在全球化背景下，文化交流與碰撞日益頻繁，文化自信作為衡量一個民族文化自覺與自豪感的重要標尺，重要性愈發(fā)凸顯。文化自信不僅是對自身文化價值的深刻認同，還是對民族文化生命力的堅定信任。在這一背景下，小學古詩詞教學作為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關鍵一環(huán)，其地位與作用不容忽視。

古詩詞中蘊含著豐富的歷史文化內(nèi)涵和深厚的情感底蘊，小學古詩詞教學是培養(yǎng)學生文化素養(yǎng)、審美情趣和民族自豪感的重要途徑。然而，當前小學古詩詞教學正面臨一系列挑戰(zhàn)。一方面，部分教師仍采用傳統(tǒng)的教學模式，過于注重知識的灌輸，忽視了對學生情感的培養(yǎng)與引導，導致學生對古詩詞的深層文化內(nèi)涵缺乏深入的理解；另一方面，部分教師在教學過程中缺乏創(chuàng)新，使古詩詞教學枯燥乏味，難以激發(fā)學生的學習興趣，無法達到預期的教學效果。面對這些挑戰(zhàn)，探索基于文化自信的小學古詩詞教學優(yōu)化路徑顯得尤為重要。

一、文化情境模擬：沉浸式體驗古詩詞學習

為了讓學生更直觀地感受古詩詞的文化內(nèi)涵與情感氛圍，教師可采用文化情境模擬的教學策略[1]。這一策略通過創(chuàng)設與古詩詞相關的文化情境，使學生能夠在沉浸式體驗中深入理解古詩詞的內(nèi)涵與情感。

（一）虛擬現(xiàn)實技術重現(xiàn)古詩詞場景

虛擬現(xiàn)實技術在此類教學中發(fā)揮了巨大的作用。以《靜夜思》的教學為例，學生戴上VR眼鏡，就仿佛被傳送到一個月明星稀的夜晚，置身于詩人李白所描繪的異鄉(xiāng)之中。學生如同身臨其境，站在窗前凝視著空中的月亮，心中不由自主地產(chǎn)生對故鄉(xiāng)的思念。這種沉浸式的學習體驗，不僅能深化學生對詩中情感的理解，還能讓《靜夜思》中描繪的意境在他們心中留下深刻的印記。

同樣，在教授《回鄉(xiāng)偶書》時，虛擬現(xiàn)實技術也能發(fā)揮其獨特的優(yōu)勢。學生可以在虛擬環(huán)境中與詩人賀知章展開互動，見證他回到闊別已久的家鄉(xiāng)，與鄉(xiāng)親重逢的喜悅與感慨。這種互動體驗能使學生仿佛成為詩中的一部分，更加深刻地體會到詩人對家鄉(xiāng)和親人的深情厚誼。

（二）角色扮演活動深化學生的理解

除了利用虛擬現(xiàn)實技術，開展角色扮演活動也是進行文化情境模擬的一種有效方式。比如，在教授《贈汪倫》時，教師可以引導學生分別扮演李白和汪倫，讓學生通過對話和表演的形式再現(xiàn)詩中的場景。這種教學方式不僅能鍛煉學生的語言表達能力，還讓他們更加深入地理解詩中的情感與意境。

（三）創(chuàng)設古詩詞學習情境

對于寫景狀物類的古詩，如《山行》《贈劉景文》等，教師可以創(chuàng)設相應的自然情境或生活情境來引導學生深入理解詩詞內(nèi)容。例如，在教授《山行》時，教師可以帶學生到戶外，讓他們親自感受山林間的秋色，使其更加深刻地理解詩中描繪的自然美景[2]。

對于描寫古代生活場景的古詩詞，教師可以創(chuàng)設相應的古代生活情境，讓學生通過角色扮演或互動游戲來體驗古代生活。例如，在教學《所見》時，教師可以設計古代郊游游戲，讓學生扮演不同的角色，通過互動游戲來感受詩中的意境。這種教學方式不僅能使學生更加直觀地理解古詩詞所描繪的古代生活場景，還能激發(fā)學生對古代文化的探究興趣。

二、詩意生活應用：將古詩詞融入日常生活中

古詩詞不僅具有豐富的文學藝術價值，還蘊含古人的智慧與深刻的人生哲理。為了加深學生對古詩詞文化的理解與認同，教師應積極探索將古詩詞融入學生日常生活的有效途徑，讓古詩詞成為學生生活的一部分，以此培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)與審美能力。

（一）古詩詞主題創(chuàng)作活動的實踐

以南寧市某小學為例，教師精心策劃了一系列古詩詞主題創(chuàng)作活動，如開班會、做手抄報、畫墻報等，為學生搭建了一個展示自我才華、領略古詩詞魅力的舞臺。

比如，在班會上，學生積極開展朗誦、表演、討論等多種形式的交流活動；在朗誦中，學生聲情并茂，將古詩詞中的意境與情感表現(xiàn)得淋漓盡致；在表演中，學生則通過肢體語言與面部表情，將古詩詞中的人物形象與故事情節(jié)生動地呈現(xiàn)出來；在討論中，學生深入挖掘古詩詞的深層含義，分享自己對詩意詞意的理解[3]。這些活動不僅點燃了學生的創(chuàng)作熱情，還讓他們在互動與合作中深切感受到了古詩詞的韻味與魅力。

以某次小學古詩詞主題班會為例，學生圍繞杜甫的《春夜喜雨》展開朗誦與討論。他們通過朗誦，將詩中描繪的春雨綿綿、萬物復蘇的景象表現(xiàn)出來。在討論中，學生分享了自己對詩意的理解，有的說自己從詩中感受到了詩人對春雨的喜愛與贊美，有的說自己從詩中體會到了生命的勃勃生機與自然的和諧之美。該主題班會課不僅加深了學生對《春夜喜雨》的理解，還激發(fā)了學生對古詩詞文化的濃厚探究興趣。

手抄報和墻報則成了學生發(fā)揮創(chuàng)意與才華的天地。學生精心挑選古詩詞，巧妙設計版面，繪制精美插圖，將古詩詞的美妙意境與個人的藝術風格完美融合，創(chuàng)作出了一幅幅充滿詩意的作品。這些作品不僅展示了學生的藝術才能，還讓他們體會到了古詩詞的韻味與魅力。

（二）古詩詞哲理與情感的日常融入

教師應鼓勵學生將古詩詞中的哲理與情感融入日常生活中，使之成為指導學生生活與成長的智慧源泉。學生可從古詩詞中提煉名言警句，助力自己的成長，如以“少壯不努力，老大徒傷悲”來提醒自己珍惜時光、勤奮學習；以“白日依山盡，黃河入海流”來提醒自己樹立遠大的志向與抱負；以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”提醒自己珍視友情，學會寬容與理解；以“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”提醒自己珍視親情，學會感恩與回報。古詩詞中蘊含的哲理與情感，如同一盞盞明燈，能照亮學生的成長之路[4]。

將古詩詞融入日常生活中，能對學生的成長與發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。一方面，這種詩意生活能激發(fā)學生的學習興趣與創(chuàng)造力，使學生在學習古詩詞的過程中，不只停留在對文字的認讀與理解上，而是將古詩詞與自己的生活緊密相連，通過實踐與應用，更加深入地理解古詩詞的內(nèi)涵[5]；另一方面，在古詩詞的熏陶與滋養(yǎng)下，學生的文化素養(yǎng)與審美能力能得到顯著提升，言談舉止中透露出優(yōu)雅與從容的氣質(zhì)，更加懂得欣賞生活中的美好與詩意。

三、古詩詞創(chuàng)作工作坊：啟迪創(chuàng)意，培育詩心

為了培養(yǎng)小學高年級學生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)作能力，教師可設置古詩詞創(chuàng)作工作坊，為學生提供一個深入探索古詩詞奧秘的平臺，讓他們能夠在教師的悉心引導下，嘗試創(chuàng)作屬于自己的古詩詞作品。

在古詩詞創(chuàng)作工作坊中，教師不僅要系統(tǒng)地傳授學生古詩詞的創(chuàng)作技巧，如押韻、對仗、意象運用等，還要鼓勵學生將個人的生活經(jīng)驗和情感體驗融入作品中[6]。學生在教師的指導下，可逐漸學會捕捉生活中的點滴美好，并將其轉(zhuǎn)化為富有詩意的語言，進而創(chuàng)作出既具有個人特色又充滿韻味的古詩詞。

以某教師的一次古詩詞創(chuàng)作工作坊活動為例。學生圍繞“春日”這一主題展開創(chuàng)作，有的學生從窗外的桃花入手，描繪了一幅生機勃勃的春日景象：“窗前桃花笑春風，枝頭點點映日紅?！痹娋渲屑扔袑ψ匀痪吧募毮伱枥L，又流露出作者對春天的喜愛之情。有的學生通過描繪春雨綿綿的景象，表達了自己對春天的熱愛與向往：“細雨綿綿潤萬物，春色滿園花正濃。”這些作品不僅展示了學生對古詩詞創(chuàng)作技巧的掌握，還體現(xiàn)了他們獨特的觀察力和豐富的情感世界。

此外，學校還可定期舉辦古詩詞創(chuàng)作比賽，為學生提供展示才華的舞臺。在比賽中，學生可拿出自己的得意之作，通過朗誦、表演等多種形式，向評委和觀眾展示自己的創(chuàng)作成果。這樣的比賽不僅能激發(fā)學生的創(chuàng)作熱情，還能讓他們在實踐中不斷鍛煉自己的語言表達能力和舞臺表現(xiàn)力。

四、跨學科整合：拓寬學生的古詩詞學習視野

為了拓寬學生的知識視野并深化學生對古詩詞的理解，教師應積極探索古詩詞教學與其他學科教學的整合路徑，通過跨學科的教學活動，讓學生從不同角度感受古詩詞的魅力。

（一）音樂與古詩詞的和諧共鳴

語文教師可與音樂教師合作，巧妙地將古詩詞與音樂結(jié)合。例如，在教學《青玉案·元夕》時，語文教師可先引導學生深入理解詞中的意境與情感，隨后讓音樂教師指導學生為這首詞配上合適的旋律。在創(chuàng)作過程中，學生不僅能深入體會詞中“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨”的繁華景象，還能通過音樂的韻律美，進一步感受古詩詞的韻味與魅力。這種跨學科的教學方式，不僅能激發(fā)學生的音樂創(chuàng)作潛能，還能讓他們在音樂的旋律中更加深刻地理解古詩詞的深層含義。

（二）美術與古詩詞的視覺盛宴

語文教師還可與美術教師合作，引導學生用畫筆描繪古詩詞中的意境。以《山居秋暝》的教學為例。語文老師可先引導學生理解詩中的意境與情感。隨后，美術教師可組織學生進行繪畫創(chuàng)作，鼓勵學生根據(jù)自己的理解和想象，將“空山新雨后”“明月松間照”等景象用畫筆呈現(xiàn)出來。在創(chuàng)作過程中，學生不僅能鍛煉繪畫技巧，還能領略古詩的意境美，進一步加深對古詩意境的理解。

（三）歷史與古詩詞的文化之旅

語文教師可在教學中融入歷史文化知識，結(jié)合古詩詞創(chuàng)作的時代背景，為學生提供一次深入了解古詩詞文化內(nèi)涵的機會[7]。以《春望》的教學為例，語文老師可在詳細講解字詞句意的基礎上，引導學生了解唐朝的歷史發(fā)展變化、杜甫的生平經(jīng)歷以及他創(chuàng)作這首詩時的社會背景，使學生將《春望》置于歷史的長河中去品味與鑒賞[8]。這種跨學科的教學方式能讓學生更加深入地理解古詩詞的文化內(nèi)涵，學會從歷史的視角去審視和欣賞古詩詞。

五、強化“教一學—評”一致性：培養(yǎng)學生的文化自信

在基于文化自信的小學古詩詞教學中，“教一學一評”一致性模式的構(gòu)建能激發(fā)學生對古詩詞的學習熱情，提升學生文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學生文化自信。

在教與學方面，教師應精選具有文化意蘊和教育價值的古詩詞，深入挖掘相關的背景知識、作者情感及文化內(nèi)涵，幫助學生構(gòu)建系統(tǒng)、連貫的知識體系。教師可采用情境教學法、互動討論法、詩詞朗誦等多種手段，激發(fā)學生學習興趣，并通過詩詞創(chuàng)作、改編等活動，鍛煉學生的實踐能力和創(chuàng)新思維。

在評價方式方面，教師可通過口頭朗誦、詩詞背誦、詩詞填空、詩詞創(chuàng)作及課堂表現(xiàn)等評價手段，實現(xiàn)對學生古詩詞學習成果的全面評估。此外，教師還應講述詩詞背后的文化故事，鼓勵學生將古詩詞與現(xiàn)代生活融合，探索其在當代社會的價值，并據(jù)此評價學生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感和自信心。

結(jié)語

基于文化自信的小學古詩詞教學優(yōu)化，是傳承與發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關鍵。教師可通過文化情境模擬、詩意生活應用、古詩詞創(chuàng)作工作坊設置、跨學科整合、“教一學一評”一致性強化等策略，激發(fā)學生的學習興趣，提升學生的文化素養(yǎng)與審美能力，培養(yǎng)學生的文化自信。未來，教師應繼續(xù)探索創(chuàng)新性教學方法，拓寬教學視野，因材施教，讓每個學生都能在古詩詞學習中感受到中華文化的博大精深，為自身的全面發(fā)展奠定堅實基礎。

[參考文獻]

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[2］陳維.小學古詩詞教學中培養(yǎng)學生文化自信的探究［J」.學苑教育，2024（33）：31-33.

[3]邢雅芝.延續(xù)文化根脈，堅守文化自信：淺談傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的滲透［J］.中華活頁文選（傳統(tǒng)文化教學與研究），2023（12）：16-18.

［4］高曉雯.文化自信背景下小學古詩詞課內(nèi)外閱讀的“三法”［J］.學園，2022，15（9）：31-33.

［5］徐琦.在小學古詩詞教學中培養(yǎng)文化自信的實踐研究［J］.小學語文教學，2024（33）：33-36.

[6］趙坤杰.文化自信背景下的小學語文教學策略［J］.新課程教學（電子版），2022（12）：52-54.

[7」李燕.依托小學古詩詞中的故事元素滲透文化自信教育［J］.語文新讀寫，2023（22）：118-120.

[8」劉英霞.小學古詩詞故事化教學中滲透文化自信教育的策略研究［J].教育界，2024（25）：80-82.

作者簡介：楊小妹（1983—），女，廣西壯族自治區(qū)欽州市第三十八小學。