面喊：王公，有個公事向您匯報。對于公事，王旦倒是不好拒絕了，他讓周懷政稍等，不僅仔細(xì)穿戴好公家制服，還叫上了其他官員與隨從一起開會。這次，周懷政對王旦說了什么，史籍沒有記載。估計無非是，伙食啊要多換點菜系，或是附近有個風(fēng)景區(qū)云云，總之是當(dāng)著大家的面沒話找話。周懷政無限次敲王旦之門，為的是這個？當(dāng)然不是。周懷政懷的是政治企圖，他“或乘間請見”，總是找機會要單獨見王旦，沒想到王旦是見可見，不單獨見，要見，集體相見，“旦必俟從者盡至，冠帶出見于堂皇，白事而退”。

代“提舉兵甲巡檢公事”一職，學(xué)界目前認(rèn)識并未統(tǒng)一。王曾瑜《宋朝兵制初探》①王曾瑜：《宋朝兵制初探》，北京：中華書局，1982 年。及其增訂本《宋朝軍制初探》②王曾瑜：《宋朝軍制初探》（增訂本），北京：中華書局，2011 年，第78 頁。在探討北宋的地方統(tǒng)兵體制時，是引用《宋史·職官志》與《宋史·兵志》的記述而展開論述的，而上述二志并未對此職官有明確記述，該書也并未對此職有進(jìn)一步論述。漆俠主編的《遼宋西夏金代通史》在撰寫宋代軍事制度時，也未提及此職名。③漆俠

君昔在尚書中，非公事不妄行，在官寬猛能折衷。今為南司，足以振肅百僚也。淹曰：‘今日之事，可謂當(dāng)官而行，更恐不足仰稱明旨爾。于是彈中書令謝朏、司徒左長史王繢、護軍長史庾弘遠(yuǎn)，并以托疾不預(yù)山陵公事。又奏收前益州刺史劉悛、梁州刺史殷智伯，并贓貨巨萬，輒收付廷尉。臨海太守沈昭略、永嘉太守庾曇隆及諸郡二千石并大縣長官，多被劾，內(nèi)外肅然。明帝謂曰：‘自宋以來，不復(fù)有嚴(yán)明中丞，君今日可謂近世獨步?！边@里介紹的江淹“振肅百僚”的情況，是發(fā)生在齊武帝去世、發(fā)生接班人危機之時

到餐廳談生意或者公事。他們認(rèn)為，在餐廳談生意或者公事，難免造成食品浪費或滋生腐敗。意大利是一個十分傳統(tǒng)保守的國家。通常，一個大家庭每周日的中午，會到比較熟悉的餐廳用餐。大家一起聊天、吃飯，其樂融融。所以，在意大利人的觀念中，到餐廳用餐是用來維系親人、朋友間情感的最好方式?；谶@種理念，每一個意大利家庭會選擇到適合自身消費水平的餐廳用餐，因為都是一家人，所以沒必要講排場或者面子問題。意大利人在用餐過程中實行分餐制，大家會根據(jù)自己的喜好選擇食物，因此很少浪費。

者，行不由徑，非公事，未嘗至于偃之室也?！保ㄟx自《論語·雍也》）譯文子游擔(dān)任了武城的長官?？鬃诱f：“你在那里發(fā)現(xiàn)人才了嗎？”。子游回答：“有一個叫澹臺滅明的人，走路從不抄小道。沒有公事，從不到我屋子里來?！钡涔叔\囊作為一方官員，必須有賢能之人幫助，孔子很關(guān)心自己的學(xué)生子游的為政情況，所以有此一問。為什么說走路不抄小道，沒有公事不到辦公的地方是賢能之人呢？不走小道表現(xiàn)出這個人在獨自行事時也很謹(jǐn)慎，沒有想快速到達(dá)目的地而抄近路的心理。沒有公事不見領(lǐng)導(dǎo)，則展現(xiàn)出

我不思家鄉(xiāng)？國家公事忙不完，讓我心中多悲傷。四馬駕車把路趕，黑鬃白馬氣喘喘。難道我不思家鄉(xiāng)？國家公事忙不完，哪有片刻能休閑。鵓鴣翩翩在飛翔，飛上飛下多歡暢。落在叢密柞樹上。國家公事忙不完，沒有空閑把父養(yǎng)。鵓鴣翩翩空中翔，飛飛停停嬉戲忙。落在叢生杞樹上。國家公事忙不完，沒有空閑將母養(yǎng)。四馬駕車馬兒壯，奔馳不停趕路忙。難道我不思家鄉(xiāng)？編了這首歌兒唱，以此思念我親娘。【賞析】這是一位周朝的臣子，因國家公事而長期在外奔波，于是產(chǎn)生思念家鄉(xiāng)和父母之情，寫下了這首詩。

分?！肮铮^緣公事致罪，而無私曲者。”“私罪，謂不緣公事，私自犯者。雖緣公事，意涉阿曲，亦同私罪。”這里對“公罪”和“私罪”講得很清楚了。公罪，就是因為公家的事而犯的罪，私罪除了因私事以外，還加了條：如果因拍馬屁做政績而犯的罪，也類同私罪。換言之，做官，就要頂天立地，一心為民，公正公平，不怕得罪人。這條為官箴言，還應(yīng)該和范仲淹的另一句名言相結(jié)合：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。那么，我們可以這樣理解，將天下，將百姓，當(dāng)作做官的前提，絕不犯私罪，如果為了公

到公堂，如果沒有公事要討論，同僚們都只是互相拱手作揖而已。如果有公事要討論，就要按照官銜的等級分主次坐好，即使每個人都舉著筷子，也不能說笑，正襟危坐。吃完飯后，由“雜端”主持，開始討論本臺的公事，誰誰誰犯了什么錯，秘書詳細(xì)記錄下來。因為都是同僚，討論過程中免不了出現(xiàn)一些令人發(fā)笑的事情，但是任何人都不能笑，只有“雜端”失笑的時候，大家才能跟著一起大笑，這叫“哄堂”，這種情況下笑的人免于處罰。“哄堂”也寫作“烘堂”?！昂嫣么笮Α币徽Z則出自歐陽修所著《歸田錄》一

有看微信，未讀的公事信息竟然近百！看到不斷增加的“未讀”信息，你是不是感到血壓升高？精神緊繃？怎么辦？自從通訊軟件興起，許多企業(yè)老板、主管紛紛利用社群軟件開設(shè)公事群組。一般上班族少則有1至2個公事群組，多的7至8個也不奇怪。每個群組的信息“叮叮當(dāng)當(dāng)”響個不停，一小時沒查看或許已累積上百條信息，對心理形成一定壓力。對于上班族來說，就如同“孫悟空頭上的緊箍咒”——戴上了就脫不下，“上班”和“下班”界限從此模糊。雖然上班時間是朝九晚五，可自從社群軟件應(yīng)用在職場上

事……不過這些是公事，惲毓鼎尚且可以忍受。讓他無法忍受的是不斷的私人邀約：先是被同年邀請中午去某飯店聚餐，結(jié)果一去就到了大半夜;接著被邀請去參加另一場飯局，上午九點就出門了，一直到次日凌晨才回到家，“疲倦已極，不能支持?！睈霖苟貌蝗菀渍医杩谕频袅藥讏鲲埦?，很快又接到了其他飯局的邀約，赴約回來又是半夜……他不由自主地開罵，覺得自己整日被飯局所累，不僅“費光陰，耗精神”，連本職工作都耽誤了，實在可悲。后來隨著官職的變化，飯局越來越多，很多公事也搬到了飯局上。

次，兩人議論一件公事時，因觀點不同而發(fā)生爭執(zhí)，從此便有了矛盾。后來宋神宗當(dāng)政時，有人在神宗面前說了些關(guān)于范景仁的壞話，神宗說：“只要問一問趙汴，就知道范景仁是什么樣的人了?！边^了一些時日，神宗問趙汴：“你說說，范景仁的為人怎么樣？”趙汴回答：“范景仁是個忠臣，不是諂媚陰險之徒?！壁w汴退朝后，有人問趙汴：“你不是和范景仁有矛盾嗎？怎么還在皇上面前替他說好話呢？”趙汴說：“我與范景仁有矛盾，但那是私事；皇上問我范景仁的人品，關(guān)系到對他人格的評判，關(guān)系到他是否會

到公堂，如果沒有公事要討論，同僚們都只是互相拱手作揖而已。如果有公事要討論，就要按照官銜的等級分主次坐好，即使每個人都舉著筷子，也不能說笑，正襟危坐。吃完飯后，由“雜端”主持，開始討論本臺的公事，誰誰誰犯了什么錯，秘書詳細(xì)記錄下來。因為都是同僚，討論過程中免不了出現(xiàn)一些令人發(fā)笑的事情，但是任何人都不能笑，只有“雜端”失笑的時候，大家才能跟著一起大笑，這叫“哄堂”，這種情況下笑的人免于處罰?！昂逄谩币矊懽鳌昂嫣谩??！昂嫣么笮Α币徽Z則出自歐陽修所著《歸田錄》一

抄小道，如果沒有公事，也從不到我這里來。”司馬遷在《史記·仲尼弟子列傳》中則將澹臺滅明的這種美德寫得更加明確：“行不由徑，非公事不見卿大夫?！本褪沁@個澹臺滅明，將公私分明做到了極致。沒有公事，不跑到同事或領(lǐng)導(dǎo)的辦公室去，甚至不見當(dāng)官的。如果去，必定是因為公事。后代的官員在與同事、領(lǐng)導(dǎo)相處時，做到了“語不及私”“言不及私”的，往往作為優(yōu)秀事跡被寫入史書，得以“名垂青史”?！稘h書》卷七十六就寫了漢代一個叫尹翁歸的官員，說他“在公卿之間清潔自守，語不及私”?！稌x

理專業(yè)(以下簡稱公事專業(yè))的學(xué)生基于目前的就業(yè)形勢，應(yīng)如何應(yīng)對，本文從公事專業(yè)就業(yè)現(xiàn)狀及影響因素；培養(yǎng)自學(xué)能力，提高學(xué)生自身素質(zhì)；加強社會實踐，提升就業(yè)競爭力和樹立科學(xué)的現(xiàn)代的職業(yè)觀幾個方面，探討了公事專業(yè)學(xué)生只有全面提升自身素質(zhì)，才能應(yīng)對日益嚴(yán)峻的就業(yè)格局。一、公事專業(yè)就業(yè)現(xiàn)狀及影響因素(一)公事專業(yè)就業(yè)現(xiàn)狀我國高校公事專業(yè)是順應(yīng)我國經(jīng)濟體制改革而產(chǎn)生的，一般來說，公事專業(yè)的就業(yè)方向主要是在文化、環(huán)保、社會保險以及衛(wèi)生等部門從事管理工作。但事實上，學(xué)生能

：“臣待罪宰相，公事則公言之，何用密啟？夫人臣有密啟者，非讒即佞，臣常惡之，豈可效尤?！倍潭虒Π祝湟庾悦鳎旱谝?，真宗皇帝挺喜歡臣下給自己打小報告。否則，何來人人皆有“密啟”？也許，慫恿人臣打小報告，就是真宗制約朝臣、治理國政的手段之一呢。第二，李沆不打小報告的出發(fā)點，就在“公事則公言之”。關(guān)涉國計民生、官員升黜的公事，光明正大，就該開誠布公地表述，無須藏藏掖掖，當(dāng)面不說、背后搗鼓，橫生是非恩怨。身為執(zhí)政者，李沆力主開明政治，以“公言”行“公事”，可謂胸襟

抄小道，如果沒有公事，也從不到我這里來?！彼抉R遷在《史記·仲尼弟子列傳》中則將澹臺滅明的這種美德寫得更加明確：“行不由徑，非公事不見卿大夫。”就是這個澹臺滅明，將公私分明做到了極致。沒有公事，不跑到同事或領(lǐng)導(dǎo)的辦公室去，甚至不見當(dāng)官的。如果去，必定是因為公事。后代的官員在與同事、領(lǐng)導(dǎo)相處時，做到了“語不及私” “言不及私”的，往往作為優(yōu)秀事跡被寫入史書，得以“名垂青史”?！稘h書》卷七十六就寫了漢代一個叫尹翁歸的官員，說他“在公卿之間清潔自守，語不及私”。《

講完了，為了應(yīng)酬公事，還是要考一考吧！諸位說怎么考好？”臺下無一人作答。粱先生見狀便鼓勵大家道：“反正是應(yīng)酬公事，怎么考都可以，大家就都說說吧！”還是沒人答話。于是，梁先生叉說：“你們要都不說的話，那我就點名了，點到誰誰就來說說吧?！苯Y(jié)果，梁先生拿著花名冊，點了半天，竟還是沒有一個人應(yīng)聲。粱先生不禁苦笑道：“原來諸位都是旁聽的啊，謝謝捧場?！闭f完，便向臺下作了一個大揖，然后，就瓢然而去了。

事……不過這些是公事，惲毓鼎尚且可以忍受。讓他無法忍受的是不斷的私人邀約：先是被同年邀請中午去某飯店聚餐，結(jié)果一去就到了大半夜；接著被邀請去參加另一場飯局，上午九點就出門了，一直到次日凌晨才回到家，“疲倦已極，不能支持”。惲毓鼎好不容易找借口推掉了幾場飯局，很快又接到了其他飯局的邀約，赴約回來又是半夜……他不由自主地開罵，覺得自己整日被飯局所累，不僅“費光陰，耗精神”，連本職工作都耽誤了，實在可悲。后來隨著官職的變化，飯局越來越多，很多公事也搬到了飯局上。

：“臣待罪宰相，公事則公言之，何用密啟？夫人臣有密啟者，非讒即佞，臣常惡之，豈可效尤。”短短對白，其意自明：第一，真宗皇帝挺喜歡臣下給自己打小報告。否則，何來人人皆有“密啟”？也許，慫恿人臣打小報告，就是真宗制約朝臣、治理國政的手段之一呢。第二，李沆不打小報告的出發(fā)點，就在“公事則公言之”。關(guān)涉國計民生、官員升黜的公事，光明正大，就該開誠布公地表述，無須藏藏掖掖，當(dāng)面不說、背后搗鼓，橫生是非恩怨。身為執(zhí)政者，李沆力主開明政治，以“公言”行“公事”，可謂胸襟

事……不過這些是公事，惲毓鼎尚且可以忍受。讓他無法忍受的是不斷的私人邀約：先是被同年邀請中午去某飯店聚餐，結(jié)果一去就到了大半夜；接著被邀請去參加另一場飯局，上午九點就出門了，一直到次日凌晨才回到家，“疲倦已極，不能支持”。惲毓鼎好不容易找借口推掉了幾場飯局，很快又接到了其他飯局的邀約，赴約回來又是半夜……他不由自主地開罵，覺得自己整日被飯局所累，不僅“費光陰，耗精神”，連本職工作都耽誤了，實在可悲。后來隨著官職的變化，飯局越來越多，很多公事也搬到了飯局上。

，我辦的是國家的公事！一個一定要收，一個就是不肯交。趙奢毫不留情，以抗稅的罪名把他殺了。這真是在老虎頭上拍蒼蠅，平原君氣得變了臉色，他要砍了趙奢的腦袋，給自己的家臣報仇。趙奢一點兒也不懼怕，他趕到平原君府中，誠懇地說：“你是名揚天下的賢公子，怎能縱容家臣拒交田賦？你要是奉公守法繳納田賦，上上下下都跟著繳納，如此一來，天下就太平無事。天下太平了，國家就會強盛。你要是不交，大家都跟著不交，天下怎么會太平？國家怎么會強盛？”聽了趙奢的話，平原君立即醒悟，非但沒有

抄小道，如果沒有公事，也從不到我這里來?！彼抉R遷在《史記·仲尼弟子列傳》中則將澹臺滅明的這種美德寫得更加明確：“行不由徑，非公事不見卿大夫?！本褪沁@個澹臺滅明，將公私分明做到了極致。沒有公事，不跑到同事或領(lǐng)導(dǎo)的辦公室去，甚至不見當(dāng)官的。如果去，必定是因為公事。后代的官員在與同事、領(lǐng)導(dǎo)相處時，做到了“語不及私” “言不及私”的，往往作為優(yōu)秀事跡被寫入史書，得以“名垂青史”?！稘h書》卷七十六就寫了漢代一個叫尹翁歸的官員，說他“在公卿之間清潔自守，語不及私”?！?/div>

文史博覽 2018年9期2018-01-23

們就應(yīng)該像其他有公事往來的朋友一樣。”“什么意思？”我問?！叭绻渌?span id="0qygcem" class="hl">公事往來的好友約我吃飯我會去，那么E小姐約我，我就去；吃完飯，如果我不送同等級的好朋友回家，也就不送E小姐回家；離開臺灣時，如果我不送其他朋友去機場，也就不送E小姐去機場。就這樣?！薄澳氵@樣的想法有跟她說嗎？”Mr.K搖頭：“我寧可相信行為，也不相信語言。再說，不說比說了好很多?！薄盀槭裁矗俊薄叭绻娴氖裁炊颊f開了，就連當(dāng)這種程度的好朋友也不行了?！彼c了一根煙，在一片彌漫的煙霧中語重心

就已辦好?！吧?span id="s8o0gi0" class="hl">公事”自此在百姓中傳開。細(xì)想一下，“升米公事”之所以能贏得百姓贊譽，其可貴之處就在于食“升米”之間“公事”畢，不推不諉。時至今日，“升米公事”仍具有深刻的現(xiàn)實意義。與“升米公事”類似，我們黨也有“馬上就辦”的優(yōu)良傳統(tǒng)。20多年前，習(xí)近平同志在福州市工作期間極力倡導(dǎo)“馬上就辦”。隨即，“馬上就辦”成為福州市打造效能政府、加強作風(fēng)建設(shè)的一個重要突破口，并在全市黨政機關(guān)中推廣開來。平心而論，“升米公事”反映了為官的基本職業(yè)精神，“馬上就辦”當(dāng)成為

□ 劉建明“升米公事”有感□ 劉建明黎 青/圖袁宏道，明朝萬歷年間人，曾被任命為吳縣知縣。他上任后，發(fā)現(xiàn)衙吏辦事無不故意拖沓，到縣衙等待訟決的人往往長時間吃住在縣城，還要行通融打點之事，酒家客棧生意奇好，訟事人對此怨聲載道。袁宏道遂大張旗鼓整頓吏治，推行省訟便民，處理公案公允快速，辦事之人只要在縣城吃一頓飯，事情即可辦結(jié)。吳縣人深為感擁，嘆曰：“二百年來，無此令矣！”并形象地稱之為“升米公事”。細(xì)想一下，“升米公事”之所以能贏得百姓贊譽，其可貴之處就在于食

養(yǎng)護，絕非例行“公事”■ 文：白正陽又到了草長鶯飛的季節(jié)，面對春天的 “誘惑”，許多車主開始盤算著駕車踏青出游，但經(jīng)歷了冬天的 “洗禮”，您的愛車是否準(zhǔn)備好了呢？如果準(zhǔn)備欠妥，您的踏青之旅恐怕就要 “攤上大事”了。有著多年駕齡的張先生是一名資深車主。平時他對愛車是呵護有加，常規(guī)保養(yǎng)從來都是按時甚至提前進(jìn)行，他覺得春季沒有必要再專門對車輛進(jìn)行一次養(yǎng)護。庖丁解惑：張先生的這種觀點是不可取的。正所謂 “一年之計在于春”，車輛養(yǎng)護也是一樣的道理。一次及時必要的養(yǎng)護

象地稱之為“升米公事”。細(xì)想一下，“升米公事”之所以能贏得百姓贊譽，其可貴之處就在于食“升米”之間“公事”事畢，不拖不諉。換用今天的話來講，就是指公職人員辦事干凈利落，效率很高，不推三阻四，不吃拿卡要。袁宏道的“升米公事”，不僅在當(dāng)時具有積極作用，而且在今天仍具有深刻的現(xiàn)實意義，值得領(lǐng)導(dǎo)干部細(xì)細(xì)品味和深思。與“升米公事”類似，我黨也有“馬上就辦”的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。20多年前，習(xí)近平同志在福州市工作期間，就極力倡導(dǎo)踐行“馬上就辦”。他在馬尾經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)調(diào)研

得以前我們崇尚“公事公辦”這詞，不管是處理事務(wù)，接待賓客，研究問題，調(diào)解糾葛，權(quán)力往來，金錢利益，或是處罰干部，解決矛盾，只要能聽到彼此之間的一句話“公事公辦”，心里就踏實了。那就是硬邦邦的一個原則，辦事人定會根據(jù)這個原則，依據(jù)政策、法規(guī)條文、規(guī)章制度把事處理得公公正正，讓你心服口服。因而，單位與單位之間，人與人之間，也都喜歡“公事公辦”，該辦的，不用你說，就給你辦了；不該辦的，你再鬧再纏，也不會給你辦；該今天辦的，決不會拖到明天。因此，在“公事公辦”的氣

，兩個人議論一件公事時，因觀點不一致發(fā)生爭執(zhí)，從此便有了矛盾。此事被王安石看在眼里。熙寧年間，王安石因內(nèi)心怨恨范景仁，便多次在皇上面前說范景仁的壞話。有一天，他又對皇上講了范景仁的壞話，并且說：“只要問一問趙汴，就知道范景仁是什么樣的人了?！币惶?，皇上便問趙汴：“范景仁的為人怎么樣？”趙汴卻說：“范景仁是個忠臣。嘉祜初年，仁宗身體不好，范景仁首先請求立皇嗣，以安社稷。這難道不忠嗎？”退朝后，有人問趙汴：“你不是和范景仁有矛盾嗎？怎么還在皇上面前替他說話呢？

次同學(xué)聚會，因有公事在身無法趕回，只好遺憾地報以歉意。誰知公事順利得以提前回京，心情激動不已，趕緊聯(lián)系同學(xué)，同學(xué)告之地點，并通知聚會的形式要改革一下，不再圍桌吃飯、胡吃海喝，而是搞成“轟趴”的形式?！稗Z趴”是什么？上網(wǎng)一查，原來是英文“home party”的音譯。對著電腦笑笑自己的落伍，但對同學(xué)的用心表示極大的欽佩。到了聚會的地方，大家正投入地看一段當(dāng)年的錄像。在看的過程中，笑聲、調(diào)侃聲、叫罵聲此起彼伏，看完后，大家更多的是唏噓感嘆。曾經(jīng)流行一首歌叫《時

而蔡元培也把公人公事與私德區(qū)分開，借此保護他所欣賞的陳獨秀。1919年3月26日晚，蔡元培與北大教員馬敘倫、沈尹默齊聚湯爾和家中，一起討論陳獨秀之事。湯爾和，原本是陳獨秀得以進(jìn)入北大的舉薦人，如今卻搖身一變，認(rèn)為不可對陳獨秀姑息。陳獨秀由此被變相解雇。也是那一年，五四運動爆發(fā)，陳獨秀參與其中，最終被捕，出獄后南下上海，做了另一番大事業(yè)。陳獨秀在此后與昔日好友胡適漸行漸遠(yuǎn)，后者也為此痛心疾首，但不妨礙他就私德問題說話。1936年1月2日，胡適又一次致信湯爾和

試越茶。野興漸多公事少，宛如當(dāng)日在山家。【作者簡介】文同（1018-1079年） ，字與可，號笑笑居士，北宋梓州梓潼郡永泰縣（今屬四川綿陽市鹽亭縣）人。以學(xué)名世，擅詩文書畫，深為文彥博、司馬光等人贊許，尤受其表弟蘇軾敬重。元豐初年知湖州，逝世于赴任途中，世稱“文湖州”?！举p讀提示】讀了這首詩之后，我們會被詩中作者所描繪的幽靜的景色與閑適的心情深深感染。詩中起聯(lián)先總寫北齋環(huán)境的幽靜。北齋是作者在府衙內(nèi)讀書休憩的地方?！坝钠浴辈粌H指地方僻靜，主要還在于這里吏民

試越茶。野性漸多公事少，宛如當(dāng)日在山家。吳青：唐畫家吳道子的畫，此代指名畫。放吏衙：免去吏卒定時參見知府的慣例。[注]①此詩為宋神宗熙寧年間作者任興元知府時作。北齋是作者庭院中的書齋?！咀髡吆喗椤课耐?018～1079年） ，字與可，號笑笑居士，北宋梓州梓潼郡永泰縣（今屬四川綿陽市鹽亭縣）人。以學(xué)名世，擅詩文書畫，深為文彥博、司馬光等人贊許，尤受其從表弟蘇軾敬重。元豐初年知湖州，逝世于赴任途中。世稱”文湖州”?！举p讀提示】讀了這首詩之后，我們會對詩中作者

議大夫、權(quán)三司使公事范雍爲(wèi)樞密副使，仍班姜遵之上。辛酉，以樞密直學(xué)士、右諫議大夫、知益州薛奎爲(wèi)龍圖閣直學(xué)士、權(quán)三司使公事。右諫議大夫、權(quán)御史中丞程琳爲(wèi)樞密直學(xué)士、知益州。在范雍、薛奎、程琳三人職務(wù)互換的過程中，權(quán)三司使公事所帶職銜皆爲(wèi)“龍圖閣直學(xué)士”，故薛奎天聖六年職當(dāng)爲(wèi)“龍圖閣直學(xué)士”而非“龍圖閣學(xué)士”，《宋史·薛奎傳》當(dāng)予以糾正。

，單位事權(quán)且稱為公事吧。當(dāng)年，在崗上工作之時，上班忙公事，當(dāng)然還少不了加班；剩下的時間忙家事。公事自然是生活的主旋律。退休了就不同了。退休、退休，就是退而休息。公事自然沒了；按理說，兒女都已經(jīng)長大成人，家事也該大大減少。沒想到，實際上大不然。隨著公事的“退休”，家事登場成了生活的主旋律。上班的時候，家人、親友體諒你，許多家事你可以不干，當(dāng)然，也的確沒有時間和精力?，F(xiàn)在不一樣了，沒了公事，家人、親友對你的要求變了。有一些事情你不做，似乎不近人情，自己也覺得心

忠警惕公款擺平“公事”文/孫秀忠黨的十八大以來，黨中央不斷加大反腐力度，一些職能部門的工作人員利用手中權(quán)力吃拿卡要的行為大為收斂，門難進(jìn)、臉難看、事難辦的現(xiàn)象得到有效改觀，不給好處不辦事、給了好處亂辦事的權(quán)力尋租潛規(guī)則漸漸為社會所不容。然而，在一些領(lǐng)域一些人身上，權(quán)力尋租的慣性仍然存在，權(quán)力尋租的誘惑并沒有完全消除，只不過由張揚走向低調(diào)，由不加選擇、來者不拒到進(jìn)行風(fēng)險研判選擇性取舍。其中用公款擺平“公事”正成為權(quán)力尋租潛規(guī)則的保留項目。比如，有的以穩(wěn)定和諧

者，行不由徑，非公事，未嘗至于偃之室也?！鳖H為困惑，這就是儒家認(rèn)為的人才嗎？孔子的學(xué)生子游（言偃）做了武城的地方官，孔子問他，發(fā)現(xiàn)人才了嗎？子游說發(fā)現(xiàn)了一個，名叫澹臺滅明，這個人做事直來直去，不走小道，沒有公事，從不到我屋里來。澹臺滅明也是孔子的學(xué)生，字子羽，人長得很丑，丑到孔子都不喜歡，認(rèn)為這個人形象不佳，成不了大事。后來他離開孔子到楚地，在南方形成儒家一個有影響的學(xué)派，其才干和品德傳遍了各諸侯國?？鬃雍蠡凇耙悦踩∪耍е佑稹?。這個讓圣人都后悔看走眼

畫政治家從繁忙的公事中抽空去剪了新潮的發(fā)型，著裝大膽，甚至還紋了身呢！以色列插畫家Amit Shimoni在他的插畫書“嬉皮士的故事”里就幫這些政客們畫了個嬉皮妝！Shimoni的插畫形象分明、大膽。他自己評價到：“我希望這一系列作品可以鼓勵我們進(jìn)行社會反思：通過形象的反差，可以反思我們的領(lǐng)導(dǎo)者、我們的社會以及我們本身?！盨himoni還補充到：“即使意義可能遠(yuǎn)達(dá)不到那么偉大，這些畫如果可以逗你一樂，我的目的也達(dá)到了?！?/div>

愛你 2015年22期2015-11-15

，兩個人議論一件公事時，因觀點不一致發(fā)生爭執(zhí)，從此便有了矛盾。此事被王安石看在眼里。到了熙寧年間，王安石因內(nèi)心怨恨范景仁，便多次在皇上面前說范景仁的壞話。有一天，他又對皇上講了范景仁的壞話，并且說：“只要問一問趙汴，就知道范景仁是什么樣的人了。”一天，皇上便問趙汴：“范景仁的為人怎么樣？”可趙汴卻說：“范景仁是個忠臣。嘉祐初年，仁宗身體不好。范景仁首先請求立皇嗣，以安社稷。難道這不是忠嗎？”退朝后，有人問趙汴：“你不是和范景仁有矛盾嗎？怎么還在皇上面前替他

次，兩人議論一件公事時，因觀點不一致而發(fā)生爭執(zhí)，從此便有了矛盾。此事被王安石看在眼里。到了熙寧年間，王安石因內(nèi)心怨恨范景仁，便多次在皇上面前說范景仁的壞話。有一天，他又對皇上講了一些范景仁的壞話，并且說：“只要問一問趙汴，就知道范景仁是什么樣的人了?！币蝗?，皇上便問趙汴：“范景仁為人怎么樣？”可趙汴卻回答說：“范景仁是個忠臣。嘉右初年，仁宗身體不好，范景仁首先請求立皇嗣，以安社稷。這難道不是忠嗎？”退朝后，王安石問趙汴：“你不是和范景仁有矛盾嗎？怎么還在皇

會泄密。人世間有公事，有私事，公事應(yīng)該讓大家知道，私事不必讓人知道。朋友之間也會有秘密，彼此知道的秘密愈多，愈能成為好友。所以，好朋友就要有替對方保守秘密的義務(wù)。當(dāng)一個人覺得保密比泄密更為快樂時，這人是真正成熟了。然而，世間真有秘密嗎？一般的人，見到人都說：“我有一個秘密告訴你，請你不要告訴別人。”聽者隨后又跟第三者說：“我有一個秘密告訴你，你不可以告訴別人?！比绱溯氜D(zhuǎn)，不多時，所謂秘密已然天下皆知矣！泄密傳播是人性的弱點，每個人都以能得到內(nèi)幕密事表示自己

社會企業(yè)——單車公事。“單車公事”源自年輕人1/單車公事由戴梅拿和他的朋友一同發(fā)展起來。一名原來是修讀數(shù)字科技的年輕人——戴梅拿，在計算機公司工作了一段時間后，發(fā)覺每天的工作都是單調(diào)乏味，更像只是為老板賺錢，卻又看不見對社會有什么具體影響。另一方面，他又見到在英國有很多年青人因為學(xué)歷或技術(shù)短缺，很難找得一份較長久的工作。于是，他經(jīng)過仔細(xì)思考和觀察后，發(fā)現(xiàn)如果能為這些年輕人既提供就業(yè)培訓(xùn)，又為他們提供實際工作機會，那不是更好嗎？那么，什么才是為年輕人可帶來更

內(nèi)容圍繞著a. 公事以外，也會講社會時事、潮流資訊。b. 他愛跟你談自己的私事，也會關(guān)心你的。c. 他平時屬沉默寡言一類，只會講公事。6.吃飯時間，他會跟誰一起外出？a. 自己帶飯或跟公司以外的人。b. 一大群同事，有男有女。c. 他的吃飯團中大多為女生。7. 某些時候你總覺得他在盯著自己，令你不禁要盯回去，這種情況a. 未曾發(fā)生。b. 偶爾發(fā)生。c. 經(jīng)常發(fā)生。8. 他跟男同事的關(guān)系怎樣？a. 經(jīng)常圍在一起有說有笑。b. 男同事好像不太喜歡他，甚至曾有過

立三種理念：內(nèi)容公事、結(jié)果公認(rèn)、監(jiān)管公眾。內(nèi)容公事。即三公經(jīng)費的使用要嚴(yán)格限定在公事范圍。如在公務(wù)接待中無論是主人還是客人都不能把私事搭進(jìn)來。從主人的角度來說，不能以公務(wù)接待名義順便把自己想請的人也請了。你接待遠(yuǎn)方考察團就接待遠(yuǎn)方考察團，不能把自己想請的老同學(xué)老戰(zhàn)友老鄉(xiāng)親也都叫上。從客人的角度來說，對方是因公事接待你，不能把那些與公事無關(guān)的老同學(xué)老戰(zhàn)友老鄉(xiāng)親也都拉上，為此報銷發(fā)票上應(yīng)注明參加人數(shù)、姓名。再如在公車消費中也要把工作與生活分開、自己與家人分開。

，除了十分緊急的公事之外，都沒有人給他家里打電話了。同樣，當(dāng)他辦理公事的時候，家里的人也從不去打擾，不指望他分擔(dān)或照料家里的事務(wù)。他在晚上七八點左右回到愛麗舍宮的住所，看完電視新聞和吃過晚飯之后，便和家里人一起悠閑自得地休息一會兒，看書、聽音樂，或是聊天。他在回憶錄里這樣寫道:“家庭的這種和諧氣氛對我是多么重要!”對于事業(yè)與家庭，戴高樂將軍有他自己深刻的體會。在他寫的一本書中有這樣的話:“一個領(lǐng)導(dǎo)人必須在輝煌杰出與幸福安寧之間作出選擇，因為偉大與一種莫名其