Abstract The practical logic of sports diplomacy is the core component of the study of the basic principles of sports diplomacy. Based on the review of the research trends regarding the basic principles of sports diplomacy, Bourdieu’s field theory wasused to analyze the internal components of the field of sports diplomacy.The practicallogic of sports diplomacy is proposedas follows:inthe international community,asovereignstatecombines diplomaticactivities with sports activities based on its own national interests,develops its own sports resources andrelies on existing international sports resources to form sports-oriented way of showcasting its national social systemand national culture,and then interacts with one or more other sovereign states indiplomacy,thereby supplementing traditional diplomatic methods and ultimatelydemonstrating the superiorityof its social sys一 temand showcasing its national culture in the field of sports diplomacy to enhance international status.Based on thislogic,a diagram of the structural elements of thefield of sportsdiplomacy is drawn.Onthis basis,five practical strategies are proposed from the perspective of my country's sports diplomacy.
Keywords sports diplomacy; practice logic; field theory; sports resources;diplomatic methods
《體育強(qiáng)國建設(shè)綱要》將加強(qiáng)對外體育交往作為我國建設(shè)體育強(qiáng)國的戰(zhàn)略任務(wù)的組成部分,其中設(shè)定的到2050年“體育成為中華民族偉大復(fù)興的標(biāo)志性事業(yè)”的戰(zhàn)略目標(biāo)不僅豐富了“新時(shí)代中國特色大國外交”的內(nèi)涵,而且是后北京冬奧時(shí)代的工作重點(diǎn)之一[]。新時(shí)代的中國體育對外交往的客觀條件與現(xiàn)實(shí)訴求對體育對外交往的原理性深徹探究提出了更高的要求。
體育對外交往的理論應(yīng)該著眼于其作用機(jī)制進(jìn)行闡釋,這不僅是一個(gè)學(xué)理問題,更是關(guān)聯(lián)到價(jià)值觀研判與理論運(yùn)用范疇[2]。從體育對外交往的演變歷程而言,關(guān)于體育對外交往的研究逐漸超越外交學(xué)、體育學(xué)等上位學(xué)科視角而引攜出一個(gè)獨(dú)立的跨學(xué)科研究領(lǐng)域。有學(xué)者甚至認(rèn)為:“在過去20年,體育史學(xué)有了鮮明的外交轉(zhuǎn)向”3]。其中的主要原因是學(xué)界對體育對外交往的原理認(rèn)識(shí)日漸深化,體現(xiàn)為體育的獨(dú)特屬性對外交的場域調(diào)和,能產(chǎn)生獨(dú)特外交效果,可以稱之為體育對外交往實(shí)踐邏輯。具體而言:體育對外交往具有工具屬性,但又不限于工具屬性;是官方性質(zhì)的,但又不限于國家體育代表團(tuán)的外交;其效用體現(xiàn)在國際體育賽事場域,但又不限于國際體育賽事場域。目前,我國學(xué)界已經(jīng)對體育對外交往實(shí)踐邏輯進(jìn)行了針對性分析,有學(xué)者以工具理性為理論基礎(chǔ)構(gòu)建了“資源-行動(dòng)-戰(zhàn)略-目的\"的體育對外交往實(shí)踐的概念模型[4],并剖析了體育對外交往的困境及破解路徑5,也有學(xué)者運(yùn)用場域理論對中國參與全球體育治理的困境及其成因展開了分析,還有學(xué)者從微觀視角分析了體育對外交往的功能[。上述這些研究標(biāo)志著我國學(xué)者對體育對外交往的研究已由歷史學(xué)視域與案例分析轉(zhuǎn)向了外交實(shí)踐的基本規(guī)律研究,并昭示著對體育對外交往的研究進(jìn)入了新階段。
恩格斯認(rèn)為,“一切真實(shí)的、尋根究底的認(rèn)識(shí)都只在于:我們在思想中把個(gè)別性從個(gè)別性上升到特殊性,然后再從特殊性上升到普遍性”[8]。由此,結(jié)合我國體育對外交往實(shí)踐需要與理論研究升華趨勢,本研究運(yùn)用布迪厄的場域理論對中國體育對外交往展開實(shí)踐邏輯的系統(tǒng)分析,通過對體育對外交往獨(dú)特效果的個(gè)別性認(rèn)識(shí)進(jìn)行特殊性研究,進(jìn)而提出體育對外交往實(shí)踐策略,以期實(shí)現(xiàn)理論升華。之所以運(yùn)用場域理論,是因?yàn)槠渥鳛樯鐣?huì)學(xué)的經(jīng)典理論已經(jīng)得到了充分證實(shí),包括教育、新聞傳播等領(lǐng)域。隨著有關(guān)體育對外交往的研究向中微觀視角和學(xué)理分析的轉(zhuǎn)變,以場域理論為典型的社會(huì)學(xué)理論逐漸進(jìn)人體育對外交往研究領(lǐng)域,并且正在成為發(fā)掘體育對外交往深層次學(xué)理知識(shí)的關(guān)鍵理論。因此,本研究通過場域理論進(jìn)一步厘析體育對外交往的實(shí)踐邏輯,以期為我國體育對外交往的實(shí)踐創(chuàng)新提供理論支撐。
1中國體育對外交往實(shí)踐邏輯的學(xué)術(shù)史梳理及場域理論的創(chuàng)新應(yīng)用
1.1中國體育對外交往實(shí)踐邏輯的學(xué)術(shù)史梳理
體育對外交往的實(shí)踐邏輯是體育對外交往基本原理研究的重要方面,是基本原理研究推進(jìn)到產(chǎn)生一定程度的創(chuàng)新之后形成的研究領(lǐng)域。因此,對有關(guān)體育對外交往基本原理的文獻(xiàn)的系統(tǒng)梳理有助于更深入地掌握體育對外交往實(shí)踐邏輯的學(xué)術(shù)史脈絡(luò)與當(dāng)前研究的變化趨勢。分析已有文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),我國最早的關(guān)于體育對外交往基本原理的文獻(xiàn)是發(fā)表于1991年的《淺談體育與外交》9一文,其理論性相對有限。在2008年之后,我國關(guān)于研究體育對外交往基本原理的文獻(xiàn)開始逐漸增多。直到2018年,《SportsDiplomacyOrigins,TheoryandPractice》[1o]一書的出版,對國內(nèi)外體育對外交往方面的研究者產(chǎn)生了深刻的影響。該書是澳大利亞一位體育對外交往方面的學(xué)者所著,被視為體育對外交往基本原理研究方面的登頂之作,該書系統(tǒng)地對體育對外交往進(jìn)行了學(xué)理分析。隨著我國學(xué)界對該書的解讀,近些年有關(guān)體育對外交往基本原理的研究也日漸呈現(xiàn)出突破之勢,外交學(xué)、傳播學(xué)、國際關(guān)系學(xué)、社會(huì)學(xué)的相關(guān)理論開始被運(yùn)用到體育對外交往方面的研究中,改變了以往較為單一的歷史學(xué)研究范式,為體育對外交往實(shí)踐邏輯的闡釋奠定了創(chuàng)新基礎(chǔ)。從研究的層次而言,有關(guān)體育對外交往基本原理的研究成果呈現(xiàn)出從體育對外交往本質(zhì)到體育對外交往主體再到體育對外交往實(shí)踐邏輯的遞進(jìn)式研究路徑。
1.1.1中國體育對外交往本質(zhì)的判斷
體育對外交往的本質(zhì)是一個(gè)跨學(xué)科研究領(lǐng)域,是分析體育對外交往實(shí)踐邏輯的前置條件,但是因其抽象性造成了難以研究的困境。從字面意思來說,體育對外交往是體育與外交的結(jié)合,其本質(zhì)兼有兩者的特征,相互交融、似難區(qū)分。目前,學(xué)界將體育對外交往的本質(zhì)作為研究對象的成果很少。其中,有學(xué)者對體育對外交往的本質(zhì)屬性進(jìn)行了分析,主要是以傳播學(xué)研究范式對體育對外交往的范式進(jìn)行了突破性研究[11。該理論實(shí)際上是20世紀(jì)以來由哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、國際關(guān)系研究領(lǐng)域?qū)W者掀起的后現(xiàn)代建構(gòu)主義思潮浸入體育對外交往研究領(lǐng)域的重要?jiǎng)?chuàng)新。該成果從研究范式轉(zhuǎn)移的維度分析了體育對外交往由工具性轉(zhuǎn)向傳播性的本質(zhì),并引攜出了體育對外交往主體間相互關(guān)系的研究議題,實(shí)踐邏輯的研究得以從主體間相互關(guān)系的辨析中尋得路徑。
1.1.2體育對外交往主體的區(qū)分
從體育對外交往的本質(zhì)而言,體育對外交往主體構(gòu)成了實(shí)踐邏輯推導(dǎo)的基本起點(diǎn)。當(dāng)前,學(xué)界對體育對外交往主體存在多種認(rèn)識(shí):秉持公共外交或政府外交觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為體育對外交往的主體是公民或政府;還有學(xué)者認(rèn)為主權(quán)國家是體育對外交往的主體;早期有學(xué)者認(rèn)為體育對外交往的主體是主權(quán)國家的體育組織[1;當(dāng)下更為主流的觀點(diǎn)認(rèn)為體育對外交往的主體包括政府組織、非政府組織、媒體、公眾人物[13-14]。在關(guān)于體育對外交往主體的眾多觀點(diǎn)中,對不同主體進(jìn)行關(guān)聯(lián)十分必要。如前所述,代表政府的主體在某種程度體現(xiàn)著主權(quán)國家意志,是抽象的主權(quán)國家在體育對外交往實(shí)踐中的具象化。簡言之,主權(quán)國家是根本主體,政府組織、公眾、非政府組織、媒體等主體是具象的執(zhí)行主體,后者只有在前者賦予職能后才具備成為體育對外交往主體的條件,也正是基于這一維度,才能從體育對外交往的實(shí)踐邏輯錨定主權(quán)國家外交的基本出發(fā)點(diǎn),從而確定具有說服力的體育對外交往主體。
1.1.3體育對外交往實(shí)踐邏輯的研究視域變化
在體育對外交往實(shí)踐邏輯的相關(guān)研究成果中,學(xué)界關(guān)于體育對外交往的本質(zhì)與主體的探討形成了從抽象到具象的轉(zhuǎn)化,達(dá)到了理論指導(dǎo)實(shí)踐的核心目的。在近期的相關(guān)研究中,有學(xué)者依據(jù)韋伯的社會(huì)學(xué)理論與哈貝馬斯的交往理論構(gòu)建了體育對外交往實(shí)踐邏輯與雙向交往的概念模型,并認(rèn)為“體育對外交往行動(dòng)者通過調(diào)動(dòng)體育對外交往資源、實(shí)施體育對外交往行動(dòng)戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)本國文化資本的增加”[4,15],該成果無疑在研究視角與研究方法上具有突破性。綜上可見,對體育對外交往資源的轉(zhuǎn)化進(jìn)行更深入的闡釋將會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)研究的深人。從這一意義展開來說,對資本的概念闡釋以及對資本作為媒介的探討具有重要意義。具體而言,體育對外交往場域的資本超越了一般意義上的經(jīng)濟(jì),而是從社會(huì)制度與國家文化的維度構(gòu)成了場域要素。社會(huì)制度與國家文化實(shí)質(zhì)上是國際政治語境下的場域媒介,通過將社會(huì)制度與國家文化融入體育對外交往場域可以更系統(tǒng)地闡釋體育對外交往的實(shí)踐邏輯。
綜上所述,從體育對外交往本質(zhì)到體育對外交往主體再到體育對外交往實(shí)踐邏輯的遞進(jìn)式研究路徑使體育對外交往理論研究形成了認(rèn)知升級(jí)?;谇叭搜芯砍晒匿亯|與引領(lǐng),本研究得以從場域要素的維度對體育對外交往展開學(xué)理推導(dǎo),力求對體育對外交往實(shí)踐邏輯進(jìn)行再闡釋,為我國體育對外交往實(shí)踐提供一些理論支撐。
1.2場域理論在體育對外交往研究中的創(chuàng)新應(yīng)用
場域理論之所以可以應(yīng)用到體育對外交往的研究中,其作用在于能分辨主權(quán)國家如何將其外交目的轉(zhuǎn)化成體育實(shí)踐的表現(xiàn)形式。正如布迪厄提出的:“一個(gè)場域可以被定義為在各種位置存在的客觀關(guān)系結(jié)構(gòu)或架構(gòu)。這些位置具有不同類型的權(quán)力一一擁有這些權(quán)力就意味著把持了在這一場域中利害攸關(guān)的得益權(quán)”[16]133。從上述理論審視體育對外交往,可以說,體育對外交往是一種非傳統(tǒng)意義的外交活動(dòng),是在國際體育賽事場域形成的一個(gè)獨(dú)特的子場域。在這個(gè)場域,體育賽事參與者要遵循外交活動(dòng)的慣例。具體而言,外交活動(dòng)場域是由公民按照法律邏輯形成的,布迪厄認(rèn)為場域是“由不同位置形成的客觀關(guān)系網(wǎng)絡(luò)或結(jié)構(gòu),這些位置是受客觀條件限制的”[7],由此,外交活動(dòng)場域也具有“位置化了的結(jié)構(gòu)\"和“促位置化的結(jié)構(gòu)”[18]。其中的資本是場域的媒介,指向涉及利益關(guān)系的位置。對此,從布迪厄提出的一個(gè)邏輯公式(慣例 × 資本 + 場域 Σ=Σ 實(shí)踐)加以分析可以發(fā)現(xiàn),實(shí)踐是慣例、資本和場域相互作用的產(chǎn)物。慣例是實(shí)踐的依據(jù),場域是實(shí)踐的場所,資本則是某一場域的媒介。慣例與資本相互作用,并與場域一同使實(shí)踐具有了可能性[9]。基于以上,將場域理論用于研究體育對外交往具有以下幾個(gè)特征。
1)體育對外交往場域?qū)儆隗w育管理學(xué)與國際關(guān)系學(xué)的研究范疇。一般情況下,體育對外交往依托于國際體育賽事,一方面要遵循國家外交戰(zhàn)略決策,另一方面則在體育賽事的規(guī)則中完成[20],并與國家鞏固與提高外交場域位階相關(guān)聯(lián)。體育對外交往對國際關(guān)系的影響主要體現(xiàn)在國家間通過體育賽事進(jìn)行的經(jīng)貿(mào)往來、文化交流等方面。體育賽事的價(jià)值中立性使其成為一個(gè)特殊場域,可以傳達(dá)國家主權(quán)意志,建立和平的外交關(guān)系。
2)體育對外交往既是對體育交往客觀存在于國家外交場域的一種描述,也是對體育的外交功能的一種理論假設(shè),可以體現(xiàn)體育在調(diào)節(jié)國際關(guān)系方面的本質(zhì)作用。場域可以體現(xiàn)利益關(guān)系,體育對外交往同樣可以體現(xiàn)國家間的利益關(guān)系。一方面,體育對外交往一般需要具備客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),如主權(quán)國家之間建立外交關(guān)系、某一國家在國際多邊合作中承擔(dān)相關(guān)角色、國內(nèi)體育發(fā)展達(dá)到一定水平,這些在國際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中都會(huì)有所體現(xiàn)。作為全球化程度最大的領(lǐng)域,國際體育賽事可以吸引體育領(lǐng)域以外的不同國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)體或社會(huì)團(tuán)體的參與,如企業(yè)通過贊助進(jìn)入國際體育賽事場域。而作為主權(quán)國家的各個(gè)參賽國則可以通過國際體育賽事塑造各自國家形象,如每一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)都可以成為舉辦國展示國家文化軟實(shí)力及提高國際地位的重要手段。另一方面,從體育對外交往場域分析體育對外交往的本質(zhì)和概念,可以增進(jìn)對體育對外交往活動(dòng)和體育對外交往現(xiàn)象的理解。體育對外交往的概念最早并不是出現(xiàn)于理論研究中,而是基于國際體育賽事,經(jīng)過經(jīng)驗(yàn)的不斷積累,逐步對通過國際體育賽事建立外交關(guān)系形成了具有普遍性的客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)。由此,體育對外交往場域的提出實(shí)質(zhì)上是為闡釋體育對外交往的普遍性客觀規(guī)律作出的假設(shè),為分析體育對外交往實(shí)踐邏輯提供了基于經(jīng)驗(yàn)的理論依據(jù)。
3)體育對外交往場域的媒介主要有社會(huì)資本與文化資源。根據(jù)布迪厄的場域理論界定的體育場域的概念,可以體現(xiàn)出外交場域存在的經(jīng)貿(mào)往來、文化交流、社會(huì)制度等方面的多重因素,共同構(gòu)成了體育對外交往場域的媒介。具體到體育對外交往場域,社會(huì)資本與文化資源又是主導(dǎo)性因素。其原因是,當(dāng)某個(gè)國家通過國際體育賽事進(jìn)行外交時(shí),體育比賽并不直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,而是通過不同國家體育代表隊(duì)之間的較量間接為國家間的交往做鋪墊。一方面,基于國際體育賽事產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益主要體現(xiàn)為促進(jìn)參賽國之間建立經(jīng)貿(mào)關(guān)系。例如,基于“一帶一路\"倡議舉辦的體育賽事形成了多邊經(jīng)貿(mào)合作平臺(tái),有利于促進(jìn)“一帶一路\"沿線國家間的經(jīng)貿(mào)往來。另一方面,基于國際體育賽事產(chǎn)生的文化效應(yīng)則體現(xiàn)為通過體育賽事塑造國家形象,展現(xiàn)國家文化軟實(shí)力,進(jìn)而提升賽事舉辦國的國際地位。例如,中國以2008年夏季奧運(yùn)會(huì)和2022年冬季奧運(yùn)會(huì)的主辦國場域的體育對外交往詮釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)熱愛和平的大國形象。
4)體育對外交往場域的權(quán)力主要是社會(huì)制度權(quán)利與文化傳播權(quán)利。權(quán)力在此是屬于社會(huì)學(xué)而非政治學(xué)范疇的概念。??抡J(rèn)為,權(quán)力首先體現(xiàn)的是多重力量,存在于權(quán)力行使層面,并依此構(gòu)成組織行為[2。布迪厄同樣認(rèn)為,權(quán)力場域是一個(gè)包含許多力量的場域[16]134。通常意義上,以經(jīng)貿(mào)合作為典型表現(xiàn)的物質(zhì)生產(chǎn)力量對應(yīng)著物質(zhì)貿(mào)易權(quán),可以轉(zhuǎn)化為一國對另一國的影響[22]。而社會(huì)制度權(quán)利與文化傳播權(quán)利則并不體現(xiàn)為物質(zhì)形式的貿(mào)易驅(qū)動(dòng)力,在國際社會(huì)中,這種社會(huì)制度權(quán)利與文化傳播權(quán)利體現(xiàn)為一國對另一國的社會(huì)制度、核心價(jià)值觀、外交目的的認(rèn)可與尊重,進(jìn)而會(huì)影響外交關(guān)系。體育對外交往顯而易見地不具有將經(jīng)貿(mào)合作轉(zhuǎn)化為社會(huì)制度認(rèn)同的效力,但是某一個(gè)國家通過在國際體壇展示該國體育發(fā)展成果、在國際體育仲裁中掌握話語權(quán)以及引領(lǐng)國際體育組織議題設(shè)置,則能將社會(huì)制度權(quán)利與文化傳播權(quán)利轉(zhuǎn)化為該國的體育話語主導(dǎo)權(quán),進(jìn)而可以通過體育賽事形成的國際影響力掌握外交話語主導(dǎo)權(quán)。由此,根據(jù)布迪厄?qū)?quán)力類型的劃分,可以認(rèn)為社會(huì)制度權(quán)利與文化傳播權(quán)利是體育對外交往所致力于獲得的權(quán)力類型。
5)不同國家在體育合作或體育競爭中體現(xiàn)出的維護(hù)國家利益的張力,可以增強(qiáng)主權(quán)國家體育對外交往的動(dòng)力。體育對外交往場域體現(xiàn)著體育對外交往行動(dòng)者之間的力量較量,“不同形式權(quán)力擁有者之間的權(quán)力較量都發(fā)生在這一場域,這種較量同時(shí)也是在合法原則下的利益爭奪”[16]134。在不同國家的體育對外交往過程中,各國維護(hù)各自國家利益的張力可以體現(xiàn)為建交國之間通過相應(yīng)的體育行動(dòng)爭取相應(yīng)的權(quán)力。在體育對外交往場域,因國家間關(guān)系對社會(huì)制度權(quán)利與文化傳播權(quán)利的影響會(huì)使某一個(gè)國家的體育對外交往目的發(fā)生變化,進(jìn)而會(huì)導(dǎo)致主權(quán)國家之間的經(jīng)貿(mào)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的變化。例如,當(dāng)今的許多主權(quán)國家都在致力于拓展對外經(jīng)貿(mào)關(guān)系,突出地體現(xiàn)為一些國家圍繞各自國家利益舉辦相應(yīng)的體育對外交往活動(dòng),俄羅斯就舉辦了2024年金磚國家運(yùn)動(dòng)會(huì),足見維護(hù)國家利益在體育對外交往場域體現(xiàn)的張力。
2體育對外交往場域的實(shí)踐邏輯
2.1主權(quán)國家既是體育對外交往場域的施動(dòng)者,也是受動(dòng)者
對體育對外交往主體的判斷是分析體育對外交往施動(dòng)者的關(guān)鍵。學(xué)界關(guān)于體育對外交往主體的認(rèn)知并不一致,認(rèn)為包括政府組織、非政府組織、媒體、公眾、主權(quán)國家等。例如,有學(xué)者將外交分為“小外交\"和“大外交”,“小外交”是指傳統(tǒng)意義上的外交行為,“大外交\"包括一國政黨、議會(huì)和軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、體育等領(lǐng)域的政府組織,以及民間各個(gè)領(lǐng)域旨在促進(jìn)國家間交往和以主權(quán)國家為主體進(jìn)行的一切圍繞國家主權(quán)的對外交往[23]。相較于“小外交\"的主權(quán)國家行為的性質(zhì),“大外交\"的主權(quán)國家行為的性質(zhì)通常根據(jù)間接外交形式界定。據(jù)此可以認(rèn)為,體育對外交往屬于“大外交”的范疇。從眾多關(guān)于外交的定義分析體育對外交往的主體,首先需要明確的便是主權(quán)國家的主體性,體育對外交往既然是一種外交方式,就不可以、也不能脫離主權(quán)國家的主體性,而政府組織、非政府組織、公民、新聞媒體均可以代表主權(quán)國家行使外交權(quán)力。由此可見,主權(quán)國家是體育對外交往的根本主體,政府組織、非政府組織、公民、新聞媒體均是體育對外交往的行動(dòng)主體,后者通過國家賦予職能后而具有體育對外交往主體的性質(zhì)。作為體育對外交往根本主體的主權(quán)國家當(dāng)然地成為體育對外交往場域的施動(dòng)者。不同國家通過體育對外交往行使文化傳播權(quán)利,彼此之間可以根據(jù)各自的國家利益展示傳統(tǒng)體育,其中包括維護(hù)國家利益,即國家延續(xù)、國家主權(quán)獨(dú)立、經(jīng)貿(mào)自由、國家尊嚴(yán)[24]。同時(shí),主權(quán)國家也是體育對外交往場域的受動(dòng)者,某個(gè)主權(quán)國家的體育對外交往行為會(huì)受到其建交國的外交政策的影響,在體育對外交往活動(dòng)中,體育對外交往主體之間各自經(jīng)歷著外交信息的編碼-交換-解碼的過程,最終通過各自互釋外交信息而使國家間的外交關(guān)系發(fā)生變化。
2.2主權(quán)國家政府公職人員或公民是體育對外交往的執(zhí)行主體
根據(jù)國家間交往的一般規(guī)律,政府公職人員或公民代表主權(quán)國家參加外交活動(dòng),如前所述,在體育對外交往場域是執(zhí)行主體。因此,本研究將政府公職人員視為經(jīng)主權(quán)國家授權(quán)的外交主體,稱為政府外交。至于新聞媒體、非政府組織等學(xué)界認(rèn)為的體育對外交往主體,并不是獨(dú)立于主權(quán)國家之外的體育對外交往主體,應(yīng)根據(jù)其主體性質(zhì)界定為政府外交主體或者公民外交主體。從體育對外交往場域來分析,不同主權(quán)國家的政府公職人員或公民在體育對外交往場域直接互換外交信息,相較于強(qiáng)調(diào)話語交流的外交方式,體育對外交往更符合建構(gòu)主義理論的解釋[25],即更強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)場上的肢體表演的交流方式。從這個(gè)角度而言,體育賽事可以為國家間的交往提供一個(gè)共同情境,能使雙方在感到更安全與和平的環(huán)境中建立外交關(guān)系。相較于國家間的直接經(jīng)貿(mào)往來場域,主權(quán)國家的政府公職人員或公民在體育對外交往場域處于國際社會(huì)結(jié)構(gòu)性競爭的邊界,體育式互動(dòng)可以增強(qiáng)外交的透明度。
2.3主權(quán)國家依托體育資源行使社會(huì)制度權(quán)利與文化傳播權(quán)利
依據(jù)相關(guān)學(xué)者的觀點(diǎn),體育對外交往資源包括三部分,即體育賽事、體育人力資源、體育領(lǐng)域生產(chǎn)和銷售企業(yè)[26]。該觀點(diǎn)雖然細(xì)分出了體育對外交往資源的子類,但是從宏觀視角來說,未能有效區(qū)分資源的公共屬性和私有屬性。有研究者認(rèn)為,體育資源是可以被不同文化背景的人自愿接受的資源[27],當(dāng)下的體育資源可以分為國際性體育資源與國家性體育資源,眾多國際體育賽事、國際體育組織、國際多邊合作平臺(tái)屬于國際性體育資源,主權(quán)國家內(nèi)部的體育人力資源、體育領(lǐng)域生產(chǎn)和銷售企業(yè)等則屬于國家性體育資源。2類體育資源相組合既可以為體育對外交往搭建平臺(tái),又可以為各個(gè)主權(quán)國家創(chuàng)造展示文化軟實(shí)力的機(jī)會(huì),并且2類體育資源在體育對外交往場域有2種使用規(guī)則。前者制定了體育對外交往場域的在場者所共同遵守的規(guī)則,如每4年舉辦1屆奧運(yùn)會(huì)、遵守《奧林匹克休戰(zhàn)決議》等;后者則具有國家屬性,體育對外交往執(zhí)行主體依憑此類資源踐行著其所屬國的外交政策、原則等。2類體育資源蘊(yùn)含著不同的文化符號(hào),成為主權(quán)國家體育對外交往的主要媒介。而體育對外交往場域又是競技體育競爭的延續(xù)[28],從布迪厄的相關(guān)理論來說,就是展示社會(huì)制度優(yōu)越性與國家文化的領(lǐng)域[29]。主權(quán)國家作為體育對外交往場域施動(dòng)者,其競技體育實(shí)力決定了自身在該場域的話語權(quán),其所擁有的體育資源會(huì)被作為外交手段,使之承載外交信息而成為展現(xiàn)文化軟實(shí)力的依托。如“乒乓外交\"等眾多體育對外交往事件就符合這一邏輯。其中的體育賽事有時(shí)以生態(tài)環(huán)境治理路徑被主權(quán)國家用于體育對外交往,有時(shí)還會(huì)被主權(quán)國家作為體育對外交往的內(nèi)容用于參與國際體育組織事務(wù)??傊?,主權(quán)國家憑借上述體育資源形成體育對外交往場域,由此展現(xiàn)各自國家文化軟實(shí)力。
2.4體育對外交往場域的三大基本互動(dòng)形式
以國家政府公職人員或代表國家的公民作為執(zhí)行主體的外交形成了3種被外交界公認(rèn)的實(shí)踐形式,分別是不同國家政府公職人員之間的政府外交,某一國家政府公職人員與代表另一國家的公民的準(zhǔn)公共外交,不同國家公民之間的民間交往[30]。學(xué)界目前對體育對外交往的實(shí)踐形式認(rèn)識(shí)不足,主要以傳統(tǒng)外交指代國家政府間外交,并與準(zhǔn)公共外交相區(qū)別,認(rèn)為準(zhǔn)公共外交是對國家政府間外交的超越,同時(shí)將不同國家間的民間外交與準(zhǔn)公共外交相混淆。需要指出的是,外交方式的創(chuàng)新并沒有完全取代傳統(tǒng)外交,只是為傳統(tǒng)外交增添了新形式[31],不代表國家利益的準(zhǔn)公共外交與民間外交均不具有外交性質(zhì),僅可以作為交流活動(dòng)。據(jù)此,依據(jù)體育對外交往的根本主體和體育對外交往的執(zhí)行主體將體育對外交往界定為3類,即國家政府體育對外交往、準(zhǔn)公共體育對外交往及民間體育對外交往。
總之,體育對外交往場域的實(shí)踐邏輯可以表述為:在國際社會(huì),某個(gè)主權(quán)國家基于該國的國家利益將外交目的與體育活動(dòng)相結(jié)合,通過開發(fā)該國的體育資源以及依托國際體育資源形成社會(huì)制度與國家文化軟實(shí)力的體育式展示方式,進(jìn)而與另一個(gè)或多個(gè)主權(quán)國家實(shí)現(xiàn)外交互動(dòng),以此與傳統(tǒng)外交方式形成補(bǔ)充,最終在國際社會(huì)提升該國國際地位?;谝陨辖缍?,本研究以2個(gè)主權(quán)國家為例抽象演繹出體育對外交往場域的結(jié)構(gòu)性要素(如圖1所示)。
圖1體育對外交往場域的結(jié)構(gòu)性要素
注:方框表示構(gòu)成要素;箭頭表示邏輯關(guān)系。
3基于場域理論的中國體育對外交往的實(shí)踐策略
3.1弱化體育活動(dòng)的外交屬性
體育對外交往場域的獨(dú)特性在于其能將國家政府間的外交信號(hào)轉(zhuǎn)化為體育活動(dòng),進(jìn)而可以減小因國家利益和社會(huì)制度沖突而產(chǎn)生的不利影響。需要指出的是,國際體育賽事單一地凸顯外交屬性會(huì)削弱外交效果,會(huì)使建交國對體育對外交往形成抗拒。對此,應(yīng)當(dāng)平衡外交活動(dòng)與國際體育賽事的結(jié)合程度。其重點(diǎn)在于,組織體育對外交往活動(dòng)時(shí),要最大程度地凸顯體育活動(dòng)的主導(dǎo)性,如在體育場內(nèi)遵守運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目比賽規(guī)則。與此同時(shí),要根據(jù)外交目的選擇適宜的實(shí)踐主體及交流方式,使外交行為融于體育賽事中,如此方能在不同國家均能接受的程度推進(jìn)外交活動(dòng)。一旦外交目的凸顯于體育對外交往場域,便會(huì)使體育對外交往場域與國家政府間外交秩序失去平衡。例如,1980年莫斯科奧運(yùn)會(huì)舉辦時(shí),蘇聯(lián)通過各類部署彰顯和平、友好的國家形象,將外交目的凸顯于體育場域,卻遭到眾多國家聯(lián)合抵制參賽[32。這是由于蘇聯(lián)在1979年末踐踏國際法準(zhǔn)則,對運(yùn)動(dòng)會(huì)造成嚴(yán)重影響。因此,弱化體育活動(dòng)的外交屬性,便可以最大程度地規(guī)避體育政治化風(fēng)險(xiǎn)。
3.2根據(jù)體育對外交往目的整合及有針對性地開發(fā)本國體育資源
不同國家的體育對外交往活動(dòng)必然是有差異的,不同國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平及外交條件的差異決定著各自國家利益的不同,進(jìn)而導(dǎo)致各國的體育對外交往目的也不一樣。例如,美國在體育對外交往中一方面遏制他國影響力、提升美國領(lǐng)導(dǎo)力,另一方面按照其價(jià)值觀和政治制度改造他國,塑造世界秩序,對古巴進(jìn)行“棒球外交”對日本進(jìn)行“高爾夫外交”,都是以體育運(yùn)動(dòng)改善國家間關(guān)系、塑造世界秩序的典型。從中可見,一個(gè)國家的體育對外交往目的取決于其國家利益,并且與其擁有的體育資源相適配。由此,我國也應(yīng)圍繞構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、“一帶一路\"倡議等新時(shí)代中國特色大國外交部署有針對性地整合體育資源。諸如將某些體育賽事打造成踐行“一帶一路”倡議的標(biāo)志性體育活動(dòng),推進(jìn)體育領(lǐng)域的“南南合作”,成立發(fā)展中國家體育組織,引領(lǐng)國際體育事務(wù)相關(guān)議題,等等。
3.3根據(jù)體育對外交往目的研判可依托的國際體育資源,并有選擇地融入國際體育組織架構(gòu)
從某種程度上說,體育對外交往活動(dòng)必須依托一些國際體育資源,這其中的國際體育資源有各類國際體育賽事及其附帶活動(dòng)、國際體育媒體等多種類型,諸如中美“乒兵外交\"依托的世乒賽、各類賽事主場的體育對外交往依托的各類國際體育賽事、國家文化符號(hào)傳播依托的體育媒體。從我國而言,已經(jīng)依托北京夏奧會(huì)和北京冬奧會(huì)舉辦了體育對外交往活動(dòng),但是除了依托本國體育資源進(jìn)行體育對外交往以外,還應(yīng)深度融入國際體育組織架構(gòu),形成體育對外交往實(shí)踐的第二條路徑,并且需要形成對國際體育資源的開發(fā)意識(shí),將其與本國體育對外交往目的相契合。如澳大利亞圍繞該國制定的《體育對外交往2030》文件專門研制了體育對外交往和體育促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的慕課。由此,我國也可以依托現(xiàn)有各類國際體育資源將我國體育發(fā)展成果分享到更多國家,以增進(jìn)理解和促進(jìn)體育對外交往。
3.4將國際體育資源轉(zhuǎn)化為可用于體育對外交往的媒介
一個(gè)國家在體育對外交往行動(dòng)的準(zhǔn)備階段,需要有針對性地將該國擁有的各類體育資源轉(zhuǎn)化為體育對外交往活動(dòng)的媒介。從我國而言,在習(xí)近平外交思想指導(dǎo)下,尤其是關(guān)于“人類命運(yùn)共同體\"的系統(tǒng)論述與實(shí)踐的全面部署也應(yīng)當(dāng)成為體育對外交往的遵循。目前,我國政府已將現(xiàn)有的國際體育資源轉(zhuǎn)化為體育對外交往的相關(guān)媒介,如基于“一帶一路\"倡議構(gòu)建的中國體育對外交往新模式[33],將體育賽事轉(zhuǎn)化為具有代表性的體育服務(wù),“一帶一路\"沿線國家據(jù)此可以進(jìn)一步深化體育合作與交流,進(jìn)一步踐行并促進(jìn)“五通”,但是在社會(huì)制度優(yōu)越性、國家文化符號(hào)等方面還未依托各類國際體育資源加以充分展示。對此,應(yīng)當(dāng)形成系統(tǒng)思維,創(chuàng)新中國特色大國的體育對外交往方式,在國際體育事務(wù)中體現(xiàn)中國社會(huì)制度優(yōu)越性與傳播中華文化,為提升中國外交場域位階構(gòu)筑基礎(chǔ)。如可以成立“上合組織體育協(xié)會(huì)”,與合作國家共享中國體育治理方案,還可以依托合作伙伴國家與其他國家建立多邊體育合作,形成獨(dú)具特色的中國體育對外交往方式。
3.5根據(jù)三大體育對外交往實(shí)踐場域特點(diǎn)完善滿足不同外交目的的多層次實(shí)踐機(jī)制
在體育對外交往過程中,國家政府公職人員間、國家政府公職人員與代表國家的公民間、不同國家的公民間的體育交流與合作的參與主體構(gòu)成了三大體育對外交往場域踐行主體,分別是國家政府體育對外交往場域踐行主體、準(zhǔn)公共體育對外交往場域踐行主體和民間體育對外交往場域踐行主體。上述踐行主體體現(xiàn)出體育對外交往的層次性,不同層次的體育對外交往場域應(yīng)當(dāng)采取不同的策略,在國家體育對外交往中形成互補(bǔ)與合力。
第一個(gè)層次,體育對外交往場域的國家政府公職人員代表的是各自國家的政府,這類體育對外交往活動(dòng)具有官方性質(zhì),其機(jī)制是雙邊國家或多邊國家的國家政府公職人員通過體育資源協(xié)調(diào)國家間利益關(guān)系。從中國體育史來說,中國政府曾通過乒乓球比賽打破了中美兩國的外交僵局,創(chuàng)造了“中美乒乓外交\"佳話。進(jìn)一步而言,不同國家的政府公職人員間的體育交往策略體現(xiàn)為通過體育資源對外交信號(hào)進(jìn)行編碼,以軟化溝通方式傳達(dá)外交意圖,減少國家間的正面沖突。在不同國家的政府公職人員間的體育交往場域,應(yīng)當(dāng)防止體育對外交往主體、體育對外交往目的與體育對外交往手段之間的價(jià)值悖反。
第二個(gè)層次,準(zhǔn)公共體育對外交往場域的外交主體踐行行為表現(xiàn)為某一國家的政府公職人員與代表另一個(gè)國家的公民間的交往互動(dòng),是一種官與民之間聯(lián)動(dòng)的體育活動(dòng),其機(jī)制是能在一定程度弱化政治屬性,增進(jìn)建交國公民的理解與認(rèn)同,以此實(shí)現(xiàn)建交國公民對不同社會(huì)制度與國家文化的認(rèn)知升華。如美國和朝鮮發(fā)生的“籃球外交”,美國籃球明星到訪朝鮮就改善了朝鮮民眾對美國的認(rèn)知。從我國而言,隨著“人類命運(yùn)共同體\"等理念的深入人心,特別是在全球南方國家群體性崛起、世界格局發(fā)生巨大變化的當(dāng)下,我國作為全球南方國家的一份子,可以通過增加準(zhǔn)公共體育對外交往互動(dòng)頻率,通過國家政府公職人員與建交國公民的體育交流活動(dòng)踐行并詮釋習(xí)近平外交思想,向國際社會(huì)傳達(dá)中國的和平外交理念。
第三個(gè)層次,民間體育對外交往場域的外交主體踐行行為表現(xiàn)為不同國家公民間的交往,是一種由政府背書、民間合作與交流主導(dǎo)的體育對外交往活動(dòng),其機(jī)制是最大化地弱化官方屬性,以不同國家的國家級(jí)民間體育社團(tuán)互認(rèn)為基礎(chǔ)展開合作或交流,可以更深刻地體現(xiàn)社會(huì)制度優(yōu)勢性和國家文化軟實(shí)力。例如,我國依托中國人民對外友好協(xié)會(huì)、中國國際友好城市大會(huì)等平臺(tái)展開的體育交流活動(dòng),使外交信號(hào)真正地內(nèi)化在了體育活動(dòng)中。我國應(yīng)進(jìn)一步鼓勵(lì)國家級(jí)民間體育社團(tuán)的對外交往,建議公開遴選一批具有外交實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的國家級(jí)民間體育社團(tuán),構(gòu)建體育對外交往行動(dòng)共同體,同時(shí),應(yīng)激發(fā)具有外交經(jīng)驗(yàn)的國家級(jí)民間體育組織參與體育對外交往活動(dòng)的能動(dòng)性,在國際社會(huì)共同推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。
4結(jié)束語
對體育對外交往實(shí)踐邏輯的解構(gòu)是一個(gè)頗為復(fù)雜的過程,雖然體育對外交往作為由一系列體育活動(dòng)構(gòu)成的外交活動(dòng)在世界各地時(shí)常發(fā)生,學(xué)者們都可以對體育對外交往的表面特征進(jìn)行分析,但是對體育對外交往的理論內(nèi)涵的分析并未達(dá)到十分清晰的程度?;谶@一研究現(xiàn)狀,學(xué)界關(guān)于體育對外交往功能與效用的討論難以突破闡釋現(xiàn)象的藩籬。本研究基于場域理論對體育對外交往的基本原理進(jìn)行了探究,以期建立研究體育對外交往本質(zhì)與功能的理論框架,進(jìn)而為體育對外交往研究的縱深化以及推進(jìn)體育對外交往實(shí)踐提供理論支撐。
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