宋人李元綱在其所著的《厚德錄》中記載了這樣一件事：宋仁宗至和年間（1054年—1056年），范景仁擔(dān)任諫官之職，趙汴擔(dān)任御史之職。有一次，兩人議論一件公事時(shí)，因觀點(diǎn)不同而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，從此便有了矛盾。后來宋神宗當(dāng)政時(shí)，有人在神宗面前說了些關(guān)于范景仁的壞話，神宗說：“只要問一問趙汴，就知道范景仁是什么樣的人了?！边^了一些時(shí)日，神宗問趙汴：“你說說，范景仁的為人怎么樣？”趙汴回答：“范景仁是個(gè)忠臣，不是諂媚陰險(xiǎn)之徒?！壁w汴退朝后，有人問趙汴：“你不是和范景仁有矛盾嗎？怎么還在皇上面前替他說好話呢？”趙汴說：“我與范景仁有矛盾，但那是私事；皇上問我范景仁的人品，關(guān)系到對(duì)他人格的評(píng)判，關(guān)系到他是否會(huì)繼續(xù)得到重用，這是公事。講話得出于公心，我不敢以私害公啊！”

趙汴不因私人感情而影響公事，不利用手中的公權(quán)力打擊報(bào)復(fù)與自己有私怨的人，不因私情而損害公道、公德。這種公私分明的處世哲學(xué)，實(shí)在是一種十分難得的境界?！安桓乙运胶保菍?duì)人間正義的一種敬畏之心，也是對(duì)內(nèi)心道德的一種堅(jiān)守。