本文引用格式：.遼寧省非遺外宣翻譯人才培養(yǎng)模式研究［J].藝術(shù)科技，2025，38（7）：90-92.

中圖分類號：H059文獻標識碼：A

文章編號：1004-9436（2025）07-0090-03

0引言

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文明的瑰寶，凝聚著民族的集體記憶、情感聯(lián)系和智慧成果。在世界多元文化交流日益頻繁的當下，非遺的保護、傳承與傳播至關(guān)重要。我國作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大國，擁有眾多世界級、國家級、省級非遺項目。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的對外傳播，不僅能提高我國的國際影響力，還能加深世界各國對中華文化的理解和認同。習近平總書記強調(diào)，“要扎實做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護，更好滿足人民日益增長的精神文化需求，推進文化自信自強”。如何培養(yǎng)非遺外宣翻譯人才，通過他們推動中華非文化走向世界，是值得研究的課題。

織及世界各國都對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寄予厚望，保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作變得尤為重要[1]。遼寧省作為歷史文化大省，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類豐富，分布廣泛，數(shù)目繁多，覆蓋民間文學、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗等多個門類[2]。這些非遺項目呈現(xiàn)出多點開花、區(qū)域集中的特點。例如，二人轉(zhuǎn)主要流行于遼寧中西部地區(qū)，剪紙、玉雕等技藝類非遺則集中于技藝發(fā)源地，沿海地區(qū)的漁民文化與內(nèi)陸的農(nóng)耕文化、民族文化交織，共同構(gòu)成了遼寧非遺的豐富圖譜。

1.2遼寧省非遺外宣翻譯現(xiàn)狀

1遼寧省非遺外宣翻譯

1.1遼寧省非遺簡介

我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量居世界首位，聯(lián)合國教科文組

外宣翻譯有別于其他類型的翻譯，在翻譯實務(wù)過程中，不能僅限于對翻譯理論、方法、技巧和策略的斟酌，而是要綜合考慮翻譯和宣傳的雙重任務(wù)，并且在翻譯過程中時刻謹記翻譯的最終目標是傳播、翻譯的文本是否能夠有效推動宣傳等[3]。遼寧省非遺外宣翻譯工作總體上尚處于發(fā)展初期，面臨翻譯人才、翻譯質(zhì)量和影響力等多方面的瓶頸。

1.2.1現(xiàn)有翻譯人才的數(shù)量與素質(zhì)

遼寧省從事非遺外宣翻譯的人才主要來自高校外語專業(yè)師生、翻譯公司人員和一些自由翻譯者，他們的翻譯任務(wù)涉獵領(lǐng)域較廣，少有人專門從事非遺外宣翻譯，非遺領(lǐng)域的翻譯專家數(shù)量極為有限?，F(xiàn)有的非遺翻譯人員還存在專業(yè)背景單一、對非遺了解不足等問題，導(dǎo)致譯者無法準確把握遼寧非遺項目的文化內(nèi)涵和歷史背景，譯作的文化表達存在偏差。

1.2.2 翻譯作品的質(zhì)量與影響力

當前，遼寧非遺外宣翻譯已有包括宣傳冊、網(wǎng)站簡介、展覽講解及紀錄片字幕等多種形式成果，但翻譯質(zhì)量差異顯著，部分非遺翻譯文本存在譯名不統(tǒng)一和文化闡釋不足等問題。以遼寧省國家級非遺項目“醫(yī)巫閭山滿族剪紙”為例，其英文翻譯有“Manchu Paper-Cutting of Yiwul ü Mountain”和“YiwulvshanManchuTraditionalScissor-CutArt”兩個版本，非遺術(shù)語難以統(tǒng)一。再如，“嬤嬤人”是滿族民俗剪紙的俗稱，其翻譯長期沿用音譯的“MomoFigure”，這里的翻譯未增加額外注釋解釋其宗教內(nèi)涵，容易導(dǎo)致目標讀者誤認為是普通剪紙人偶，沒有充分傳遞源語的文化信息。

2遼寧省非遺外宣翻譯人才的基本素質(zhì)

2.1語言能力

語言能力是外宣翻譯人才所需的核心能力，要求譯者同時精通源語和目標語兩種語言。

在源語方面，扎實的母語功底是非遺外宣翻譯的基礎(chǔ)。遼寧省非遺項目眾多，從二人轉(zhuǎn)、民間故事到傳統(tǒng)技藝，文本中充滿大量地方特色表達。東北二人轉(zhuǎn)于2006年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，在二人轉(zhuǎn)的唱詞中，東北方言十分常見，可謂其表演的點睛之筆。在翻譯這些方言時，不僅要解釋方言的準確含義，更要凸顯其所蘊藏的幽默內(nèi)涵。例如，在二人轉(zhuǎn)方言中，“忽悠”一詞表示“欺騙、蒙騙”的意思，略有調(diào)侃意味，若只將其簡單翻譯為“deceive”或“persuade”，便失去了源語的趣味，可將其翻譯為“pull one'sleg”，表示通過玩笑的方式戲弄某人，更貼近源語的詼諧效果。可見，如果譯者對這些方言的使用場景不夠熟悉，翻譯時便容易丟失原文韻味，無法實現(xiàn)文化的等效傳播。

在目標語方面，外宣翻譯人才要具備較高的外語水平。以英語翻譯為例，譯者不僅要有足夠的詞匯儲備，還要掌握大量非遺專業(yè)術(shù)語，如“HaichengStiltDance”（海城高曉）“XiuyanJadeCarving”（岫巖玉雕）等，保證非遺內(nèi)容得到準確傳遞。譯者需充分了解目標語讀者所處的文化背景，準確定位外國讀者在面對譯文時因文化差異而可能產(chǎn)生的困惑，對其采取適當?shù)姆g策略，進行必要的文化闡釋和語境補充，作出與之適配的文化表達，實現(xiàn)翻譯的功能對等。

2.2文化理解

文化理解能力是外宣翻譯人才不可或缺的素質(zhì)。在非遺的對外傳播中，譯者要考慮如何讓不同語言、不同文化的人理解和接受非遺。遼寧省非遺是遼寧地域文化的重要載體，每一項非遺都蘊含著獨特的文化價值和歷史背景。外宣翻譯人員要深入了解遼寧的地域文化，包括地理環(huán)境、歷史發(fā)展、民俗風情等多個方面。以遼寧的滿族文化為例，滿族的傳統(tǒng)服飾、禮儀、飲食等都具有鮮明的民族特色，旗裝是滿族傳統(tǒng)服飾，是所有旗人（男女老幼）統(tǒng)一的一種袍式服裝，滿語稱“衣介”。在翻譯時，不僅要將這一文化術(shù)語翻譯準確，還有必要簡要介紹其款式特點，解釋其背后的文化寓意，如旗裝的剪裁和裝飾與滿族的騎射生活和審美觀念密切相關(guān)，才能將這一特色服飾的文化內(nèi)涵傳遞出來。

2.3專業(yè)知識

非遺外宣翻譯人才需具備扎實的翻譯專業(yè)知識，掌握翻譯的基本理論和方法，能夠根據(jù)不同的非遺文本和翻譯目的，選擇合適的翻譯策略。具體而言，對于一些具有文化特色的詞和概念，若無法直接翻譯，則可以采用音譯加解釋的方法。例如，遼寧非遺項目“遼西皮影戲”可音譯為“LiaoxiShadowPuppetry”，并在譯文中補充說明這是一種“以驢皮雕刻影人、結(jié)合唱腔與器樂表演的遼西地區(qū)傳統(tǒng)戲劇形式”，以輔助外國受眾理解。此外，在翻譯技術(shù)日新月異的當下，翻譯人員要與時俱進，關(guān)注翻譯領(lǐng)域的最新研究成果和技術(shù)應(yīng)用，學習機器翻譯及AI工具的使用等，提高翻譯效率和質(zhì)量。

3遼寧省非遺外宣翻譯人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建

3.1培養(yǎng)模式的具體內(nèi)容

3.1.1 課程設(shè)置

遼寧高校在設(shè)計人才培養(yǎng)方案時，可增設(shè)非遺翻譯相關(guān)課程。這些課程的核心目的是讓學生既能掌握專業(yè)知識，又能鍛煉翻譯實操能力，滿足遼寧非遺外宣翻譯的實際工作需要。課程設(shè)置講究理論和實踐結(jié)合、基礎(chǔ)學習和專業(yè)訓練并重?？砂韵挛宕箢愓n程：

第一類是語言基礎(chǔ)課，幫助學生把中文和外語的基本功打扎實；第二類是翻譯理論與實踐課，系統(tǒng)教授各類翻譯技巧；第三類是非遺專業(yè)知識課，詳細講解遼寧各類非遺項目；第四類是非遺外宣翻譯實務(wù)課，模擬真實翻譯場景，讓學生在實踐中積累經(jīng)驗；第五類是翻譯輔助課程，涵蓋傳播學、翻譯技術(shù)等內(nèi)容，幫助學生了解文化傳播規(guī)律，掌握翻譯軟件和工具的使用，提升綜合業(yè)務(wù)能力。通過系統(tǒng)學習這些課程，學生在畢業(yè)后能更快適應(yīng)非遺外宣翻譯崗位，助力遼寧非遺走向世界。

3.1.2 實踐環(huán)節(jié)

構(gòu)建“基礎(chǔ)實踐一綜合實踐一創(chuàng)新實踐”三級實踐體系?；A(chǔ)實踐依托校內(nèi)非遺翻譯工作坊建設(shè)，開展剪紙紋樣術(shù)語、海城喇叭戲唱詞等專項翻譯訓練；綜合實踐聯(lián)合遼寧省文化遺產(chǎn)保護中心，組織學生參與非遺申報文本英譯、傳承人口述史譯介等項目；創(chuàng)新實踐對接國際傳播機構(gòu)，通過虛擬仿真實驗室開展云端非遺展演同聲傳譯。在學生的日常翻譯練習中，要求每個學生畢業(yè)前完成不低于120小時的非遺口譯實踐錄音，并基于翻譯實踐練習建立個性化非遺術(shù)語庫。

3.1.3 評估機制

科學合理的評估機制有助于及時發(fā)現(xiàn)外宣翻譯人才培養(yǎng)過程中存在的問題，調(diào)整培養(yǎng)方案和教學方法，增強非遺外宣人才培養(yǎng)效果。具體可開展課程評估、實踐評估以及綜合評估三方面的評估。課程評估包括對課程教學質(zhì)量和學生學習效果的評估，由教師和學生進行雙向評估。實踐評估主要是對學生校內(nèi)外翻譯實踐表現(xiàn)的評估，評價學生的翻譯質(zhì)量、翻譯效率、團隊協(xié)作能力等方面，了解學生在非遺翻譯實踐中的表現(xiàn)，為學生非遺翻譯實踐能力提升提供指導(dǎo)。綜合評估是指對學生整個學習過程和綜合素質(zhì)的評估，可從知識水平、實踐能力、創(chuàng)新能力、職業(yè)素養(yǎng)等多方面對學生進行評價，全面了解學生的綜合素質(zhì)，為學生未來是否適合并有能力從事非遺翻譯職業(yè)提供參考。

3.2培養(yǎng)模式的實施路徑

3.2.1 校企合作

校企合作是遼寧非遺外宣翻譯人才培養(yǎng)的重要方式，目標是培養(yǎng)出一批既了解遼寧非遺專業(yè)知識又具備扎實外語基礎(chǔ)及翻譯實踐能力的跨文化交際人才。高校主要為學生提供完善的課程體系，側(cè)重于理論教學，而企業(yè)能夠為學生搭建實踐平臺，雙方發(fā)揮各自優(yōu)勢，構(gòu)建產(chǎn)教融合的人才培養(yǎng)模式。高?？膳c翻譯公司、文化企業(yè)合作，圍繞遼寧非遺特色設(shè)計課程，把企業(yè)實際接手的翻譯項目變成課堂教學案例，讓學生在學校就有機會接觸真實的非遺翻譯工作，鍛煉其解決實際翻譯問題的能力。高校和企業(yè)還可以共建實習基地，為學生一對一配備企業(yè)指導(dǎo)教師，定期選派優(yōu)秀學生參與非遺外宣項目的實戰(zhàn)演練，積累實踐經(jīng)驗。

3.2.2 國際交流

開展國際交流可以讓學生更多地了解國際文化，提升跨文化交流能力。高?？煽紤]與國外非遺保護機構(gòu)、博物館合作，共同開展非遺傳承項目。例如，聯(lián)合舉辦遼寧非遺海外展覽，讓學生負責展品翻譯和講解，向外國觀眾介紹遼寧非遺。高校還可以舉辦與非遺相關(guān)的國際學術(shù)研討會和文化交流活動，邀請國內(nèi)外翻譯專家、文化學者和非遺傳承人，共同討論非遺外宣翻譯的趨勢和困難，學生可以參與活動組織、翻譯服務(wù)等工作，了解更多非遺知識，鍛煉外語翻譯能力，促進遼寧非遺國際傳播。

3.2.3 政府支持

政府支持是推動遼寧非遺外宣翻譯人才培養(yǎng)的重要力量。遼寧省政府已在非遺外宣方面采取了多項舉措，如2023年《遼寧省“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》將非遺保護宣傳列為重點任務(wù)、2023年啟動遼寧省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示展演系列活動、2024年成立了遼寧對外宣傳翻譯中心等，但仍需繼續(xù)拓展政府支持的廣度和深度。在政策方面，政府可出臺相關(guān)文件，鼓勵高校開設(shè)非遺外宣翻譯專業(yè)，在專業(yè)設(shè)置和課程改革上給予更多權(quán)限，推動特色專業(yè)發(fā)展。制定人才獎勵政策，對在非遺外宣翻譯工作中表現(xiàn)優(yōu)秀的個人和團隊進行表彰，設(shè)立專項基金，調(diào)動高校、企業(yè)和科研機構(gòu)培養(yǎng)人才的積極性。此外，建議政府整合省內(nèi)文化、旅游、外事部門的非遺資料，向高校開放，為其提供真實準確的教學素材;組建省級專家團隊，集合國內(nèi)外翻譯、非遺、文化傳播領(lǐng)域的專家，為遼寧非遺外宣人才培養(yǎng)制定標準，把控質(zhì)量，提供專業(yè)指導(dǎo)，保障遼寧非遺外宣人才培養(yǎng)工作長期穩(wěn)定發(fā)展。

4結(jié)語

在經(jīng)濟全球化深入發(fā)展的背景下，高質(zhì)量的非遺外宣翻譯不僅是保護和傳承中華文化的重要渠道，更是提升國家文化影響力的關(guān)鍵手段。本文提出的遼寧省非遺外宣翻譯人才培養(yǎng)模式，能夠切實推動遼寧非遺走向世界，促進世界各國對遼寧非遺的深刻理解，提升遼寧非遺在世界舞臺上的關(guān)注度和影響力。

參考文獻：

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