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        文旅融合下泉州市“夜經(jīng)濟”的創(chuàng)新發(fā)展研究

        2025-08-14 00:00:00黃穎
        美與時代·城市版 2025年6期
        關鍵詞:泉州文旅消費

        基金項目:本文系2024年度泉州市社會科學規(guī)劃項目青年項目“文旅融合下泉州市‘夜經(jīng)濟’的創(chuàng)新模式與發(fā)展策略研究”(2024E12)研究成果。

        隨著文旅融合成為推動城市經(jīng)濟發(fā)展的新引擎,“夜經(jīng)濟”作為衡量城市活力與軟實力的重要指標,正從傳統(tǒng)的餐飲購物向多元化、體驗化的文化消費轉型升級。“夜經(jīng)濟”不僅能夠豐富城市文旅供給,滿足人民日益增長的物質文化需求,還能增強城市活力,提升經(jīng)濟水平。泉州這座承載宋元時期“東方第一大港”歷史底蘊的千年古城,憑借豐富的文化遺產(chǎn)(如南音、木偶戲、簪花)和獨特的閩南文化基因,在文旅融合背景下探索出了一條以傳統(tǒng)與現(xiàn)代共生為特色的夜間經(jīng)濟發(fā)展路徑。然而,如何在快速商業(yè)化進程中避免文化符號的淺層化,實現(xiàn)文化內涵與經(jīng)濟效益的平衡,仍是泉州“夜經(jīng)濟”探索可持續(xù)發(fā)展路徑時需要關注的核心命題。本文旨在剖析泉州“夜經(jīng)濟”的創(chuàng)新實踐,提煉其文旅融合經(jīng)驗,為同類歷史文化名城的夜間經(jīng)濟高質量發(fā)展提供參考。

        一、文旅融合背景下“夜經(jīng)濟”發(fā)展的價值意蘊

        (一)釋放消費潛能,促進多業(yè)態(tài)與多層次崗位需求

        數(shù)據(jù)顯示,2024年,泉州市全年游客接待量1億多人次,首次突破億人次大關,游客旅游總花費1211.4億元,增長 20.8% 。當?shù)亍耙菇?jīng)濟”消費的活躍性直接拉動了城市消費總額。泉州“夜經(jīng)濟”正從原住居民就地餐飲購物消費形式逐漸轉向多元場景消費融合模式,“夜經(jīng)濟”消費已然成為泉州文旅經(jīng)濟的主要來源2。泉州市有關部門通過《全市夜經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展指導意見》優(yōu)化業(yè)態(tài)布局,推動商圈與夜市互補發(fā)展。例如,豐澤區(qū)打造了“萬達有愛”“領SHOW有趣”“鹿嶼有聲”“東海有風”“埔有花”“泰禾有光”“央街有味”七大各具特色的夜市品牌,覆蓋了多元消費需求。此外,國務院辦公廳提出支持夜間文旅消費集聚區(qū)建設,泉州依托政策紅利加速升級夜間照明、交通配套等設施,進一步優(yōu)化消費環(huán)境3。根據(jù)世界旅游組織發(fā)布的相關文件,若旅游業(yè)增長1個就業(yè)機會,就能帶動相關行業(yè)領域發(fā)展5至7個就業(yè)崗位,因此泉州“夜經(jīng)濟”、文化展演、非遺工坊等業(yè)態(tài)為本地居民提供了大量就業(yè)崗位。例如:高山夜市160余個攤位直接帶動了數(shù)百名攤主就業(yè),部分商戶通過線上線下結合實現(xiàn)收入翻倍;有關部門通過開發(fā)宋元“泉”席等IP,孵化餐飲、文創(chuàng)、策展等崗位,吸引青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),集聚了不少“新泉州人”。

        (二)創(chuàng)新文化傳承路徑,提升并彰顯城市形象

        “夜經(jīng)濟”作為文化發(fā)展的新載體,可有效激活城市旅游空間,實現(xiàn)文化創(chuàng)新發(fā)展。泉州在文旅融合背景下發(fā)展“夜經(jīng)濟”,不僅通過創(chuàng)新手段激活傳統(tǒng)文化基因,還為城市形象注入國際化與年輕化內涵,形成了文化與經(jīng)濟雙向賦能的獨特模式。日間與夜間風貌不同,日間旅游使游客欣賞當?shù)孛谰?,夜間旅游更傾向于體驗風土人情。近年來,泉州以“宋元中國·海絲泉州”為核心品牌,通過夜間經(jīng)濟強化“世遺之城”的文化辨識度4。例如:元宵燈會以2000余盞花燈點亮古城,涵蓋工藝彩扎燈、刻紙燈、針刺無骨燈等三大類傳統(tǒng)工藝特色,復現(xiàn)“光明之城”盛景,被央視《新聞聯(lián)播》報道為“燈彩里的中國智慧”[5;夜游安平橋(五里橋)結合魚燈巡游與電音三太子表演,將世遺點轉化為古橋、老街、田園聯(lián)動的夜間文化地標。此類活動將歷史符號轉化為可體驗的夜間消費場景,強化了城市文化的獨特性。泉州“夜經(jīng)濟”正以文化為內核、創(chuàng)新為手段、城市形象為外顯,為歷史文化名城的文旅融合提供可復制的“泉州路徑”。

        二、文旅融合下泉州“夜經(jīng)濟”的創(chuàng)新發(fā)展模式

        盡管泉州“夜經(jīng)濟”已形成特色發(fā)展模式,但也存在諸多可以改進的問題,如業(yè)態(tài)單一、同質化嚴重、缺少差異化定位、簪花過度商業(yè)化引發(fā)的文化符號淺層化等。根據(jù)泉州文旅發(fā)展程度及文化屬性,對“夜經(jīng)濟”創(chuàng)新發(fā)展模式進行以下分析。

        (一)以文化賦能“夜經(jīng)濟”場景重構創(chuàng)新模式

        泉州作為“東亞文化之都”,擁有豐富的非物質文化遺產(chǎn),許多傳統(tǒng)藝術形式在夜間氛圍下更能展現(xiàn)其獨特魅力。例如:南音的婉轉曲調、提線木偶戲的靈動表演、元宵花燈的璀璨光影,均與夜間場景天然契合。通過“非遺 + 科技”創(chuàng)新模式,運用全息投影、AR互動、燈光秀等數(shù)字技術手段,可以打破傳統(tǒng)靜態(tài)展示的局限,打造沉浸式非遺夜游體驗。以埔簪花圍為例,這一源自漁女習俗的文化符號,已發(fā)展為全城參與的夜間文化體驗項目,游客可身著傳統(tǒng)服飾,在燈光映襯下拍照“打卡”,深度感知閩南文化的審美意蘊。此外,泉州可依托22處世界遺產(chǎn)點及眾多歷史街區(qū),結合CityWalk熱潮,設計“夜游古城”主題路線,串聯(lián)中山路、西街、天后宮等文化地標,并嵌人非遺展演、文創(chuàng)市集、街頭藝術等互動環(huán)節(jié),構建集非遺展演、文創(chuàng)市集、藝術沙龍于一體的夜間動線,吸引年輕消費群體,形成“食、游、購、娛、展、演”一體化的文旅消費生態(tài),推動“夜經(jīng)濟”從單一消費向文化體驗升級。

        (二)以科技賦能“夜經(jīng)濟”的數(shù)字化發(fā)展創(chuàng)新模式

        泉州市應利用數(shù)字化手段優(yōu)化消費新場景,如以沉浸式光影技術打造夜間文旅新場景,實現(xiàn)線上線下融合互動。以“海絲文化”“夜游世遺城”為主題,利用燈光秀、數(shù)字投影等技術活化世遺點,打造大型文藝匯演節(jié)目,豐富夜間文旅活動,如:古城智慧講解系統(tǒng)通過

        AR技術增強游客互動體驗。隨著體驗經(jīng)濟時代的到來,簪花、木偶戲、南音等非遺通過新媒體平臺實現(xiàn)了大范圍傳播,吸引國內外游客盡情體驗。在此基礎上,通過數(shù)字技術延長游客停留時間,能夠促進二次消費,讓文化從博物館走進市井生活。

        (三)政府引導的多元業(yè)態(tài)聯(lián)動發(fā)展創(chuàng)新模式

        泉州應構建政府主導、市場運作、社會參與的夜間經(jīng)濟發(fā)展機制,通過“1+N”政策體系統(tǒng)籌推進。商業(yè)型夜游發(fā)展模式通過整合餐飲、購物、娛樂及各類零售等業(yè)態(tài),構建綜合型的游客商業(yè)休閑中心、步行街或特色夜市。與主要服務于本地居民消費的城市商業(yè)街不同,這種模式更注重為游客提供多元化的消費體驗,打造兼具休閑與商業(yè)功能的夜間消費場景。在泉州市制定《全市夜經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展指導意見》政策的支持下,可以統(tǒng)籌打造“夜經(jīng)濟”集聚區(qū),以泉州現(xiàn)有的七大夜市品牌差異化、分層次地促進“新夜態(tài)”的發(fā)展,覆蓋餐飲、文創(chuàng)、演藝等多元需求,帶動消費鏈延伸。泉州市以文化為魂、場景為體、消費為用的多元業(yè)態(tài)創(chuàng)新模式,為其他歷史文化名城發(fā)展“夜經(jīng)濟”提供了可借鑒的樣本。

        三、文旅融合下泉州“夜經(jīng)濟”的優(yōu)化發(fā)展策略

        (一)科技支撐的產(chǎn)業(yè)協(xié)同與治理升級

        “夜經(jīng)濟”的可持續(xù)發(fā)展離不開夜間服務智能配套的支撐。通過科技手段優(yōu)化夜間服務設施與運營管理,不僅能提升游客與居民的消費體驗,還能保障夜間活動的安全性與便利性,從而為“夜經(jīng)濟”注入持久活力。例如:優(yōu)化“多彩公交 + 共享電單車”夜間微循環(huán)系統(tǒng),公交線路運營時間延時至凌晨,引入智能調度系統(tǒng),根據(jù)夜間客流動態(tài)調整班次。安裝智慧照明與安全監(jiān)控,保障夜間安全。利用LED燈光秀與數(shù)字投影技術,打造夜間文化地標?;诙ㄎ环胀扑鸵归g消費套餐,聯(lián)合導航軟件上線“夜泉州”專題吃喝玩樂旅游路線。根據(jù)大數(shù)據(jù)分析游客偏好,智能規(guī)劃“非遺體驗一夜市打卡一景區(qū)夜游”最優(yōu)路線,降低游客決策成本。這些舉措能夠推動泉州“夜經(jīng)濟”從“傳統(tǒng)粗放”向“智慧精細”發(fā)展方向轉型,為其他歷史文化名城的夜間經(jīng)濟高質量發(fā)展提供可復制的技術解決方案。

        (二)深化文化內核,從符號消費到深度體驗

        隨著體驗經(jīng)濟的快速發(fā)展,泉州市簪花文化爆火,吸引了大批中外游客前來體驗,這在文化傳播方面雖起到了一定的促進作用,但仍有些浮于表面。對此,需要

        【城市旅游研究】

        建立非遺開發(fā)的“紅綠燈”機制,如:簪花圍體驗需包含30分鐘文化講解,避免符號濫用;實現(xiàn)南音、木偶戲、簪花等泉州標志性非遺文化聯(lián)動發(fā)展,并與夜間場景深度融合,開發(fā)“非遺劇本殺”“木偶戲光影劇場”“埔簪花非遺工坊夜間體驗”,確保游客可參與制作并帶走作品,提升文化附加價值。另外,能夠以“世遺泉州”為主題開發(fā)IP矩陣,推出“世遺十二時”夜間主題路線,邀請大眾沉浸式體驗開元寺、洛陽橋、古城等,聯(lián)動周邊文創(chuàng)、餐飲、民宿等產(chǎn)業(yè)形成消費閉環(huán)。發(fā)行“泉州世遺數(shù)字文化典藏品”,可以利用區(qū)塊鏈技術對非遺記憶、歷史建筑進行數(shù)字化確權,提升經(jīng)濟價值。

        (三)錯位競爭的業(yè)態(tài)創(chuàng)新與全產(chǎn)業(yè)鏈延伸

        泉州夜間經(jīng)濟發(fā)展應構建“一核引領、多區(qū)協(xié)同、全域聯(lián)動”的空間格局,通過差異化定位實現(xiàn)優(yōu)勢互補。在古城核心區(qū),重點打造“世遺文化夜宴”高端體驗項目,例如:“刺桐雅集”夜間藝術沙龍,定期舉辦南音雅樂、茶道香道等傳統(tǒng)文化體驗活動;“海絲集市”文創(chuàng)主題街區(qū),集合閩南傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設計;沉浸式戲曲劇場,運用全息投影技術重現(xiàn)宋元戲曲盛景。在豐澤、晉江等擴展區(qū),推動“產(chǎn)業(yè) + 文旅”融合發(fā)展,如:依托紡織服裝產(chǎn)業(yè)打造“非遺時尚秀場”,舉辦夜間時裝發(fā)布會;結合德化陶瓷產(chǎn)業(yè)開發(fā)“瓷光夜韻”創(chuàng)意市集,設置陶藝DIY體驗區(qū)。在安溪、惠安等外圍區(qū)域,重點發(fā)展“茶香夜游”生態(tài)項目,開發(fā)夜間采茶、制茶體驗;“崇武星夜”濱海度假產(chǎn)品,推出惠女風情實景演出;“螢火蟲秘境”自然教育項目,配套星空露營基地。構建包含文化體驗、產(chǎn)業(yè)融合、生態(tài)休閑的全產(chǎn)業(yè)鏈體系,能夠實現(xiàn)游客科學分流與價值深度挖掘,預計可帶動周邊縣域夜間經(jīng)濟發(fā)展,形成城鄉(xiāng)互促的良性發(fā)展格局,導流并持續(xù)助力“夜經(jīng)濟”發(fā)展。

        四、結語

        文旅融合背景下,泉州“夜經(jīng)濟”的發(fā)展既是對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新傳承,也是城市經(jīng)濟轉型升級的重要突破口。本文系統(tǒng)梳理了泉州夜間經(jīng)濟發(fā)展的三大創(chuàng)新模式:以非遺活化為主線的文化場景重構、以數(shù)字技術為支撐的沉浸式體驗升級、以政策引導為保障的多元業(yè)態(tài)協(xié)同發(fā)展。通過深入分析發(fā)現(xiàn),泉州夜間經(jīng)濟要實現(xiàn)高質量發(fā)展,必須立足“海絲文化”底蘊,構建“科技 + 文化 + 旅游”的創(chuàng)新發(fā)展體系。未來,建議從以下方面持續(xù)發(fā)力:一是完善數(shù)字“夜經(jīng)濟”基礎設施,建設智慧管理平臺;二是培育夜間消費新業(yè)態(tài),打造“世遺夜游”等特色IP;三是健全政策保障機制,優(yōu)化夜間交通、安全等配套服務。通過構建全時、全域、全齡的夜間消費生態(tài),泉州有望建設成為全國文旅融合型夜間經(jīng)濟的示范城市。相關實踐經(jīng)驗不僅為同類歷史文化名城提供了可復制的模式,還為探索傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了重要啟示,對推動文旅產(chǎn)業(yè)高質量發(fā)展具有積極的現(xiàn)實意義。

        參考文獻:

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        作者簡介:

        黃穎,碩士,仰恩大學助教。研究方向:文化管理與藝術設計。

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