四川人
- 四川人對(duì)美食的最高評(píng)價(jià)
留著下面吃,是四川人對(duì)一道菜的最高評(píng)價(jià)。對(duì)于川菜來說,調(diào)料是比食材更重要的存在,而剩菜的味道絕對(duì)是濃縮的精華。它從來就不是殘花敗柳,而是被困在底料里的一條龍。用兩倍的時(shí)間加工同一道菜,把菜和汁水從真正意義上做到不分你我,這樣的一道菜品才能被稱作完整、獨(dú)立、靈肉合一。當(dāng)然,太主觀的靈魂都有不被人待見的一面,濃郁的口味很多時(shí)候讓人難以下咽,于是加入面條作為紐帶,才能充分中和湯頭里的味與鹽。一些火鍋店為了讓賓客全方位體驗(yàn)自家火鍋味道的全部,一定會(huì)在套餐的末梢安排
黨員生活·中 2022年3期2022-04-27
- 各地人民美食“逆鱗”大全
來了解一下吧。四川人:只要你不點(diǎn)鴛鴦鍋,我們就還能做朋友選火鍋鍋底時(shí),當(dāng)一個(gè)四川人對(duì)你說:“行吧,微辣就微辣吧。”恭喜你,這說明你們的友情非同一般。但是,無辣不歡的四川人有著自己最后的倔強(qiáng),那就是千萬別提鴛鴦鍋!想象一下清湯涮鴨腸、清湯涮毛肚、清湯涮腦花,這幾個(gè)畫面太令四川人窒息了。當(dāng)然,任何事都不是絕對(duì)的,畢竟這個(gè)世上不能吃辣的人也很多呀!陜西人:青椒,請(qǐng)自重肉夾饃的肉,必須選用肥瘦相間的帶皮五花肋條肉。肉夾饃的饃,得具備“鐵圈虎背菊花心”的顏值。吃的時(shí)
意林·少年版 2022年5期2022-04-04
- 四川人在演唱中咬字吐字存在的問題及對(duì)策
——以《故鄉(xiāng)雨》為例
為方音的影響,四川人在說普通話時(shí)還存在明顯的問題,在聲母方面存在“平” “翹”音不分,四川大部分地區(qū)方言中沒有翹舌音,凡是普通話中的翹舌音四川人大多都讀成平舌音,相反有的地方又把平舌音讀成了翹舌音,于是便出現(xiàn)了“四和十”不分,“層和成”混淆的現(xiàn)象;還有便是“n”“l(fā)”的不分,以至于“?!?“劉”或“南” “蘭”的不區(qū)分。在韻母方面存在前鼻韻母“in”和后鼻韻母“ing”不分,有些地方把“u”發(fā)成“v”,把“ü”發(fā)成“i”,在唇形圓展上出現(xiàn)問題。以上所列舉的
藝術(shù)品鑒 2021年26期2021-12-08
- 中國的諾亞方舟
料看,晚清民國四川人泡茶館之盛就名冠全國了。清末成都街巷516條,有茶館456家。抗戰(zhàn)前的1935年成都人口約60萬,每天泡茶館的有12萬之眾。民國時(shí)期黃炎培先生訪問成都,曾寫過一首打油詩編排成都人。其中有兩句:“一個(gè)人無事大街?jǐn)?shù)石板,兩個(gè)人進(jìn)茶鋪從早坐到晚”?,F(xiàn)代人生活節(jié)奏這么快,但四川城鄉(xiāng)泡茶館、打麻將悠然自得的安逸好像也沒有多少改變。我們很難給四川人的茶館下個(gè)準(zhǔn)確的定義。茶館是消費(fèi)場(chǎng)所、休閑娛樂場(chǎng)所,也是社交場(chǎng)所。四川人聊天沖殼子,要去茶館;打牌打麻
文藝生活·上旬刊 2021年7期2021-09-13
- 中國的諾亞方舟—羅城古鎮(zhèn)
料看,晚清民國四川人泡茶館之盛就名冠全國了。清末成都街巷516條,有茶館456家??箲?zhàn)前的1935年成都人口約60萬,每天泡茶館的有12萬之眾。民國時(shí)期黃炎培先生訪問成都,曾寫過一首打油詩編排成都人。其中有兩句:“一個(gè)人無事大街?jǐn)?shù)石板,兩個(gè)人進(jìn)茶鋪從早坐到晚”?,F(xiàn)代人生活節(jié)奏這么快,但四川城鄉(xiāng)泡茶館、打麻將悠然自得的安逸好像也沒有多少改變。我們很難給四川人的茶館下個(gè)準(zhǔn)確的定義。茶館是消費(fèi)場(chǎng)所、休閑娛樂場(chǎng)所,也是社交場(chǎng)所。四川人聊天沖殼子,要去茶館;打牌打麻
文藝生活(藝術(shù)中國) 2021年7期2021-08-16
- “辣”媽記
人,卻吃成了“四川人”。從此以后,我們經(jīng)常稱她為“四川人”。去年,我們回外婆家過年,餐桌上大部分的菜都是用紅紅的辣椒做的,簡(jiǎn)直是“滿辣全席”。我和爸爸辣得叫苦連連,外公外婆也都辣得嘴巴通紅的。只有媽媽一邊擦了擦辣得冒汗的鼻尖,一邊往嘴里夾著菜,笑著說:“夠辣,太過癮了!”看她這副樣子,仿佛吃辣椒是一件很享受的事呢!這時(shí),我會(huì)偷偷地想:媽媽每次吃完辣椒喉嚨都會(huì)不舒服,又不喝水,還會(huì)因一些小事而煩躁,會(huì)不會(huì)跟她愛吃辣有關(guān)呢?不管怎么說,我是真希望她以后都不吃辣
小天使·三年級(jí)語數(shù)英綜合 2021年2期2021-06-15
- 觸怒四川人的方法,就是和他一起吃頓火鍋
西島火鍋,四川人的生命之光、欲望之火。一個(gè)離家歸來的四川游子,落地后的第一頓飯,多半是火鍋。一群眾口難調(diào)的四川朋友,聚會(huì)時(shí)的首選大餐,也多半是火鍋。如何向一名身在外地的四川人示好?多半就是告訴他:我在哪哪發(fā)現(xiàn)一家火鍋,很正宗,改天咱一起去嘗嘗看……如果這火鍋的確正宗,那你的示好多半就成了。如果這火鍋吃得不開心,那這關(guān)系多半就要破裂了。別看四川人個(gè)頭嬌小,面相隨和,別的事情嘻嘻哈哈過去得了,但在吃火鍋這件事上,往往十分較真——哪怕嘴上不說,心里也在默默記恨。
意林 2020年17期2020-10-12
- 川人對(duì)味道的追尋,是種生活藝術(shù)
在苦難中消費(fèi)。四川人談起地震時(shí)的瀟灑和幽默背后,其實(shí)一直有某種憂慮的底色,只不過外人不易覺察罷了。就是在那晚,我第一次吃了兔頭。以前我每次走過賣兔頭的店鋪,看著那一個(gè)個(gè)腦袋,都感到害怕。但是在這個(gè)逃命的晚上,和幾位朋友一起坐下,幾杯啤酒下肚,“今晚我們命可能都保不住,你還在乎吃不吃兔頭?”我吃了。事實(shí)證明,兔頭非常美味??梢哉f,這是一個(gè)河南人的關(guān)鍵時(shí)刻,吃兔頭就是向四川人納投名狀。大概從那時(shí)開始,我就開始把自己看成是成都人了。那一年,在河南老家過完年,我使
廉政瞭望 2020年1期2020-03-23
- 四川人對(duì)美食的最高評(píng)價(jià)
留著下面吃,是四川人對(duì)一道菜的最高評(píng)價(jià)。來北京幾年了,很多人都問過我四川產(chǎn)米那么多,為什么還要吃面??扇绻怀悦娴脑?,你讓味蕾熱點(diǎn)遍布全身的四川人如何是好?對(duì)于川菜來說,調(diào)料是比食材更重要的存在,而剩菜的味道絕對(duì)是濃縮的精華。它從來就不是殘花敗柳,而是被困在底料里的一條龍。用兩倍的時(shí)間加工同一道菜,把菜和汁水從真正意義上做到不分你我,這樣的一道菜品才能被稱作完整,獨(dú)立,靈肉合一。當(dāng)然,太主觀的靈魂都有不被人待見的一面,濃郁的口味很多時(shí)候讓人難以下咽,于是加
意林 2020年4期2020-03-17
- 四川戰(zhàn)“疫” 人社在行動(dòng)
防控就是責(zé)任。四川人社系統(tǒng)全面抓好中央和省委的各項(xiàng)部署要求落地落實(shí),把應(yīng)對(duì)疫情抓發(fā)展作為當(dāng)前首要工作任務(wù),努力把疫情對(duì)民生的影響降到最低。第一時(shí)間全力做好重點(diǎn)企業(yè)用工保障工作,確保重點(diǎn)防護(hù)物資及生活必需品有序生產(chǎn);發(fā)揮社會(huì)保險(xiǎn)政策作用,助力企業(yè)減負(fù)穩(wěn)崗,確保職工個(gè)人權(quán)益不受影響;維護(hù)好疫情防控期間勞資雙方關(guān)系,共克時(shí)艱;大力開展“春風(fēng)行動(dòng)”,有序促進(jìn)農(nóng)民工返崗復(fù)工,推行網(wǎng)上招聘,線上職業(yè)技能培訓(xùn),穩(wěn)定全省就業(yè)局勢(shì);四川人社各級(jí)基層黨員干部和職工,深入戰(zhàn)“疫
四川勞動(dòng)保障 2020年2期2020-02-22
- 川人對(duì)味道的追尋,是種生活藝術(shù)
在苦難中消費(fèi)。四川人談起地震時(shí)的瀟灑和幽默背后,其實(shí)一直有某種憂慮的底色,只不過外人不易覺察罷了。就是在那晚,我第一次吃了兔頭。以前我每次走過賣兔頭的店鋪,看著那一個(gè)個(gè)腦袋,都感到害怕。但是在這個(gè)逃命的晚上,和幾位朋友一起坐下,幾杯啤酒下肚,“今晚我們命可能都保不住,你還在乎吃不吃兔頭?”我吃了。事實(shí)證明,兔頭非常美味??梢哉f,這是一個(gè)河南人的關(guān)鍵時(shí)刻,吃兔頭就是向四川人納投名狀。大概從那時(shí)開始,我就開始把自己看成是成都人了。那一年,在河南老家過完年,我使
廉政瞭望·下半月 2020年1期2020-02-14
- 四川人年夜飯吃什么
和臘肉一樣,是四川人團(tuán)年飯上不可缺少的美食,過年前家家戶戶都要灌幾斤香腸。一眼望去,每家的窗臺(tái)陽臺(tái)上掛著一條條整整齊齊、紅白相間、泛著誘人油光的香腸。對(duì)四川人來說,沒得香腸,就沒得年味!鑲碗鑲碗是川西壩子人家年夜飯的重頭戲,鑲碗其實(shí)就是一個(gè)雜燴,品種包括酥肉、粑粑肉(肉丸子)、芋兒、木耳、黃花等,芋兒、木耳、黃花等“雜菜”墊底,中間放酥肉,最上面一層是肉丸子或粑粑肉,擺好后灌入上湯入籠蒸熟。壇子肉壇子肉也叫罐罐肉或全家福,是四川鄉(xiāng)土風(fēng)味極其濃郁的一道名菜。
飲食保健 2020年2期2020-01-17
- 不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往共話四川人社事業(yè)70 年發(fā)展成就
筑夢(mèng)新時(shí)代——四川人社系統(tǒng)慶祝中華人民共和國成立70 周年文藝匯演”隆重舉行。來自省內(nèi)各市州人社系統(tǒng)的干部職工載歌載舞,為新中國成立70周年獻(xiàn)禮。七十年風(fēng)雨兼程,七十年砥礪奮進(jìn),四川人社系統(tǒng)干部職工不忘初心向前闖,牢記使命譜華章。充分就業(yè)、穩(wěn)定就業(yè)、高質(zhì)量就業(yè),人口大省的四川形成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和擴(kuò)大就業(yè)的良性循環(huán)。眾創(chuàng)空間孵化,雙創(chuàng)平臺(tái)升級(jí),返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)潮起,“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”在巴蜀大地方興未艾。社保體系不斷完善,參保規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大,待遇水平穩(wěn)步提高,民生保障日
四川勞動(dòng)保障 2019年10期2019-11-28
- 漫談被遺忘的四川作家
述方式,都深得四川人日常生活狀態(tài)的精髓,尤其是四川人“擺龍門陣”思想的精髓??梢哉f,李劼人筆下的四川社會(huì)是最能體現(xiàn)四川人文特征的文化景觀,尤其是以四川方言刻畫四川人民日常生活,顯示了李劼人對(duì)四川社會(huì)百科全書式的知識(shí)。李劼人在觀察表現(xiàn)四川的市井社會(huì)時(shí),和二三十年代主流文學(xué)通常對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)作階級(jí)剖析的方法不同。李劼人始終站在“四川人”的角度,以“四川人”的語言和方式來認(rèn)識(shí)和描繪“四川人”的世界。他描繪“四川特定地域文化”背景中四川人的命運(yùn),通過對(duì)“四川地域文化”
速讀·中旬 2019年7期2019-08-22
- 青海地區(qū)四川人來源小考
百年前就已經(jīng)有四川人遷居到此,致使青海部分地區(qū)仍然保留有類似于四川漢語語音的方言。文章重點(diǎn)從經(jīng)商、戰(zhàn)爭(zhēng)、做官、民族遷徙與民族融合、婚嫁等5個(gè)方面論述了青海部分地區(qū)四川人的來源。關(guān)鍵詞:青海;四川人;來源青海,雄踞于“世界屋脊”,在我國歷史的長河中發(fā)揮著及其重要的作用。自古以來,兵家必爭(zhēng),尤其是張騫出使西域以后,有著不可替代的軍事、經(jīng)濟(jì)、文化交流等意義,素有“海藏咽喉”“西域之沖”以及“玉塞咽喉”等稱謂。在這樣的大環(huán)境之下,越來越多的四川人涌入這塊神奇的土地
青年時(shí)代 2019年18期2019-07-16
- 牢記使命 追夢(mèng)前行
作出重要貢獻(xiàn)的四川人社系統(tǒng)干部職工,向長期以來熱情關(guān)心、大力支持四川人社工作的廣大群眾和各界朋友,致以節(jié)日的問候和新年的祝愿!2018年,四川人社不斷前行。過去的一年,全省人社系統(tǒng)主動(dòng)作為助發(fā)展,改革創(chuàng)新激活力,防范風(fēng)險(xiǎn)守底線,全力攻堅(jiān)促脫貧,優(yōu)化服務(wù)樹形象,就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會(huì)保障、人才人事、勞動(dòng)關(guān)系和人社扶貧等各項(xiàng)工作全面完成了目標(biāo)任務(wù)。2019年,新的使命讓四川人社更加奮進(jìn)。新的一年,全省人社系統(tǒng)將堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào),堅(jiān)持推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,堅(jiān)持以供給側(cè)
四川勞動(dòng)保障 2019年1期2019-03-29
- 熱詞
在大家的印象中四川人是非常愛吃火鍋的,如果你是連火鍋都吃不了的四川人就會(huì)被別人吐槽成“地域拖油瓶”。另外,數(shù)學(xué)不及格的黃岡人、不會(huì)跳舞唱歌的新疆人、不會(huì)騎馬射箭的內(nèi)蒙古人、沒有在天安門看過升旗儀式的北京人、不會(huì)煲湯又不會(huì)說粵語的廣東人等,都被認(rèn)為是典型的“地域拖油瓶”。懂事崩這是一個(gè)很心酸的詞,人一到成年了之后,內(nèi)心就會(huì)有個(gè)聲音告訴自己,千萬不能在人前展現(xiàn)自己脆弱的一面,因?yàn)楠?dú)立堅(jiān)強(qiáng)是應(yīng)該的,沒有人會(huì)心疼你。因此,“懂事崩”一詞應(yīng)運(yùn)而生,指的就是成年人的情
高中時(shí)代 2019年1期2019-03-10
- 四川人為什么總能讓你快樂
快樂這件事上,四川人特別容易滿足。比如,四川女明星戚薇在節(jié)目里被問到,如果去荒島只能帶一樣?xùn)|西,會(huì)帶什么?她的回答是帶副麻將。我有個(gè)從北京逃回四川的朋友,他說:“在北京,身邊的人買了房才算高興;在四川,吃串串老板沒多數(shù)扦子就能高興。”我的四川朋友,我一皺眉頭他就說:“煩撒子嘛,瓜娃子,走起吃火鍋?!睂?duì)他們來說,沒有一頓火鍋解決不了的問題,如果不行就吃兩頓。所以,四川人為啥能這么快樂?++++++一++++++娛樂圈里的四川籍明星是快樂典范。他們長相出眾到不
意林 2019年3期2019-02-28
- 在西藏玩了10天,回來竟學(xué)會(huì)了四川話
很難統(tǒng)計(jì)有多少四川人在西藏打拼,但拉薩的外來人口,除去游客,剩下的基本都是四川人。我一個(gè)在仙足島開民宿的哥們跟我說,藏族同胞不一定能聽懂普通話,但肯定能聽懂四川話,所以四川話就是拉薩的普通話?!澳銜缘冒??當(dāng)?shù)氐牟刈迦?,講普通話都有四川口音。你到西藏說四川話比普通話好使?!笨粗还枮I人,滿嘴“曉得、要得、撒子”,我瞬間覺得拉薩如此魔幻。頭一次到拉薩的人,都會(huì)把吃藏餐放在愿望清單的前幾位。周圍看上去差不多的巷子里,總有拿著地圖或手機(jī)導(dǎo)航找路的游客。他們背著
意林 2018年20期2018-10-31
- 快樂小品
“四川人”樓下一家四川麻辣燙特別正宗,今天吃的時(shí)候剛好遇到老板,就問道:“老板,你家麻辣燙這么正宗,想必老板一定是四川人吧?”老板:“那可不咋滴!”不是親生的爸爸白天忙工作,下班接完孩子回家立刻開始玩游戲。媽媽忍無可忍爆發(fā)了,罵道:“玩玩玩!天天玩!你什么時(shí)候才會(huì)發(fā)現(xiàn),孩子根本不是你親生的!”爸爸一聽,大發(fā)雷霆:“我懷疑很久了,今天你終于敢承認(rèn)了!”媽媽:“我怎么就不敢承認(rèn),你去客廳看看,你接回來的是你兒子嗎?”冷靜的孩子小明開學(xué)就是中班了,對(duì)門小班來了一
時(shí)尚北京 2018年1期2018-01-22
- 四川人社砥礪奮進(jìn)的5年(上篇)
四川人社砥礪奮進(jìn)的5年(上篇)四川省人力資源和社會(huì)保障廳宣傳中心《四川勞動(dòng)保障》雜志 聯(lián)合策劃2012年至2017年,時(shí)間的年輪走過5年。黨的十八大以來這5年,是一個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn),更是一段重要的發(fā)展歷程。砥礪前行、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),正是這5年改革發(fā)展進(jìn)程的鮮明特征和生動(dòng)寫照。過去5年,四川人社也走過了極不平凡的奮斗歷程。人社工作關(guān)乎國計(jì)民生,就業(yè)、社保等工作涉及每個(gè)家庭、每一個(gè)人。民之所憂,我之所思;民之所思,我之所行。作為重要的民生部門,四川人社始終圍繞中心、
四川勞動(dòng)保障 2017年9期2017-04-10
- 佳作連品西南交通大學(xué)
者李華培,女,四川人,漢族,生于1987年6月,西南交通大學(xué)研究生。《印象》,作者曾夏,女,四川人,漢族,生于1990年6月,西南交通大學(xué)研究生?!恫璧馈贰。髡卟跳Q婕,女,四川人,漢族,生于1993年5月,西南交通大學(xué)研究生?!犊瑫m亭序》,作者高威,女,河北人,生于1991年4月,西南交通大學(xué)研究生?!睹芰帧贰?,作者何怡,女,四川人,土家族,生于1993年7月,西南交通大學(xué)研究生。
中國民族博覽 2016年8期2016-09-18
- 刻苦讀書,挺起四川人不屈的脊梁
刻苦讀書,挺起四川人不屈的脊梁李克強(qiáng)勉勵(lì)災(zāi)區(qū)學(xué)生4月24日,中共中央政治局常委、國務(wù)院總理李克強(qiáng)來到蘆山地震災(zāi)區(qū)考察。抵達(dá)蘆山縣城,李克強(qiáng)首先前往“4·20”蘆山強(qiáng)烈地震紀(jì)念館廣場(chǎng),祭奠遇難同胞和抗震救災(zāi)中英勇獻(xiàn)身的烈士。李克強(qiáng)在紀(jì)念臺(tái)前深深鞠躬,默哀一分鐘?,F(xiàn)場(chǎng)肅穆,哀思凝重。李克強(qiáng)緩步走上臺(tái)階,俯身輕輕把一枝鮮花放在“4·20”蘆山強(qiáng)烈地震紀(jì)念館前的紀(jì)念臺(tái)上。臺(tái)面鐫刻著196名遇難同胞的姓名。震區(qū)孩子的成長,令李克強(qiáng)掛念在心。離開地震紀(jì)念館,李克強(qiáng)趕往
關(guān)愛明天 2016年5期2016-03-19
- 開懷篇
姚明有多高。一四川人抬杠了:“姚明算啥子,我們家鄉(xiāng)有個(gè)人比他高多了。”我們齊聲驚問:“誰?”四川人:“樂山大佛?!币荒械牟环猓骸安痪推呤嗝讍??”四川人:“你們這些人懂個(gè)錘子,那是人家坐著的高度?!庇袧嶑钡娜宋沂莻€(gè)有潔癖的人,不能容忍別人家的蟑螂跑到我家來,跟我家的小蟑蟑搶東西吃。粑粑的威力一女子帶兒子買馬桶,她正在和導(dǎo)購聊馬桶的性能、價(jià)格,忽然就聽見她家孩子在喊:媽媽,怎么沒有紙巾啊?她跑過去一看,媽呀,坐人家新馬桶上拉了一泡,當(dāng)時(shí)導(dǎo)購臉都綠了。她沒辦
意林原創(chuàng)版 2016年1期2016-02-21
- 笑 話
必老板你一定是四川人吧?”老板:“那可不咋滴!”·我在后廚跟著師父剝鵪鶉蛋,我接連剝壞了好幾個(gè),而師父卻一個(gè)剝壞的都沒有。我十分敬佩地說:“您真厲害,能教教我嗎?”師父看了看我剝壞的鵪鶉蛋,生氣地說:“笨蛋,剝壞的吃掉不就完了?!薄ぷ蛱毂救司毧颇咳下?,路邊有一個(gè)限速40的標(biāo)志,教練問我那是什么意思,我當(dāng)時(shí)很緊張,就說:“禁止停車!”教練又問:“那40是什么?”我回答:“禁止停40輛車?!苯叹毞且褜W(xué)費(fèi)退給我……
文苑 2015年22期2015-11-18
- 火飄飄的四川人
?!睅讉€(gè)同桌的四川人笑著不解:“有這么嚴(yán)重?”所以四川人吃火鍋,倒是難得吃出辣味的??傆X得不辣,總要叫些花椒面或者海椒面來,最好的,還是新出的青椒剁碎,放在佐料碗里,鮮辣的味道還伴著清香呢?!這味道用于人,頗像看上去水靈靈的姑娘,突然就爆發(fā)了性情,“火飄飄”的。火辣的味道在口中,熱烈地張揚(yáng)在身邊。還有更愛吃辣的,將漂浮在鍋里的紅海椒和花椒粒伴著麻辣的油水舀到碗里,再吃起燙好的菜來。雖然這真不是健康的吃法,但空氣太過濕潤的四川人,倒是靠著這一年四季最愛的火鍋
食品與生活 2015年2期2015-09-10
- “耍朋友”探析
語,生動(dòng)反映了四川人的風(fēng)土人情文化民俗。本文擬從“耍朋友”的語言學(xué)意義以及深層的社會(huì)歷史文化方面進(jìn)行初步的探討。一、“?!钡恼Z言學(xué)分析“?!?,動(dòng)詞,會(huì)意字。從而,從女。而,是頰毛之意。就是用頰毛戲弄女子。本義是玩耍、戲耍。一般指不正當(dāng)?shù)男袨?。《字匯·而部》:“耍,沙雅切,戲耍?!彼沃馨顝兑怆y忘·美詠》詞:“長顰知有恨,貪耍不成妝?!痹钗奈怠堆嗲嗖~》第四折:“元來是我兄弟燕二,大家耍一會(huì)。”耍的語法功能主要是后面一般帶名詞性賓語,如“耍大刀”、“耍賴皮
安徽文學(xué)·下半月 2014年10期2014-12-12
- 浮生如寄
活的外地人中,四川人最多。我們稱他們“四川侉子”,或是“老鄉(xiāng)”。這些四川人都住在煤礦周邊的小村子里,以下小煤窯為生。本地人雖然也是以下井為生,可他們?cè)诖蟮V工作。大礦的礦工在工作環(huán)境、工作時(shí)間、安全保障上都要好一些。小煤窯不行,幾張鍬,幾把鎬,幾個(gè)筐,一群人就可以開工。下小煤窯完全是碰運(yùn)氣。運(yùn)氣好命大活下來,拿了錢歡天喜地回老家修房子蓋屋。每年的春節(jié)過后,一群又一群的四川人背著巨大的行李包,講著嗚里哇啦的四川話,來煤礦做發(fā)財(cái)夢(mèng)。他們一群一伙地在煤礦骯臟的大街
山西文學(xué) 2014年3期2014-03-10
- 漫話川人“精氣神”
——解碼四川人之二
神” ——解碼四川人之二□ 何志文“四川人出家門,出門就靠個(gè)精氣神。四川人走天涯,天南海北都有他。敢做敢當(dāng)敢拼的四川人,敢想敢說敢干的四川人,敢愛敢恨敢闖的四川人……”有學(xué)者說,四川人有點(diǎn)像濕木“疙兜”(樹根),以“忍耐”性強(qiáng)而著稱。吃苦耐勞鑄就堅(jiān)韌不拔,從而成就了四川輝煌的篇章?!靶燮稹倍?,可以說是四川人“精氣神”最為傳神的概括,是四川人群體意識(shí)最為生動(dòng)的寫照。四川歌手蔣舟唱的一首歌叫做“天南海北四川人”。歌中唱道:“四川人出家門,出門就靠個(gè)精氣神。四
四川黨的建設(shè) 2013年3期2013-05-08
- 當(dāng)代四川人的精神涅槃
----解碼四川人之五
□何志文當(dāng)代四川人的精神涅槃 ----解碼四川人之五□何志文鳳凰涅槃,浴火重生,精神再造,形象重塑。當(dāng)代四川人在推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中,在抗擊特大地震的過程中收獲了寶貴的精神財(cái)富。圖/廉鋼上個(gè)世紀(jì)七十年代末,從四川走出去的偉大政治家鄧小平,以極大的政治勇氣,把中國帶入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)蓬勃展開,中國的發(fā)展日新月異。四川也不甘落后,城市和農(nóng)村改革曾在一段時(shí)間中走在全國前列。但在改革深入、開放擴(kuò)大的過程中,四川日益顯得力不從心。思想上的
四川黨的建設(shè) 2013年6期2013-05-02
- 四川人是怎樣煉成的
——解碼四川人之一
□ 何志文四川人是怎樣煉成的 ——解碼四川人之一□ 何志文編者:名揚(yáng)四海的四川盆地,譽(yù)美天下的成都平原,山清水秀的巴山蜀水……千百年來,在這塊美麗而神奇的土地上,陽剛豪爽的巴人和陰柔婉約的蜀人共享美麗天府,和諧互補(bǔ),共同孕育了大美的四川人。他們?cè)谄降袏^進(jìn),在閑適中堅(jiān)強(qiáng),在危難中崛起,在繁華中守望。這,就是四川兒女的人文情懷。解碼四川人,品讀扎根于豐厚巴蜀文化根基中的人文之魂。從本期開始,文化欄目將刊發(fā)“解碼四川人”系列文章,以饗讀者。四川人在“5·12”
四川黨的建設(shè) 2013年2期2013-05-02
- 四川人的江湖
元亨 馬小兵]四川人的情與義,有著很深的歷史文化淵源,三國文化和袍哥文化是形成四川人性格中情與義的主要因素。一個(gè)三國時(shí)代,注定了一個(gè)四川人的生活和性格,更注定了一個(gè)獨(dú)屬于四川人的江湖。這個(gè)江湖就是情與義。1800年前,亂世中各具人生理想的三個(gè)人因?yàn)橐粋€(gè)口頭的約定走到了一起,他們結(jié)拜為兄弟,此后至死不渝地履行了一份生死合同,這就是婦孺皆知、開創(chuàng)了一個(gè)三國英雄時(shí)代的桃園結(jié)義。當(dāng)羅貫中拿起筆,寫下這第一回激動(dòng)人心的篇章時(shí),也許他的胸腔里,就開始生發(fā)一種急速奔涌的
文苑 2011年8期2011-05-14
- 2008,最傲四川人
8年,作為一個(gè)四川人是最值得驕傲的。不屑于有狂人在網(wǎng)絡(luò)上涂鴉“丑陋的四川人”,說四川人“短、騷、笨、臟”。去你的吧,作為四川人,我驕傲。從古至今,每到中華民族的關(guān)鍵時(shí)刻,哪一次沒有四川人站出來?先看,周武王得蜀地而伐紂,開啟了全新的周王朝。商朝最后一個(gè)國王叫紂,他是中國歷史上有名的暴君,整日“以酒為池,以肉為林”,課施重稅,殘酷鎮(zhèn)壓反抗他的百姓。周武王在奪得蜀地之后,以此為據(jù),大舉伐紂,經(jīng)過牧野之戰(zhàn),一舉而勝,結(jié)束了商王朝的統(tǒng)治,開啟了百姓安居樂業(yè)、社會(huì)穩(wěn)
四川黨的建設(shè) 2009年2期2009-03-25
- 星人“心語”
。請(qǐng)?jiān)试S我代表四川人向全國人民表白,我們四川人不服輸,我們四川人懂感恩。黃曉明Huang Xiaoming我能做的不多,只希望能帶給災(zāi)民一些實(shí)際有效的幫助。我們中國人民是打不垮的,在天災(zāi)面前,一定能表現(xiàn)出更大的團(tuán)結(jié)精神,一方有難,八方支援。王菲Wang Fei希望大家更努力,出錢出力,在大家最苦難時(shí),能夠給需要支持的朋友,陪伴他們渡過難關(guān)。黃奕Huang Yi所有在地震中不幸遇難的同胞們,如果你們?cè)谔煊徐`,希望你們能看到我們的努力和愿望,你們的父母兒女姐妹
大學(xué) 2008年7期2008-08-23
- 關(guān)于《三峽飲食諸題》
峽人)不怕辣、四川人(不包括三峽人)怕不辣、三峽人辣不怕”這一“當(dāng)?shù)亓餍械捻樋诹铩辈⒎敲耖g流傳已久的俗語,因?yàn)槿龒{地區(qū)的原住民歷來分屬川、鄂兩省,慣以行政區(qū)劃來稱自己為四川人或湖北人,沒有以“三峽人”自稱的習(xí)慣?,F(xiàn)今雖有“三峽人”的說法,那也是專指參與修建三峽大壩的建設(shè)人員。這些“三峽人”來自五湖四海,恐怕與“辣不辣”沒什么關(guān)系。就筆者所知,當(dāng)?shù)卮_實(shí)有類似的順口溜流傳,如“湖北人不怕辣,四川人怕不辣,湖南人辣不怕”。二、文中引用的我國皇帝派使臣帶金銀財(cái)寶出
讀書 1998年9期1998-07-15