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        四維六階三步五徑:基于“水韻”文化理念的小學(xué)德育校本課程建設(shè)

        2025-08-15 00:00:00陳曉玲王巧敏陳永旋
        廣西教育·A版 2025年6期
        關(guān)鍵詞:德育工作校本德育

        中圖分類(lèi)號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):0450-9889(2025)16-0026-03

        隨著新課程改革的推進(jìn),“五育”并舉理念深入人心,并對(duì)小學(xué)的德育工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。小學(xué)突出本地、本校特色,積極開(kāi)發(fā)德育校本課程,并與現(xiàn)有的課程體系融合,無(wú)疑能夠充實(shí)德育內(nèi)涵,增強(qiáng)德育工作效能。當(dāng)然,小學(xué)德育工作的推進(jìn),既需要校領(lǐng)導(dǎo)、德育教師、班主任以及各學(xué)科教師的共同努力,也需要家長(zhǎng)、社會(huì)的鼎力支持]。唯有各方形成合力,才能為學(xué)校德育工作的深入開(kāi)展提供支撐和保障,推動(dòng)德育校本課程建設(shè)取得實(shí)效。本文以(以下簡(jiǎn)稱(chēng)陸川二?。┗凇八崱蔽幕砟畹摹八木S六階三步五徑”德育校本課程建設(shè)為例,探討小學(xué)德育校本課程建設(shè)的可行路徑。

        一、相關(guān)概念解讀

        (一)關(guān)于“水韻”文化

        水文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分?!墩撜Z(yǔ)》云:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。”可見(jiàn),水在中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有特殊地位,水文化滋養(yǎng)了一代又一代的中國(guó)人。“韻”可以理解為韻律、韻味、風(fēng)度、情趣?!八崱蔽幕运幕癁楹诵?,突出水的復(fù)雜與平常、百變與統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)水的包容、風(fēng)雅、和諧與開(kāi)放。由此,基于“水韻”文化衍生出的教育理念,著重強(qiáng)調(diào)育人工作的持續(xù)性、包容性、開(kāi)放性與全面性,這恰也是素質(zhì)教育的重要訴求。在德育工作中,以“水之韻”滋養(yǎng)學(xué)生心靈,鍛造學(xué)生靈魂,能夠達(dá)到立體多元、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的育人效果。筆者所在的學(xué)校結(jié)合“水韻”文化開(kāi)展德育校本課程建設(shè),力求實(shí)現(xiàn)至善之功、至謙之德、至大之量、至柔之剛,同時(shí)將靈動(dòng)之美、和諧共生、堅(jiān)忍不拔、包容開(kāi)放等要素融入其中。

        (二)關(guān)于“四維六階三步五徑”

        “四維六階三步五徑”是陸川二小在德育實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的德育校本課程體系架構(gòu)。“四維”指善行天下、謙虛樂(lè)學(xué)、海納百川、水滴石穿四種品格;“六階”是指明辨是非、團(tuán)結(jié)一致、因勢(shì)而變、有容乃大、持之以恒、寧?kù)o致遠(yuǎn)六種育人目標(biāo),對(duì)應(yīng)小學(xué)六個(gè)年級(jí)的德育需求;“三步”是三聯(lián)開(kāi)發(fā)、三方研建、三同試用的三步德育教學(xué)法;而“五徑”指的是“榜樣引領(lǐng)、環(huán)境熏陶、教學(xué)滲透、活動(dòng)體驗(yàn)、家校社協(xié)同”五條德育校本課程實(shí)施路徑。如下頁(yè)圖1所示,“四維六階三步五徑”德育校本課程體系層級(jí)嚴(yán)密、內(nèi)容豐富,能夠切實(shí)提高德育工作的實(shí)效。

        二、小學(xué)德育校本課程建設(shè)的意義

        在小學(xué)德育工作中,特色校本課程的開(kāi)發(fā)與建設(shè)極為重要?;凇八崱蔽幕砟睿懘ǘ⊥ㄟ^(guò)“四維六階三步五徑”建設(shè)德育校本課程,能夠顯著提升德育工作質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

        首先,以“水韻”文化理念為支點(diǎn),通過(guò)“四維六階三步五徑”推進(jìn)德育校本課程建設(shè),能夠豐富小學(xué)德育課程的內(nèi)容與形式,有利于德育工作的順利開(kāi)展。在“水韻”文化理念引導(dǎo)下,學(xué)校通過(guò)“四維六階三步五徑”建設(shè)德育校本課程,可以將水的特質(zhì)巧妙地融入德育工作中,使學(xué)生在耳濡目染中感受到水的智慧與美德[2]。

        其次,在“水韻”文化基礎(chǔ)上,通過(guò)“四維六階三步五徑”模式實(shí)施德育校本課程,有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。眾所周知,德育校本課程不僅關(guān)注學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng),還注重學(xué)生的知識(shí)、能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀等多方面的發(fā)展。通過(guò)參與德育校本課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,學(xué)生不僅可以在道德修養(yǎng)上得到提升,還可以在知識(shí)積累、能力培養(yǎng)、情感陶冶和價(jià)值觀塑造等方面得到全面發(fā)展。在“水韻”文化熏陶下,通過(guò)“四維六階三步五徑”實(shí)施的德育校本課程能夠引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范自身言行,提升自我管理能力,進(jìn)而逐步提高學(xué)生的道德品質(zhì)。

        再次,對(duì)于小學(xué)的德育教師來(lái)說(shuō),通過(guò)“四維六階三步五徑”實(shí)施的德育校本課程,充分考慮到了學(xué)生的年齡特點(diǎn)、身心發(fā)展規(guī)律以及學(xué)校自身的教育資源和文化背景。教師通過(guò)“四維六階三步五徑”這一課程體系設(shè)計(jì),能夠契合學(xué)生漸進(jìn)式成長(zhǎng)需求,有針對(duì)性地開(kāi)展德育活動(dòng),促使德育更具梯度特色,確保德育達(dá)到事半功倍的效果。

        除此之外,以“水韻”文化理念為支點(diǎn),通過(guò)“四維六階三步五徑”校本課程的開(kāi)發(fā)、建設(shè)和利用,能夠?qū)崿F(xiàn)全過(guò)程、全方位和全員協(xié)同德育,確保各類(lèi)資源的科學(xué)配置,為學(xué)生身心健康發(fā)展提供支持。

        三、“水韻”文化理念下小學(xué)德育校本課程建設(shè)實(shí)踐

        基于“水韻”文化理念,陸川二小以“四維六階三步五徑”德育校本課程開(kāi)發(fā)建設(shè)為基本方向,切實(shí)提升德育工作的精細(xì)度和有效性,確保校本課程發(fā)揮更大作用,促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)穩(wěn)步提升。

        (一)積極挖掘德育素材,落實(shí)\"四維”要求

        “水韻”文化理念為陸川二小德育工作指明了行動(dòng)方向,也對(duì)德育教師提出了明確要求。為此,學(xué)校立足實(shí)際,按照“四維”要求,積極開(kāi)發(fā)德育特色校本課程,夯實(shí)德育的實(shí)踐基礎(chǔ),讓教師得心應(yīng)手地組織開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)。教師作為德育的主要執(zhí)行者,積極從“水韻”文化中挖掘可用素材和資源,在德育校本課程中浸潤(rùn)善行天下、謙虛樂(lè)學(xué)、海納百川、水滴石穿四種品格,引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展,確保德育工作走深走實(shí)[3]。

        具體而言,陸川二小深挖“水韻”文化元素,在德育校本課程中浸潤(rùn)善行天下、謙虛樂(lè)學(xué)、海納百川、水滴石穿四種品格,提升德育校本課程教學(xué)質(zhì)量。善行天下:以水之善,喻人之善。教師充分挖掘“水韻”文化中的“善”元素(如水滋養(yǎng)萬(wàn)物、無(wú)私奉獻(xiàn)的特性),將其融入德育校本課程中。通過(guò)講述水的善行,引導(dǎo)學(xué)生理解并踐行善行天下的品格。謙虛樂(lè)學(xué):水之所以能匯聚成江河湖海,是因?yàn)樗冀K保持低姿態(tài),謙虛接納每一滴流入的水?;诖?,教師將這種謙虛的品質(zhì)融入德育校本課程中,通過(guò)講述水的謙虛精神,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)謙虛做人、虛心求教。同時(shí),結(jié)合校本課程的開(kāi)發(fā),開(kāi)展以謙虛樂(lè)學(xué)為主題的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在合作中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、尊重他人,培養(yǎng)謙虛樂(lè)學(xué)的品質(zhì)。海納百川:其品格來(lái)自名句“海納百川,有容乃大”。教師借鑒水的包容性,將其融入德育校本課程中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)寬容、善于接納不同的意見(jiàn)和文化。比如,教師鼓勵(lì)學(xué)生參與各種社團(tuán)活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作、相互包容,培養(yǎng)海納百川的品格。水滴石穿:水滴石穿,非一日之功。借喻堅(jiān)持不懈,集細(xì)微的力量也能成就難能的功勞。教師借鑒水的堅(jiān)韌不拔、持之以恒的精神,將其融入德育校本課程中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)堅(jiān)持不懈、勇于面對(duì)挑戰(zhàn),激勵(lì)學(xué)生不斷追求進(jìn)步和突破,在堅(jiān)持不懈中收獲成功的喜悅。

        (二)明晰“六階”目標(biāo),強(qiáng)化“水韻”文化滲透

        德育校本課程的開(kāi)發(fā)與建設(shè),能夠提升德育工作的針對(duì)性,使之更務(wù)實(shí)更高效[4]。因此,教師要基于協(xié)同育人的基本要求,在“四維”基礎(chǔ)上,按照“六階”路徑建設(shè)校本課程,提升德育課程的滲透力,并實(shí)現(xiàn)“水韻”文化的有效應(yīng)用?!傲A”指明辨是非、團(tuán)結(jié)一致、因勢(shì)而變、有容乃大、持之以恒、寧?kù)o致遠(yuǎn)六種育人目標(biāo),這契合小學(xué)生道德觀念和情感發(fā)展的規(guī)律,符合循序漸進(jìn)式育人理念。教師在開(kāi)發(fā)、建設(shè)校本課程的過(guò)程中,要把握“六階”要求,提升工作質(zhì)量,確保校本課程形式多樣、內(nèi)涵豐富,具有趣味性和吸引力,為學(xué)生身心發(fā)展賦能。

        一階為明辨是非,著重培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀念和道德判斷力。為了開(kāi)發(fā)校本課程,學(xué)校以及教師可以通過(guò)案例分析、角色扮演、小組討論等方式,讓學(xué)生理解什么是正確的行為,什么是錯(cuò)誤的行為。同時(shí),教師可以結(jié)合法律法規(guī)和社會(huì)道德規(guī)范,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。

        二階為團(tuán)結(jié)一致,強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作和集體意識(shí)的培養(yǎng)。教師可以結(jié)合歷史故事和現(xiàn)實(shí)生活中的榜樣人物,結(jié)合“水韻”文化素材,在校本課程中加入“團(tuán)結(jié)就是力量”的成功案例,激發(fā)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和歸屬感。

        三階為因勢(shì)而變,注重培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力和創(chuàng)新思維。教師可以通過(guò)引入新觀念、新科技、新方法來(lái)豐富校本課程內(nèi)容,讓學(xué)生在接觸新事物的過(guò)程中學(xué)會(huì)適應(yīng)和變化。此外,學(xué)校還可以開(kāi)設(shè)STEM特色課程,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)科技知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新精神。

        四階為有容乃大,著重培養(yǎng)學(xué)生的包容心態(tài)和多元文化意識(shí)。學(xué)??梢韵鄳?yīng)地開(kāi)設(shè)多元文化課程,加入研學(xué)、實(shí)踐校本課程內(nèi)容,讓學(xué)生接觸和了解不同文化背景下的思想觀念和行為習(xí)慣,從而拓寬視野。

        五階為持之以恒,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的毅力和堅(jiān)持精神。教師可以運(yùn)用名人傳記、勵(lì)志故事等素材,并加入體育鍛煉、藝術(shù)訓(xùn)練、長(zhǎng)期項(xiàng)目等內(nèi)容,講述持之以恒對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和事業(yè)成功的重要性,增強(qiáng)學(xué)生的成長(zhǎng)內(nèi)驅(qū)力。

        六階為寧?kù)o致遠(yuǎn),著重培養(yǎng)學(xué)生的平和心境和長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。學(xué)??梢試@“水韻”文化理念,開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)課程、心理健康課程等,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)、緩解壓力、保持內(nèi)心的平和與寧?kù)o。

        (三)協(xié)同各方力量,提升校本課程利用效能

        基于“水韻”文化理念,陸川二小以高質(zhì)量的德育校本課程建設(shè)為依托,提升德育工作效能,確保德育工作取得積極成效[5。學(xué)校的德育教師要發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì),充分協(xié)同各方力量,按照“三聯(lián)(家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì))開(kāi)發(fā)、三方(專(zhuān)家、教師、學(xué)生)研建、三同(同行、同事、同學(xué))試用\"三個(gè)步驟,確保家校社協(xié)同、校內(nèi)校外聯(lián)動(dòng)和線上線下兼顧。

        首先,積極推動(dòng)三聯(lián)(家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì))開(kāi)發(fā),充分發(fā)揮學(xué)生家長(zhǎng)與社會(huì)力量的作用,推動(dòng)德育校本課程建設(shè)。比如,學(xué)??梢远ㄆ陂_(kāi)展家長(zhǎng)、社區(qū)、學(xué)校三方參與的主題實(shí)踐活動(dòng),將“實(shí)踐校本課程”轉(zhuǎn)變?yōu)榈掠?xiàng)目。教師可以定期組織學(xué)生參與社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng),如關(guān)愛(ài)孤寡老人、環(huán)保公益活動(dòng)等,讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)幫助他人的快樂(lè),培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。

        其次,構(gòu)建“三方研建\"機(jī)制,將“專(zhuān)家 + 教師+學(xué)生”的德育工作模式固定下來(lái),充分調(diào)動(dòng)各方積極性,發(fā)揮各自的專(zhuān)長(zhǎng)與技能,拓展校本課程開(kāi)發(fā)的深度。例如,在開(kāi)發(fā)“國(guó)內(nèi)外名人故事集”主題校本課程中,學(xué)??梢园才沤逃龑?zhuān)家、德育教師和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),選取孔子、雷鋒、愛(ài)因斯坦等古今中外名人的故事,通過(guò)閱讀、觀看視頻等方式,提高學(xué)生的道德品質(zhì)。

        再次,打造“三同(同行一同事一同學(xué))試用\"模式,促進(jìn)德育校本課程在不同領(lǐng)域、不同維度的試行,并在此過(guò)程中解決問(wèn)題,為后續(xù)的校本課程改進(jìn)和完善提供依據(jù)。例如,在“水韻”文化主題校本課程建設(shè)完成后,學(xué)校定期組織“三同評(píng)議”活動(dòng),邀請(qǐng)本校及兄弟學(xué)校的德育教師、其他學(xué)科教師以及不同年齡段的學(xué)生參與評(píng)價(jià)、反饋,給出客觀意見(jiàn)和建議,為校本課程的改進(jìn)和完善提供依據(jù)。

        (四)“五徑”并進(jìn),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

        從“水韻”文化理念的應(yīng)用入手,陸川二小強(qiáng)調(diào)校領(lǐng)導(dǎo)、各學(xué)科教師都要突出學(xué)生在德育實(shí)踐中的主體地位,充分關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)、感受和進(jìn)步狀況,并以此優(yōu)化德育校本課程建設(shè),確保校本課程成為德育工作發(fā)展的“催化劑”。按照德育工作的要求,教師要發(fā)揮指導(dǎo)作用,在開(kāi)發(fā)、建設(shè)校本課程的過(guò)程中,著力從“榜樣引領(lǐng)、環(huán)境薰陶、教學(xué)滲透、活動(dòng)體驗(yàn)、家校社協(xié)同”五個(gè)方向入手,提升德育工作效率,確保校本課程發(fā)揮顯著作用。

        一是榜樣引領(lǐng)。學(xué)校引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)身邊的榜樣,自覺(jué)踐行“水”的精神,提升道德修養(yǎng)。學(xué)校編制“優(yōu)秀榜樣”名錄,充實(shí)校本課程內(nèi)涵。教師開(kāi)展評(píng)選“學(xué)習(xí)優(yōu)秀榜樣”活動(dòng),并與德育教師進(jìn)行合作,激發(fā)學(xué)生榮譽(yù)感和上進(jìn)心,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

        二是環(huán)境熏陶。在德育校本課程建設(shè)過(guò)程中,學(xué)校通過(guò)優(yōu)化校園環(huán)境、打造德育場(chǎng)景等方式,確保校本課程的建設(shè)、實(shí)施更具體可感,進(jìn)而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正向的熏陶。

        三是教學(xué)滲透。在日常的學(xué)科教學(xué)以及德育教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)校打造跨學(xué)科聯(lián)動(dòng)模式,確保德育校本課程成為教學(xué)交叉互動(dòng)的“催化劑”。比如,學(xué)校將數(shù)學(xué)與德育活動(dòng)相結(jié)合,引導(dǎo)數(shù)學(xué)教師參與編制德育案例,強(qiáng)化學(xué)生的道德修養(yǎng)與人文素質(zhì)。

        四是活動(dòng)體驗(yàn)。在德育校本課程開(kāi)發(fā)、應(yīng)用過(guò)程中,主題實(shí)踐活動(dòng)的組織十分重要。借助活動(dòng)的引領(lǐng),校本課程將轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐項(xiàng)目,助力學(xué)生的身心發(fā)展。比如,開(kāi)展“探秘水之源”活動(dòng),將其作為實(shí)踐校本課程的重要內(nèi)容,不斷強(qiáng)化德育效果。

        五是家校社協(xié)同。在校本課程實(shí)施的過(guò)程中,學(xué)校要強(qiáng)化與家庭、社會(huì)的合作,引導(dǎo)更多校外力量參與到校本課程的開(kāi)發(fā)、建設(shè)中,確保課程內(nèi)容更為豐富多元,以促進(jìn)德育工作的深入推進(jìn)。

        綜上所述,陸川二小以“水韻”文化理念為支點(diǎn),以“四維六階三步五徑”推進(jìn)德育校本課程建設(shè),提升德育校本課程開(kāi)發(fā)、建設(shè)和利用的質(zhì)量,推動(dòng)德育工作轉(zhuǎn)型升級(jí),促進(jìn)德育工作的深入開(kāi)展,為提升學(xué)生道德品行、核心素養(yǎng)提供有力保障。下一步,學(xué)校將進(jìn)一步整合資源,完善機(jī)制,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。

        參考文獻(xiàn)

        [1]許冬冬.小學(xué)德育校本課程的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用研究[J].學(xué)周刊,2022(03):27-28.

        [2]鄭富興.學(xué)校德育體系課程化的空間邏輯[J].齊魯學(xué)刊,2022(05):69-80.

        [3]周廣珍.小學(xué)德育校本課程的創(chuàng)新研究[J]教師博覽,2020(15):81-82.

        [4趙文珍.“德教合一”德育校本課程建設(shè)的實(shí)踐研究[J].教育理論與實(shí)踐,2020(32):45-48.

        [5鄧美辰.小學(xué)德育校本課程資源的開(kāi)發(fā)利用分析[J].新課程(小學(xué)),2019(06).

        [6]李盛.小學(xué)德育中社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透策略一二[J].青海教育,2021(Z1):44.

        (責(zé)編林亦芳)

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