張曉波

剪紙是我國一種優(yōu)美的民間藝術，歷來為人們所喜聞樂見。江蘇揚州是我國剪紙流行最早的地區(qū)之一，在隋代，人們就以剪紙為樂趣。隋煬帝在揚州時，每到冬天，園苑中花樹凋零，池水結冰，隋煬帝游興不減，卻令宮女們仿照民間剪紙，用彩錦剪為花、葉，點綴枝條，掛于樹上，同時剪成荷花、菱角、藕芡等物，去掉池中冰塊，逐一布置水上，如同春夏之交的艷麗景色，以賞心悅目。唐代，揚州已有剪紙迎春的風俗，立春之日，民間剪紙為花，又剪為春蝶、春錢、春勝，“或懸于佳人之首，或綴于花下”，相觀以為樂。剪紙還有一些特別用處，民間剪紙人、紙馬及紙錢等，用來祭奠鬼神。大詩人杜甫寫有“暖湯濯我足，翦紙招我魂”的詩句。1980年春，揚州各界迎接“鑒真大師像”回故鄉(xiāng)“探親”，剪紙藝人創(chuàng)作了一套《鑒真大和尚》剪紙，趙樸初先生為之與《憶江南》詞一首，有“明月滿城歌過海，神工剪紙與招魂”之句，援引了千年風俗，表達了故鄉(xiāng)故國親人對鑒真大師懷念之情。

揚州自古多奇花異卉，唐宋以來歷代文章太守、詩人墨客莫不寄情花木，裝飾風雅，這對揚州剪紙向以花卉為題材有很大影響。明清時，揚州剪紙增強了裝飾性，欣賞結合實用，既用于婦女兒童的裝飾，作為刺繡的底樣，剪制鞋花、枕花、臺布花、床單花等，也用于民間風俗“儀飾”，如年節(jié)圖案、喜慶圖案、門前花飾、燈彩花、龍船花、斗香花之類。這些花樣圖案不僅為城鄉(xiāng)婦孺、閨秀所喜愛，而且為官宦商賈、士人所欣賞，成為喜慶、婚嫁必備的裝飾品。

著名藝人張永壽老先生，是揚州剪紙藝術的優(yōu)秀代表。老先生的高祖父開始以剪紙為業(yè)，大概在清朝嘉慶年間，到老先生這一代已是五代傳人。老先生從12歲起隨父學藝，20歲在揚州設攤剪紙，以“張三麻子”的藝名，享譽大江南北。他一生經歷70多個藝術春秋，創(chuàng)作了數(shù)千幅剪紙，為社會提供了寶貴的藝術財富。他的剪紙線條婉轉流暢，柔媚有力，洋溢著玲瓏剔透、清新秀麗的藝術風格，為許多中外名人所高度贊賞。老先生創(chuàng)作的《百花齊放》剪紙集出版時，郭沫若同志特地寫詩一首：“揚州藝人張永壽，剪出百花齊放來。請看剪下出春秋，頓使東風遍九垓?！?979年，張永壽出席第二次全國工藝美術藝人代表大會，被國家授予“中國工藝美術大師”稱號。

張永壽的學生，我的姑媽張秀芳，多年刻苦學藝，上世紀八十年代在剪紙藝壇嶄露頭角。她曾先后赴德國、加拿大、美國、日本等國家訪問、表演，所到之處，各界人士踴躍參觀，贊嘆之聲不絕于耳。觀眾看到她憑著一把剪刀、一張白紙，須臾之間幻化成朵朵鮮花、鳥獸魚蟲，簡直如神話一般。有些觀眾出于好奇，有禮貌地請求看一看她的剪刀和手。當人們看到的是一雙普通的藝人之手，是一把剪尖略長的普通剪刀時，不禁由衷地贊美道“真是神技”！

（選自《金鴿子文藝》2020年8月16日，有刪改）

●賞讀

本篇文章從揚州剪紙的悠久歷史說起，進而寫揚州剪紙大都以奇花異卉為主，“花樣子”象征吉祥、如意、福壽、財喜；再寫到剪紙藝術在解放后得到了進一步的發(fā)展，特別是像張永壽先生這樣的老藝術家，作品頗多，百花齊放。這樣一條歷史線，為讀者完整地呈現(xiàn)了揚州剪紙的發(fā)展史，也讓我們看到了傳統(tǒng)藝術在當今社會的勃勃生機。

鏈接中考

剪紙是我國民間一項傳統(tǒng)技藝，至今流傳甚廣，與我們的生活息息相關。大家可能學過剪紙，或嘗試過剪紙，或見過他人剪紙，或欣賞過一幅剪紙作品，或了解過一些關于剪紙的歷史與發(fā)展……請以“剪紙的故事”為話題寫一篇作文。

要求：①自選角度，自定立意；②文體不限，詩歌除外；③不要套作，不得抄襲；④不少于600字。