卓文君
- 百年回眸《卓文君》
問(wèn)世的歷史劇《卓文君》，成為當(dāng)時(shí)反封建爭(zhēng)自由的時(shí)代精神符號(hào)，但該劇作在郭沫若的創(chuàng)作歷程中的價(jià)值，尚未得到社會(huì)閱讀界的充分重視，一些重要的選本闕如。郭沫若的《卓文君》，即呼應(yīng)了五四時(shí)代的精神，也反映出中國(guó)文化傳統(tǒng)意象的積淀，揭橥了大眾的內(nèi)心隱秘，是作者“把人當(dāng)成人”的現(xiàn)代思想的展露。關(guān)鍵詞：鳳求凰；兩極閱讀；社會(huì)悲劇一郭沫若一生建樹(shù)甚多，僅以文學(xué)而言，他在詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、文藝美學(xué)理論等方面，都有著別人難以取代的貢獻(xiàn)，所以成為所有的文學(xué)史家難以繞過(guò)的談?wù)搶?duì)象
文史雜志 2023年4期2023-07-06
- 一人心易得，一心人難求
。兩千多年前，卓文君經(jīng)歷一番切身體驗(yàn)，有了痛的領(lǐng)悟——這世上，一人心易得，一心人難求。那年，卓文君二八芳華，容貌秀美，像春風(fēng)里搖曳的一朵芙蓉花。奈何命運(yùn)多舛，結(jié)婚一年就成新寡，然后重返娘家。文君和司馬相如的故事，從此冥冥中有了緣起。司馬相如，后來(lái)成為西漢時(shí)期的大才子，魯迅將他的賦和司馬遷的文相提并論。年輕時(shí)候的他還是無(wú)名之輩。司馬相如原名司馬長(zhǎng)卿，因?yàn)槌绨萏A相如，故而為自己改名為“相如”。文能作賦，武會(huì)舞劍，可惜遇不到貴人提攜，于是他花錢(qián)買(mǎi)了個(gè)官職，在漢景
中學(xué)生百科·悅青春 2023年2期2023-04-29
- 古代女性精神圖譜之三——沉重的翅膀：卓文君
寡的17歲女兒卓文君，她眉如遠(yuǎn)山，臉若芙蓉，膚似凝脂，還善作詩(shī)文，想象中的卓文君耀眼而甜美。司馬相如到卓家做客，可玩了不少心眼。先是端架子，故意遲遲不到，王吉親自去請(qǐng)，那是啥樣的身價(jià)。當(dāng)然，司馬相如帥哥一枚，舉止不凡，一入座，光彩照人，滿(mǎn)堂人為之傾倒。司馬相如有口吃的毛病，但作賦和琴藝十分了得。他在宴會(huì)上故意裝出與王吉親密的樣子，還操著泛著幽綠的古琴“綠綺琴”，瀟灑地彈奏一曲，技驚四座。此時(shí)，喜歡音律的卓文君透過(guò)門(mén)縫，被迷住了，悠悠琴音打動(dòng)了卓文君的芳心。
婦女 2022年6期2022-07-02
- 戲劇編創(chuàng)視角下的歌劇《卓文君》解析
，以民族歌劇《卓文君》為代表的一眾新作鉤沉歷史，憑借多樣化的視角展現(xiàn)中國(guó)古典文化的唯美、儒雅、悠遠(yuǎn)，也顯示出戲劇編創(chuàng)視角和水準(zhǔn)的不斷更新。一、立意鮮明的戲劇主題與邏輯設(shè)計(jì)《卓文君》一劇以“民族歌劇”定位，由邛崍市人民政府和四川音樂(lè)學(xué)院聯(lián)合創(chuàng)作。初聞其名，是因?yàn)榈靡?jiàn)其網(wǎng)絡(luò)宣發(fā)的一張推廣海報(bào)。背景為刻有銘文的古老鑄鐵器皿，幽暗中帶有厚重的滄桑之感。冷峻之中的一抹朱紅印記上，以簡(jiǎn)筆勾勒出一架古琴的俯視畫(huà)面。另一側(cè)以意象化的鳳凰金羽書(shū)寫(xiě)著古體標(biāo)題《卓文君》。海報(bào)折
藝術(shù)研究 2022年6期2022-02-27
- 如果你也聽(tīng)說(shuō)
四川邛崍））的卓文君，一個(gè)是窮書(shū)生，一個(gè)是富商人家的女兒。初次相見(jiàn)，是司馬相如應(yīng)邀到卓文君家里做客，席間故意彈了一曲《鳳求凰》。卓文君隔簾聽(tīng)見(jiàn)后，當(dāng)夜就跟他私奔了。迫于生計(jì)，兩人在卓文君的家鄉(xiāng)開(kāi)了一家小酒館。卓文君當(dāng)起了掌柜，司馬相如當(dāng)起了跑堂。每天關(guān)了店門(mén)，卓文君給丈夫按按肩，司馬相如給妻子彈彈琴。興致好的時(shí)候，還要對(duì)飲幾杯。小兩口恩恩愛(ài)愛(ài)，日子過(guò)得比蜜甜?？墒亲客鯇O不忍心看女兒吃苦受累，就送給她一筆豐厚的錢(qián)財(cái)。于是，卓文君和司馬相又回到成都，過(guò)上了飲酒
小品文選刊 2022年12期2022-02-16
- 愛(ài)，需要勇氣
撲火。此曲更是卓文君和司馬相如的紅娘，在它的牽線(xiàn)下，兩人的愛(ài)情成為千古絕唱。將壞牌打好，只能靠自己卓王孫的祖上是趙國(guó)有名的冶鐵商，秦滅六國(guó)后，遷至四川臨邛縣。經(jīng)過(guò)數(shù)代人的努力，到卓王孫這一代，已富甲一方。女兒卓文君容貌無(wú)雙，精通音律，文采非凡。眼看到了待嫁年齡，卓父左挑右選，最后選定一家姓李的官宦子弟。卓家有錢(qián)，李家有官位，正可謂門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)。出嫁那年，卓文君16歲，身著火紅嫁衣，坐著紅色花轎，她禁不住憧憬起未來(lái)的美好生活，想著自己的夫君會(huì)是什么樣的人。但世事
海峽姐妹 2021年2期2021-11-15
- 藝術(shù)歌曲《卓文君》情感分析
夏勁風(fēng)為歌曲《卓文君》作詞[1]，接下來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下這位詞作者。他是湖南著名詞作家，他作的詞非常淳樸清麗，從小接觸家鄉(xiāng)的山歌民謠、民間戲曲說(shuō)唱表演，使他耳濡目染，創(chuàng)作了非常多有鄉(xiāng)土氣息的作品。夏勁風(fēng)年輕時(shí)考入武漢大學(xué)中文系讀書(shū)，閱讀了非常多的書(shū)籍，在書(shū)本中找到創(chuàng)作靈感，于是他創(chuàng)作了許多作品，其中《工人組歌》是《黃河大合唱》《長(zhǎng)征組歌》之后中國(guó)音樂(lè)文學(xué)史上的盛事。他創(chuàng)作的作品非常大氣，包括今天分析的作品《卓文君》在內(nèi)，他的創(chuàng)作風(fēng)格與他個(gè)人的性格是息息相關(guān)的。
音樂(lè)生活 2021年9期2021-10-08
- 司馬相如和卓文君
便是司馬相如和卓文君。在中國(guó)歷史上，“鳳求凰”的愛(ài)情故事幾乎是家喻戶(hù)曉，這個(gè)故事的兩位主人公便是司馬相如和卓文君。司馬相如是四川成都人，他自幼好詩(shī)書(shū)，學(xué)擊劍，并且對(duì)音樂(lè)也有很深的造詣，深得蜀郡太守文翁的賞識(shí)，被派到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)，學(xué)成歸來(lái)后被任命為教授，教授蜀地的子弟。文翁去世之后，司馬相如不甘心做一個(gè)教書(shū)先生，便到長(zhǎng)安游學(xué)，謀求未來(lái)。然而幾經(jīng)努力卻始終籍籍無(wú)名，加之父母去世，司馬相如在山窮水盡之際，只能投奔自己的好友王吉。當(dāng)時(shí)是邛崍縣縣令的王吉沒(méi)有忘記自己的朋
今日中國(guó)·中文版 2021年4期2021-04-18
- 司馬相如和卓文君
便是司馬相如和卓文君。在中國(guó)歷史上，“鳳求凰”的愛(ài)情故事幾乎是家喻戶(hù)曉，這個(gè)故事的兩位主人公便是司馬相如和卓文君。司馬相如是四川成都人，他自幼好詩(shī)書(shū)，學(xué)擊劍，并且對(duì)音樂(lè)也有很深的造詣，深得蜀郡太守文翁的賞識(shí)，被派到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)，學(xué)成歸來(lái)后被任命為教授，教授蜀地的子弟。文翁去世之后，司馬相如不甘心做一個(gè)教書(shū)先生，便到長(zhǎng)安游學(xué)，謀求未來(lái)。然而幾經(jīng)努力卻始終籍籍無(wú)名，加之父母去世，司馬相如在山窮水盡之際，只能投奔自己的好友王吉。當(dāng)時(shí)是邛崍縣縣令的王吉沒(méi)有忘記自己的朋
今日中國(guó)·中文版 2021年4期2021-04-13
- 婚姻與愛(ài)情最大的不同
、改變了。西漢卓文君在第一任丈夫過(guò)世新寡期間，在一個(gè)非常哀傷的狀態(tài)下，遇到了才華洋溢的司馬相如。司馬相如也非常喜歡卓文君，所以作了一首詩(shī)《鳳求凰》，“以琴心挑之”，就是彈琴唱給她聽(tīng)，卓文君就被感動(dòng)了。在這里就有一個(gè)難題：愛(ài)可不可以被替代？歷史上并沒(méi)有記載卓文君的前夫是什么樣的人，他是不是也愛(ài)著卓文君，或卓文君是不是也愛(ài)他？可是在這個(gè)時(shí)候，在她守喪期間，她卻愛(ài)上了司馬相如，甚至跟他私奔。那她不是背叛前夫了嗎？卓文君是不是相信有所謂永恒、不朽的愛(ài)情？如果她相信
華聲文萃 2021年2期2021-02-27
- 婚姻與愛(ài)情最大的不同
、改變了。西漢卓文君在第一任丈夫過(guò)世新寡期間，在一個(gè)非常哀傷的狀態(tài)下，遇到了才華洋溢的司馬相如。司馬相如也非常喜歡卓文君，所以作了一首詩(shī)《鳳求凰》，“以琴心挑之”，就是彈琴唱給她聽(tīng)，卓文君就被感動(dòng)了。在這里就有一個(gè)難題：愛(ài)可不可以被替代？歷史上并沒(méi)有記載卓文君的前夫是什么樣的人，他是不是也愛(ài)著卓文君，或卓文君是不是也愛(ài)他？可是在這個(gè)時(shí)候，在她守喪期間，她卻愛(ài)上了司馬相如，甚至跟他私奔。那她不是背叛前夫了嗎？卓文君是不是相信有所謂永恒、不朽的愛(ài)情？如果她相信
文萃報(bào)·周二版 2020年46期2020-12-23
- 生命的另一種可能
敢愛(ài)敢恨的才女卓文君，她是四川臨邛巨商卓王孫之女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛(ài)情佳話(huà)至今被人津津樂(lè)道?？墒牵?span id="bdb5rr5" class="hl">卓文君遇見(jiàn)司馬相如的時(shí)候，也是個(gè)寡婦。當(dāng)時(shí)司馬相如到她家做客，因久仰相如文采，卓文君遂從屏風(fēng)外窺視相如。司馬相如受邀撫琴時(shí)，便彈奏了一曲《鳳求凰》，傾吐愛(ài)慕之情。文君聽(tīng)出了司馬相如的琴聲，偷偷地從門(mén)縫中看他，不由地為他的氣派、風(fēng)度和才情所吸引，也產(chǎn)生了敬慕之情。宴會(huì)完畢，相如托文君的侍者向文君轉(zhuǎn)達(dá)傾慕之情。
火花 2020年4期2020-11-12
- 反封建女性形象的塑造
容【摘 要】《卓文君與司馬相如》是由曾未之執(zhí)導(dǎo)，由鄔倩倩、孫金宏等主演的電影，該片于1984年上映。電影講述了卓文君沖破封建桎梏勇敢追尋真愛(ài)的故事，她身上體現(xiàn)出的女性主義光輝讓無(wú)數(shù)觀(guān)眾動(dòng)容。本文將從卓文君對(duì)婚姻、愛(ài)情和社會(huì)制度的態(tài)度出發(fā)，探討該電影是如何塑造卓文君反封建主義女性形象的。【關(guān)鍵詞】卓文君;女性形象;反封建中圖分類(lèi)號(hào)：J905 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）27-0176-02一、面對(duì)“女
戲劇之家 2020年27期2020-10-26
- 談歌劇《卓文君》的音樂(lè)創(chuàng)作
原創(chuàng)民族歌劇《卓文君》的首演。當(dāng)成都城市音樂(lè)廳歌劇廳的大幕徐徐拉開(kāi)，色彩斑斕的音樂(lè)隨著若實(shí)若虛的舞美、若幻若離的燈光將人帶入到兩千多年前司馬相如和卓文君《鳳求凰》那個(gè)凄美、動(dòng)人的故事里。兩個(gè)多小時(shí)的演出沁人肺腑、一氣呵成，觀(guān)眾起立鼓掌、歡呼吶喊，久久不愿離去，足以表明這部歌劇的首演取得了巨大成功，實(shí)乃可喜可賀！原創(chuàng)民族歌劇《卓文君》作曲林戈?duì)?，編劇左蘭芝，導(dǎo)演沈亮，指揮許知俊，舞美邊文彤，卓文君飾演者王慶爽，司馬相如飾演者毋攀，主創(chuàng)人員可謂各路精英匯聚。我
歌劇 2020年5期2020-07-20
- 家徒四壁，當(dāng)壚賣(mài)酒
《鳳求凰》里，卓文君嫁給了司馬相如，但卓文君的父親卓王孫極力反對(duì)這門(mén)婚事。沒(méi)辦法，兩個(gè)人只得回到司馬相如的老家—成都。一路上，卓文君憧憬著婚后的生活。她想：“長(zhǎng)卿琴藝高妙，我們何不收拾出一間屋子來(lái)，專(zhuān)門(mén)作為琴房，再熏上一爐好香，烹一壺茗茶，閑時(shí)便可在琴房里吟詩(shī)作對(duì)，這真是神仙眷侶般的生活啊……”懷著甜蜜的憧憬，他們終于到了司馬相如的老家，司馬相如帶著卓文君左拐右繞，進(jìn)了一條很簡(jiǎn)陋的小巷子。在一扇破木板門(mén)前，司馬相如突然停了下來(lái)：“娘子，想必令尊也對(duì)你說(shuō)過(guò)，
學(xué)生閱讀世界(喜歡寫(xiě)作文) 2020年6期2020-06-18
- 古琴綠綺：寥寥不復(fù)聞，獨(dú)留鳳求凰
琴。司馬相如與卓文君的愛(ài)情也因?yàn)榫G綺正式拉開(kāi)了帷幕。那一年，桃花盛開(kāi)，花香撲鼻。風(fēng)華正茂的司馬相如抵達(dá)四川臨邛。與此同時(shí)，臨邛首富卓王孫的女兒卓文君新寡。卓王孫得知有貴客到此，便與臨邛縣令一同宴請(qǐng)司馬相如。司馬相如雖有所推脫，卻仍舊赴宴，并隨身帶著那張琴綠綺。司馬相如這一趟，是有備而來(lái)。卓文君與司馬相如都是以才華而名揚(yáng)萬(wàn)里之人，卓文君的才華與動(dòng)態(tài)，司馬相如自然是知道的。女子翹首以盼只為一見(jiàn)才子的真容，而他攜琴為她而來(lái)。琴聲一起，屏風(fēng)后的卓文君內(nèi)心便如小兔亂
百家講壇 2019年5期2019-11-28
- 臨邛古城“鳳求凰”
表達(dá)對(duì)巴蜀才女卓文君的愛(ài)慕之情，寫(xiě)下了這句千古流芳的詩(shī)句。這個(gè)《鳳求凰》的故事，就發(fā)生在四川的臨邛古城。臨邛自古稱(chēng)繁庶距成都市67千米的邛崍市，古稱(chēng)臨邛，位于成都平原西南，與成都（益州）、重慶（巴郡）、郫縣（鵑城）并稱(chēng)為巴蜀四大古城，是西漢才女卓文君的故鄉(xiāng)，也是卓文君和司馬相如愛(ài)情故事的誕生地。公元前316年，秦惠文王滅蜀后，因政治和軍事需要，開(kāi)始在蜀地修筑城池。由于臨邛土地肥沃，交通便利，更有鐵礦資源、天然氣井，店肆林立，商貿(mào)繁榮，五年后又派蜀守張若主持
瞭望東方周刊 2019年22期2019-11-21
- 卓文君的不眠夜
陳魯民這一年，卓文君42歲了。這個(gè)歲數(shù)的女人多少都會(huì)有點(diǎn)尷尬，說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)叫徐娘半老，風(fēng)韻猶存;說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)就叫半老徐娘，韶華難留。攬鏡自照，昔日的花容月貌早不知跑到哪里去了，眼角有了細(xì)細(xì)的魚(yú)尾紋，嘴兩邊的法令紋也越來(lái)越深……她不由得苦笑一聲：英雄白頭，美女遲暮，均是世間無(wú)奈何之失意事。丈夫又好久沒(méi)有書(shū)信了，不知他在長(zhǎng)安忙啥。司馬相如到京城做官，任職武騎常侍，官本系閑職，當(dāng)?shù)囊簿湍敲椿厥拢幌滩坏?。但歪打正著，他的文學(xué)才干卻大放異彩，《子虛賦》寫(xiě)得花團(tuán)錦簇，字字
檢察風(fēng)云 2019年15期2019-09-03
- 從司馬相如的病說(shuō)起
漂亮的富家寡婦卓文君怦然心動(dòng)、春心蕩漾，兩人暗地里遂私訂終身，為愛(ài)私奔。相如、文君的風(fēng)流韻事眾所周知，然而，知曉司馬相如常年患病的人，恐怕就不多了?！妒酚洝に抉R相如列傳》中記載：“相如口吃而善著書(shū)，常有消渴疾?！薄跋始病?，即是今天我們所說(shuō)的糖尿病，截至目前，還沒(méi)有特別有效的方法能治愈此病，患者必須多加注意，處處小心，方可避免病情加重。然而，司馬相如卻沒(méi)能避免疾病的侵害。晉代養(yǎng)生學(xué)家葛洪在《西京雜記》中對(duì)司馬相如的死有明確記載。書(shū)中說(shuō)，司馬相如本來(lái)就有糖尿
長(zhǎng)壽 2019年10期2019-03-17
- 鳳求凰
凝神。她，就是卓文君，十七歲嫁人，不幸一年丈夫死去，便回到娘家。其時(shí)，司馬相如便輕易地俘獲了她的心。終于，卓文君與司馬相如策馬奔騰，一路沙塵飛揚(yáng)。一路上，皎皎明月掛當(dāng)空，月華如霜，她心潮澎湃，擺脫束縛，與心愛(ài)之人私奔，罷了教條，好不歡快，卓文君心如烈火，不料，相如家徒四壁，給她澆了一頭冷水。但她是誰(shuí)？卓文君，才思敏捷，聰慧機(jī)靈。她拋去千金之身，當(dāng)壚賣(mài)酒。他也放下文人架子，與伙計(jì)們跑堂，這苦肉計(jì)使得真好，讓卓文君她爹心有不忍，分家資、奴仆與他，好日子突然而至
初中生寫(xiě)作 2018年4期2018-11-30
- 怨郎詩(shī)
文/卓文君一別之后，二地相懸。只說(shuō)是三四月，卻誰(shuí)知五六年。七弦琴無(wú)心彈，八行書(shū)無(wú)可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百思想，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不完，百無(wú)聊賴(lài)十憑欄。九月重陽(yáng)看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半，焚香秉燭問(wèn)蒼天。六月伏天，人人搖扇我心寒。五月榴花紅如火，偏遭冷雨澆花端。四月枇杷未黃，我欲對(duì)鏡已心寒。忽匆匆，三月桃花流水轉(zhuǎn)。飄零零，二月風(fēng)箏線(xiàn)兒斷。噫！郎呀郎，恨不得下一世，你為女來(lái)我為男。
文苑 2018年8期2018-11-15
- 出走后的中國(guó)“娜拉”*
——陳學(xué)昭對(duì)卓文君命運(yùn)的續(xù)寫(xiě)
，具有反叛性的卓文君早先在現(xiàn)代戲劇舞臺(tái)上也未能一炮打響。1917年2月，上海時(shí)報(bào)館編輯出版的第25期《余興》上，刊載了以文君私奔為題材的《中古時(shí)代之文明結(jié)婚》新劇腳本，作者寒蟬。據(jù)目前所知材料，這是新編卓文君形象在現(xiàn)代劇本中首次亮相，但是劇本并未引起關(guān)注。六年之后，通過(guò)激情詩(shī)人郭沫若的重新塑造，卓文君終于在現(xiàn)代舞臺(tái)上輝煌登場(chǎng)，并引起巨大反響。娜拉和卓文君這兩個(gè)女性形象登上中國(guó)現(xiàn)代話(huà)劇舞臺(tái)有類(lèi)似的曲折過(guò)程，她們?cè)谛愿裉卣魃弦泊嬖谙喈?dāng)密切的聯(lián)系?！俺鲎叩哪壤?/div>
郭沫若學(xué)刊 2018年4期2018-11-13
- 文君故里話(huà)文君
的絕世佳人——卓文君。卓文君的美貌與才華打動(dòng)一代辭賦大家司馬相如，讓他敞開(kāi)心扉、情定終生。司馬相如在與卓文君相識(shí)之前已經(jīng)是漢景帝身邊的武騎常侍了。武帝即位便知其人其文，下詔晉見(jiàn)，影響不小。當(dāng)?shù)乜h令兼好友王吉作陪，讓他結(jié)識(shí)了卓王孫。卓王孫是富甲一方的商人，不缺司馬相如那點(diǎn)小錢(qián)，缺的恰恰是眾人最為倚重的“官位”。所以司馬相如在王吉引薦下成為了卓府的座上賓。司馬相如當(dāng)時(shí)的條件很好。如果他請(qǐng)王吉做媒，把卓文君明媒正娶迎進(jìn)家門(mén)也未償不可。那么，一個(gè)自然而然的問(wèn)題來(lái)了北極光 2018年4期2018-08-30
- 愿得一心人 白首不相離
徐司馬相如與卓文君相識(shí)于一場(chǎng)高端宴會(huì)。司馬相如有一個(gè)叫王吉的好哥們，在臨邛當(dāng)縣令，寫(xiě)信跟司馬相如說(shuō)：反正你賦閑在家，還不如到我這里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，散散心也好，說(shuō)不定還能碰上什么好機(jī)遇。司馬相如便去了。臨邛人都對(duì)這位神秘的司馬先生感到好奇，很想見(jiàn)識(shí)一下究竟何方神圣，其中包括當(dāng)?shù)厥赘蛔客鯇O。卓王孫以盡地主之誼為由，設(shè)宴邀請(qǐng)司馬相如。彼時(shí)，卓王孫的女兒卓文君，夫君剛剛?cè)ナ?，正住在娘家。舉行宴會(huì)那天，雖然她不能出席，但是躲在帷幕背后，窺見(jiàn)宴席上風(fēng)神俊朗、“一坐盡傾”的司馬保健與生活 2018年7期2018-05-20
- 司馬相如：一曲《鳳求凰》，千古傳佳話(huà)
要數(shù)司馬相如與卓文君了。他是辭賦大才子司馬相如，字長(zhǎng)卿，成都人，是公認(rèn)的漢賦代表作家和賦論大師，堪稱(chēng)中國(guó)文學(xué)史上杰出的代表，后人稱(chēng)之為“賦圣”和“辭宗”。魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》中，對(duì)他的評(píng)價(jià)很高：“武帝時(shí)文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷?！彼抉R相如的文學(xué)成就主要表現(xiàn)在辭賦上。司馬相如不僅擅長(zhǎng)寫(xiě)賦，他還掌握了辭賦創(chuàng)作的審美規(guī)律，系統(tǒng)地闡述了辭賦創(chuàng)作的主張。后世研究者認(rèn)為，在兩漢賦作家中，以司馬相如成就最高，其大賦甚至成為漢大賦創(chuàng)作的標(biāo)桿與范本。司馬相如琴童 2018年2期2018-03-06
- 愿得一人心，白首不相離
是出自漢代才女卓文君作品《白頭吟》中的名句。卓文君（175-121），原名文后，西漢臨邛（今四川邛崍）人，原籍邯鄲冶鐵家卓氏。漢代才女，中國(guó)古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。卓文君為四川臨卭巨商卓王孫之女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛(ài)情佳話(huà)至今被人津津樂(lè)道。文君夜奔臨邛富人卓王孫設(shè)宴邀請(qǐng)司馬相如到家中做客。卓王孫的女兒卓文君，因久仰相如文采，遂從屏風(fēng)外窺視相如，司馬相如佯作不知，而當(dāng)受邀撫琴時(shí)，便彈奏了一曲《鳳東方女性 2018年1期2018-02-26
- 愿得一人心白頭不相離
《白頭吟》漢·卓文君皚如山上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來(lái)相決絕。今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。愿得一人心，白頭不相離。竹竿何裊裊，魚(yú)尾何簁簁！男兒重意氣，何用錢(qián)刀為！作為中國(guó)古代四大才女之一的卓文君，其才情不僅表現(xiàn)在詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)這些風(fēng)雅韻事上。對(duì)于個(gè)人情感，她也憑智慧經(jīng)營(yíng)，其中最精彩的，當(dāng)屬卓文君那場(chǎng)漂亮的婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)。司馬相如與卓文君相識(shí)于一場(chǎng)高端宴會(huì)。司馬相如從小好讀書(shū)、擅劍術(shù)，可謂文武雙全。無(wú)奈的是，家庭生活指南 2018年7期2018-01-22
- 司馬相如與“綠綺”琴散論
音色，“琴挑”卓文君；而卓文君能于流俗中識(shí)名士，敢于追求自己幸福，則完成了中國(guó)古代歷史上最美麗的私奔。這讓“綠綺”的名氣更響亮了，后來(lái)就成了古琴的別稱(chēng)。關(guān)鍵詞：成都撫琴俑；司馬相如；“綠綺”琴；“琴挑”卓文君；古琴別稱(chēng)司馬相如與卓文君的愛(ài)情故事千古流傳。產(chǎn)生這個(gè)故事有一個(gè)基礎(chǔ)，那就是司馬相如與卓文君都喜愛(ài)音樂(lè)；而作為他們之間媒介的，就是一把被稱(chēng)為“綠綺”的古琴。一、彈琴是巴蜀文人的身份標(biāo)識(shí)在成都以及周邊的綿陽(yáng)、德陽(yáng)、樂(lè)山、眉山等地的漢墓中，出土有許多奏樂(lè)畫(huà)文史雜志 2017年5期2018-01-12
- 再見(jiàn)卓文君
張保民人 物：卓文君（吳三三）司馬相如（木木）程 鄭（鄭錢(qián)）時(shí) 代：漢朝（當(dāng)代）舞 臺(tái)：一桌二椅。一口瓦缸。后景懸空豎垂一條幅：“不乘高車(chē)駟馬不過(guò)此橋”。《開(kāi)場(chǎng)歌》今生有緣終相聚緣盡情了難相棄山盟海誓無(wú)憑據(jù)只管以身相許良辰美景成追憶年年回首驚奇遇抵不過(guò)貧賤夫妻百事哀可憐今日，有淚空如雨上[卓府后花園（景隨情移）。卓文君：（唱上）瑤琴一曲鳳求凰余音裊裊繞畫(huà)梁借撫琴他分明將文君挑逗想必他孤身獨(dú)處也凄涼聽(tīng)琴聲直令人春心蕩漾依聲和我也是情深意長(zhǎng)我父親已將他留住西廂戲劇之家 2017年23期2018-01-12
- 卓文君：沒(méi)那么多愛(ài)，也要一起到白頭
衣才子的時(shí)候，卓文君已經(jīng)成了寡婦。她的父親慕名請(qǐng)才司馬相如赴宴。才貌雙全、精通音律的卓文君躲在屏風(fēng)后面，想見(jiàn)一見(jiàn)聞名遐邇的大才子，裙裾一閃，香風(fēng)輕掠，這邊嘉賓已經(jīng)窺見(jiàn)了屏風(fēng)后面的倩影。那一次，真正心神不寧的，應(yīng)該是司馬相如。他拿起席間的綠綺琴，輕撫琴弦，吟唱一曲《鳳求凰》，將火熱的情感和表白都藏在曲中。司馬相如內(nèi)心忐忑，如果佳人今夜能來(lái)，說(shuō)明她是知音，是聽(tīng)懂了他的心。果然，深夜，卓文君匆忙收拾了衣服，趁著夜色去找司馬相如，追隨他私奔而去。兩人一個(gè)深情，一個(gè)幸?！傋x 2017年12期2017-12-22
- 尋蹊徑 寫(xiě)文君
緣故還必須是《卓文君》。經(jīng)不住她再三要求，我終于走進(jìn)了“小劇場(chǎng)”。陌生的小劇場(chǎng)戲?。](méi)想過(guò)的創(chuàng)作題材！答應(yīng)她好長(zhǎng)一段時(shí)間后，我還不知該向何處落筆。卓文君和司馬相如的婚戀故事，可謂家喻戶(hù)曉、婦孺皆知。這故事時(shí)間跨度很長(zhǎng)，過(guò)程也很復(fù)雜。兩千多年來(lái)，文學(xué)藝術(shù)曾對(duì)它有過(guò)多種多樣的表現(xiàn)。以往這個(gè)題材的戲，也都是大型劇目演出。而我們只能在80分鐘內(nèi)，只能在陌生的小劇場(chǎng)里。仔細(xì)想想，故事中凡可以擴(kuò)充的地方，早已被人填滿(mǎn)。故事中凡可以精簡(jiǎn)的地方，也早已被人洗煉。兩千多年來(lái)藝海(劇本創(chuàng)作) 2017年1期2017-12-05
- 中華典故一壺酒
“司馬相如初與卓文君還成都，居貧悉懣，以所著鷫鹴裘，就市人楊冒萊（賒）酒，與文君為歡?！彼抉R相如與卓文君還居成都，家徒四壁，便把所穿的鷫鹴裘拿去賒酒與文君歡飲。后遂用“典鷫鹴裘”表示不惜以珍貴之物換酒歡飲，多形容交誼至厚，相愛(ài)至深。蘇軾《次韻孔常父進(jìn)張?zhí)煊X(jué)》：“送君應(yīng)典鷫鹴裘，憑仗千鐘洗別愁?！眲⒋蠡薄端腿藲w潛山人》詩(shī)：“沽酒城南典鷫鹴，故人相送反江鄉(xiāng)?！鳖?lèi)似于這個(gè)典故的還有“金龜換酒”。典出李白《對(duì)酒憶賀監(jiān)詩(shī)序》：“太子賓客賀公，于長(zhǎng)安紫極宮一見(jiàn)余，呼余飲食與健康·下旬刊 2017年8期2017-12-04
- 論“孤島”時(shí)期女作家惲涵對(duì)郭沫若劇作《卓文君》的改編*
對(duì)郭沫若劇作《卓文君》的改編黃 瑩（長(zhǎng)沙理工大學(xué) 文法學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410114）《卓文君》是著名劇作家郭沫若在二十世紀(jì)二十年代創(chuàng)作的“三個(gè)叛逆的女性”系列劇作中的第一部。該劇不僅在當(dāng)時(shí)引起轟動(dòng)，也使卓文君形象成為中國(guó)現(xiàn)代話(huà)劇領(lǐng)域的重要研究對(duì)象。在“孤島”時(shí)期的上海，現(xiàn)代女作家惲涵以郭沫若的劇作為藍(lán)本，改編創(chuàng)作了同名七幕劇《卓文君》。本文分為兩部分，第一部分從時(shí)代背景、作者創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、舞臺(tái)演出客觀(guān)要求等方面，分析惲涵在二十年代重新改編郭沫若劇作的原因，并郭沫若學(xué)刊 2017年4期2017-11-14
- 川音的榮耀亞平寧的喜悅
意大利之行；《卓文君》四川音樂(lè)學(xué)院交響樂(lè)團(tuán)（簡(jiǎn)稱(chēng)“川音樂(lè)團(tuán)”）是一個(gè)特殊的樂(lè)團(tuán)，它是目前國(guó)內(nèi)唯一一支由高等音樂(lè)院校舉辦的職業(yè)交響樂(lè)團(tuán)。創(chuàng)建十余年來(lái)，其專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)、業(yè)界影響和演出業(yè)績(jī)?cè)谌珖?guó)職業(yè)樂(lè)團(tuán)中已有相當(dāng)?shù)牡匚?。作為職業(yè)樂(lè)團(tuán)，“川音樂(lè)團(tuán)”可謂“麻雀雖小，五臟俱全”。其專(zhuān)業(yè)科學(xué)性和藝術(shù)合理性都不亞于國(guó)內(nèi)聲名顯赫的大型職業(yè)樂(lè)團(tuán)?！按ㄒ魳?lè)團(tuán)”采用職業(yè)樂(lè)團(tuán)的管理機(jī)制、運(yùn)行機(jī)制和宣傳機(jī)制，并制定和采取符合自身特點(diǎn)的藝術(shù)規(guī)劃及藝術(shù)措施。因此，自創(chuàng)建以來(lái)，“川音樂(lè)團(tuán)”各方音樂(lè)探索 2017年2期2017-06-02
- 向卓文君學(xué)習(xí)幸福秘訣
王春玲卓文君的愛(ài)情與婚姻是幸福的，人們千古傳頌。發(fā)生在卓文君身上的幾個(gè)故事 ——“夜奔”“當(dāng)壚賣(mài)酒”“白頭吟”都是濃墨重彩的傳奇，她的經(jīng)歷不是我們能復(fù)制的，但我們可以向她學(xué)習(xí)幸福的秘訣。年輕的司馬相如雖然長(zhǎng)得帥，有才華，卻一貧如洗，到處流浪，他憑著一曲《鳳求凰》俘獲了卓文君的芳心。然而，卓文君的老爸卓王孫乃臨邛縣第一富豪，從骨子里看不起窮酸的文藝青年，因此他強(qiáng)烈阻撓女兒嫁給司馬相如。卓文君不顧一切，趁夜與司馬相如私奔了，沒(méi)考慮男方出身，也沒(méi)糾結(jié)房子、車(chē)子，黃河黃土黃種人 2017年1期2017-03-17
- 卓文君的感人數(shù)字詩(shī)
了離家時(shí)對(duì)妻子卓文君的海誓山盟。到第五個(gè)年頭上，他才給卓文君寫(xiě)來(lái)一封信。卓文君拆信一看，紙上只寫(xiě)著十三個(gè)數(shù)字：“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬(wàn)?！?span id="j5pnj3h" class="hl">卓文君揣度丈夫有嫌棄之念。便將這十三個(gè)數(shù)字連綴成一首述寫(xiě)情懷的詩(shī)歌，給司馬相如寄去。這首詩(shī)是這樣寫(xiě)的：一別之后，兩地相懸。說(shuō)的是三四月，卻誰(shuí)知是五六年。七弦琴無(wú)心彈，八行書(shū)無(wú)可傳，九連環(huán)從中折斷。十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百般怨，千般念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。萬(wàn)語(yǔ)千言道不盡，百般無(wú)奈十憑欄。重九登高看孤雁，作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·初中版 2017年8期2017-03-09
- 趣味數(shù)字詩(shī)文
流傳甚廣的當(dāng)數(shù)卓文君的數(shù)字信。相傳，司馬相如以 《子虛賦》《上林賦》得到了漢武帝的賞識(shí)，被召入宮。他陶醉于奢華的官宦生活，對(duì)遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的妻子日漸淡忘，寫(xiě)了通篇只有“一二三四五六七八九十百千萬(wàn)”這些數(shù)字的信給卓文君。聰穎的卓文君馬上明白，在司馬相如的眼里，以往的夫妻恩愛(ài)早就像數(shù)字一樣枯燥無(wú)味了。傷心之際，卓文君回了司馬相如一封信：“一別之后兩地相思，只道是三四月，又誰(shuí)知五六年，七弦琴無(wú)心彈，八行書(shū)無(wú)可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿，百相思、千系念，萬(wàn)般無(wú)老友 2017年4期2017-02-09
- 淺論司馬相如和卓文君的愛(ài)情
漢賦。當(dāng)年他與卓文君一段傳奇愛(ài)情，情起時(shí)引世人非議，歷經(jīng)長(zhǎng)途才消除世間疑慮。未經(jīng)幾年，卻又再生是非，所幸文君大義，相如迷途知返，二人方得善終。千百年來(lái)。世人的態(tài)度或贊揚(yáng)歌頌或鄙夷嘲諷，但是不論如何司馬相如和卓文君這一場(chǎng)感情盛事，他日再無(wú)以復(fù)制。關(guān)鍵詞：司馬相如 卓文君 愛(ài)情一.司馬相如與卓文君的愛(ài)情綠綺傳情。司馬相如因傾慕梁王，追隨梁王回到梁王屬地。在梁地作賦彈琴，生活十分愜意。梁王盛贊其才情高華，賜給他一把名叫“綠綺”的琴，上面刻有“桐梓合精”四個(gè)字，是文學(xué)教育·中旬版 2016年12期2017-01-09
- 愿得一心人，白首不相離 ——卓文君的才女情思
首不相離 ——卓文君的才女情思整理◎栗栗蘇 圖◎無(wú) 軒皚如山上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來(lái)相決絕。今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。躞(xiè)蹀(dié)御溝上，溝水東西流。凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白首不相離。竹竿何裊裊，魚(yú)尾何簁簁(s hāi )。男兒重意氣，何用錢(qián)刀為。譯 文愛(ài)情應(yīng)該像山上的雪一般純潔，像云間月亮一樣光明。聽(tīng)說(shuō)你懷有二心，所以我前來(lái)與你決裂。今日就猶如最后的聚會(huì)，明日我們便要在溝頭分手。我緩緩地移動(dòng)腳步沿溝走去，過(guò)去的日子宛如溝意林·小文學(xué) 2016年1期2016-12-07
- 歷史上最有才華的一封情書(shū)
華傳司馬相如和卓文君結(jié)婚后，兩人到了臨邛，開(kāi)了個(gè)小酒店來(lái)維持生活。后來(lái)卓王孫不忍女兒受苦，于是資助了很多財(cái)物和田地，兩人于是過(guò)上了富足生活。過(guò)了幾年，司馬相如的文章受到漢武帝的賞識(shí)，一躍升至中郎將，飛黃騰達(dá)。在京城上任的日子里，逐漸冷落卓文君，后來(lái)干脆寫(xiě)了一封信留給臨邛的卓文君。卓文君打開(kāi)信件，發(fā)現(xiàn)上面寫(xiě)著一行數(shù)字：一二三四五六七八九十百千萬(wàn)。一到萬(wàn)全是數(shù)字，但是唯獨(dú)缺少“億”，即是“無(wú)意”的意思。卓文君讀了以后傷心欲絕，于是回信一封：一別之后，二地相懸，閱讀時(shí)代 2016年2期2016-12-01
- 死要面子活受罪
哥有話(huà)說(shuō)：在《卓文君與司馬相如》的故事中，充分顯示了語(yǔ)言文字的魅力：卓文君與司馬相如，因互慕才情而相識(shí)，司馬相如因才情與文章獲得事業(yè)、人生的輝煌，卻也因自己的顯貴而有拋棄糟糠之妻的念頭。在這場(chǎng)婚姻危機(jī)面前，卓文君沒(méi)有“一哭二鬧三上吊”，而是用令所有人為之嘆服的文字，不僅打動(dòng)了司馬相如的心，也觸動(dòng)了每一個(gè)人的情，從而兩次挽回婚姻。什么叫才女？這就叫才女！什么叫文化？這就叫文化！卓文君的身上，集中體現(xiàn)了古代女性的智慧與美好！在中國(guó)古代文學(xué)史上，流傳著許多才子佳新作文(小學(xué)中高年級(jí)版) 2016年11期2016-11-18
- 棄婦生怨 學(xué)學(xué)文君
《鳳求凰》，讓卓文君不惜為愛(ài)私奔?？上?，相如才貌皆全，卻無(wú)養(yǎng)家糊口能力。文君深知父親對(duì)她的寵愛(ài)，于是在家對(duì)面當(dāng)壚賣(mài)酒，原本痛恨女兒敗壞家風(fēng)的父親，終不忍女兒受苦，補(bǔ)給文君嫁妝千金。文君賭贏(yíng)了。子虛賦、上林賦、長(zhǎng)門(mén)賦，寫(xiě)得一手好賦的司馬相如獲得皇上賞識(shí)。父親求和，夫君拜官，人生得意莫過(guò)于此時(shí)的卓文君?？墒?，春風(fēng)得意的男人準(zhǔn)備納妾了，在京城寄來(lái)家書(shū)：一二三四五六七八九十百千萬(wàn)。唯獨(dú)無(wú)“億”（憶），明確告訴你，我現(xiàn)在不想你！司馬相如的做法是不是讓你想起你的老公？當(dāng)代工人 2016年15期2016-11-04
- 棄婦生怨 學(xué)學(xué)文君
《鳳求凰》，讓卓文君不惜為愛(ài)私奔?？上?，相如才貌皆全，卻無(wú)養(yǎng)家糊口能力。文君深知父親對(duì)她的寵愛(ài)，于是在家對(duì)面當(dāng)壚賣(mài)酒，原本痛恨女兒敗壞家風(fēng)的父親，終不忍女兒受苦，補(bǔ)給文君嫁妝千金。文君賭贏(yíng)了。子虛賦、上林賦、長(zhǎng)門(mén)賦，寫(xiě)得一手好賦的司馬相如獲得皇上賞識(shí)。父親求和，夫君拜官，人生得意莫過(guò)于此時(shí)的卓文君?？墒?，春風(fēng)得意的男人準(zhǔn)備納妾了，在京城寄來(lái)家書(shū)：一二三四五六七八九十百千萬(wàn)。唯獨(dú)無(wú)“億”（憶），明確告訴你，我現(xiàn)在不想你！司馬相如的做法是不是讓你想起你的老公？當(dāng)代工人(A版) 2016年8期2016-10-11
- 琴臺(tái)故徑
賦家司馬相如和卓文君有關(guān)。既然稱(chēng)其為故徑，司馬相如和卓文君是否從這里走過(guò)？對(duì)于那段遙遠(yuǎn)得已經(jīng)看不清面影的歷史，我也知道得不多，甚至比一般的成都人知道得還要少。不過(guò)，有關(guān)琴臺(tái)的話(huà)題，我倒是早在一篇小說(shuō)里提到過(guò)：成都之西有一處奇景，相傳為“撫琴臺(tái)”，有人說(shuō)它是司馬相如彈琴的臺(tái)，有人又說(shuō)是諸葛亮撫琴之處。到了民初，已沒(méi)有絲毫的流風(fēng)余韻，成了荒涼的亂墳岡。直到發(fā)現(xiàn)了前蜀皇帝王建的墓，方知那個(gè)被人們美化為琴臺(tái)的土丘是王建的永陵。這同真正的琴臺(tái)完全是兩回事。那么，琴臺(tái)四川文學(xué) 2016年7期2016-07-14
- 卓文君與司馬相如
人的故事，其中卓文君和司馬相如就是廣為流傳的佳話(huà)之一。司馬相如是西漢著名的辭賦家、音樂(lè)家。年輕時(shí)，他雖才華橫溢，卻也貧困潦倒。因一曲《鳳求凰》，他俘獲了年僅17歲的卓文君的芳心。為了他，卓文君不顧父母的強(qiáng)烈反對(duì)，私奔出逃。在司馬相如的老家，因生活貧困，卓文君當(dāng)?shù)羲惺罪?，幫助司馬相如開(kāi)了一個(gè)酒鋪，卓文君這個(gè)大家閨秀、大才女當(dāng)街賣(mài)酒，以此來(lái)維持一家人的生計(jì)。司馬相如后來(lái)去了京城謀生，因?qū)懥恕蹲犹撡x》《上林賦》等獲得漢武帝的賞識(shí)，于是將司馬相如封為中郎將。司馬新作文·小學(xué)高年級(jí)版 2016年11期2016-05-30
- 如何看待“相如與文君的故事”
詞：司馬相如；卓文君；琴挑；文學(xué)本質(zhì)；生命追求中圖分類(lèi)號(hào)：I206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2016）05-0151-03司馬相如與卓文君的故事，最早的記載見(jiàn)于《史記·司馬相如列傳》，專(zhuān)家考證此記載取材于司馬相如的自傳。雖歷經(jīng)時(shí)代變遷與名家解析，后世對(duì)其仍持有有兩種截然不同的觀(guān)點(diǎn)：其一，體現(xiàn)了對(duì)自由浪漫愛(ài)情的追求及自我追求不畏世俗的勇氣；其二，“琴挑”與“夜奔”是一場(chǎng)由司馬相如的好友王吉主導(dǎo)的劫色劫財(cái)?shù)年幹\。這兩種觀(guān)點(diǎn)雖立足于同樣赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2016年5期2016-05-14
- 淺論司馬相如和卓文君的愛(ài)情
淺論司馬相如和卓文君的愛(ài)情王玲玲穿越歷史長(zhǎng)廊，閱遍無(wú)數(shù)詩(shī)詞佳作。論才華，柳永如是。論才情，相如當(dāng)之無(wú)愧。司馬相如居“漢賦四大家”之首，創(chuàng)作了大批極具代表性的漢賦。當(dāng)年他與卓文君一段傳奇愛(ài)情，情起時(shí)引世人非議，歷經(jīng)長(zhǎng)途才消除世間疑慮。未經(jīng)幾年，卻又再生是非，所幸文君大義，相如迷途知返，二人方得善終。千百年來(lái)。世人的態(tài)度或贊揚(yáng)歌頌或鄙夷嘲諷，但是不論如何司馬相如和卓文君這一場(chǎng)感情盛事，他日再無(wú)以復(fù)制。司馬相如 卓文君 愛(ài)情一.司馬相如與卓文君的愛(ài)情綠綺傳情。司文學(xué)教育 2016年35期2016-04-03
- 卓文君與司馬相如
卓文君與司馬相如怨。萬(wàn)語(yǔ)千言道不完，百無(wú)聊賴(lài)十憑欄。重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半，秉燭燒香問(wèn)蒼天，六月伏天你搖扇我心寒。五月石榴似水，偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ恕Ｋ脑妈凌宋袋S，我欲對(duì)鏡心意亂。急匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)；飄零零，二月風(fēng)箏線(xiàn)兒斷。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你為女來(lái)我做男。司馬相如看完妻子的信，想到了昔日夫妻恩愛(ài)之情，感慨萬(wàn)千，打消了納妾的心思，親自將卓文君迎接進(jìn)京。雖然如此，司馬相如后來(lái)再次產(chǎn)生了納妾的想法，卓文君又寫(xiě)了一首《白頭吟》，其中新作文(小學(xué)中高年級(jí)版) 2016年11期2016-03-01
- 琴挑
稀罕，稀罕的是卓文君，卓文君有內(nèi)行的鑒賞力。當(dāng)然心有靈犀了，不用琴挑也能通透。所以不妨假設(shè)，司馬相如和卓文君是早對(duì)上眼的，琴挑無(wú)非是一風(fēng)流儀式。琴挑大有前輩氣味，我們的前輩都是能夠風(fēng)流的。我在寫(xiě)唐伯虎時(shí)已經(jīng)說(shuō)過(guò)，風(fēng)流是要本錢(qián)的，當(dāng)時(shí)沒(méi)有把這話(huà)說(shuō)死，現(xiàn)在說(shuō)死它，這本錢(qián)就是文化。如此一說(shuō)，就可知道我輩是如何地不風(fēng)流了。20世紀(jì)已經(jīng)沒(méi)有風(fēng)流，21世紀(jì)更沒(méi)有了，“天下三分明月夜，二分無(wú)賴(lài)在揚(yáng)州”，而天下三分風(fēng)流，二分已被古人占了去，剩下的一分，我們只能在文字中領(lǐng)略東方藝術(shù)·國(guó)畫(huà) 2014年5期2014-10-22
- 傳 奇
孫有一個(gè)女兒叫卓文君，長(zhǎng)得沉魚(yú)落雁，閉月羞花。她琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)有不精，詩(shī)詞歌賦無(wú)所不能，是遠(yuǎn)近聞名的才女。其實(shí)我也仰慕已久，只是無(wú)緣一見(jiàn)。我想，趁這個(gè)機(jī)會(huì)見(jiàn)見(jiàn)也好。宴席間，縣令王吉把我向在坐的嘉賓做了詳細(xì)的介紹。并且給我鼓吹了一通。我風(fēng)度翩翩，玉樹(shù)臨風(fēng)，舉止大方，吸引許多目光，特別是女客的目光。卓王孫更是滿(mǎn)面紅光，頻頻的給我敬酒。酒過(guò)三巡，縣令王吉站起來(lái)，向我敬了一杯酒，說(shuō)：“長(zhǎng)卿，不，相如。爾乃臨邛才子，《子虛賦》早就聞名天下，聽(tīng)說(shuō)，爾有名琴‘綠綺’，彈奏一遼河 2013年3期2013-11-15
- 《三個(gè)叛逆的女性》配角的異質(zhì)性體現(xiàn)*
頗為相似，如《卓文君》中的紅簫與《西廂記》中的紅娘，從推進(jìn)情節(jié)發(fā)展上看，幾乎如出一轍。然而深入分析便會(huì)發(fā)現(xiàn)，郭沫若筆下的紅娘、嬋娟和上官婉兒等又與傳統(tǒng)戲劇中類(lèi)似的角色不一樣，她們身上具有思想變革時(shí)期特有的異質(zhì)性特征。研究分析郭沫若筆下的配角形象可知，這種思想變革時(shí)期配角的異質(zhì)性特征主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是為主人公提供現(xiàn)代思想資源，一是展示主人公活動(dòng)的具有現(xiàn)代意識(shí)的環(huán)境。綜合分析郭沫若早中晚三個(gè)時(shí)期的劇作，可發(fā)現(xiàn)他戲劇配角的這種獨(dú)特作用，是在其早期歷史劇《三郭沫若學(xué)刊 2013年3期2013-11-14
- 另一個(gè)卓王孫
到了自己的女兒卓文君。她頭插幾朵桃花，面色白里透紅，宛若一朵含苞待放的蓮花，娥眉黛黑，猶如兩抹淡霧籠罩的遠(yuǎn)山。她捧出幾壺酒，笑盈盈地走向客人。卓王孫遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了自己的女婿司馬相如。他頭系一條方巾，面龐俊朗清秀，宛若一塊玲瓏剔透的白玉，濃眉黧黑，猶如兩柄鋒芒初露的寶劍。他一手持酒器，一手使帕凝神清洗。卓王孫不禁笑了起來(lái)。他吩咐新雇仆人，待會(huì)兒，到了臨邛酒肆，你就去打十八壺上好的酒來(lái)。卓王孫不由想起新婚守寡時(shí)的卓文君。她終日一人獨(dú)處，面龐清冷，神情慘淡，常常彈小小說(shuō)月刊 2013年6期2013-05-14
- 意圖與表現(xiàn)的齟齬——郭沫若《三個(gè)叛逆的女性》新觀(guān)察
性》系列包括《卓文君》《王昭君》《聶嫈》三個(gè)獨(dú)立的劇本。這三個(gè)劇本是郭沫若繼《女神》中三個(gè)獨(dú)幕歷史題材小詩(shī)劇之后，首次進(jìn)行多幕歷史劇寫(xiě)作，其作氣勢(shì)恢宏、語(yǔ)言典麗、人物豐滿(mǎn)，一掃戲劇改良運(yùn)動(dòng)以來(lái)胡適《終身大事》等類(lèi)作品的粗糙稚嫩，變新劇為低回婉郁、深有余韻。《三個(gè)叛逆的女性》甫一發(fā)表，即得到了廣泛的關(guān)注，章克標(biāo)、錢(qián)杏邨、顧仲彝、向培良等紛紛在《時(shí)事新報(bào)·學(xué)燈副刊》《新月》等刊物上發(fā)表評(píng)論文章，臧否各異，眾說(shuō)紛紜，紹興女子師范學(xué)校劇團(tuán)上演《卓文君》以后引發(fā)的禁郭沫若學(xué)刊 2011年4期2011-08-15
- 和誰(shuí)私奔最幸福
，女主角分別是卓文君和紅拂。她們是這兩場(chǎng)私奔事件的主導(dǎo)者，以不容置疑的態(tài)度，使男主角瞬間進(jìn)入無(wú)意識(shí)狀態(tài)，只得一路向前，走到她們?cè)O(shè)計(jì)的路途上。當(dāng)時(shí)卓文君是新寡的富家女，我們知道，漢朝的男人們還沒(méi)有變得那么嘰嘰歪歪，女人的婚史不會(huì)成為打折的理由，再嫁的女人運(yùn)氣好了可以做到皇后。何況卓文君生得·美，又有才華，軟件硬件都不錯(cuò)，很容易成為男人鎖定的目標(biāo)。而司馬相如呢?打小父母雙亡，寄人籬下，他和卓文君得以相見(jiàn)，是因?yàn)?span id="lrdzx55" class="hl">卓文君的老爸在家里請(qǐng)客，而司馬相如正好跟著去蹭飯。小品文選刊 2009年21期2009-11-03
- 有多少情詩(shī)可以挽救婚姻
系。文人的老婆卓文君司馬相如發(fā)跡后嫌老婆卓文君年老色衰，總想在余生給自己納個(gè)妾，只是不大好意思開(kāi)口。卓文君寫(xiě)信給他，他回信只寫(xiě)上“一二三四五六七八九十百千萬(wàn)”十三個(gè)數(shù)字。卓文君始覺(jué)司馬相如“無(wú)情義”了，想圖新歡。百感交集，憤然命筆，就將他的數(shù)字，翻來(lái)倒去寫(xiě)了一感人肺腑的回信：“一別之后，二地相思，只說(shuō)三四月，又誰(shuí)知五六年，七弦琴無(wú)心彈，八行書(shū)不可傳，九連環(huán)從中拆斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿，百相思，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不完，百無(wú)聊賴(lài)十依欄，重九登高望小品文選刊 2009年13期2009-09-09
- 白頭凰豢愛(ài)牧情
打動(dòng)了閨房中的卓文君。此時(shí)的司馬相如，年35歲，正值他結(jié)束京華宦游河洛羈旅回到四川之后，身無(wú)余財(cái)，宦途落魄。赴宴前，說(shuō)客對(duì)司馬說(shuō)，今天請(qǐng)你的卓王孫真值得你結(jié)識(shí)結(jié)識(shí)。司馬說(shuō)，不過(guò)一個(gè)有錢(qián)人而已。說(shuō)客說(shuō)，有錢(qián)人是有錢(qián)人，但不而已。他還是一位絕代佳人的父親，這還而已嗎?王吉就跟司馬相如說(shuō)起了卓文君，說(shuō)卓文君不僅容顏絕代，還喜歡音樂(lè)，剛剛做了寡婦，現(xiàn)在就住在父親家中。今天你若去赴宴，不一定見(jiàn)得到她，但她一定見(jiàn)得到你。絕代，好音，新寡，哪樣都好像特別適合自己，司馬相百家講壇 2009年14期2009-08-26
- 一封特殊的信
如是蜀中才子,卓文君是大家閨秀,也是一個(gè)才女。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),兩人相識(shí)相愛(ài),但卓文君的家庭卻極力反對(duì)這門(mén)婚事,后來(lái),卓文君就跟著司馬相如私奔了。司馬相如曾發(fā)誓,要愛(ài)卓文君一輩子。不久,司馬相如的才華被朝廷發(fā)現(xiàn),漢武帝封司馬相如為中郎將。他做官后,在京城里吃喝玩樂(lè),漸漸地忘記了他的患難之妻,甚至萌發(fā)了休妻的念頭。而多情的妻子卻在天天思念著他。一天,卓文君正在暗自垂淚,忽然一位京官給她送來(lái)了一封書(shū)信,并說(shuō):司馬大人立等你回信。卓文君又驚又喜,拆開(kāi)信一看,只見(jiàn)上文史月刊 2009年8期2009-08-17
- 數(shù)字與美
，對(duì)送行的妻子卓文君發(fā)誓："不高車(chē)駟馬，不筆此過(guò)。"多情的卓文君聽(tīng)說(shuō)后卻深為憂(yōu)慮，就叮囑他："男兒功名固然很重要，但也切勿為功名所纏，作繭自縛。"司馬相如到了長(zhǎng)安，官拜中郎將。從此，他沉湎于聲色犬馬、紙醉金迷，覺(jué)得卓文君配不上他了，于是就處心積慮想休妻，另娶名門(mén)千金。一轉(zhuǎn)眼五年時(shí)間過(guò)去了。一天卓文君暗自垂淚，忽然京城來(lái)了一名差官，交給她一封信，說(shuō)司馬相如大人吩咐，立等回書(shū)。卓文君接過(guò)信又驚又喜，拆開(kāi)信一看，寥寥數(shù)語(yǔ)："一、二、三、四、五、六、七、八、九、十教師博覽 2004年1期2004-03-01
- 文君故里話(huà)文君