中華文明是世界古老文明中唯一沒有中斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)和寶貴財(cái)富,也是國(guó)際傳播中講故事、傳聲音、展形象的深厚源泉。黨的二十大報(bào)告明確提出了“增強(qiáng)中華文明傳播力、影響力\"的要求,強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),全面提升國(guó)際傳播效能,形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語權(quán)\"。2024年全國(guó)兩會(huì)期間,《人民日?qǐng)?bào)》推出了兼具中國(guó)特色和國(guó)際范的中華文明國(guó)際形象網(wǎng)宣片《CHN》,以短視頻形式呈現(xiàn),通過視聽互構(gòu)、動(dòng)畫以及剪輯的配合,讓收藏在深宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。網(wǎng)宣片在傳播策略上,通過命名巧思強(qiáng)化文化符號(hào)的國(guó)際適配性,以敘事創(chuàng)新構(gòu)建文明對(duì)話的多元視角,以恪守內(nèi)容真實(shí)原則夯實(shí)歷史敘事的客觀根基,并以價(jià)值引領(lǐng)凝聚文明互鑒的全球共識(shí),從而實(shí)現(xiàn)了中華文明國(guó)際傳播的路徑革新。
一、精心打造的中華文明國(guó)際傳播文化產(chǎn)品
“我是中華文明,流淌奔騰于中華大地。\"《人民日?qǐng)?bào)》于2024年3月6日重磅發(fā)布中華文明國(guó)際形象網(wǎng)宣片《CHN》,面向世界展現(xiàn)中國(guó)主張的“文明交流互鑒\"理念和博大精深、多元一體、兼收并蓄的中華文明形象?!禖HN》視頻時(shí)長(zhǎng)3分48秒,以習(xí)近平總書記關(guān)于中華文明的相關(guān)論述為主線,以中華文明第一人稱視角自述,精心選取多種中華文明符號(hào),通過畫面、文字、聲音的互構(gòu),多維立體講述中華文明?!禖HN》首發(fā)視頻采用的是中英雙語字幕,英語配音。3月10日,《人民日?qǐng)?bào)》再次發(fā)布聯(lián)合上海外國(guó)語大學(xué)制作的其他14個(gè)外國(guó)語版本?!禖HN》發(fā)布后,不僅媒體和民眾積極轉(zhuǎn)發(fā),國(guó)家文物局、秦始皇帝陵博物院等機(jī)構(gòu)也相繼轉(zhuǎn)載,我國(guó)外交人員和駐外大使館也在海外社交平臺(tái)轉(zhuǎn)發(fā)傳播,多元主體的復(fù)調(diào)傳播使其在海內(nèi)外都引起較大反響?!禖HN》一經(jīng)發(fā)布便登上多平臺(tái)熱搜榜,視頻瀏覽播放總量超2億次,點(diǎn)贊留言互動(dòng)量超1000萬次,相關(guān)報(bào)道覆蓋海內(nèi)外受眾超5億人次2。
在全球化深度演進(jìn)的時(shí)代浪潮中,文化作為國(guó)家軟實(shí)力的核心載體,其跨域流動(dòng)與對(duì)話效能正日益凸顯,通過打造兼具敘事深度與傳播張力的網(wǎng)宣片,將國(guó)家形象、文明特質(zhì)與全球公共議題有機(jī)融合,已成為賦能國(guó)際傳播的重要實(shí)踐路徑。在《CHN》問世之前,我國(guó)已推出3部以英文名稱縮寫命名的國(guó)際形象網(wǎng)宣片,分別是中國(guó)軍隊(duì)國(guó)際形象網(wǎng)宣片《PLA》中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)際形象網(wǎng)宣片《CPC和國(guó)家形象網(wǎng)宣片《PRC》。這4部網(wǎng)宣片在制作上存在共性,都是以習(xí)近平總書記的重要論述為主線,采用短視頻 ?+ 多主體、多語種、多平臺(tái)發(fā)布的呈現(xiàn)形式以及宏大主題和微觀敘事相結(jié)合的鏡頭語言來言說中國(guó)形象。中華文明國(guó)際形象網(wǎng)宣片《CHN》不僅是對(duì)前面3部網(wǎng)宣片的繼承與發(fā)展,更是在世界文明交流互鑒理念指引下,精心打造的一款助力中華文明國(guó)際傳播的文化產(chǎn)品。
二、中華文明國(guó)際形象網(wǎng)宣片《CHN》的傳播策略
就目前中華文明的國(guó)際傳播現(xiàn)狀而言,外國(guó)用戶所耳熟能詳?shù)奈拿鞣?hào)只是中華文明的冰山一角,這種認(rèn)知慣性會(huì)造成中華文明形象的窄化,因此中華文明的國(guó)際傳播亟須堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、提煉傳播更多展示中華文明精神標(biāo)識(shí)和文化精髓的符號(hào)。在此背景下,中華文明國(guó)際形象網(wǎng)宣片《CHN》在傳播策略上匠心獨(dú)運(yùn),通過將命名精妙構(gòu)思、敘事大膽創(chuàng)新、內(nèi)容準(zhǔn)則堅(jiān)守與價(jià)值有力引領(lǐng)四者有機(jī)融合,構(gòu)建起一個(gè)由符號(hào)呈現(xiàn)、敘事視角、內(nèi)容呈現(xiàn)、價(jià)值引領(lǐng)四個(gè)維度耦合而成的立體化傳播范式,并最終指向了世界文明交流互鑒的價(jià)值升華。
(一)名稱適配國(guó)際表達(dá)內(nèi)蘊(yùn)連續(xù)性特性
習(xí)近平總書記在2023年6月召開的文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,對(duì)中華文明的突出特性作了重要論述,其中“中華文明具有突出的連續(xù)性\"被放在首位3。中華文明國(guó)際形象網(wǎng)宣片以“CHN\"為名,既適配了國(guó)際化表達(dá),又體現(xiàn)了中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性。從國(guó)際化的角度來看,“CHN”是中國(guó)在聯(lián)合國(guó)注冊(cè)的國(guó)家代碼,也是在國(guó)際交流中常用的“China\"一詞的縮寫形式,因此以外國(guó)民眾熟知的“CHN\"為名,更能吸引用戶的注意力,從而提升網(wǎng)宣片的傳播力。從中華文明歷史連續(xù)性的角度來看,用“中國(guó)\"一詞的英文縮寫指代中華文明更能彰顯其深厚的歷史底蘊(yùn)?!爸袊?guó)\"一詞的出現(xiàn)遠(yuǎn)早于用它來指稱國(guó)家,目前,西周早期所鑄青銅器何尊內(nèi)底的“宅茲中國(guó)\"銘文被認(rèn)為是\"中國(guó)”一詞的最早文字記載,彼時(shí)的“中國(guó)\"被用來指稱王朝的中央、天下的中心。網(wǎng)宣片《CHN》也在第14秒處,通過動(dòng)畫和圖像結(jié)合的方式直觀展現(xiàn)了何尊和其內(nèi)底鑄有的“中國(guó)\"二字。
此外,通過網(wǎng)宣片的封面設(shè)計(jì)也可直觀感知\"CHN\"這一名稱所蘊(yùn)含的厚重歷史感。封面上,“CHN\"與何尊內(nèi)鑄寫的\"中國(guó)”二字并排呈現(xiàn),其中字母\"C\"的設(shè)計(jì)也巧妙融入了新石器時(shí)代紅山文化玉龍的“C\"字外形,實(shí)現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化與西方文明的完美融合。英文和中國(guó)古代文字的并置,字母和中國(guó)文物的融合,再搭配紅底黃字的醒目配色,不僅增強(qiáng)了封面的視覺沖擊力,更充分展示了\"CHN\"這一名稱所蘊(yùn)含的國(guó)際視野與堅(jiān)定的中華文明立場(chǎng)。
(二)以設(shè)問啟文明自述展現(xiàn)文明“不止一面”
《CHN》以“你問,我是誰\"的問句和兩組具有轉(zhuǎn)折關(guān)系的排比回答開篇,通過選取不同類型的文明符號(hào),展現(xiàn)中華文明\"不止一面\"的豐富內(nèi)涵。
視頻的第一組排比回答,巧妙選取了兵馬俑、大熊貓、飲食文化、中國(guó)功夫這4種外國(guó)民眾已熟知的中華文明符號(hào),并通過兩組“是還是\"的句式表達(dá)為其后的轉(zhuǎn)折作鋪墊。隨后,視頻以“這些答案我曾聽過無數(shù)次,但我遠(yuǎn)不止于此”承上啟下,開始展現(xiàn)更多元的中華文明符號(hào)。中華文明不僅包括民眾所熟知的文化藝術(shù)文明,還包含思想哲學(xué)文明、政治文明、科技(物質(zhì))文明和生態(tài)文明。視頻以“黃河九曲、長(zhǎng)江奔流是我,大漠孤煙、江南細(xì)雨是我”展現(xiàn)了中華生態(tài)文明,以“美輪美奐、巧奪天工是我\"展現(xiàn)了以青花瓷為代表的文化藝術(shù)文明和以榫卯結(jié)構(gòu)為代表的古代建筑文明,以“多元一體、博采眾長(zhǎng)是我”展現(xiàn)了以中華民族共同體意識(shí)和文明交流互鑒理念為代表的中華思想哲學(xué)文明和政治文明。
《CHN》對(duì)于中華文明符號(hào)的深入挖掘和集中呈現(xiàn),是對(duì)習(xí)近平總書記提出的“加快構(gòu)建中國(guó)話語和中國(guó)敘事體系\"這一理念的生動(dòng)踐行。 ?CHN? 采用的第一人稱敘事,營(yíng)造了一種平實(shí)而親切的對(duì)話感,有助于喚起外國(guó)用戶的“共情意識(shí)”,從而增強(qiáng)中華文明的傳播力和影響力。
(三)堅(jiān)守客觀真實(shí)原則闡釋獨(dú)特與共同價(jià)值
《CHN》的第二部分內(nèi)容則基于“真實(shí)傳播\"的新聞工作原則,將中華文明的發(fā)展歷程和特性與視聽符號(hào)相融合,旨在向世界展示中華文明蘊(yùn)含的獨(dú)特價(jià)值和全人類共同價(jià)值。
堅(jiān)守客觀真實(shí)原則是建構(gòu)中華文明國(guó)際形象的邏輯起點(diǎn),在《CHN》網(wǎng)宣片中,制作者并沒有回避中華文明因閉關(guān)鎖國(guó)和列強(qiáng)侵略等歷史原因所經(jīng)歷的失意與挫折,而是通過\"輝煌過、失意過\"的表達(dá),客觀講述了中華文明的歷史進(jìn)程。對(duì)于中華文明“輝煌過\"的歷史階段,制作團(tuán)隊(duì)精心選取了2024年春晚西安分會(huì)場(chǎng)《山河詩(shī)長(zhǎng)安》節(jié)目的視頻片段作為對(duì)應(yīng),從而以“盛唐之韻\"完美呼應(yīng)“輝煌”二字。對(duì)于“失意過\"的歷史階段,制作團(tuán)隊(duì)則選取了圓明園的斷壁殘?jiān)鳛閷?duì)應(yīng),這一景象不僅深刻揭示了中華文明曾遭受的創(chuàng)傷與失落,也向觀眾傳達(dá)了中華文明在挫折中堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。
習(xí)近平總書記在2023年6月2日召開的文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,把中華文明的突出特性概括為連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。在《CHN》網(wǎng)宣片中,制作者使用視聽互構(gòu)的方式來展現(xiàn)中華文明的突出特性。在講述突出連續(xù)性時(shí),“我從沒放棄過”的文案與日出、長(zhǎng)城、華表等隱喻中華文明生生不息的意象相對(duì)應(yīng)。其后,《CHN》又以“堅(jiān)守創(chuàng)新,我一直前進(jìn)著的表述來展現(xiàn)中華文明的突出創(chuàng)新性,畫面則以舞龍、煙花等傳統(tǒng)元素為過渡,逐漸轉(zhuǎn)場(chǎng)至含有更多現(xiàn)代元素的場(chǎng)景。此后,《CHN》通過“我是歷史的,也是當(dāng)代的\"表述再次強(qiáng)調(diào)中華文明的連續(xù)性和創(chuàng)新性,通過“我是民族的,也是世界的\"表述坦言中華文明的統(tǒng)一性、包容性和和平性,并為下文挖掘中華文明所蘊(yùn)含的全人類共同價(jià)值作鋪墊。與此段相對(duì)應(yīng)的畫面則既有以“神舟\"“北斗\"“祝融號(hào)\"等為代表的現(xiàn)代科技文明成果,又有外國(guó)友人觀看京劇、舞獅、新疆舞等中華文化藝術(shù)文明的畫面,視聽結(jié)合的呈現(xiàn)方式充分彰顯著中華文明的多元魅力和獨(dú)特價(jià)值。
《CHN》在闡釋了中華文明的5個(gè)突出特性后,又通過視聽互構(gòu)的方式闡釋了中華文明蘊(yùn)含的全人類共同價(jià)值,即“天人合一,萬物并育\"的宇宙觀、“自強(qiáng)不息,厚德載物\"的道德觀和“天下為公,天下大同\"的社會(huì)觀。
(四)踐行黨性與人民性倡導(dǎo)文明交流互鑒
作為視頻總結(jié)收束的第三部分內(nèi)容則明確表明了中國(guó)將永遠(yuǎn)奉行“平等、互鑒、對(duì)話、包容\"的文明觀,并再次強(qiáng)調(diào)了中華文明是中華民族的精神標(biāo)識(shí)和寶貴財(cái)富?!禖HN》將“穿越5000多年風(fēng)雨滄桑,凝聚著56個(gè)民族,14億多中國(guó)人民\"的表述與呈現(xiàn)人民群像的畫面相結(jié)合,這種呈現(xiàn)形式是微觀敘事的體現(xiàn)?!叭缃?,中國(guó)式現(xiàn)代化賦予我更加堅(jiān)定的力量,過去未去,未來已來,我正以兼收并蓄、海納百川的開放胸懷展現(xiàn)在世界面前\",該表述則既闡述了中華文明的包容性,也表明了中華文明愿與世界其他人類文明交流互鑒的決心 ?angleCHN 這部網(wǎng)宣片是以習(xí)近平總書記關(guān)于中華文明的相關(guān)論述為主線展開的,制作團(tuán)隊(duì)也在片尾巧妙選擇了習(xí)近平總書記在2024新年賀詞中的原聲“中國(guó)是一個(gè)偉大的國(guó)度,傳承著偉大的文明?!白鳛榭偨Y(jié),這種敘事結(jié)構(gòu)不僅潛移默化地呈現(xiàn)了中華思想哲學(xué)文明和政治文明,也生動(dòng)踐行了黨性原則。
《CHN》的人民性原則還體現(xiàn)在其根據(jù)“全球、全民、全媒\"的國(guó)際傳播生態(tài)環(huán)境所做的傳播調(diào)適?!禖HN》海外傳播力的提升與多元傳播主體在多平臺(tái)的推介密切相關(guān)?!禖HN》在Face-book、Twitter、YouTube等海外平臺(tái)的傳播主體由《人民日?qǐng)?bào)》中媒匯等媒體,中國(guó)駐圭亞那大使館等駐外機(jī)構(gòu)、秦始皇帝陵博物院等以及用戶個(gè)人賬號(hào)共同組成。其中海外影響力最佳的當(dāng)屬我國(guó)外交部發(fā)言人汪文斌的轉(zhuǎn)發(fā)和推介,3月10日,汪文斌在Face-book轉(zhuǎn)發(fā) ?CHN? ,并配文“Chinesecivilization:A livingancientciviliza-tion\"(中華文明:古老文明煥發(fā)生機(jī)),引發(fā)海內(nèi)外網(wǎng)友熱議,在其 100+ 的評(píng)論中,多是以“coolandpowerful”(\"炫酷且有力量\")為代表的正面評(píng)價(jià)。此外由于《CHN》中展現(xiàn)了我國(guó)演員迪麗熱巴跳新疆舞的畫面,所以很多她的粉絲也在海外社交媒體平臺(tái)進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論,這一積極互動(dòng)也進(jìn)一步增強(qiáng)了網(wǎng)宣片在海外的曝光度和影響力??鐕?guó)數(shù)字媒介平臺(tái)不但賦予了全球普通大眾以傳播權(quán)、內(nèi)容生產(chǎn)權(quán)、信息闡釋權(quán),而且還讓不同文明背景的用戶圍繞某個(gè)議題平等地進(jìn)行交流,這也是提升《CHN》海外傳播力的機(jī)遇所在。
三、結(jié)語
短視頻這一表現(xiàn)形式雖然因其“快與活”的特點(diǎn)備受用戶青睞,但也因其\"輕與短\"而在表達(dá)厚重內(nèi)容時(shí)存在劣勢(shì)。以短視頻形式呈現(xiàn)的《CHN》也會(huì)受到時(shí)長(zhǎng)、畫面呈現(xiàn)等因素的限制,從而無法對(duì)每一個(gè)中華文明符號(hào)進(jìn)行詳細(xì)的意象解釋。為了更好利用這一表達(dá)形式賦能中華文明的國(guó)際傳播,可以繼續(xù)推出更為具體或聚焦特定文明類型的系列短視頻、中長(zhǎng)視頻或者文字報(bào)道,在“視頻 + 講好中華文明故事\"領(lǐng)域持續(xù)發(fā)力。
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