門(mén)，就能走上幸福之路。 回望來(lái)路，我有許多感慨。上初中時(shí)因病休學(xué)，我憂傷過(guò);中考差幾分未進(jìn)理想高中，我憂傷過(guò);高中學(xué)習(xí)的腳步跟不上大家的快節(jié)奏，我憂傷過(guò)……好在我從李清照的遭遇中悟出幸福真諦，一次次地解除自卑氣餒的心鎖，打開(kāi)謙虛善問(wèn)的心門(mén)，讓幸福的陽(yáng)光照亮心靈。 溫故，我看到李清照懷揣著一腔柔情，來(lái)到了幸福門(mén)口。然而，她失望了。她痛恨貪生怕死的人，鄙視沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)墓賳T。而她的丈夫，卻在叛軍反叛的當(dāng)夜，丟下了滿城的百姓，從城樓上用一根繩子逃了出去。李清照發(fā)現(xiàn)這

成。我仿我秀幸福之路：解心鎖? 開(kāi)心門(mén)姚心怡憂傷郁悶之人如何走出困境？我的回答是：解除心鎖，打開(kāi)心門(mén)，就能走上幸福之路。穿越時(shí)空，我想到了李清照，想到了她《寄易安》里的“晚來(lái)獨(dú)登樓，恨字鎖眉頭。黃花瘦，雁聲斷秋。一溪落花漫汀洲。流離苦，幾時(shí)休”……是她，依然在剪不斷理還亂的離愁中沉醉不知?dú)w路;是她，仍舊徘徊在幸福的門(mén)口，卻始終不敢伸出素手，敲開(kāi)這扇虛掩的大門(mén)。紅綢蓋首，鑼鼓喧天。她懷揣著一腔柔情，來(lái)到了幸福門(mén)口。然而，她失望了。丈夫的一句“負(fù)篋遠(yuǎn)游”，寒了

成。我仿我秀幸福之路：解心鎖 開(kāi)心門(mén)姚心怡憂傷郁悶之人如何走出困境？我的回答是：解除心鎖，打開(kāi)心門(mén)，就能走上幸福之路。穿越時(shí)空，我想到了李清照，想到了她《寄易安》里的“晚來(lái)獨(dú)登樓，恨字鎖眉頭。黃花瘦，雁聲斷秋。一溪落花漫汀洲。流離苦，幾時(shí)休”……是她，依然在剪不斷理還亂的離愁中沉醉不知?dú)w路；是她，仍舊徘徊在幸福的門(mén)口，卻始終不敢伸出素手，敲開(kāi)這扇虛掩的大門(mén)。紅綢蓋首，鑼鼓喧天。她懷揣著一腔柔情，來(lái)到了幸福門(mén)口。然而，她失望了。丈夫的一句“負(fù)篋遠(yuǎn)游”，寒了她

力。佳作風(fēng)采幸福之路：解心鎖、開(kāi)心門(mén)◎姚心怡憂傷郁悶之人幸福何在？我的回答是：解除心鎖，打開(kāi)心門(mén)，就能走上幸福之路。穿越時(shí)空，我想到了李清照，想到了她《南樓令》里的“晚來(lái)獨(dú)登樓，恨字鎖眉頭。黃花瘦，雁聲斷秋。一溪落花漫汀洲。流離苦，幾時(shí)休”。是她，依然在剪不斷理還亂的離愁中“沉醉不知?dú)w路”;是她，仍舊徘徊在幸福的門(mén)口，卻始終不敢伸出雙手，敲開(kāi)這扇虛掩著的大門(mén)。紅綢蓋首，鑼鼓喧天。她懷揣著一腔柔情，來(lái)到了幸福的門(mén)口。然而，她失望了。丈夫的一句“負(fù)笈遠(yuǎn)游”，讓

力。佳作風(fēng)采幸福之路：解心鎖、開(kāi)心門(mén)◎姚心怡 憂傷郁悶之人幸福何在？我的回答是：解除心鎖，打開(kāi)心門(mén)，就能走上幸福之路。 穿越時(shí)空，我想到了李清照，想到了她《南樓令》里的“晚來(lái)獨(dú)登樓，恨字鎖眉頭。黃花瘦，雁聲斷秋。一溪落花漫汀洲。流離苦，幾時(shí)休”。 是她，依然在剪不斷理還亂的離愁中“沉醉不知?dú)w路”;是她，仍舊徘徊在幸福的門(mén)口，卻始終不敢伸出雙手，敲開(kāi)這扇虛掩著的大門(mén)。 紅綢蓋首，鑼鼓喧天。她懷揣著一腔柔情，來(lái)到了幸福的門(mén)口。然而，她失望了。丈夫的一句“負(fù)笈遠(yuǎn)

路春暖花開(kāi)，幸福之路心手相牽。我曾邁著沉重腳步，不曾體會(huì)雨露的甘甜。你的話語(yǔ)把我叮嚀，習(xí)習(xí)春風(fēng)就拂過(guò)心田。你走村串戶不懈怠，苦難擋不住你的赤膽。昨天揚(yáng)塵遠(yuǎn)去，今天草綠天藍(lán)。許我一路春暖花開(kāi)，錦繡涼山風(fēng)光無(wú)限。桃花雪不想遠(yuǎn)去不想遠(yuǎn)去，在你盛開(kāi)的時(shí)候走近你。把我的癡心化為柔情，和你一起陽(yáng)光下呼吸。茫茫天地間知音難覓，我的心扉只為你開(kāi)啟。你是我年年歲歲的牽掛，我為你把塵埃蕩滌。不曾離去不曾離去，在你芳華的時(shí)候擁抱你。把你的清香長(zhǎng)留心中，給我一份紅塵的慰藉。悠悠歲

走上了今天的幸福之路。爺爺說(shuō)，他小時(shí)候最期待的食物是除夕之夜的餃子;最心愛(ài)的玩具是太爺爺給他做的木陀螺和麻繩小鞭子;最喜歡的衣服是床單改制的白襯衫。相比之下，今天的我們不知幸福了多少倍——花樣繁多的中外美食可以隨時(shí)品嘗，先進(jìn)的高科技智能玩具幫我們開(kāi)發(fā)智力、開(kāi)闊眼界，還有各種款式、各種質(zhì)地的漂亮衣服供我們選擇。爺爺叮囑我，孩子，你一定要牢記，沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。是的，我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，走出了共產(chǎn)黨人寶貴的樂(lè)觀奮斗精神，播下了生命力頑強(qiáng)的革

訴了我們通向幸福之路的三大秘訣。通向幸福之路需要一點(diǎn)兒“傻氣”。電影中的主人公克里斯將自己要賣(mài)的儀器轉(zhuǎn)交給一個(gè)陌生的賣(mài)唱女孩，女孩卻轉(zhuǎn)身跑了；他明明知道自己窮困潦倒，卻仍愿意將錢(qián)借給別人；他明明知道自己有一個(gè)很重要的客戶要見(jiàn)，卻仍幫別人提車(chē)，導(dǎo)致最后錯(cuò)失與客戶見(jiàn)面的機(jī)會(huì)?？粗@一系列傻傻的舉動(dòng)，旁觀者都會(huì)有種恨鐵不成鋼的感受，連主人公都嘲笑自己有點(diǎn)兒“傻氣”。但這一點(diǎn)兒“傻氣”恰好是處理人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。職場(chǎng)上的許多人精明干練，但克里斯展現(xiàn)了人性最初的美

學(xué)獎(jiǎng)，其中《幸福之路》就是一本關(guān)于人應(yīng)如何追求幸福的哲學(xué)散文，經(jīng)翻譯大家傅雷譯入中國(guó)后受到極大歡迎。 近年來(lái)，南京大學(xué)社會(huì)心理學(xué)博士黃菡也重新翻譯了這本著作，期望這個(gè)時(shí)代有更多人能在追尋幸福的路上遇見(jiàn)。 國(guó)內(nèi)對(duì)《幸福之路》的研究主要關(guān)注的是傅雷譯本的研究，而文章從譯者主體性角度對(duì)傅雷譯本和黃菡譯本進(jìn)行對(duì)比分析，以期從譯本差異中挖掘出有利于翻譯實(shí)踐發(fā)展之處。二、 譯者主體性下的文本選擇(一)傅雷選擇《幸福之路》羅素在《幸福之路》中寫(xiě)道：童年時(shí)，我最?lèi)?ài)的圣詩(shī)是

呼碩鎮(zhèn)附近的幸福之路組火山巖進(jìn)行了系統(tǒng)的野外地質(zhì)調(diào)查和剖面測(cè)量(圖1b)，對(duì)其中的英安巖樣品進(jìn)行了鋯石U-Pb測(cè)年和鋯石原位Lu-Hf同位素測(cè)試以及全巖地球化學(xué)分析。結(jié)合區(qū)域已有研究成果對(duì)研究區(qū)中晚二疊世-晚三疊世的區(qū)域地質(zhì)演化歷史進(jìn)行了梳理，揭示古亞洲洋地表閉合后的板片俯沖作用過(guò)程和樣式，為探究東亞陸塊群匯聚到離散這一全球性地質(zhì)事件提供新的地質(zhì)素材。1 區(qū)域地質(zhì)背景與樣品介紹林西地區(qū)處于古亞洲洋構(gòu)造域的中-東段，因疊加了古生代的東西向構(gòu)造和中生代的北東向

而曲折的婚姻幸福之路輕易變成坦途。如果幸福的婚姻是一顆星球，用愛(ài)作支點(diǎn)，會(huì)愛(ài)作杠桿，那么不可撼動(dòng)的星球也能輕松撬起。遺憾的是，并非每一個(gè)人都能將幸福的基因發(fā)揮得淋漓盡致，甚至有人終其一生都不知幸福的本質(zhì)，渾渾噩噩，不做任何努力。對(duì)這些疏懶的人而言，幸福的婚姻的確是奢侈品，即使擁有也會(huì)瞬間失去。而對(duì)于勇于付出、不斷改進(jìn)的人，幸福就會(huì)在你默默耕耘的時(shí)候，悄無(wú)聲息地來(lái)到你的身邊。責(zé)編/高爽E-mail：359240593@qq.com

，仿佛在尋找幸福之路;有的舉行踩高蹺比賽，男女老幼齊上陣，互祝身體健康，以健身來(lái)迎接新一年的到來(lái)。西班牙·爭(zhēng)吃葡萄在西班牙，當(dāng)元旦前夜12點(diǎn)的鐘聲剛開(kāi)始敲第一聲，人們便爭(zhēng)著吃葡萄，如果能按鐘聲的節(jié)奏吃下12顆，便象征著新年的每個(gè)月都平安如意。新年葡萄的每顆還有不同的含意，分別代表“平安”“和睦”“避難”“祛病”等。巴西·“跳浪”狂歡新年鐘聲敲響后，巴西人高舉火把，蜂擁登山，他們爭(zhēng)先恐后地尋找象征著幸福的金樺果，這個(gè)活動(dòng)被稱為“尋幸?！薄?jù)說(shuō)，只有不畏艱險(xiǎn)的

，都應(yīng)該踏在幸福之路的基礎(chǔ)上，盡管幸福之路蜿蜒曲折。你不妨以一生的耐力和才華，且思且走，最終成就一個(gè)高度。人生的至高財(cái)富，生命的所有意義，就是謀求幸福。每個(gè)人必須要為自己的幸福負(fù)責(zé)，而不是由他人來(lái)決定我們的幸福綱領(lǐng)和步驟。這一過(guò)程是冷暖自知，沒(méi)有人能代替你完成這個(gè)人生的終極功課，只有你自己用日子來(lái)一筆筆親手書(shū)寫(xiě)。世界上幾乎所有的事情都要適可而止。太陽(yáng)不能永遠(yuǎn)照射，那樣會(huì)把大地烤焦。雨不能總是下個(gè)沒(méi)完，那就是洪澇災(zāi)害。吃飽了，你就不能再吃，那樣就會(huì)把肚子脹破

模式。教師的幸福之路既需要外界客觀條件的保障，也需要個(gè)人主體的努力。故而在當(dāng)前的教育環(huán)境下，教師縱使激情澎湃、豪情萬(wàn)丈，其發(fā)展也未必達(dá)到理想的效果。教師是以講臺(tái)為中心鋪展個(gè)體發(fā)展空間的，而這個(gè)空間又由學(xué)校提供。故而，學(xué)校要以崗位培養(yǎng)和崗位實(shí)踐為載體，以環(huán)境和文化為土壤，以制度和責(zé)任為導(dǎo)向，切實(shí)引領(lǐng)教師逐步走向“教育自我”的幸福之路。朱熹《觀書(shū)有感》有言：“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！苯處熜枰性鷮?shí)的專業(yè)基礎(chǔ)與出眾的教學(xué)能力，因而常常需對(duì)個(gè)人教學(xué)活動(dòng)進(jìn)

馬連振幸福有時(shí)候很簡(jiǎn)單：把愛(ài)好過(guò)成生活便是一種幸福！[海詞積累]1.arithmetic n. 算術(shù)2.sudoku n. 數(shù)獨(dú)游戲3.craze n. 狂熱;瘋狂4.scrawl n. 不工整的字跡;潦草的筆跡When I was a little girl growing up in the seaside town， there was nothing to do but go to the amusement park on rainy days.

資源；幼兒；幸福之路；體驗(yàn)一、 引言幼師是幼兒接觸到的第一任正規(guī)教師，幼兒園也是幼兒第一次接觸到的正規(guī)的教育機(jī)構(gòu)，從這里開(kāi)始了教育生涯。因此，不管是幼兒園還是幼師都是在幼兒的成長(zhǎng)中占據(jù)著非常重要的位置，如果沒(méi)有良好的教學(xué)方法，就會(huì)給幼兒的心理帶來(lái)?yè)]之不去的陰影，對(duì)幼兒未來(lái)的成長(zhǎng)十分不利。無(wú)論是幼師還是幼兒園都有義務(wù)引導(dǎo)幼兒去接觸大自然，善于利用天然資源來(lái)教育幼兒，讓幼兒從小就樹(shù)立保護(hù)大自然的意識(shí)，與大自然建立和諧的關(guān)系。二、 幼兒在體驗(yàn)自然資源時(shí)受到的阻礙

開(kāi)始。鋪設(shè)“幸福之路”。從入校門(mén)至“幸福雕塑”處的路設(shè)計(jì)為“人”字一撇，意為學(xué)生從五處小學(xué)開(kāi)蒙求學(xué)，“人”字一捺伸向?qū)W校深處，意為明理做人之路?！?span id="mwcm0k0" class="hl">幸福之路”上刻制有竹子圖案，以竹字的諧音和學(xué)校發(fā)展觀相結(jié)合，寓意“逐步前進(jìn)”。修建“竹賢亭”。此亭借“竹林七賢”之名命名，作為“幸福之路”的終點(diǎn)，當(dāng)然也是新階段的起點(diǎn)，寓意學(xué)生結(jié)束小學(xué)生活，邁向新的目標(biāo)。亭中張貼優(yōu)秀畢業(yè)生照片及事跡簡(jiǎn)介，激勵(lì)在校生努力進(jìn)取。架設(shè)“幸福長(zhǎng)廊”。為使師生在雨雪天氣安然通行，學(xué)校修建了

，都應(yīng)該踏在幸福之路的基礎(chǔ)上，盡管幸福之路蜿蜒曲折。你不妨以一生的耐力和才華，且思且走，最終成就一個(gè)高度。人生的至高財(cái)富，生命的所有意義，就是謀求幸福。每個(gè)人必須要為自己的幸福負(fù)責(zé)，而不是由他人來(lái)決定我們的幸福綱領(lǐng)和步驟。這一過(guò)程是冷暖自知，沒(méi)有人能代替你完成這個(gè)人生的終極功課，只有你自己用日子來(lái)一筆筆親手書(shū)寫(xiě)。世界上幾乎所有的事情都要適可而止。太陽(yáng)不能永遠(yuǎn)照射，那樣會(huì)把大地烤焦。雨不能總是下個(gè)沒(méi)完，那就是洪澇災(zāi)害。吃飽了，你就不能再吃，那樣就會(huì)把肚子脹破

素所著作品《幸福之路》備受人們推崇，它分析了人們的不幸是由什么引起的以及通過(guò)何種途徑讓人們獲得幸福。而如今，一些人在滿足物質(zhì)需求之后，卻感覺(jué)不幸福。本文通過(guò)闡述羅素《幸福之路》的基本觀點(diǎn)，剖析現(xiàn)代人處于不幸福狀態(tài)的基本原因，從中探索現(xiàn)代人解決不幸、尋求幸福的基本途徑，希望能夠在幸福感方面存在精神困惑的現(xiàn)代人提供一些幫助。關(guān)鍵詞：幸福；羅素；啟悟作者簡(jiǎn)介：湯榕彬（1989.10-），男，福建泉州人，華僑大學(xué)政治與公共管理學(xué)院15級(jí)行政管理碩士，主要研究社會(huì)保

智慧鋪就一條幸福之路呢？我認(rèn)為：首先要以播撒“愛(ài)”的智慧培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣為基礎(chǔ)，其次要通過(guò)對(duì)不同類(lèi)型的學(xué)生播撒不同的智慧種子拉近師生的心靈距離，最后借助課堂教學(xué)“教”的智慧種子培養(yǎng)生活技能，這樣才能成為智慧的教師，為學(xué)生開(kāi)創(chuàng)出一條幸福之路。關(guān)鍵詞：特殊需要；播撒智慧；行為習(xí)慣；幸福之路有這樣一個(gè)故事：三位工人正在工地上砌磚頭。有人問(wèn)他們?cè)诟墒裁?，他們的回答各不相同：一個(gè)說(shuō)“砌磚”，一個(gè)說(shuō)“賺錢(qián)”，而第三個(gè)則自豪地回答“我正在建造世界上最美麗的房子”。后來(lái)

智慧鋪就一條幸福之路呢？我認(rèn)為：首先要以播撒“愛(ài)”的智慧培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣為基礎(chǔ)，其次要通過(guò)對(duì)不同類(lèi)型的學(xué)生播撒不同的智慧種子拉近師生的心靈距離，最后借助課堂教學(xué)“教”的智慧種子培養(yǎng)生活技能，這樣才能成為智慧的教師，為學(xué)生開(kāi)創(chuàng)出一條幸福之路。關(guān)鍵詞：特殊需要；播撒智慧；行為習(xí)慣；幸福之路有這樣一個(gè)故事：三位工人正在工地上砌磚頭。有人問(wèn)他們?cè)诟墒裁?，他們的回答各不相同：一個(gè)說(shuō)“砌磚”，一個(gè)說(shuō)“賺錢(qián)”，而第三個(gè)則自豪地回答“我正在建造世界上最美麗的房子”。后來(lái)

上進(jìn)行研究的幸福之路吧?！碧K霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)了研究的重要，同樣強(qiáng)調(diào)了這是一條“幸福之路”，因?yàn)橹挥挟?dāng)老師走在幸福的路上，她才有披荊斬棘的勇氣和力量，她才會(huì)在面對(duì)困難和問(wèn)題時(shí)，主動(dòng)尋找解決的辦法。那么，如何帶領(lǐng)老師走上幸福之路呢？本期我們?yōu)槟尸F(xiàn)的封面人物，就是一位帶領(lǐng)一群教師走向幸福的人，她就是上海市浦東新區(qū)浦南幼兒園的教師祝曉雋。祝曉雋帶領(lǐng)著30多位學(xué)員，小規(guī)模帶教，有熱愛(ài)幼教的激情，更有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ǎ?年時(shí)間，學(xué)員們收獲的除了專業(yè)水平的提高，更重要的是

淺談羅素的《幸福之路》尤小業(yè)(南京藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院碩士研究生 江蘇 南京 210013)幸福是人們普遍的追求，然而各種壓力讓人面對(duì)現(xiàn)實(shí)，漸漸失去了感受幸福的機(jī)會(huì)。羅素的代表作《幸福之路》談到了影響幸福的因素以及讓人類(lèi)幸福的方法，鼓勵(lì)人們盡可能的擴(kuò)大享受愉快生活的興致，豐富自已的認(rèn)知，追求生活的幸福之路。羅素；《幸福之路》英國(guó)著名學(xué)者羅素的代表作《幸福之路》分為上篇與下篇，上篇講述不幸福的原因包含憂郁、競(jìng)爭(zhēng)、煩悶、興奮、疲勞、妒忌與畏懼等，下篇幸福的原因談到

. （選自《幸福之路》 第六章：嫉妒 作者：伯特蘭·羅素）譯文：他們互相在信里寫(xiě)著：“這個(gè)卓絕的天才牛頓先生居然失掉理性，其不可悲？”這兩位賢者，一封又一封的信，顯然是津津有味地流了多少假眼淚。分析：英國(guó)哲學(xué)家伯特蘭·羅素所著的《幸福之路》是傅雷翻譯的少數(shù)英文作品之一，傅雷精湛的翻譯為此書(shū)增色不少。譯文中將“eminent men” 譯成“賢者”何其絕妙，極大諷刺了這兩位人士嫉妒英才的心理；另將“with obvious relish”譯成“津津有味地”，

窮山僻嶺通向幸福之路。這條路有多少?gòu)?，它讓人看得眼花繚亂。這條路有多險(xiǎn)，它盤(pán)旋在山巒云涌處。村里的人硬是以3萬(wàn)元1公里，承包了苦干一年，修通這25公里長(zhǎng)的山鄉(xiāng)公路。同行人給我講述了村里缺水的情形。話說(shuō)此地有3條村，農(nóng)家三分之一的勞力要用于挑水，挑上一擔(dān)水回到家也就剩下三分之一了。那一年，扶貧工作組到A村，為每個(gè)農(nóng)家增添了用石頭圍砌起來(lái)的“水柜”，家能蓄水，水有余，就算富有了。大年初三，B村帥哥到A村找到“小芳”姑娘家提親。姑娘的父親一看帥哥，挺喜歡，遂答應(yīng)

幸福之路是羅萊夏朵品牌DNA的重要組成部分。2014年，就新增了10條新路線，其中就包括中國(guó)大陸第一條幸福之路。每條幸福之路都由幸福之路的大使帶領(lǐng)著大家一起探索他或者她眼中的獨(dú)特之地，發(fā)現(xiàn)最隱秘的美食天堂，享用當(dāng)?shù)孛朗?，體驗(yàn)精致住宿。中國(guó)大陸的首條幸福之路大使劉政奇先生向我們呈現(xiàn)了他眼中的特色線路；不僅有沿途的美食茗茶、名勝古跡、城市坐標(biāo)，更有北京健一公館、上海紳公館和杭州湖邊邨酒店，以兼具時(shí)代與當(dāng)?shù)靥厣慕ㄖO(shè)計(jì)和由本地名廚傾力打造的美食盛宴期待每一位賓

種通往價(jià)值的幸福之路，而這條幸福之路越不依賴外物，就越容易到達(dá)終點(diǎn)。沒(méi)有可能，他們就用資源創(chuàng)造可能；沒(méi)有資源，他們就把自己當(dāng)作資源；即使一切都沒(méi)有，他們依然可以選擇面對(duì)苦難的態(tài)度。我們不一定會(huì)為第一個(gè)沖過(guò)馬拉松終點(diǎn)的人鼓掌，但是我們會(huì)為那個(gè)最后跑完全程的70歲老頭兒鼓掌；不一定會(huì)被電視里大富之家的天倫之樂(lè)感動(dòng)，但是會(huì)為清潔女工給孫子的一個(gè)擁抱而流淚；不一定會(huì)從內(nèi)心敬佩站在臺(tái)前慷慨陳詞的領(lǐng)導(dǎo)，但會(huì)對(duì)背后默默維權(quán)的普通人心生敬佩。晚年的奧黛麗·赫本說(shuō)：“物質(zhì)越

。而羅素的“幸福之路”則把目光投向普通大眾，并依據(jù)觀察與經(jīng)驗(yàn)提出了造成不幸福的種種原因，進(jìn)而為一般民眾指出了通向幸福的康莊大道。“幸福之路”與“孔顏之樂(lè)”的參照和比較，在道德精英與平民大眾之間、在德性完善與“心靈雞湯”之間、在理想境界與現(xiàn)實(shí)生活之間，為儒家古典德性幸福的現(xiàn)代化和大眾化提供了富有啟示價(jià)值的致思路徑?！碴P(guān)鍵詞〕 德性幸福，孔顏之樂(lè)，幸福之路，大眾化〔中圖分類(lèi)號(hào)〕B829 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1004-4175（2015）01-00

種通往價(jià)值的幸福之路，而這條幸福之路越不依賴外物，就越容易到達(dá)終點(diǎn)。沒(méi)有可能，他們就用資源創(chuàng)造可能;沒(méi)有資源，他們就把自己當(dāng)作資源;即使一切都沒(méi)有，他們依然可以選擇面對(duì)苦難的態(tài)度。我們不一定會(huì)為第一個(gè)沖過(guò)馬拉松終點(diǎn)的人鼓掌，但是我們會(huì)為那個(gè)最后跑完全程的70歲老頭兒鼓掌;不一定會(huì)被電視里大富之家的天倫之樂(lè)感動(dòng)，但是會(huì)為清潔女工給孫子的一個(gè)擁抱而流淚;不一定會(huì)從內(nèi)心敬佩站在臺(tái)前慷慨陳詞的領(lǐng)導(dǎo)，但會(huì)對(duì)背后默默維權(quán)的普通人心生敬佩。晚年的奧黛麗·赫本說(shuō)：“物質(zhì)越