飾品。著名藝人張永壽老先生，是揚(yáng)州剪紙藝術(shù)的優(yōu)秀代表。老先生的高祖父開(kāi)始以剪紙為業(yè)，大概在清朝嘉慶年間，到老先生這一代已是五代傳人。老先生從12歲起隨父學(xué)藝，20歲在揚(yáng)州設(shè)攤剪紙，以“張三麻子”的藝名，享譽(yù)大江南北。他一生經(jīng)歷70多個(gè)藝術(shù)春秋，創(chuàng)作了數(shù)千幅剪紙，為社會(huì)提供了寶貴的藝術(shù)財(cái)富。他的剪紙線條婉轉(zhuǎn)流暢，柔媚有力，洋溢著玲瓏剔透、清新秀麗的藝術(shù)風(fēng)格，為許多中外名人所高度贊賞。老先生創(chuàng)作的《百花齊放》剪紙集出版時(shí)，郭沫若同志特地寫(xiě)詩(shī)一首：“揚(yáng)州藝人張永

的照料，咽氣前，永壽當(dāng)著生產(chǎn)隊(duì)人的面，把一只古色古香的玉龍送給了秀姑。玉龍傳到永壽手上，已不知傳了多少代。永壽不知道它的價(jià)值，只記得祖上立下的一條規(guī)矩：寧可餓死，不賣(mài)玉龍。永壽8 歲時(shí)患了一種罕見(jiàn)的病，生活難以自理。醫(yī)生說(shuō)，得了這種病，壽命一般不超過(guò)30歲。永壽的父親去世早，母親帶著他艱難度日。永壽家和秀姑家是一墻之隔的鄰居。平素，秀姑婆婆給予永壽母子許多力所能及的幫助。永壽18 歲時(shí)，母親去世了。這以后，日常生活全靠秀姑婆婆照顧。秀姑婆婆也漸漸上了年紀(jì)，

于江蘇南京溧水的永壽寺塔是一座具有深厚歷史背景和文化底蘊(yùn)的古建筑,在歷史的長(zhǎng)河中,它經(jīng)歷了社會(huì)、政治和自然變動(dòng),佇立至今,見(jiàn)證了我國(guó)歷史文化的長(zhǎng)久延續(xù)。然而,它正面臨著自然因素、城市化進(jìn)程、人為破壞等考驗(yàn),對(duì)其采取的實(shí)質(zhì)性保護(hù)還欠缺系統(tǒng)性和有效性。本文懷著對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏和責(zé)任,試圖提出一種保護(hù)利用歷史遺產(chǎn)的建議,以期引起更多關(guān)于古建筑保護(hù)利用的討論和研究,推動(dòng)古建筑保護(hù)工作在我國(guó)蓬勃發(fā)展。1 永壽寺塔歷史及藝術(shù)價(jià)值分析1.1 歷史沿革明萬(wàn)歷三十四年(16

鄭國(guó)主睿號(hào)，易名永壽，先隆慶己巳卒。其生平歷履，業(yè)已備載南京戶部尚書(shū)劉紫山公志矣，夫復(fù)何言？第念余幼，好與群兒戲博，獨(dú)柏亭兄識(shí)之，力督向?qū)W為事，但少間即在通議君側(cè)，百方詰斥罔怠。以故，己酉叨鄉(xiāng)試，己未叨進(jìn)士，得進(jìn)今階。不然，其成就或未必若是崇也。其藻鑒有如此。當(dāng)丙午下第，余同柏亭兄偕景龍山氏、王曉山氏、丘梧岡氏、張生問(wèn)明、牛生達(dá)、陳生繼先六子，午渡黃河，離岸，突然風(fēng)作，塵沙蔽目，浪涌山頹，瞬息滾滾數(shù)十里，棚墮舟傾，欲覆者幾，即柁工亦披發(fā)號(hào)呼，誰(shuí)敢生望也。獨(dú)

高原不同區(qū)域間(永壽墚、坊塌、六道溝)2種鄉(xiāng)土植被群落類(lèi)型(鐵桿蒿(Web.)、長(zhǎng)芒草(Trin.))為研究對(duì)象，對(duì)比分析典型植被群落對(duì)土壤表面電化學(xué)特性的影響及空間差異，以期加深較大尺度上植被恢復(fù)對(duì)土壤表面電化學(xué)性質(zhì)的影響的認(rèn)識(shí)，并為科學(xué)評(píng)估植被恢復(fù)措施提供參考。1 材料與方法1.1 研究區(qū)概況黃土高原位于我國(guó)黃河中上游地區(qū)(33°41′—41°16′N(xiāo)，100°52′—114°33′E)，海拔800～3 000 m，面積6.4×10km，是世界上最大的

視。其“父親”楊永壽認(rèn)為，大人的事情不需要小孩子操心。家里有事不需要跟小孩子說(shuō)，決定事情也不需要經(jīng)過(guò)他的同意。在如何對(duì)待家人上的問(wèn)題，楊永壽野蠻粗暴，而且一意孤行、喜怒無(wú)常，他常用恐嚇、暴力的手法對(duì)待水活，恐嚇?biāo)畛浴疤贄l炆豬肉”（即用藤條抽打）。如果家庭成員反對(duì)他，楊永壽會(huì)立即采取粗暴的行動(dòng)，特別是對(duì)待水活，時(shí)常暴力以待，這也導(dǎo)致水活畏懼父親，在做事時(shí)擔(dān)心父親的看法，迎合父親。其他家庭成員同樣畏懼父親，在楊永壽的權(quán)威下，他的思想觀念左右著家庭其他成員的想

亞鵬近年來(lái)，陜西永壽結(jié)合當(dāng)?shù)氐乩須夂驐l件和干雜果經(jīng)濟(jì)林建設(shè)規(guī)劃，探索發(fā)展吊干杏產(chǎn)業(yè)，嘗試既可以提高干雜果經(jīng)濟(jì)林覆蓋率，控制水土流失，又可以改善區(qū)域生態(tài)環(huán)境，提高經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)多樣化發(fā)展的道路。1 吊干杏生物學(xué)特性吊干杏，又稱為 “樹(shù)上杏干”，其植株根系入土較深，幼齡杏樹(shù)生長(zhǎng)非常旺盛，地下根系龐大，在短期內(nèi)地上部分即可形成較大的樹(shù)冠。吊干杏萌芽開(kāi)花較早，4月中旬開(kāi)花，果實(shí)發(fā)育快，5月下旬到6月上旬開(kāi)始成熟。吊干杏成熟后果實(shí)不落，可在樹(shù)上自然風(fēng)干，風(fēng)味獨(dú)特

西眾多的面食中，永壽烙面可謂是頗為獨(dú)特的一種。其獨(dú)特之處，在于幾乎所有的面食都是用小麥面做的，而烙面則是用蕎麥面做的。用料的不同，其口感、味道也就有較大的區(qū)別了。烙面由面條和湯兩部分構(gòu)成。面條是用蕎麥面先攤成薄薄的煎餅，等煎餅晾涼后疊在一起，再切成細(xì)條狀，便成為一種隨時(shí)可吃的熟食。湯的做法就比較講究了。湯要熬，熬時(shí)要放進(jìn)八角、桂皮、草果等大料反復(fù)熬，然后調(diào)入鹽、醋、大油、味精、姜末、油潑辣椒等。這些調(diào)味品調(diào)入的比例特別重要，除了鹽要出頭之外，其他調(diào)料都不宜

紙藝術(shù)的輝煌。張永壽便是其中的一位剪紙大師。1979年，從事剪紙藝術(shù)創(chuàng)作60多個(gè)春秋的張永壽獲得了“國(guó)家工藝美術(shù)大師”的稱號(hào)。他不僅繼承和發(fā)揚(yáng)了揚(yáng)州剪紙以花卉為媒、剪中有畫(huà)的藝術(shù)傳統(tǒng)，還在技法上積累了一套獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)——剪鳥(niǎo)從翼、剪魚(yú)從頭、剪虎從趾，剪花則因花而異。張永壽將民間剪紙從傳統(tǒng)的生活裝飾上升至藝術(shù)的高度，在中國(guó)剪紙藝術(shù)史上留下了的濃墨重彩的一筆。張永壽曾為郭沫若的詩(shī)集《百花齊放》配剪了101幅百花圖。紫藤花下，郭老寫(xiě)下“勞動(dòng)人民讓紫藤纏繞著枯樹(shù)，于

庚子年立秋時(shí)節(jié)，永壽梁上正午時(shí)分的太陽(yáng)依舊炙烈，皮膚黝黑的胡根選正在養(yǎng)殖場(chǎng)后院熟練地操作各種機(jī)械，給他的“羊?qū)殏儭贝蛄?我采訪了他。當(dāng)時(shí)胡根選抱著草料走進(jìn)羊舍，剛出生一月多的小羊羔不知什么時(shí)候穿過(guò)圍欄，歡快地跑到胡根選腳邊，他一把抱起小羊羔，和它親昵地抵著頭，眼里溢出的滿是對(duì)孩子般的寵愛(ài)——我趕緊抓拍到這幅照片。胡根選過(guò)去和許多人一樣到處打工，但家里老人身體又不好，經(jīng)常是一份工作剛熟悉，老人不舒服就得辭職回家照顧老人，年年打工掙錢(qián)，年年口袋沒(méi)錢(qián)。說(shuō)起過(guò)去的

董洋洋摘要：為了永壽土布的傳承與發(fā)展。本文通過(guò)永壽土布傳統(tǒng)語(yǔ)言轉(zhuǎn)換設(shè)計(jì)，添加新型的綜合性材料模式，借鑒國(guó)內(nèi)外織錦的先進(jìn)技術(shù)及理念，結(jié)合永壽當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，合理有效優(yōu)化資源結(jié)構(gòu)。實(shí)現(xiàn)永壽土布傳統(tǒng)語(yǔ)言轉(zhuǎn)換設(shè)計(jì)的新面貌。該設(shè)計(jì)實(shí)踐發(fā)揮當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)，解決農(nóng)村閑置勞動(dòng)力，助力脫貧攻堅(jiān)，保護(hù)永壽土布的傳承與發(fā)展。關(guān)鍵詞：永壽土布綜合材料實(shí)驗(yàn)藝術(shù)傳統(tǒng)語(yǔ)言轉(zhuǎn)換設(shè)計(jì)中圖分類(lèi)號(hào)：TS105.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-0069（2021）02-0112-03引言關(guān)于永壽土布

新中國(guó)成立后，張永壽的剪紙藝術(shù)精品迭出、飛躍發(fā)展，他的剪紙技藝不僅傳給有著血緣關(guān)系的女兒、侄女等人，而且還傳給那些好學(xué)的求藝人，熊崇志、李孟生就是那個(gè)時(shí)期向張永壽先生拜師學(xué)藝的。在張永壽剪紙技藝的基礎(chǔ)上，熊崇志和李孟生又將揚(yáng)州剪紙得以繼承和發(fā)展，并創(chuàng)建了“熊氏剪紙”和“李氏剪紙”。顯而易見(jiàn)，張永壽堪稱為揚(yáng)州剪紙的“領(lǐng)軍人物”，張氏剪紙也成為了揚(yáng)州剪紙的杰出代表。一、張永壽：剪紙法則的創(chuàng)立者張永壽（1907年1月—1989年5月），揚(yáng)州張氏剪紙的第五代傳人，

18年分別在陜西永壽和楊凌布置田間試驗(yàn)，在施N 180 kg·hm-2、P2O5100 kg·hm-2、K2O 75 kg·hm-2的條件下種植來(lái)自我國(guó)不同麥區(qū)的20個(gè)小麥品種，收獲期取樣測(cè)定籽粒產(chǎn)量、各器官養(yǎng)分及土壤養(yǎng)分含量，分析兩地間土壤養(yǎng)分供應(yīng)與籽粒大、中、微量元素含量差異的關(guān)系。永壽小麥籽粒氮和鉀含量比楊凌低10.6%和6.7%，兩地小麥磷含量無(wú)顯著差異。永壽土壤氮磷供應(yīng)能力、小麥氮磷鉀吸收和向籽粒的轉(zhuǎn)移均高于楊凌；但試驗(yàn)?zāi)攴?span id="m00ygei" class="hl">永壽的降水總量及其分布

0號(hào)、中黃13和永壽黑豆，各參試品種種子來(lái)自寶雞市農(nóng)業(yè)科學(xué)研究院。試驗(yàn)區(qū)年均日照時(shí)數(shù)2 200 h左右，年平均氣溫9.1℃左右，年均降雨量680 mm左右，無(wú)霜期約為180 d左右，土壤為黃綿土[4]。1.2 試驗(yàn)設(shè)計(jì)果樹(shù)行間套種大豆，隨機(jī)區(qū)組排列，3個(gè)重復(fù)，6行區(qū)，小區(qū)面積2.4 m×10 m，株距15 cm，行距40 cm。果園完成追肥和除草作業(yè)后趁墑播種，大豆全生育期不追肥，其它管理方式等同于大田。1.3 測(cè)定指標(biāo)及方法成熟期收獲測(cè)產(chǎn)。每處理隨機(jī)選取

張秀芳跟隨叔父張永壽進(jìn)廠。張永壽是揚(yáng)州張氏剪紙第五代傳人。中國(guó)工藝美術(shù)大師是授予中國(guó)工藝美術(shù)創(chuàng)作者的國(guó)家級(jí)稱號(hào)，張永壽是首批中國(guó)工藝美術(shù)大師之一。1959年12月6日的人民日?qǐng)?bào)刊登了他的剪紙作品，是收割機(jī)、車(chē)式噴霧器等農(nóng)器，剪法利落、題材罕見(jiàn)，技藝高超。小秀芳進(jìn)廠第一天，張永壽遞給她梅花紋樣讓她隨便剪。她懵懵懂懂，手掌尚小，拿剪刀不利索，按張永壽的口訣“圓如秋月方如磚，缺如鋸齒線如須”，開(kāi)始剪圓、方……小秀芳酷愛(ài)菊花，但她發(fā)現(xiàn)要用紙展現(xiàn)菊花層層疊疊的飽滿姿

的嘴生來(lái)就饞呢！永壽饸饹，親朋好友聚在一起吃，家里來(lái)客人一起吃，后來(lái)想什么時(shí)候吃便什么時(shí)候吃了。中午澆湯吃，晚上瘦肉涼菜干拌著吃，饸饹于我始終久吃不厭。最出名的當(dāng)屬永壽八隊(duì)饸饹，盆似的大老碗、紅撲撲的辣子湯，上面漂著漂菜。第一次見(jiàn)到這個(gè)碗我非常吃驚，怎么會(huì)有這么大的碗呢？這一個(gè)碗的份量相當(dāng)于普通碗的三碗，生平第一次吃永壽饸饹吃得我前俯后仰。那是記憶中見(jiàn)過(guò)最大的碗，世上有大口井一說(shuō)，它乃名副其實(shí)的大口碗。此時(shí)的我，就像早謝的玫瑰飄落四方，是麥子和饸饹挽留了我

王萬(wàn)勞（永壽縣水利局,陜西 永壽 713400）1 基本情況永壽梁，舊名頁(yè)梁，地處永壽縣北部。南臨甘井鎮(zhèn)、監(jiān)軍鎮(zhèn)；東瞰常寧鎮(zhèn)、馬坊鎮(zhèn)、渠子鎮(zhèn)；西與麟游縣毗鄰；北與彬縣太峪鎮(zhèn)相望；永平鎮(zhèn)深居其中，距永壽縣城18 km。永壽梁東西走向，全長(zhǎng)38 km，山梁土石相間，主峰海拔1505.3 m。永壽梁面積160 km2，占全縣總面積的18%。306省道、312 國(guó)道、福銀高速、西平鐵路和已經(jīng)開(kāi)工建設(shè)的西銀高鐵穿梁而過(guò)。永壽梁屬六盤(pán)山的千山余脈，素有關(guān)中分水嶺之稱。

8日，鐘烈華、徐永壽、張能勇三方在廣東省蕉嶺縣簽訂了《一致行動(dòng)的協(xié)議書(shū)》。前三大股東簽署一致行動(dòng)人協(xié)議，總持股比例超過(guò)60.15%。但公告顯示：自2013年5月以來(lái)，徐永壽（當(dāng)年58歲）、張能勇（當(dāng)年50歲）已不再擔(dān)任公司董事和其他職務(wù)，純粹履行股東的權(quán)利和義務(wù)。2013年5月后，二股東、三股東就不參與公司經(jīng)營(yíng)了，是因?yàn)槔砟畈煌€是其他原因不得而知，從年齡上看，二者當(dāng)時(shí)正年富力強(qiáng)，不至于提前退休養(yǎng)老。2016年12月11日，基于鐘烈華先生、徐永壽先生、張能

天生聾啞的哥哥劉永壽的重任。2013年，劉永慶病逝，他的兒子劉伯瑞又將聾啞伯父帶在身邊悉心照料，用心延續(xù)這場(chǎng)愛(ài)的接力。如今，劉永壽已經(jīng)84歲，一對(duì)父子，兩代人接力贍養(yǎng)，讓他生活得安逸幸福。父子倆的善舉感動(dòng)了四鄰八鄉(xiāng)，被傳為佳話。2019年3月，劉伯瑞獲評(píng)孝老愛(ài)親類(lèi)“江西好人”。牢記重托挑重?fù)?dān)劉永慶有兄弟姊妹4人，他排行老三，二哥劉永壽因?yàn)橄忍煨悦@啞，勞動(dòng)能力弱，一直單身，時(shí)刻需要看管照料?！白娓冈谖腋赣H20歲時(shí)便過(guò)世了，祖母改嫁，大伯因病早逝，父親便一直把

、以及海力王府與永壽寺的關(guān)系。弘揚(yáng)古村落文化，是堅(jiān)定我國(guó)文化自信的重要組成部分，幾百年過(guò)去了，海力王府的規(guī)模、建筑用途逐漸被當(dāng)?shù)厝诉z忘。因此，海力王府有很多值得挖掘的地方，對(duì)還原烏蘭召古村落，以及“好德歌沁”藝術(shù)文化研究，有著重要的歷史意義。表1 海力王府王位世襲表表1 (續(xù))二、海力王府及永壽寺1.海力王府建筑規(guī)模以及房舍用途2019年7月下旬，在筆者父親的幫助下，開(kāi)始走訪烏蘭召村知情者，對(duì)海力王府、永壽寺、好德歌沁進(jìn)行考察，同時(shí)，對(duì)海力王府、永壽寺、好

在臺(tái)階上的老爸馬永壽跟兒子馬小盼。他們旁邊的一個(gè)紅色塑料桶里已經(jīng)有一只螃蟹正在驚慌失措地打轉(zhuǎn)。馬長(zhǎng)征看不到他們的臉，但能感覺(jué)到他們爺孫倆的高興勁兒。他對(duì)著下面喊了句，小盼，別把爺爺累著。曉得，馬小盼不抬頭。馬永壽也不抬頭。要吃飯的時(shí)候，爺孫兩人才拎著桶上來(lái)。六十四歲的馬永壽比以前更瘦了，他這個(gè)人平日里就不大跟孩子們交流，今天好像比平時(shí)更沉默。大家敬他酒他只嗯一聲端起酒杯喝，只有跟孫子馬小盼對(duì)話時(shí)他臉上才浮起笑意。馬母心細(xì)，桌上幾個(gè)人愛(ài)吃的菜她都有兼顧。馬母

6—2017年在永壽和長(zhǎng)武兩地開(kāi)展田間試驗(yàn)，完全隨機(jī)區(qū)組設(shè)計(jì)。永壽試驗(yàn)地處理為休閑-小麥、黑麥豆-小麥和綠豆-小麥3種處理；長(zhǎng)武試驗(yàn)地為休閑-小麥、懷豆-小麥和綠豆-小麥3種處理。采集永壽、長(zhǎng)武兩地的綠肥、小麥和土壤樣品進(jìn)行分析。【結(jié)果】與休閑相比，永壽各豆科綠肥—小麥輪作的小麥各器官生物量顯著降低了19.2%—38.3%；長(zhǎng)武各豆科綠肥—小麥輪作顯著減少了小麥莖葉、穎殼生物量，降幅為19.9%—33.2%。永壽黑麥豆—小麥和長(zhǎng)武懷豆—小麥輪作較休閑顯著提

柳洛溝支庫(kù)組成。永壽寺位于磽磧水電站庫(kù)區(qū)右岸泥巴溝和咔日溝之間的條形山脊上，下游距磽磧大壩約1.5 km，距寶興縣城約58 km。由主寺廟、僧房和回廊等組成，占地面積約4 000 m2，建筑物基礎(chǔ)高程2 158～2 167 m。從2006年底磽磧水庫(kù)蓄水至今，在水庫(kù)蓄水至正常蓄水位(2 140 m)及其后續(xù)降水過(guò)程中，靠泥巴溝和咔日溝側(cè)正常蓄水位線附近淺表層局部出現(xiàn)明顯變形并坍岸，嚴(yán)重影響場(chǎng)地安全。寺廟所在巖質(zhì)邊坡為何會(huì)發(fā)生坍岸？揭示其坍岸機(jī)理對(duì)類(lèi)似邊坡具

到興文縣僰王山鎮(zhèn)永壽村擔(dān)任第一書(shū)記。駐村期間，他始終不忘初心，堅(jiān)守在脫貧一線。2016年底，經(jīng)省、市、縣逐戶驗(yàn)收，永壽村107戶420名困難群眾全部脫貧，全村實(shí)現(xiàn)通水、通路、通電、通訊，形成了以3000余畝翠冠梨、10萬(wàn)余只烏骨雞為主的特色產(chǎn)業(yè)，探索出了以黨建引領(lǐng)脫貧攻堅(jiān)的“永壽模式”。為鞏固脫貧成效，推廣“永壽模式”，邵升主動(dòng)申請(qǐng)將編制、工資和組織關(guān)系轉(zhuǎn)到永壽村所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，成為全市唯一一個(gè)由市級(jí)機(jī)關(guān)“三轉(zhuǎn)”到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的第一書(shū)記。一身“迷彩”亮身份“到村第二天，

主任劉勇鋒帶隊(duì)到永壽縣調(diào)研義務(wù)教育均衡發(fā)展工作。永壽縣人大常委會(huì)主任張懷星，縣委常委、副縣長(zhǎng)樊莉霞、馮國(guó)誠(chéng)，縣人大常委會(huì)副主任長(zhǎng)孫振軍一同調(diào)研。調(diào)研組一行先后深入永壽縣馬坊中學(xué)、馬坊鎮(zhèn)中心小學(xué)、逸夫小學(xué)聽(tīng)取各學(xué)校負(fù)責(zé)人情況匯報(bào)，對(duì)學(xué)校校舍建設(shè)、功能部室配備、師資隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、營(yíng)養(yǎng)改善計(jì)劃以及教育教學(xué)工作開(kāi)展等方面進(jìn)行了實(shí)地查看，隨后召開(kāi)了匯報(bào)座談會(huì)。匯報(bào)座談會(huì)上，樊莉霞代表縣政府從全面落實(shí)各項(xiàng)政策措施、足額補(bǔ)齊欠撥的義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)、持續(xù)加大教育投入

王 靜永壽地處陜西渭北，設(shè)施蔬菜是農(nóng)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目之一，目前擁有大棚蔬菜2 800余畝，已完成了初期擴(kuò)張，但發(fā)展的同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)了一些妨礙設(shè)施蔬菜發(fā)展的問(wèn)題。清醒認(rèn)識(shí)和解決這些問(wèn)題，才能促進(jìn)縣域設(shè)施蔬菜的發(fā)展。1 基礎(chǔ)設(shè)施基礎(chǔ)設(shè)施是發(fā)展設(shè)施蔬菜的保證。經(jīng)對(duì)永壽設(shè)施蔬菜生產(chǎn)基地調(diào)查，從事設(shè)施蔬菜生產(chǎn)的人員在基礎(chǔ)設(shè)施完全配套的情況下，每人每年可以經(jīng)營(yíng)10畝以上的設(shè)施大棚，每畝產(chǎn)值2萬(wàn)元以上，每畝純收入6 000元以上，實(shí)現(xiàn)人均純收入6萬(wàn)元以上；而在設(shè)施不配套的情況

陽(yáng)軍一場(chǎng)車(chē)禍致黃永壽昏迷6個(gè)月，女兒黃麗華對(duì)肇事者馬加民恨之入骨。不料，隨著時(shí)間的推移，黃麗華卻逐漸改變了對(duì)馬加民的態(tài)度，甚至在他遭遇不幸有可能雙腿站不起來(lái)時(shí)，做出了一個(gè)出人意料的決定……承擔(dān)責(zé)任2014年初冬，發(fā)生在四川省達(dá)州市西外新區(qū)的一場(chǎng)車(chē)禍改變了兩家人的命運(yùn)。11月25日清晨，天空下著蒙蒙細(xì)雨，一輛摩托車(chē)載著一對(duì)滿心歡喜的青年男女行駛在大道上。男子名叫馬加民，系本市雙龍鎮(zhèn)人，女子是馬加民的未婚妻田珍珍。兩人前幾日剛從廣州打工回來(lái)，準(zhǔn)備在元旦把婚事辦

確認(rèn)事故受傷者黃永壽。一走進(jìn)病房，看到床上昏迷不醒的老人，他“撲通”一聲跪在病床前，哽咽著說(shuō)：“老人家，是我撞了你……”馬加民的一席話讓病房里炸開(kāi)了鍋。車(chē)禍那天，接到報(bào)警電話后，救護(hù)車(chē)將老人送往達(dá)州第二人民醫(yī)院搶救。老人失血性休克，雙腿粉碎性骨折，醫(yī)生接連給他做了兩次手術(shù)才保住生命，但他的意識(shí)始終未能清醒。黃永壽的親人們一直苦于找不到肇事者，馬加民的出現(xiàn)讓他們找到了發(fā)泄口。警察和醫(yī)院保安及時(shí)制止了蠢蠢欲動(dòng)的黃家人，一個(gè)年輕女孩子卻沖破警方的阻撓，發(fā)瘋般撲到

確認(rèn)事故受害者黃永壽。一走進(jìn)病房，看到床上昏迷不醒的老人，他“撲通”一聲跪在病床前，哽咽著說(shuō)：“老人家，是我撞了你，我對(duì)不起你……”馬加民的一席話讓病房里炸開(kāi)了鍋。車(chē)禍那天，接到報(bào)警電話后，救護(hù)車(chē)將老人送住達(dá)州第二人民醫(yī)院搶救。入院時(shí)，老人失血性休克，右股骨髁部、右足部楔骨、左股骨髁粉碎性骨折，醫(yī)生一天里連著給他做了兩次手術(shù)才保住了他的命，但他的意識(shí)始終未能清醒。黃永壽的親人們一直苦于找不到肇事者，馬加民的出現(xiàn)讓他們找到了發(fā)泄口，一齊朝他擁來(lái)。警察和醫(yī)院保

確認(rèn)事故受害者黃永壽。一走進(jìn)病房，看到床上昏迷不醒的老人，他一下跪在病床前，哽咽著說(shuō)：“老人家，是我撞了你，我對(duì)不起你……”馬加民的一席話讓病房里炸開(kāi)了鍋。黃永壽的親人們一直苦于找不到肇事者，馬加民的出現(xiàn)讓他們找到了發(fā)泄口，一齊朝他擁來(lái)。警察和醫(yī)院保安及時(shí)制止了情緒激動(dòng)的黃家人，一個(gè)年輕女孩子卻沖破警方的阻撓，聲嘶力竭地說(shuō)：“我爸爸如果有什么好歹，我一定不會(huì)放過(guò)你！”這個(gè)女孩叫黃麗華，是黃永壽的獨(dú)生女兒，在廣東一家外貿(mào)公司做文員，聽(tīng)說(shuō)爸爸遭遇車(chē)禍生命垂危，

人的普通村小——永壽學(xué)校，凡是來(lái)這里參觀過(guò)的人都認(rèn)為，是所見(jiàn)過(guò)的學(xué)校中最干凈的。不久前記者慕名來(lái)到這里，跟著師生的步伐，行走在洗鞋池上，鞋上的泥土紛然而下……（見(jiàn)澎湃新聞網(wǎng)）農(nóng)村基礎(chǔ)教育資源薄弱，農(nóng)村學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施缺乏，簡(jiǎn)陋的教室、陳舊的桌椅等，就是人們對(duì)農(nóng)村學(xué)校的印象，而瀘州市龍馬潭區(qū)永壽學(xué)校就是一所典型的農(nóng)村小學(xué)，它卻做到了如許整潔。校長(zhǎng)發(fā)明了洗鞋池，師生們進(jìn)校門(mén)就可以在洗鞋池洗干凈鞋，而且很好操作，并不麻煩。本來(lái)很多農(nóng)村學(xué)生上學(xué)都要步行較遠(yuǎn)的距離到學(xué)校

人的普通村小——永壽學(xué)校，凡是來(lái)這里參觀過(guò)的人都認(rèn)為，是所見(jiàn)過(guò)的學(xué)校中最干凈的。不久前記者慕名來(lái)到這里，跟著師生的步伐，行走在洗鞋池上，鞋上的泥土紛然而下……(見(jiàn)澎湃新聞網(wǎng))農(nóng)村基礎(chǔ)教育資源薄弱，農(nóng)村學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施缺乏，簡(jiǎn)陋的教室、陳舊的桌椅等，就是人們對(duì)農(nóng)村學(xué)校的印象，而瀘州市龍馬潭區(qū)永壽學(xué)校就是一所典型的農(nóng)村小學(xué)，它卻做到了如許整潔。校長(zhǎng)發(fā)明了洗鞋池，師生們進(jìn)校門(mén)就可以在洗鞋池洗干凈鞋，而且很好操作，并不麻煩。本來(lái)很多農(nóng)村學(xué)生上學(xué)都要步行較遠(yuǎn)的距離到學(xué)校

術(shù)家、剪紙大師張永壽。在我國(guó)四大剪紙藝術(shù)流派（廣東佛山、湖南蔚縣，陜北的窗花，江蘇揚(yáng)州的花樣）中，張永壽的作品以清新、秀麗、柔美、有力著稱，將北方的渾厚豪放和南國(guó)的典雅細(xì)膩熔于一爐。他擅長(zhǎng)剪花卉，其中以菊花最為嫻熟。他的代表作有《柳燕》《葦下雙鵝》《二龍戲珠》《母雞喂小雞》《百菊?qǐng)D》《百蝶圖》等。由于他剪紙使用的是鐵剪刀，因而人們稱他為“鐵筆畫(huà)家”。闖蕩江湖張永壽生于1905年，原籍蘇州，后定居揚(yáng)州。他排行老三。兒時(shí)出過(guò)天花，人稱“張三麻子”。其祖輩長(zhǎng)居觀

，要數(shù)水生阿爸趙永壽的打魚(yú)技術(shù)最高明。同一條河里，同樣地打魚(yú)，但他每次打的魚(yú)都要比別人多很多。正是靠著他這一手打魚(yú)的絕活兒，他家的日子比寨子里任何一戶人家都要過(guò)得有滋味。水生叫趙麒麟，個(gè)頭高而壯實(shí)，臉色白白凈凈，頭發(fā)不長(zhǎng)不短，油黑發(fā)亮，梳理得一絲不亂。在寨子里渾身曬得像黑炭頭、頭發(fā)亂得像雞窩的同齡的小伙伴中一站，有一種鶴立雞群的感覺(jué)。他不像小伙伴們那樣淘氣、頑皮，把寨子弄得烏煙瘴氣，他總是文文靜靜的，多數(shù)時(shí)間里待在家中看書(shū)。每當(dāng)有人叫他水生時(shí)，他就用一種特

根三節(jié)棍；老三龍永壽，力大勇猛，膽氣過(guò)人，一把開(kāi)天刀所向披靡，江湖人稱“勇金剛”；老四龍永禧，一桿火云銀槍使得爐火純青，江湖人稱“八臂哪吒”。這天黃昏時(shí)分，天龍鏢局走進(jìn)一個(gè)中年人。此人走到院中，舉手抱拳大聲說(shuō)道：“都說(shuō)天龍鏢局講究個(gè)仁義信，在下不知道是真是假，今天特到此送一單，不知貴鏢局敢不敢接？”正在院里的老四龍永禧一聽(tīng)就火了，哪有這樣托鏢的？這語(yǔ)氣分明是來(lái)砸場(chǎng)子的。他走到中年人面前，大聲斥道：“我天龍鏢局從沒(méi)有敢不敢接的問(wèn)題，而是想不想接的問(wèn)題?！敝心?/div>

民間故事選刊·上 2016年7期2016-06-17

根三節(jié)棍；老三龍永壽，力大勇猛，膽氣過(guò)人，一把開(kāi)天刀所向披靡，江湖人稱“勇金剛”；老四龍永禧，一桿火云銀槍使得爐火純青，江湖人稱“八臂哪吒”。這天黃昏時(shí)分，天龍鏢局走進(jìn)一個(gè)中年人。此人走到院中，舉手抱拳大聲說(shuō)道：“都說(shuō)天龍鏢局講究個(gè)仁義信，在下不知道是真是假，今天特到此送一單，不知貴鏢局敢不敢接？”正在院里的老四龍永禧一聽(tīng)就火了，哪有這樣托鏢的？這語(yǔ)氣分明是來(lái)砸場(chǎng)子的。他走到中年人面前，大聲斥道：“我天龍鏢局從沒(méi)有敢不敢接的問(wèn)題，而是想不想接的問(wèn)題?！敝心?/div>

民間故事選刊·上 2016年7期2016-06-17

)目的：對(duì)眉山市永壽鎮(zhèn)、洪雅縣栽培川芎的質(zhì)量進(jìn)行初步評(píng)價(jià)，為川芎擴(kuò)大生產(chǎn)選擇新的適宜種植區(qū)域，并為眉山市川芎規(guī)范化種植發(fā)展提供科學(xué)依據(jù)。方法：測(cè)定眉山市栽培川芎生物產(chǎn)量、醇溶性浸出物、揮發(fā)油、阿魏酸含量、鎘及有機(jī)農(nóng)藥殘留量，并與道地產(chǎn)區(qū)彭州市敖平鎮(zhèn)進(jìn)行對(duì)比研究。結(jié)果：綜合生物產(chǎn)量、成分含量及重金屬鎘等結(jié)果，顯示眉山市永壽鎮(zhèn)及洪雅縣兩個(gè)產(chǎn)地川芎藥材質(zhì)量有一定差異。其中生物產(chǎn)量以眉山市永壽鎮(zhèn)與彭州敖平鎮(zhèn)的較高；三地阿魏酸及醇溶性浸出物含量均達(dá)到藥典限量要求(阿

根三節(jié)棍；老三龍永壽，力大勇猛，膽氣過(guò)人，一把開(kāi)天刀所向披靡，江湖人稱“勇金剛”；老四龍永禧，一桿火云銀槍使得爐火純青，江湖人稱“八臂哪吒”。這天黃昏時(shí)分，天龍鏢局走進(jìn)一個(gè)中年人。此人走到院中，舉手抱拳大聲說(shuō)道：“都說(shuō)天龍鏢局講究個(gè)仁義信，在下不知道是真是假，今天特到此送一單，不知貴鏢局敢不敢接？”正在院里的老四龍永禧一聽(tīng)就火了，哪有這樣托鏢的？這語(yǔ)氣分明是來(lái)砸場(chǎng)子的。他走到中年人面前，大聲斥道：“我天龍鏢局從沒(méi)有敢不敢接的問(wèn)題，而是想不想接的問(wèn)題?！敝心?/div>

上海故事 2015年11期2015-08-26

陣清香，我們來(lái)到永壽縣老縣城，即現(xiàn)在的永平鎮(zhèn)采風(fēng)，在村子里邊轉(zhuǎn)邊拍，不知不覺(jué)來(lái)到一座山底下，抬頭一看，一座美麗的寶塔映入眼簾。這座寶塔巍然聳立在山野間，優(yōu)美儀態(tài)，挺拔身姿，正好與周邊的秀麗山水相得益彰，在廣闊的綠野田疇中更是顯出一種豐神秀異的莊重、一種超凡脫俗的崇高，很能引發(fā)人的詩(shī)意聯(lián)想。這座寶塔和這種環(huán)境，像磁場(chǎng)一樣一下子把我吸引過(guò)去。我圍著寶塔轉(zhuǎn)了幾圈，寶塔的正門(mén)口有燒香點(diǎn)蠟燭的痕跡。坐在寶塔旁邊的草地上，天上的燕子圍著寶塔嘰嘰喳喳地繞著圈子飛翔著，好

術(shù)院承辦的“金石永壽”——中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)篆刻藝術(shù)院第三屆院展暨國(guó)際邀請(qǐng)展，于 2014年7月25日——2014年8月5日在中國(guó)美術(shù)館展出。參展作者以中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)篆刻藝術(shù)院研究員為主，兼及港、澳、臺(tái)地區(qū)和日本、韓國(guó)、馬來(lái)西亞等東南亞國(guó)家的杰出篆刻家 100余位。這些作者是全國(guó)各地及海外杰出的老、中、青篆刻家代表，他們以往的作品曾多次獲獎(jiǎng)和參加過(guò)各種重大的展覽，并在每次展覽中都取得了良好的反響。這些篆刻作品，代表了中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)篆刻藝術(shù)院研究員的

邑、長(zhǎng)武、乾縣、永壽、隴縣、麟游、西鄉(xiāng)、南鄭、洋縣、石泉、漢陰、平利、鎮(zhèn)平、白河、漢濱、旬陽(yáng)、鎮(zhèn)安、商州、洛南等縣區(qū)。采取挖土調(diào)查[4-5]和燈光誘捕[6]相結(jié)合的方法，采集地下害蟲(chóng)標(biāo)本。1.1.2 重點(diǎn)調(diào)查 選擇上述煙草種植區(qū)的黃龍、乾縣、南鄭、漢陰和商州煙田，于煙草生長(zhǎng)期在煙田設(shè)置黑光燈進(jìn)行系統(tǒng)誘集采集，同時(shí)經(jīng)常進(jìn)行挖土調(diào)查，收集全部地下害蟲(chóng)標(biāo)本。1.2 標(biāo)本制作與鑒定將收集的標(biāo)本在室內(nèi)進(jìn)行分類(lèi)鑒定[7-9]，疑難種類(lèi)送有關(guān)專(zhuān)家鑒定。1.3 地下害蟲(chóng)為

西省禮泉、乾縣、永壽、彬縣、長(zhǎng)武及甘肅省涇川等縣，至隴東重鎮(zhèn)平?jīng)鍪?，于寶中鐵路平?jīng)瞿险窘榆壍制經(jīng)稣?，正線運(yùn)營(yíng)長(zhǎng)度341.11 km。乾縣至彬縣段線路行經(jīng)的地貌單元為黃土臺(tái)塬和黃土溝梁低中山區(qū)，其中乾縣至永壽地貌單元由黃土臺(tái)塬過(guò)渡到黃土殘梁，永壽至彬縣段線路需翻越永壽梁。乾縣地面高程630 m，永壽地面高程1 030 m，線路越嶺地區(qū)永壽梁梁頂高程1 090～1 460 m，彬縣位于涇河河谷區(qū)，地面高程約840 m。結(jié)合地形條件、地質(zhì)條件、地物分布和城鎮(zhèn)規(guī)劃

集團(tuán)杭州分公司對(duì)永壽梁隧道通風(fēng)調(diào)整方案的研究以及用永壽梁隧道出口橫洞的實(shí)際應(yīng)用，表明豎井通風(fēng)方案可以在無(wú)軌運(yùn)輸?shù)氖┕ねL(fēng)中推廣運(yùn)用。通風(fēng)；豎井；無(wú)軌運(yùn)輸引言長(zhǎng)大鐵路隧道修建多以增加無(wú)軌運(yùn)輸斜井的方式加快施工進(jìn)度，無(wú)軌運(yùn)輸斜井污染嚴(yán)重給施工通風(fēng)提出了難題，問(wèn)題的解決不僅依靠對(duì)新設(shè)備、新管材的研究，還要通過(guò)各種通風(fēng)方式的組合、永臨通風(fēng)設(shè)施結(jié)合等措施的研究。以往隧道施工通風(fēng)或距離較短而采用壓入式解決，或有巷道式通風(fēng)條件而采用巷道式通風(fēng)解決，永壽梁隧道增設(shè)4條輔助

海工藝美術(shù)提供張永壽的剪紙人生文/費(fèi)文明 圖/由上海工藝美術(shù)提供中國(guó)剪紙博物館地址：江蘇省揚(yáng)州市馬家巷2號(hào)電話：0514-87335122交通：公交4、12、26、32、33、66路到瓊花觀下，步行200米到東圈門(mén)汪氏小苑旁他是誰(shuí)？他是揚(yáng)州剪紙的傳人——張永壽，張氏剪紙的第五代傳人。他從藝70余年，他的剪紙靈秀、清素、雅致，傳達(dá)著濃厚的文人精神。他的血液里流淌的是數(shù)不盡的才情與詩(shī)意。他創(chuàng)造了自己的剪紙品牌“張三麻子”，他又是全國(guó)授予的34位工藝美術(shù)家中，唯

子，他是新莊村許永壽的兒子。許飛飛從一年級(jí)到四年級(jí)，學(xué)習(xí)一直很好，是班上的前10名。自打五年級(jí)父母親到城上開(kāi)飯館后，學(xué)習(xí)成績(jī)從不穩(wěn)定直至大滑坡。盡管學(xué)校多方關(guān)心，但總不能從根本上解決問(wèn)題。許永壽是許昌慶的二兒子，今年三十五六。徐永昌的大兒子許永福，今年四十剛出頭，腦瓜子靈活，以前在鄉(xiāng)下販羊，后來(lái)靠在城上賣(mài)水產(chǎn)發(fā)了家，全家進(jìn)城買(mǎi)了樓房，女兒燕燕在縣上重點(diǎn)中學(xué)學(xué)習(xí)。許永壽比較老實(shí)本分，一心撲在土地上，務(wù)果園，種棉花，按說(shuō)小日子過(guò)得也不錯(cuò)。許永福多次勸弟弟把土地

金永壽,男,朝鮮族,吉林龍井人,1956年1月出生,教授,博士生導(dǎo)師,延邊大學(xué)朝鮮-韓國(guó)學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)。他1983年畢業(yè)于延邊大學(xué)語(yǔ)文系漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè),1998年在延邊大學(xué)朝文系獲得碩士學(xué)位,2001年在朝鮮金日成綜合大學(xué)獲得博士學(xué)位,曾任延邊大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副院長(zhǎng),朝語(yǔ)系主任,朝鮮-韓國(guó)學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng)。他從2006年起兼任中國(guó)朝鮮語(yǔ)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)韓國(guó)(朝鮮)語(yǔ)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、延邊翻譯工作者協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)。金永壽教授主要從事韓國(guó)語(yǔ)教育、漢朝翻譯、朝漢語(yǔ)言對(duì)比等教學(xué)和

銷(xiāo)售副總經(jīng)理 劉永壽■文/黃毅銘有人說(shuō)，機(jī)遇只光顧有準(zhǔn)備的人。每個(gè)人身邊都有很多機(jī)會(huì)，只是當(dāng)機(jī)會(huì)降臨的時(shí)候，抓住的人不多。而能否抓住機(jī)遇，往往取決于個(gè)人的決策和洞察能力。金陶名家瓷磚銷(xiāo)售副總經(jīng)理劉永壽的事跡就是最好證明。近日，筆者對(duì)劉先生進(jìn)行了專(zhuān)訪。從業(yè)務(wù)員做起劉永壽原是寶潔公司的一名業(yè)務(wù)員。在1998年至2001年的三、四年間，他積累了相當(dāng)豐富的人脈資源和行業(yè)知識(shí)。3年后，劉永壽離開(kāi)了寶潔公司。2001年下半年，鷹牌陶瓷（廣州總代理）需要擴(kuò)充當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)，由

道開(kāi)挖過(guò)程，分析永壽梁隧道開(kāi)挖對(duì)水環(huán)境所產(chǎn)生的影響，即地下水的變化規(guī)律和變化趨勢(shì)等，以期對(duì)該工程止(排)水措施的設(shè)計(jì)提供參考。1 工程概況永壽梁隧道穿越渭河與涇河水系的分水嶺永壽梁，為雙洞單線隧道，線間距35 m;左線DK95+605 ～DK112+761，全長(zhǎng)17.156 km;右線 DyK95+605 ～DyK112+739，全長(zhǎng) 17.127 km;為西平鐵路的控制性工程。永壽梁以北及蒿店梁以東的地表水匯入涇河，永壽梁以南與蒿店梁以西的水匯入渭河，較

為彬縣的迎建村、永壽縣的永壽村、禮泉縣的皇甫村。調(diào)查的目的，首先是依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)認(rèn)識(shí)農(nóng)村的分化現(xiàn)狀；其次為論證假設(shè)，農(nóng)村的分化與離城鎮(zhèn)的距離呈負(fù)相關(guān)。選取調(diào)查村的依據(jù)：其一為離城鎮(zhèn)的遠(yuǎn)近，其二為離312國(guó)道的距離；其中迎建村為城鄉(xiāng)結(jié)合部，永壽村位于永壽縣城2.5km處，312國(guó)道穿境而過(guò)，皇甫村則離城鎮(zhèn)較遠(yuǎn)。調(diào)查時(shí)采取隨機(jī)入戶的方式，選取調(diào)查對(duì)象，每村隨機(jī)抽取100個(gè)家庭戶為樣本，總樣本量為300戶 （其中15例缺失，285例有效）。農(nóng)村分化可以依據(jù)不同

072)1 概述永壽寺位于四川省寶興河磽磧水電站庫(kù)區(qū)泥巴溝與咔日溝之間的基巖條形山脊坡頂，由主廟、僧房和回廊等建筑物組成，場(chǎng)地下方兩側(cè)為巖質(zhì)高陡邊坡。磽磧水電站水庫(kù)正常蓄水位高程2 140 m，死水位高程2 060 m，寺廟主要建筑物基礎(chǔ)高于水庫(kù)正常蓄水位高程18～30 m。磽磧水庫(kù)于2006年底開(kāi)始蓄水，在經(jīng)歷幾次庫(kù)水位升降變化之后，在庫(kù)水位變幅范圍內(nèi)出現(xiàn)了多處小規(guī)模坍岸。為確保永壽寺在水庫(kù)運(yùn)行期間的長(zhǎng)期安全，有必要對(duì)其場(chǎng)地邊坡穩(wěn)定性做出評(píng)價(jià)。2 邊坡工

3)1 工程概述永壽梁隧道位于陜西省永壽縣、彬縣境內(nèi),地處渭北黃土塬的南緣,涇(河)渭(河)分水嶺東端，全長(zhǎng)17.127 km，為西平鐵路的控制性工程。隧道穿越渭河與涇河水系的分水嶺永壽梁，其中有8.8 km洞身圍巖為侏羅系豆渣狀砂巖夾礫巖、泥巖地層。2 地層巖性及工程性質(zhì)本文涉及的該套侏羅紀(jì)地層在《陜西省區(qū)域地質(zhì)志》中定義為侏羅紀(jì)直羅組(J2z),該套地層下伏于白堊系,上部巖性以泥質(zhì)砂巖夾泥巖為主,局部夾薄層礫巖,多呈不等厚互層狀產(chǎn)出。下部巖性以礫巖夾砂

0001）淺析吳永壽短篇小說(shuō)中的藝術(shù)表現(xiàn)手法李春暉（哈爾濱工程大學(xué)外語(yǔ)系,哈爾濱 150001）韓國(guó)現(xiàn)代作家吳永壽以短篇小說(shuō)著稱,他給世人留下了百余篇具有濃厚韓國(guó)鄉(xiāng)土特色的抒情短篇小說(shuō)。他經(jīng)常使用象征、諷刺等藝術(shù)手法,含蓄簡(jiǎn)練地表達(dá)自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的看法,給讀者留下極大的想象空間。吳永壽;象征;諷刺引言申慶德這樣評(píng)價(jià)說(shuō):“如果說(shuō)李孝石是用語(yǔ)言來(lái)描述自然的煉金術(shù)士的話,吳永壽就和黃順元、李范宣一樣,是擦拭人情這塊鏡子的煉金術(shù)士?！盵1]吳永壽善于運(yùn)用韓國(guó)各地的