在語文教師的眼里，學(xué)生就如同一棵棵小樹，在努力地向上生長。

但是，如果語文教師只看到這些“小樹”外在的枝葉是否長大，樹冠是否繁茂，而忽視了生長的根源，也就是來自地下的根的力量，那就沒有觸及成長的根本所在。

柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中說道：“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。\"可見，一位優(yōu)秀的植樹者從事的是培根的工作。樹根想要舒展，培土就要均勻，用土就用舊土，搗土就需密實(shí)。把根的力量喚醒了，樹就能長高、長天。

同理，若要把學(xué)生這棵\"小樹\"培養(yǎng)成\"大樹”，語文教師最應(yīng)做好的也是培根的工作，即喚醒根的力量，像郭橐駝那樣耐心地去選土用土，舒展樹根。

喚醒根的力量，就是要做好選取和改良土壤的工作。語文課程的土壤是由千千萬萬的前人作品所構(gòu)成的，它們形成了語文教育的大地。如果要從中選取最有營養(yǎng)的土壤，就需要語文教師了解古往今來的作品，擁有廣闊的視野和優(yōu)秀的鑒賞能力。當(dāng)然，如果要讓這土壤更加健康、優(yōu)質(zhì)，還需要給其添加各種元素一一吸取多學(xué)科的知識(shí)，把它們?nèi)诤掀饋?，使其具有長遠(yuǎn)的生命力。

喚醒根的力量，就是要仔細(xì)地做培土和搗土的工作。培土和搗土，是為了讓土壤得到疏松，讓根得以呼吸。在語文教育中，就是指語文教師需要對(duì)學(xué)生作出精當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，引導(dǎo)他們?cè)谡Z文的土壤中扎得更深，伸展得更加自如。對(duì)學(xué)生作出恰當(dāng)?shù)囊I(lǐng)，是一項(xiàng)辛苦而仔細(xì)的工作。小到一個(gè)漢字，大到一部名著，語文教師既需要自己深入掌握相關(guān)知識(shí)技能，又需要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，找出存在的問題，細(xì)致且不厭其煩地為學(xué)生作出科學(xué)而富有藝術(shù)的指導(dǎo)。這種情形，不正像種樹人在烈日下?lián)]動(dòng)鋤頭嗎？

喚醒根的力量，更要做舒展樹根的工作。根是自由的象征。語文教育的目的，是要讓學(xué)生在語文世界中獲得自由。教師要引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中，舒展自己的語文生命，樹立學(xué)習(xí)理想，學(xué)會(huì)找到適合自己的學(xué)習(xí)方式，最終獲得語文學(xué)習(xí)的自由。同時(shí)，根也是意志的象征。語文學(xué)習(xí)從來不是一條坦途，要獲得學(xué)習(xí)的成效，就要付出艱辛的努力，讓根不斷地深人、不斷地拓展。意志有多堅(jiān)定，根就有多深，就有多廣。在語文教育中，激勵(lì)、賞識(shí)、提醒、點(diǎn)撥、啟發(fā)、辯論、探討、沉思、自省等等，其實(shí)都是在做舒展樹根的工作。

語文教育要從事培根的工作，喚醒根的力量。語文教師要培育出有根的人，使其深深扎根在語文的大地上。只有這樣，才能傳承文化、創(chuàng)造文化！

（浙江省紹興市柯橋區(qū)教師發(fā)展中心）