)生的喜歡。

每一種語(yǔ)言都有自己獨(dú)特的魅力。通過(guò)語(yǔ)言的互譯，我們能更深刻地感受到語(yǔ)言之間不同的特點(diǎn)或者共同的吸引力。每周一的聽(tīng)力課上，我們安排學(xué)生欣賞經(jīng)典的視頻資料或者是最新的演講。學(xué)生在欣賞完美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬激情澎湃的就職演說(shuō)之后，需要將一些段落譯為中文。學(xué)生各顯神通，翻譯得青澀也好，通順也罷，大多體會(huì)到了英文的節(jié)奏感，也同時(shí)感嘆自己對(duì)母語(yǔ)駕馭之不熟練。隨后教師又呈現(xiàn)了一篇文言文版的翻譯作品，精煉的語(yǔ)言、排比的氣勢(shì)、強(qiáng)大的感染力令學(xué)生拍案叫絕，直呼過(guò)癮，也驚嘆中英文之間竟有如此旗鼓相當(dāng)?shù)奈恼?。除了演講之外，學(xué)生還有機(jī)會(huì)欣賞到中國(guó)古詩(shī)詞的翻譯甚至是語(yǔ)文課本上經(jīng)典散文的英文翻譯。這些翻譯欣賞活動(dòng)讓學(xué)生感受到兩種語(yǔ)言的異同，也更加體會(huì)到漢語(yǔ)語(yǔ)言的獨(dú)特魅力。

我校開(kāi)發(fā)的英語(yǔ)校本課程也盡量為學(xué)生展示語(yǔ)言背后的文化。我們開(kāi)設(shè)了“英樂(lè)‘碟中碟”校本課程，以“經(jīng)典傳唱”“動(dòng)畫集萃”“流行巨星”“奧運(yùn)傳承”“兒童吟誦”等幾大系列為主，結(jié)合教材相關(guān)內(nèi)容，介紹西方流行音樂(lè)的概況。學(xué)生聽(tīng)課報(bào)名踴躍，反響熱烈。此外，我們還開(kāi)設(shè)了“英美電影與文化”“英美名著導(dǎo)讀”“中華名小吃英文翻譯研究”等一系列的選修課程，大大豐富了英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容，使學(xué)生感受到中外文化的碰撞。教師就這樣在“課堂”這一方天地中，將中華文化的基因慢慢地植入學(xué)生的生命中。通過(guò)多年的努力，我們明顯感受到學(xué)生對(duì)待歐美文化由以前的仰視到如今能自信地平視。

2.全球互聯(lián)：英語(yǔ)課堂+互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將重新定義學(xué)校和教師?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，教育可以完全突破時(shí)空限制。一臺(tái)連接互聯(lián)網(wǎng)的終端可以鏈接全世界的教育資源，這在很大程度上縮短了不同地區(qū)的教育代差。英語(yǔ)教學(xué)和互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合已不可逆轉(zhuǎn)，我們的英語(yǔ)課堂教學(xué)也要順應(yīng)當(dāng)下全球化的趨勢(shì)。

首先，我們嘗試了“教學(xué)互聯(lián)網(wǎng)”。為了擺脫英語(yǔ)教學(xué)枯燥、低效的狀況，我們制作了大量與教材配套的PowerPoint課件。經(jīng)過(guò)幾屆新老教師的集體努力，不斷修改優(yōu)化，我們擁有了完整的、系統(tǒng)的并且可以共享的資源庫(kù)，有效豐富了教學(xué)活動(dòng)，提高了教學(xué)效率。此外，我們引進(jìn)了“極課”大數(shù)據(jù)系統(tǒng)，采集學(xué)生作業(yè)數(shù)據(jù)，迅速分析，跟蹤學(xué)情。學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的起伏、學(xué)習(xí)成績(jī)的進(jìn)退都有及時(shí)反饋。教師根據(jù)采集到的數(shù)據(jù)能更有針對(duì)性地采取教學(xué)策略，給學(xué)生更有效的指導(dǎo)，也得到了家長(zhǎng)的積極評(píng)價(jià)。

其次，我們努力推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)”。網(wǎng)絡(luò)的作用不僅僅局限于傳統(tǒng)的課件演示、作業(yè)信息化，而是重新考慮如何把網(wǎng)絡(luò)作為手段和方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造性思維。在課堂上，利用網(wǎng)絡(luò)資源，我們給學(xué)生補(bǔ)充了很多與教材主題相關(guān)的信息，并且引導(dǎo)學(xué)生做更多的調(diào)查研究。比如，講到“Bill Crystal（比爾·克里斯托）”和“stand-up comedy（單口相聲）”這一單元時(shí)，我們?cè)谡n堂上補(bǔ)充播放了由Bill主持的奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮視頻，并且跟學(xué)生解釋了典禮上設(shè)計(jì)的笑話背后的緣由，一下子激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。班上還有三分之一的學(xué)生回家后搜索了其他幾屆頒獎(jiǎng)典禮的資料。甚至還有一位學(xué)生做了一個(gè)類似風(fēng)格的個(gè)人英語(yǔ)“脫口秀”，在同班學(xué)生中引起轟動(dòng)，也給其他學(xué)生樹立了很好的榜樣。

在課堂之外，我們還與英國(guó)的一所中學(xué)建立了溝通機(jī)制，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)完成一個(gè)“文學(xué)共讀（Better Sharing Means Better Education）”的項(xiàng)目。該項(xiàng)目鼓勵(lì)雙方學(xué)生閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，并且形成自己的判斷和觀點(diǎn)。兩校學(xué)生將在互聯(lián)網(wǎng)上實(shí)時(shí)聯(lián)系，就作品中的某個(gè)主題或者某個(gè)角色進(jìn)行獨(dú)立的討論。這一活動(dòng)對(duì)學(xué)生是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，他們最直接地感受到差距、也感受到?jīng)_擊。但也正是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，加速了他們的成長(zhǎng)。在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)給學(xué)生最大的正面刺激和鼓勵(lì)，推動(dòng)他們主動(dòng)、自主地學(xué)習(xí)、思考，并用英語(yǔ)與西方的同齡人進(jìn)行交流。這種交流大大地拓寬了學(xué)生眼界，也使他們感受到了英語(yǔ)作為“媒介”的重要性。

3.人文情懷：英語(yǔ)課堂+豐富性設(shè)計(jì)。

互聯(lián)網(wǎng)加教育不等于教育的全部，在網(wǎng)絡(luò)上可以獲得知識(shí)，但教育不等同于知識(shí)的灌輸。甚至可以說(shuō)僅有專業(yè)知識(shí)對(duì)于培養(yǎng)合格的社會(huì)建設(shè)者來(lái)說(shuō)是殘缺的。英語(yǔ)教學(xué)一度因其過(guò)度“專業(yè)化”“技巧化”而失了魅力。在許多師生、家長(zhǎng)眼里淪為純粹的“工具”，乃至英語(yǔ)教學(xué)被等同于“死記硬背”。其實(shí)，在高中課堂上，通過(guò)精心的設(shè)計(jì)，我們完全可以給學(xué)生更多的思考動(dòng)力和空間，給課堂注入真正的活力。

譯林版《牛津高中英語(yǔ)》模塊四的話題是“sports events（運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目）”。該單元的Project有兩篇文章，以其為基礎(chǔ)，我讓學(xué)生思考了“How do you feel when your team loses a game？”“What is sportsmanship？”兩個(gè)問(wèn)題。這兩個(gè)問(wèn)題從教材出發(fā)，學(xué)生在回答這類“factual questions”時(shí)感覺(jué)毫無(wú)壓力，但同時(shí)也毫不費(fèi)勁，沒(méi)有積極的思維參與，更別說(shuō)有獨(dú)立的思考。于是筆者引導(dǎo)學(xué)生思考第三個(gè)問(wèn)題“Is sportsmanship absent off the filed？（賽場(chǎng)之外運(yùn)動(dòng)員精神是否缺失？）”當(dāng)話題延伸到教材之外，學(xué)生就明顯感覺(jué)到表達(dá)的困難。這種困難來(lái)自兩方面，一是缺乏獨(dú)立的見(jiàn)解，二是有話也無(wú)法用英語(yǔ)表達(dá)。在幫助學(xué)生討論了該話題后，筆者又提供了一份美國(guó)中學(xué)生對(duì)待失敗的態(tài)度調(diào)查和兩篇關(guān)于體育精神的文章，使學(xué)生產(chǎn)生了討論興趣。這些話題讓學(xué)生在英語(yǔ)課堂上也體會(huì)到了深度思考的樂(lè)趣，并接受了更多與話題相關(guān)的地道的表達(dá)。

類似的例子有很多，例如根據(jù)“Howard Carter（霍華德·卡特）”和“King Tutankhamen（圖坦卡門國(guó)王）”的課文，引導(dǎo)學(xué)生探討“What do you think is the best way to preserve the ancient treasures？（你認(rèn)為怎樣保存古代寶藏最合適？）”；根據(jù)“Fog（霧）”一文，組織學(xué)生討論“What are the causes of smog in our country？（我們國(guó)家霧霾問(wèn)題的起源是什么？）”，“What can developing countries do to reduce the smog？（發(fā)展中國(guó)家該如何減輕霧霾的問(wèn)題？）”等話題，都激發(fā)了學(xué)生思考和表達(dá)的欲望，也給了他們運(yùn)用英語(yǔ)的樂(lè)趣。

復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊云良曾經(jīng)吶喊：“我希望在這個(gè)新世紀(jì)，將知識(shí)的時(shí)代轉(zhuǎn)換成為一個(gè)思想的時(shí)代?！币虼耍覀冋J(rèn)為，英語(yǔ)課堂就是一架橋梁，要將文化送到彼岸，也就是用英語(yǔ)表達(dá)觀點(diǎn)、傳達(dá)思想、分享文化。