[中圖分類號]D64[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1671-8372（2025)02-0001-08

Carrying forward historical initiative basedonits three theoretical attributes

JIANGXiao-jun，XUShuang

(SchoolofMarxism，GuilinUniversityof Technology，Guilin 5410oo，China)

Abstract:The historical initiative is the spiritual codeforthe successuladvancement of Chinese modernization undertheleadershipoftheCommunistPartyofChina.Itisembodiedinspiritualattributessuchastheabilitytodraw lessons from history，discern historicallawsandgeneral trends，andshoulderresponsibilitywithcourage.As China embarkson thenewjourney tofullybuildamodernsocialistcountryinanincreasinglycomplexglobalanddomestic environment，itisimperative todrawstrength fromhistoricalexperienceandboldlypioneernewpaths.Tocarryforward historicalinitiativeinthenewera，itisessentialtoighlightitsthreetheoreticalattributescharacteristics.Basedon homogeneity，one must grasp the overall structureofthe spiritual spectrumof ChineseCommunists to perceive the profoundstrengthofthisspirit.Basedonhomology，itisvitaltotracethehistoricaloriginsandcontinuityofthespirit toreinforcethemomentum forongoing struggle.Andbasedonexpansibility，expanding intonew spiritualdomains can furtherconsolidatecolective strength toward nationalrejuvenation.Bydeepening theoreticalunderstandingofhistorical initiative，appreciating its value sources andcoreatributes，and promotingitsspirit，wecanmore effctivelycultivate theinitiative，awarene，andcreativityneededinthenewera.This，inturn，willcontributetotheadvancementofthe historic mission of achieving the great rejuvenation of the Chinese nation.

Keywords:historical initiative；theoretical attributes；promotion paths

黨的二十大強(qiáng)調(diào)要“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系”]。歷史主動精神根基于、作用于中國共產(chǎn)人精神譜系的傳承開新，是中國共產(chǎn)黨成功推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的精神密碼，集中體現(xiàn)為善于把握歷史規(guī)律和大勢、勇?lián)鷼v史責(zé)任等精神品質(zhì)。習(xí)近平總書記高度重視歷史主動精神。在

2013年同全國勞動模范代表的座談會上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“煥發(fā)他們的歷史主動精神”[2]117。在黨的十九屆六中全會、黨的二十大、紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會等重要場合，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)歷史主動精神。黨的二十屆三中全會提出的“以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民，以偉大的歷史主動、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，沖破思想觀念束縛，突破利益固化藩籬”[3體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨發(fā)揮歷史主動精神的擔(dān)當(dāng)與作為。中國共產(chǎn)黨之所以能夠在歷史的洪流中始終保持先進(jìn)性，在長期革命和建設(shè)中團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民贏得偉大斗爭、取得偉大成就、開創(chuàng)偉大事業(yè)，與其發(fā)揚(yáng)歷史主動精神密切相關(guān)。“黨的十八大以來，我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實現(xiàn)理論和實踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化?！盵4]在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化這項前無古人的事業(yè)的新征程上，我們?nèi)孕璐罅Πl(fā)揚(yáng)歷史主動精神，在一代又一代的接力奮斗、拼搏進(jìn)取中實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。

國內(nèi)學(xué)者從多個視角提出了新時代弘揚(yáng)歷史主動精神的路徑方法。從歷史主動精神的豐富內(nèi)涵來看，應(yīng)科學(xué)把握歷史主動精神的邏輯理路，深入揭示歷史主動精神的科學(xué)內(nèi)涵，堅持推動理論與實踐的滾動互聯(lián)和“兩個結(jié)合”的不斷深化[5，著力將歷史主動精神的內(nèi)在魅力切實轉(zhuǎn)化為外在的實踐力量和物質(zhì)力量。從堅持和傳承中國共產(chǎn)黨人精神譜系出發(fā)，新時代繼續(xù)弘揚(yáng)和發(fā)展歷史主動精神，要以貫徹精神譜系中堅定的人民立場為動力，以掌握精神譜系中深厚的歷史智慧為前提，以汲取精神譜系中強(qiáng)大的精神力量為關(guān)鍵，以學(xué)習(xí)精神譜系中先進(jìn)的歷史經(jīng)驗為基礎(chǔ)，激發(fā)弘揚(yáng)歷史主動精神的內(nèi)生動力，使中國共產(chǎn)黨人永葆初心，從而自發(fā)、自覺地?fù)?dān)負(fù)起自己的歷史使命[7-8]。從方法論角度來看，弘揚(yáng)歷史主動精神必須堅持理論與實踐相結(jié)合、歷史與現(xiàn)實相貫通、領(lǐng)導(dǎo)與群眾相統(tǒng)一、國際與國內(nèi)相關(guān)聯(lián)的原則和方法，在整體發(fā)展中堅持系統(tǒng)觀念，在走好新長征路中把握歷史主動精神[9-10]。可以看出，國內(nèi)有關(guān)歷史主動精神的研究為進(jìn)一步探究弘揚(yáng)歷史主動精神的實踐進(jìn)路提供了參考。然而，目前學(xué)界專門從學(xué)理角度研究歷史主動精神弘揚(yáng)路徑的成果還較為缺乏，這為本研究提供了充足的創(chuàng)新空間。從學(xué)理的三重屬性出發(fā)探尋歷史主動精神的弘揚(yáng)路徑，既符合學(xué)術(shù)上的自覺，又有助于在新時代更好地發(fā)揮這一精神力量。具體而言，基于共質(zhì)性，需在把握中國共產(chǎn)黨人精神譜系整體樣態(tài)中深化對歷史主動精神的認(rèn)知維度，感悟精神偉力；基于同源性，需在追溯精神源頭中厘清歷史主動精神與偉大建黨精神的邏輯脈絡(luò)，增強(qiáng)奮斗動力；基于拓展性，需在融合傳統(tǒng)文化與時代需求中拓展精神世界新范疇，匯聚復(fù)興偉力。

一、基于共質(zhì)性：在把握中國共產(chǎn)黨人精神譜系的整體樣態(tài)中感悟精神偉力

歷史主動精神始終貫穿于中國共產(chǎn)黨人精神譜系，與中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的其他精神具有深刻的共質(zhì)性。新民主主義革命時期，井岡山精神的“勇闖新路”與長征精神的“獨(dú)立自主”，以探索革命道路為內(nèi)核，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對社會發(fā)展規(guī)律的主動把握；社會主義革命和建設(shè)時期，“兩彈一星”精神的“勇于攀登”與大慶精神的“艱苦創(chuàng)業(yè)”，以奠定強(qiáng)國基石為核心，彰顯了中國共產(chǎn)黨對科技自立自強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)知；改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，改革開放精神的“敢為人先”與特區(qū)精神的“開拓創(chuàng)新”，以推動國家發(fā)展為導(dǎo)向，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律和時代潮流的科學(xué)把握與主動引領(lǐng)；中國特色社會主義新時代，脫貧攻堅精神的“精準(zhǔn)務(wù)實”與北斗精神的“追求卓越”，則以民族復(fù)興為目標(biāo)，凸顯了中國共產(chǎn)黨對歷史使命的主動擔(dān)當(dāng)。這些精神雖因時代任務(wù)不同而各具特色，但共質(zhì)于“把握歷史規(guī)律、擔(dān)當(dāng)歷史使命”的內(nèi)核，構(gòu)成歷史主動精神的多維實踐樣態(tài)，是歷史主動精神的具象化表達(dá)。基于這種共質(zhì)性，我們應(yīng)堅持馬克思主義的信仰支撐，堅定應(yīng)對艱難險阻的斗爭意志，堅守人民立場的價值理念，在把握中國共產(chǎn)黨人精神譜系的整體樣態(tài)中，深刻感悟歷史主動精神的精神偉力。

(一)堅持馬克思主義的信仰支撐

馬克思主義為中國共產(chǎn)黨認(rèn)識世界和改造世界提供了科學(xué)的世界觀和方法論，賦予中國共產(chǎn)黨人政治定力的內(nèi)在秉性[1]。中國共產(chǎn)黨能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得一系列偉大成就，“歸根到底是因為馬克思主義行”[12129。新時代弘揚(yáng)歷史主動精神、推進(jìn)中國特色社會主義發(fā)展，離不開馬克思主義的信仰支撐，離不開對馬克思主義真理性與價值性的高度認(rèn)同。這就要求中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義的真理性運(yùn)用到解決社會主要矛盾和社會實際問題中，以此培養(yǎng)對時代大勢的敏銳洞察力，在準(zhǔn)確把握歷史規(guī)律與主動承擔(dān)歷史責(zé)任的統(tǒng)一中弘揚(yáng)歷史主動精神。

一要深刻領(lǐng)悟馬克思主義理論精髓，筑牢馬克思主義信仰的堅實根基。信仰馬克思主義的前提是認(rèn)同馬克思主義，也就是要對馬克思主義理論體系的真理性和價值性深信不疑。要堅持作為馬克思主義的兩大核心理論之一的唯物史觀。唯物史觀是無產(chǎn)階級及其政黨用以認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器，是中國共產(chǎn)黨探尋歷史規(guī)律的根本方法，同時也是歷史主動精神的科學(xué)內(nèi)核和理論基礎(chǔ)，閃耀著真理的光輝。當(dāng)然，馬克思主義并不是一成不變的教條，而是隨著時代不斷發(fā)展的理論體系。馬克思主義信仰者應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度和順應(yīng)時勢的方式去觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，遵循歷史演進(jìn)邏輯，明確我國所處的歷史方位，在“兩個大局”中進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)歷史主動精神，牢牢把握主動權(quán)。二要堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，匯聚馬克思主義信仰的強(qiáng)大動力。共產(chǎn)主義是人類社會發(fā)展的最高形態(tài)，為人類提供了一個理想的社會模式，實現(xiàn)共產(chǎn)主義必須有科學(xué)理論的支撐。中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中發(fā)揚(yáng)歷史主動精神，堅持并發(fā)展了馬克思主義，形成了一系列重要理論成果，充分體現(xiàn)了對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的清晰認(rèn)知和執(zhí)著追求。三要堅定信任無產(chǎn)階級政黨，為馬克思主義信仰注入強(qiáng)大現(xiàn)實力量。無產(chǎn)階級政黨通過馬克思主義理論信仰的堅定性與實踐的先進(jìn)性，贏得了人民群眾的高度信任。中國共產(chǎn)黨正是基于這種信任，以非凡的勇氣和智慧引領(lǐng)國家在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明等各個領(lǐng)域進(jìn)行深刻變革，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的征程中攻克一個又一個難關(guān)，取得一個又一個勝利。新時代弘揚(yáng)歷史主動精神要“堅持以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志”[2]549，這是堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)的基本前提，也是信仰馬克思主義的具體體現(xiàn)。

總之，堅持馬克思主義的信仰支撐是新時代弘揚(yáng)歷史主動精神的基礎(chǔ)和保障?！白詮闹袊藢W(xué)會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動?！盵13]因此，必須始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，深刻領(lǐng)悟馬克思主義的內(nèi)涵和精髓，科學(xué)研判當(dāng)前世界發(fā)展的新形勢新變化，將理論依據(jù)與實踐探索緊密結(jié)合，形成具有中國特色、中國氣派的理論成果和實踐指南，推動中國化時代化的馬克思主義不斷豐富、發(fā)展和完善。

(二)堅定應(yīng)對艱難險阻的斗爭意志

縱觀中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史，堅定斗爭意志、發(fā)揚(yáng)斗爭精神始終貫穿于中國共產(chǎn)黨人精神譜系。斗爭意志、斗爭精神是發(fā)揚(yáng)歷史主動精神、推動歷史發(fā)展的重要動力。斗爭精神激勵著中國共產(chǎn)黨人在奮斗歷程中“依靠頑強(qiáng)斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地”[2]23，銳意進(jìn)取、勇往直前地應(yīng)對前進(jìn)道路上的艱難險阻。在國內(nèi)外諸多風(fēng)險疊加的時代背景下，更應(yīng)當(dāng)堅定斗爭意志，應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，在發(fā)揚(yáng)斗爭精神的過程中激發(fā)歷史主動性，掌握歷史主動權(quán)。

一要敢于斗爭，樹立斗爭意識，站穩(wěn)斗爭立場。矛盾無時不在、無處不有，這意味著我們應(yīng)當(dāng)時刻懷有斗爭之念、時刻繃緊斗爭之弦，并“主動投身到各種斗爭中去，在大是大非面前敢于亮劍，在矛盾沖突面前敢于迎難而上，在危機(jī)困難面前敢于挺身而出”[14]259，切實提升斗爭的思維能力、理論水平和政治覺悟，學(xué)會將斗爭作為解決矛盾的基本方式之一。中國共產(chǎn)黨在不同歷史階段有不同的歷史任務(wù)，在全面建設(shè)中國式現(xiàn)代化新征程中弘揚(yáng)歷史主動精神，應(yīng)清醒認(rèn)識到所面臨形勢的復(fù)雜性、嚴(yán)峻性和緊迫性，把準(zhǔn)斗爭方向，堅定人民立場，為實現(xiàn)人民利益、推動社會發(fā)展而勇毅前行。二要善于斗爭，講究斗爭策略，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)。馬克思主義所固有的斗爭精神絕不僅僅存在于思想觀念中，更是在實踐中不斷推進(jìn)的[15]。當(dāng)前我國需要應(yīng)對的風(fēng)險挑戰(zhàn)、需要解決的矛盾錯綜復(fù)雜，要求中國共產(chǎn)黨人善于運(yùn)用馬克思主義這個強(qiáng)大的理論武器，不斷增強(qiáng)斗爭的智慧和本領(lǐng)。尤其是要運(yùn)用好辯證唯物主義的世界觀和方法論，在斗爭中把握住主要矛盾和矛盾的主要方面，提升斗爭的前瞻性和預(yù)見性，切實提升斗爭實效。這與弘揚(yáng)歷史主動精神的要求是相一致的。

堅定應(yīng)對艱難險阻的斗爭意志是新時代弘揚(yáng)歷史主動精神的關(guān)鍵。中國共產(chǎn)黨人在面對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)時需主動從精神譜系中汲取經(jīng)驗和方法，在砥礪前行的過程中依靠頑強(qiáng)斗爭不斷增強(qiáng)弘揚(yáng)歷史主動精神的思想自覺與行動自覺。

(三)堅守人民立場的價值理念

“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄?！盵14]481“為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點和落腳點。”[12]51這表明，中國共產(chǎn)黨從誕生起就將人民利益放在首位，在弘揚(yáng)歷史主動精神的過程中，無論是把握歷史規(guī)律、順應(yīng)時代大勢，還是主動擔(dān)當(dāng)作為、應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，都必須以人民利益為根本出發(fā)點和落腳點，并發(fā)揚(yáng)人民群眾的首創(chuàng)精神。這既符合唯物史觀的基本要求，也是堅守人民立場價值理念在黨的奮斗歷程中的生動體現(xiàn)。

一要始終把人民群眾的訴求放在首位，切實維護(hù)好人民群眾的利益。人的內(nèi)在的、本質(zhì)的規(guī)定性是人的需求，“人以其需要的無限性和廣泛性區(qū)別于其他一切動物”[16]。人的需求是人開展社會實踐的動力和基礎(chǔ)，是在改變世界的進(jìn)程中產(chǎn)生的。中國式現(xiàn)代化以實現(xiàn)人民日益增長的美好生活需要為目標(biāo)，是滿足廣大人民群眾根本利益的偉大實踐。歷史主動精神的弘揚(yáng)同樣也應(yīng)契合當(dāng)下人民的現(xiàn)實訴求。要“堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”[14]407，聆聽人民的心聲，從人民群眾最關(guān)心的問題入手，不斷滿足人民群眾對美好生活的向往，提高人民群眾的幸福感、安全感和獲得感。二要牢固樹立人民至上的執(zhí)政理念，充分激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造活力。馬克思恩格斯指出：“群眾給歷史規(guī)定了它的‘任務(wù)’和它的‘活動’?！盵17]也就是說，社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造主體是人民群眾。弘揚(yáng)歷史主動精神既需要中國共產(chǎn)黨的引領(lǐng)，也需要人民群眾主體性的發(fā)揮，這個過程正是人的本質(zhì)力量的體現(xiàn)。在奮進(jìn)新征程中掌握歷史主動，必須高度重視并最大限度地發(fā)揮人民群眾的歷史首創(chuàng)精神，鼓勵廣大人民群眾積極探索、大膽創(chuàng)新、努力奮斗，“通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活”[2]118。 。

堅守人民立場的價值理念是新時代弘揚(yáng)歷史主動精神的內(nèi)生動力。唯有將歷史主動精神深深鐫刻在為人民服務(wù)的歷史實踐中，堅守人民性這個最高價值，才能在歷史發(fā)展的潮流中把握住歷史的主動權(quán)，主動迎接歷史的新挑戰(zhàn)，主動創(chuàng)造歷史的新輝煌。

二、基于同源性：在接續(xù)歷史主動精神的源流中增強(qiáng)奮斗動力

偉大建黨精神是“中國共產(chǎn)黨的精神之源”[14]480。偉大建黨精神蘊(yùn)含的中國共產(chǎn)黨在誕生之初所展現(xiàn)的堅定理想信念、高尚道德情操和頑強(qiáng)奮斗精神，是黨在長期實踐中不斷豐富和發(fā)展自身精神內(nèi)涵的源頭活水。作為歷史主動精神的精神之源，偉大建黨精神為黨在不同歷史時期應(yīng)對各種挑戰(zhàn)、推動事業(yè)發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動力；而歷史主動精神作為建立在偉大建黨精神這一基礎(chǔ)之上的“能動特質(zhì)”，是貫穿中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要發(fā)展動力。因此，應(yīng)當(dāng)用系統(tǒng)思維來審視偉大建黨精神和歷史主動精神，并以自信自強(qiáng)的精神風(fēng)貌和觀照現(xiàn)實的問題意識來培育和弘揚(yáng)這兩種精神。

(一)以系統(tǒng)觀念的哲學(xué)思維觀照偉大建黨精神和歷史主動精神

系統(tǒng)觀念體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)思維的高度科學(xué)性和深刻性，其核心是建立一種全面、聯(lián)系、發(fā)展的思維，是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)過程中一以貫之的科學(xué)方法論，也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論之一。從唯物辯證法的角度來看，中國共產(chǎn)黨人精神譜系中各種偉大精神的生產(chǎn)和鍛造都是緊密相連的，因而應(yīng)當(dāng)以系統(tǒng)觀念觀照偉大建黨精神和歷史主動精神，在中國共產(chǎn)黨人精神譜系的整體樣態(tài)中深刻領(lǐng)悟二者的關(guān)系。

一是兩種精神與中國共產(chǎn)黨人精神譜系的辯證關(guān)系。唯物辯證法認(rèn)為，世界是一個有聯(lián)系的系統(tǒng)整體[18]，系統(tǒng)內(nèi)的要素相互作用、相互影響，綜合起來構(gòu)成了一個整體。中國共產(chǎn)黨人精神譜系是以系統(tǒng)性存續(xù)形式表現(xiàn)綜合意涵的精神結(jié)晶。如果說中國共產(chǎn)黨人精神譜系是一個系統(tǒng)，那么偉大建黨精神便是其中的核心要素，其內(nèi)涵、要旨和發(fā)展脈絡(luò)都與系統(tǒng)本身息息相關(guān)。歷史主動精神作為內(nèi)蘊(yùn)于中國共產(chǎn)黨人精神譜系的崇高價值呈現(xiàn)[19]，和貫穿于精神譜系始終的先進(jìn)驅(qū)動力量，是中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨永葆生機(jī)活力的重要體現(xiàn)。二是兩種精神內(nèi)部的辯證關(guān)系。偉大建黨精神是歷史主動精神的生成基礎(chǔ)，二者之間是源與流的關(guān)系，作為系統(tǒng)中的要素同時存在于中國共產(chǎn)黨人精神譜系這個綜合系統(tǒng)中。偉大建黨精神奠定了歷史主動精神的理論根基，歷史主動精神在偉大建黨精神的理論涵養(yǎng)中持續(xù)熠熠生輝。兩種精神無論是自身構(gòu)建還是價值發(fā)揮，都因其內(nèi)在的真理性而統(tǒng)一。偉大建黨精神確定了歷史主動精神的價值立場，這主要表現(xiàn)在歷史主動精神繼承了偉大建黨精神的人民至上性和與時俱進(jìn)性。人民至上的理論自覺和與時俱進(jìn)的行為主動都是中國共產(chǎn)黨生生不息的內(nèi)在動力。偉大建黨精神還淬煉了歷史主動精神的實踐品格。只有通過實踐，才能將理論轉(zhuǎn)化為精神武器，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量；也只有實踐才能賦予歷史主動精神以改造客觀世界的重要動力，進(jìn)而推動中國社會的發(fā)展和進(jìn)步。三是兩種精神與精神譜系內(nèi)其他各種精神之間的辯證關(guān)系。系統(tǒng)中的諸多要素不可能孤立存在，由偉大建黨精神衍生的中國共產(chǎn)黨人精神譜系的系列精神成果因其同源性，彼此之間相互關(guān)聯(lián)，不可分割。因而偉大建黨精神、歷史主動精神與中國共產(chǎn)黨人精神譜系內(nèi)其他精神在歷史長河中相互呼應(yīng)、相互支撐，共同構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨在不同歷史階段的精神標(biāo)識，激勵著黨在百年征程中不斷開拓進(jìn)取，引領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興。

系統(tǒng)觀念作為馬克思主義哲學(xué)思維的重要體現(xiàn)，從哲學(xué)層面觀照了偉大建黨精神與歷史主動精神的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，明晰了中國共產(chǎn)黨人精神譜系的演變脈絡(luò)，為兩種精神的弘揚(yáng)提供了嶄新的視角。從系統(tǒng)觀念出發(fā)弘揚(yáng)歷史主動精神是新時代中國共產(chǎn)黨人堅定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動的應(yīng)有之義和必然要求。

(二)以自信自立的精神風(fēng)貌彰顯偉大建黨精神和歷史主動精神

自信自立是中國共產(chǎn)黨在長期斗爭中錘煉的精神品質(zhì)，是黨從勝利走向勝利的重要法寶[20]。從理論原點來看，自信自立是一種擺脫教條主義束縛、不依附他人心理，堅持獨(dú)立思考、自我主張、自主決策，進(jìn)而擁有堅定主體意識和精神自信的心理狀態(tài)、思維方式與意志品質(zhì)[21]，，是唯物史觀的具體要求；從實踐支點來看，自信自立彰顯了中國共產(chǎn)黨人精神譜系的堅定傳承，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想的貫徹落實?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》提到：“今天，中國人民更加自信、自立、自強(qiáng)，極大增強(qiáng)了志氣、骨氣、底氣，在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量充分爆發(fā)出來，煥發(fā)出前所未有的歷史主動精神、歷史創(chuàng)造精神?！盵22]黨的二十大報告對自信自立進(jìn)行了深刻闡釋。堅持好、運(yùn)用好自信自立這一世界觀和方法論具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實關(guān)懷和重大的實踐導(dǎo)向意義。偉大建黨精神和歷史主動精神是中華民族偉大復(fù)興征程中的精神支柱和內(nèi)在動力；自信自立向世界展示了中華民族的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的政治品格、思想境界和道德情操，彰顯了中國共產(chǎn)黨的理想信念和價值追求。自信自立是傳承偉大建黨精神的重要理路，也是彰顯偉大建黨精神、歷史主動精神廣袤內(nèi)涵的邏輯旨?xì)w。

中國共產(chǎn)黨人精神譜系是在黨的百年奮斗歷程中，通過不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗、提煉歷史智慧，在領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的偉大實踐中逐漸形成和發(fā)展起來的，不僅具有鮮明的中國特色，還具有普遍的人類價值。要全面總結(jié)歷史經(jīng)驗，在深化政治認(rèn)同中增強(qiáng)歷史自信，向國內(nèi)外大力宣傳中國共產(chǎn)黨人精神譜系，宣傳黨百年來的偉大成就，激發(fā)中華民族更為主動的文明力量，在世界發(fā)展中變“參與者”為“引領(lǐng)者”。當(dāng)然，自信絕不是夜郎自大、坐井觀天，而是實事求是，對自己已有的精神成就有清晰客觀的認(rèn)知，從而充分利用好偉大建黨精神和歷史主動精神在促進(jìn)國際文化交流中的載體作用。與此同時，還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮這些精神資源在意識形態(tài)方面的作用，通過提高民眾的文化素養(yǎng)等方式守護(hù)國家文化安全，防范外來文化對本土文化傳統(tǒng)和價值觀念的沖擊，避免引發(fā)文化滲透和同化風(fēng)險。要對某些抹黑中國和非理性評價中國的行為進(jìn)行抨擊，向外界主動展示中國共產(chǎn)黨的新的偉大斗爭，將高尚的民族品格融入偉大建黨精神和歷史主動精神，正所謂“歷史從哪里開始，精神就從哪里產(chǎn)生，自信就從哪里體現(xiàn)”[23]

中國共產(chǎn)黨人既以自信的姿態(tài)賽續(xù)了紅色血脈、傳承了偉大建黨精神，也靠自立的決心創(chuàng)造了百年輝煌成就、彰顯了歷史主動精神。走在新的趕考之路上，中國共產(chǎn)黨人更應(yīng)以自信自立的精神風(fēng)貌朝著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國奮勇前進(jìn)。

(三)以觀照現(xiàn)實的問題意識培育偉大建黨精神和歷史主動精神

偉大建黨精神和歷史主動精神都是馬克思主義中國化時代化進(jìn)程中的精神凝練，都源于中國共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)和偉大經(jīng)驗的總結(jié)和概括，體現(xiàn)了馬克思主義的核心要義和基本原則。只有在把握好這兩種精神的現(xiàn)實適用性和問題導(dǎo)向性的基礎(chǔ)上，才能更加深入地了解這兩種精神的深刻內(nèi)涵，為其弘揚(yáng)打下堅實的基礎(chǔ)。反之，如果在闡釋這兩種精神的過程中缺乏問題意識，對其解讀就會顯得空洞無物，對它們的弘揚(yáng)也就缺乏實際意義和價值?！耙袕?qiáng)烈的問題意識，以重大問題為導(dǎo)向”[2]161，為弘揚(yáng)偉大建黨精神和歷史主動精神提供斗爭方向、創(chuàng)新動力、價值坐標(biāo)和方法依據(jù)。偉大建黨精神和歷史主動精神只有在與問題意識的互攝中才能得到進(jìn)階式發(fā)展。只有從現(xiàn)實問題出發(fā)，中國共產(chǎn)黨人才能充分發(fā)揮自身的主觀能動性，高效地開展實踐活動，推動歷史發(fā)展。

問題意識以辯證唯物主義和歷史唯物主義為依據(jù)，對指導(dǎo)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化和社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)具有重要的方法論意義。“我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題”[2]16]。以關(guān)懷現(xiàn)實的問題意識推進(jìn)中國式現(xiàn)代化有利于彰顯馬克思主義哲學(xué)的實踐邏輯，為黨和國家事業(yè)的發(fā)展提供科學(xué)思想方法。同時，中國式現(xiàn)代化過程中亟待解決的問題是弘揚(yáng)偉大建黨精神和歷史主動精神的內(nèi)在驅(qū)動，要對這些問題做出符合社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的回答。例如大黨獨(dú)有難題、人類命運(yùn)共同體問題、人民群眾最關(guān)心的利益問題、中國未來發(fā)展問題等，這些問題和挑戰(zhàn)需要我們充分運(yùn)用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論來指導(dǎo)，深人思考、探索、研究和解決。

牢固樹立觀照現(xiàn)實的問題意識，要求我們客觀審視前進(jìn)道路上的風(fēng)險挑戰(zhàn)。一要以高度的清醒直面問題。偉大建黨精神是在保持歷史清醒、注重自覺自省、堅持問題導(dǎo)向的過程中形成和發(fā)展起來的，弘揚(yáng)歷史主動精神也需要在國際國內(nèi)相互聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)問題，在改革實踐中分析問題，在總結(jié)經(jīng)驗中面對問題。二要方法對路，以科學(xué)的思維審視問題。堅持戰(zhàn)略思維，善于從全局、長遠(yuǎn)的角度看問題，弄清問題本質(zhì)，尋找矛盾的主攻方向；堅持辯證思維，正確把握發(fā)展中的利弊與得失，變外部壓力為高質(zhì)量發(fā)展的動力；堅持底線思維，對各種現(xiàn)實問題保持足夠警惕，居安思危、未雨綢繆。三要以強(qiáng)烈的責(zé)任感破解難題。增強(qiáng)問題意識既需見思想，更需見行動。要涵養(yǎng)解決問題的勇氣，把化解矛盾、解決難題作為中國共產(chǎn)黨人的基本要求之一。同時，提高解決問題的本領(lǐng)，切實增強(qiáng)解決問題的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性，綜合運(yùn)用各種手段主動戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難和挑戰(zhàn)。

偉大建黨精神和歷史主動精神經(jīng)歷了歷史和現(xiàn)實的考驗，具有實踐偉力，為解決中國之問、世界之問、人民之問和時代之問提供了強(qiáng)大的精神支撐，而將偉大建黨精神和歷史主動精神融入現(xiàn)實關(guān)切、回應(yīng)時代之問，正是其穿越時空、歷久彌新的價值核心與實踐指引。

三、基于拓展性：在拓展精神世界的新范疇中匯聚復(fù)興偉力

黨的二十大報告將“豐富人民精神世界”[2]453作為中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一，凸顯了精神力量在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的重要地位和作用。歷史主動精神作為中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中形成的寶貴精神品質(zhì)，為中國共產(chǎn)黨與時俱進(jìn)提供了精神密碼。新時代弘揚(yáng)歷史主動精神，應(yīng)主動探尋歷史主動精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)性，主動承擔(dān)歷史責(zé)任、推動歷史發(fā)展，并深入推進(jìn)黨建理論創(chuàng)新，在把握精神底色、增強(qiáng)精神動能的基礎(chǔ)上拓展精神世界新范疇，匯聚中華民族偉大復(fù)興偉力。

(一)探尋歷史主動精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)性，把握精神底色

中華民族歷久彌新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著歷史主動精神的思想根脈，奠定了歷史主動精神的精神底色。弘揚(yáng)歷史主動精神不能將其與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相割裂。應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)二者之間的聯(lián)系，尋找中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有關(guān)歷史主動精神的要素，從中總結(jié)歷史經(jīng)驗、汲取歷史智慧，并將這些經(jīng)驗和智慧轉(zhuǎn)化為新時代弘揚(yáng)歷史主動精神的強(qiáng)大現(xiàn)實力量，為推動中國式現(xiàn)代化提供精神動能。

歷史主動精神作為中國共產(chǎn)黨與生俱來的精神稟賦，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土?！氨P古開天地”“精衛(wèi)填?！薄按笥碇嗡钡壬裨捄蜌v史傳說體現(xiàn)了早期人類對自然規(guī)律的敬畏以及主動改變自然環(huán)境、主動與惡劣環(huán)境抗?fàn)幍那笞兙?，這是歷史主動精神在當(dāng)時的樸素寫照；“天行有常，不為堯存，不為桀亡”“從天而頌之，敦與制天命而用之”等中國古代哲學(xué)的經(jīng)典思想強(qiáng)調(diào)了歷史發(fā)展進(jìn)程有其客觀的規(guī)律，啟示人們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮主觀能動性去掌握和利用自然規(guī)律，都包含積極進(jìn)取的精神品格;“自強(qiáng)不息”“革故鼎新”“天下大同”“天下興亡，匹夫有責(zé)”等價值理念，體現(xiàn)了中華民族對理想孜孜以求的執(zhí)著，同樣展現(xiàn)了歷史主動精神的價值特質(zhì)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的掌握并利用自然規(guī)律、積極奮發(fā)進(jìn)取的基因，是歷史主動精神在中華民族文化沃土中最深刻的表達(dá)。也就是說，歷史主動的思維始終貫穿中華民族的文脈傳承，深藏于中國人民的性格特質(zhì)和情感意志之中。

新時代弘揚(yáng)歷史主動精神，應(yīng)充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想智慧和精神養(yǎng)分，既要尊重歷史，也要總結(jié)歷史，既要創(chuàng)造歷史，也要推動歷史。同時，要以積極主動的責(zé)任意識，以破舊立新的魄力，勇于開拓創(chuàng)新，向未知領(lǐng)域挑戰(zhàn)，努力在承接中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈的基礎(chǔ)上對歷史主動精神進(jìn)行新的價值闡釋。

(二)主動承擔(dān)歷史責(zé)任和推動歷史發(fā)展，增強(qiáng)精神動能

責(zé)任是成事之基、成功之要。中國共產(chǎn)黨誕生于中華民族危難之際，主動承擔(dān)歷史責(zé)任是黨與生俱來的政治品格。承擔(dān)歷史責(zé)任、推動歷史發(fā)展是一個政黨先進(jìn)性與純潔性的重要表現(xiàn)，也是一個政黨執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的集中體現(xiàn)。主動承擔(dān)歷史責(zé)任彰顯了歷史主動精神，并進(jìn)一步外化為推動實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的自覺行動。

一要樹立正確觀念，增強(qiáng)歷史自覺。正確的歷史觀是主動承擔(dān)歷史責(zé)任的前提，也是弘揚(yáng)歷史主動精神的必要條件。一方面，要順應(yīng)歷史規(guī)律，掌握歷史前進(jìn)邏輯，順流而動，順勢而行，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中不斷深化對共產(chǎn)黨長期執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，及時把歷史的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為實踐的成果，推動黨和國家事業(yè)不斷向前發(fā)展；另一方面，“歷史是最好的教科書”[14]376，要主動加強(qiáng)“四史”等歷史學(xué)習(xí)，增強(qiáng)歷史思維能力，做到用歷史的眼光看待問題，從歷史中汲取經(jīng)驗和智慧，通過了解過去更好地把握現(xiàn)在、開創(chuàng)未來。二要把握時代大勢，明確歷史選擇。時代是思想之母。根據(jù)時代和實踐的需要及時進(jìn)行理論創(chuàng)新，并以新的思想理論成果指導(dǎo)新的實踐，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的精髓所在，也為歷史主動精神的弘揚(yáng)指明了方向。中國共產(chǎn)黨經(jīng)過百余年的錘煉驗證了一個道理：全黨有核心，黨中央才有權(quán)威，國家才有力量，人民才有希望。當(dāng)前，面對世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，國家已明確“兩個確立”為新時代推進(jìn)中國特色社會主義發(fā)展的歷史選擇，為中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南。我們必須堅決維護(hù)“兩個確立”，在歷史導(dǎo)向和使命導(dǎo)向相統(tǒng)一中不斷彰顯和弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人的歷史主動精神。三要注重精神錘煉，勇于自我革命。勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，是弘揚(yáng)歷史主動精神的內(nèi)在動力;弘揚(yáng)歷史主動精神是勇于自我革命的實踐指向，即以主動擔(dān)當(dāng)姿態(tài)推動歷史進(jìn)程與社會發(fā)展?！按蜩F還需自身硬。”[2]60新時代弘揚(yáng)歷史主動精神必須注重黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)，增強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性，使中國共產(chǎn)黨在前進(jìn)道路上永葆生機(jī)和活力，始終以主動和自覺的姿態(tài)把握時代脈搏，回應(yīng)人民呼聲。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是新時代黨的使命和責(zé)任，弘揚(yáng)歷史主動精神離不開對這一使命責(zé)任的履行。從樹立正確的歷史觀，到明確“兩個確立”的歷史選擇，再到勇于自我革命，都有利于增強(qiáng)歷史主動精神的精神動能，都能為中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供有力的理論支撐和不竭的精神動力。

(三)深入推進(jìn)黨建理論創(chuàng)新，拓展精神范疇

理論來源于實踐，同時又指導(dǎo)和推動實踐的進(jìn)一步發(fā)展。把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，結(jié)合新的實踐不斷進(jìn)行新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在，也是堅持馬克思主義指導(dǎo)地位、開拓馬克思主義理論新境界的必然要求[24]。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“面對快速變化的世界和中國，如果墨守成規(guī)、思想僵化，沒有理論創(chuàng)新的勇氣，不能科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前進(jìn)，馬克思主義也會失去生命力、說服力?！盵1230新時代弘揚(yáng)歷史主動精神，必須守正道、開新局，深入推進(jìn)黨建理論創(chuàng)新，發(fā)揮好理論對實踐的助推作用。

百年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠創(chuàng)造出人類發(fā)展史上的一個又一個奇跡，在于始終運(yùn)用中國化時代化的馬克思主義指導(dǎo)中國的革命、建設(shè)和改革，積極推進(jìn)馬克思主義中國化理論創(chuàng)新發(fā)展。從毛澤東思想，到鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，再到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，這些既是中國共產(chǎn)黨堅持理論創(chuàng)新的結(jié)果，也是中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)歷史主動精神的具體體現(xiàn)。新時代弘揚(yáng)歷史主動精神，關(guān)鍵在于守正創(chuàng)新。守正，就是要堅守科學(xué)理論與歷史規(guī)律。一方面，要準(zhǔn)確理解和把握馬克思主義的本質(zhì)、精髓和發(fā)展規(guī)律，切實把握馬克思主義中國化、時代化的發(fā)展趨勢和要求，鉆透用實作為馬克思主義中國化、時代化最新成果，即當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義[25的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，從而為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保障和精神支撐。另一方面，發(fā)揮主觀能動性要以客觀規(guī)律為依據(jù)，透過事物的外在表象努力探尋其內(nèi)在本質(zhì)和科學(xué)規(guī)律，提高政治站位，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤治龊蛯Υ龤v史，總結(jié)歷史經(jīng)驗，提煉歷史規(guī)律，并將這些經(jīng)驗和規(guī)律內(nèi)化為自己的智慧力量。創(chuàng)新，就是要在堅守的基礎(chǔ)上尋求突破與發(fā)展。應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合新時代的發(fā)展特征與實踐需求，深入研究新情況、新問題，提出新思路、新觀點。例如，要深入探究如何在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、提升基層黨組織在新興業(yè)態(tài)中的引領(lǐng)力等前沿課題。通過對這些問題的深入剖析，提煉具有時代特色與實踐價值的黨建理論成果，豐富和發(fā)展黨的建設(shè)理論體系。實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。在新時代背景下，中國共產(chǎn)黨必須堅持深入推進(jìn)理論創(chuàng)新，堅持用新的理論成果指導(dǎo)新的偉大實踐，以馬克思主義特有的觀察和解決問題的立場、觀點和方法，在復(fù)雜的局勢中判明形勢、把握規(guī)律、掌握主動，推進(jìn)黨的事業(yè)不斷向前發(fā)展。

總之，歷史主動精神是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的精神提煉，是激勵中國共產(chǎn)黨人不負(fù)時代、不負(fù)人民的內(nèi)在動力。本文基于學(xué)理角度，著眼于共質(zhì)性、同源性和拓展性，提出了探尋歷史主動精神弘揚(yáng)路徑的新思路，為中國共產(chǎn)黨始終走在時代前列、掌握歷史發(fā)展主動權(quán)提供學(xué)理支撐。在新的歷史起點弘揚(yáng)歷史主動精神，應(yīng)當(dāng)在深化對其學(xué)理認(rèn)知的基礎(chǔ)上，將理論建構(gòu)化為實踐本領(lǐng)，將理念呼喚化為政策導(dǎo)向，將價值訴求化為制度安排，將宏偉藍(lán)圖化為現(xiàn)實行動。

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