中圖分類(lèi)號(hào)：F127；G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1004-4914（2025）07-126-03

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次到訪并瞻仰革命歷史紀(jì)念場(chǎng)所，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去”。[在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源。\"這凸顯了紅色文化在當(dāng)今的重要價(jià)值和作用。遼寧省作為紅色文化重鎮(zhèn)，紅色文化資源極為豐富，具有獨(dú)特的育人功能。因此，如何充分發(fā)揮遼寧紅色文化資源的育人功能以及通過(guò)何種路徑來(lái)實(shí)現(xiàn)其育人功能，已經(jīng)成為重要的時(shí)代課題。[3]

一、遼寧紅色文化資源概述

（一）紅色文化定義

紅色文化是指中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革過(guò)程中形成的以馬克思主義為指導(dǎo)思想，具有鮮明的時(shí)代特征和中國(guó)特色的先進(jìn)文化。簡(jiǎn)而言之，紅色文化是特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人在百年奮斗歷程中形成的英雄氣概和崇高革命理想。紅色文化作為一種重要的教育資源，對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展有著重要意義。遼寧省的紅色文化資源十分豐富，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)建設(shè)的各個(gè)階段都留下了寶貴的紅色文化遺產(chǎn)，是當(dāng)代青年學(xué)生堅(jiān)定理想信念的重要載體，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的重要精神支撐。[5]

（二）遼寧紅色文化資源的特征

遼寧紅色文化資源有其重要特征，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，遼寧紅色文化資源底蘊(yùn)深厚。地處中國(guó)東北的遼寧，是革命老區(qū)和國(guó)家工業(yè)重要基地，具有深厚的革命歷史底蘊(yùn)。自20世紀(jì)初以來(lái)，遼寧便成為中國(guó)共產(chǎn)黨及工人運(yùn)動(dòng)的重要發(fā)源地之一。特別是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，遼寧發(fā)揮了舉足輕重的作用，成為東北抗戰(zhàn)的重要力量。遼寧紅色文化資源積累了近百年的歷史，蘊(yùn)含著革命先烈前仆后繼、英勇奮斗的精神，是中國(guó)革命的見(jiàn)證者和參與者。

第二，遼寧紅色文化資源內(nèi)容豐富。一方面，擁有極其豐富的紅色物質(zhì)文化資源，涵蓋了紀(jì)念館、遺址、文物、紅色教育基地等。根據(jù)2021年3月遼寧省文化和旅游廳公布的《遼寧省革命文物名錄》可知，全省革命遺址共782處、不可移動(dòng)革命文物650處、可移動(dòng)革命文物10818件。這些遺址，作為革命歲月中不可磨滅的歷史印記，深刻激發(fā)著每個(gè)人內(nèi)心深處的愛(ài)國(guó)情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。另一方面，具有深厚的精神文化資源。在革命和建設(shè)時(shí)期，遼寧人民與歷史同行，踐行愛(ài)國(guó)主義精神，形成了東北抗聯(lián)精神、抗美援朝精神、塔山精神和雷鋒精神等，在新時(shí)代的歷史洪流中匯聚成一股強(qiáng)大的精神動(dòng)力，不斷激勵(lì)中華兒女奮勇向前。除此之外，還擁有帶有紅色元素的詩(shī)歌、繪畫(huà)、音樂(lè)劇等，為人們提供精神文化力量。

第三，遼寧紅色文化資源地域特色鮮明。遼寧紅色文化資源不僅豐富多樣，還具有明顯的地域特色。獨(dú)特的地理位置和歷史文化背景，使紅色文化展現(xiàn)出工業(yè)文化與東北民族文化相結(jié)合的特點(diǎn)。作為中國(guó)的老工業(yè)基地，遼寧省的工業(yè)文化與紅色文化密切相連。將老工業(yè)遺址作為教育基地，使人們?cè)诹私饧t色文化的同時(shí)，也可以感受到遼寧獨(dú)特的工業(yè)文化背景。此外，遼寧是滿族的發(fā)源地，滿族文化與紅色文化相交融，形成了獨(dú)特的文化氛圍，增強(qiáng)了紅色文化的深度和廣度。

二、遼寧紅色文化資源的育人功能

遼寧紅色文化資源不僅是歷史的見(jiàn)證，也是教育的重要載體。紅色文化以其豐富多樣的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，在堅(jiān)定理想信念、激發(fā)文化自信、培養(yǎng)健全人格等方面發(fā)揮著重要的育人功能。

（一）堅(jiān)定理想信念，凝聚信仰之力

理想信念是人生的精神向?qū)?，?duì)于每一個(gè)個(gè)體，乃至一個(gè)集體、一個(gè)國(guó)家而言，堅(jiān)定的理想信念都是不可或缺的精神支柱。早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨就積極在遼寧省組織抗日武裝斗爭(zhēng)，涌現(xiàn)出許多英勇的革命先烈和感人至深的英雄事跡。如共產(chǎn)黨員趙一曼遭受酷刑，寧死不屈，從容就義，用年輕的生命踐行著“甘將熱血沃中華”的誓言；民族英雄楊靖宇將熱血流入了他為之奮斗了十一年的東北大地，留下“忠貞不貳的意志不會(huì)動(dòng)搖”的豪言壯志。正因?yàn)橛羞@樣一批批的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守理想信念，才能帶領(lǐng)中國(guó)人民走出黑暗，走向光明。

從遼寧紅色文化資源中汲取信仰的力量，充分發(fā)揮其“凝心鑄魂”的重要使命，幫助人們理解和認(rèn)同共產(chǎn)黨的理想信念，是新時(shí)代育人的重要工作。因此，我們要充分利用遼寧的各類(lèi)紅色教育基地，吸引青年學(xué)生參觀學(xué)習(xí)，深入了解革命歷史，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感與集體意識(shí)，不斷感悟遼寧紅色文化資源蘊(yùn)含的崇高理想信念和深厚情感。遼寧紅色文化資源不僅是歷史的記憶，更是理想信念的實(shí)際彰顯，亦是人們內(nèi)心深處的精神支柱。

（二）激發(fā)文化自信，培育精神之力

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中明確提出，要“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌\"，這在新的歷史方位上為構(gòu)建文化強(qiáng)國(guó)指明了前行方向。遼寧紅色文化資源既是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代寫(xiě)照，也是激發(fā)中華兒女革命熱情，不斷奮發(fā)向上的精神動(dòng)力。

遼寧，這片充滿歷史底蘊(yùn)和革命精神的土地，孕育出獨(dú)特的“六地”精神。這六種精神，是革命傳統(tǒng)的見(jiàn)證、紅色基因的傳承。一是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起始地，遼寧人民在戰(zhàn)火硝煙中譜寫(xiě)了一曲曲英勇無(wú)畏、頑強(qiáng)拼搏的壯麗篇章，用生命和熱血鑄就了堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義精神。二是解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折地，遼寧人民為遼沈戰(zhàn)役的勝利作出了巨大貢獻(xiàn)，表現(xiàn)出了英勇無(wú)畏的革命精神。三是新中國(guó)國(guó)歌素材地，遼寧抗日義勇軍展現(xiàn)出的不畏強(qiáng)敵、英勇奮斗的精神奏響了抗戰(zhàn)最強(qiáng)音，吹響勝利的號(hào)角。四是抗美援朝出征地，遼寧是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的重要出征地，中國(guó)人民志愿軍從丹東出征，奔赴朝鮮。丹東市的鴨綠江斷橋更是見(jiàn)證著中國(guó)人民志愿軍舍生忘死的革命英雄主義氣節(jié)。五是雷鋒精神發(fā)祥地，雷鋒精神，它代表著一種無(wú)私奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)的高尚品質(zhì)。這種品質(zhì)，是我們培育高尚情操和優(yōu)良品格不可或缺的力量。六是共和國(guó)工業(yè)奠基地，遼寧在國(guó)家工業(yè)化建設(shè)中付出了巨大的努力和犧牲。可以說(shuō)，遼寧以開(kāi)拓創(chuàng)新、艱苦奮斗的精神，為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)作出了卓越的貢獻(xiàn)。

遼寧紅色文化資源所包含的抗美援朝精神、雷鋒精神等精髓，已成為滋養(yǎng)青年學(xué)生精神世界、激發(fā)青年學(xué)生奮發(fā)自強(qiáng)、矢志不渝的強(qiáng)大精神支柱。這些寶貴的精神財(cái)富，將激勵(lì)著青年一代在新時(shí)代的征程上，勇往直前，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

（三）培養(yǎng)健全人格，書(shū)寫(xiě)奮發(fā)之力

遼寧紅色文化資源是中國(guó)優(yōu)秀道德文化的烙印，并與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合，是踐行“立德樹(shù)人\"這一任務(wù)的重要源泉，是引領(lǐng)新時(shí)代青年學(xué)生培養(yǎng)健全人格、培育優(yōu)秀品質(zhì)的精神資源。

在遼寧這片紅色沃土上，涌現(xiàn)出一批諸如楊靖宇、趙尚志、關(guān)向應(yīng)、雷鋒等令人敬佩的英雄人物。通過(guò)傳承革命英雄事跡，發(fā)揚(yáng)不怕?tīng)奚?、勇于奉獻(xiàn)、奮發(fā)圖強(qiáng)等精神品格，幫助青年學(xué)生提高道德修養(yǎng)，完善思想人格，并將這些高尚品德內(nèi)化于心，外化于生活學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣中。遼寧人民在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中形成了勤勞、勇敢、自強(qiáng)不息等優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，逐漸凝聚成一種獨(dú)具特色的地域文化，在中華民族的發(fā)展史上注入了不竭的精神力量。

遼寧紅色文化資源所蘊(yùn)含的不屈不撓的奮斗精神，勉勵(lì)著一代代青年學(xué)生繼承與發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勇往直前、無(wú)私奉獻(xiàn)的大無(wú)畏精神，在實(shí)干中有所作為，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中奮勇拼搏。所以，在新時(shí)代境遇下，我們要充分利用遼寧紅色文化資源的教育功能，以紅色文化為載體，在知行合一的實(shí)踐中，傳承和弘揚(yáng)紅色文化。

三、遼寧紅色文化資源育人功能的實(shí)現(xiàn)路徑

遼寧紅色文化資源作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐的檢驗(yàn)，已成為寶貴的育人資源，所以，要通過(guò)深入挖掘遼寧紅色文化資源，創(chuàng)新紅色文化育人的載體和形式以及強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)育人的方式和效果，更好地發(fā)揮其育人價(jià)值。

（一）深入挖掘遼寧紅色文化資源

遼寧作為中國(guó)革命的重要?dú)v史區(qū)域，蘊(yùn)藏著輝煌的革命歷史與豐富的紅色文化遺產(chǎn)。為有效發(fā)揮這些資源在育人方面的作用，有必要對(duì)遼寧的紅色文化進(jìn)行深入探究與系統(tǒng)整理，以確保其在新時(shí)代的傳承與發(fā)展中能夠發(fā)揮更為顯著的影響力。

首先，系統(tǒng)梳理遼寧省紅色革命歷史。遼寧作為東北地區(qū)革命斗爭(zhēng)的重要發(fā)源地之一，涌現(xiàn)出大量革命先鋒與英雄人物。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，遼寧的革命活動(dòng)頻繁，成立了眾多革命組織，并展開(kāi)了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。所以，要對(duì)遼寧革命歷史進(jìn)行全面梳理，深入了解該地區(qū)的革命傳統(tǒng)，從歷史中汲取可供使用的育人資源。

其次，挖掘紅色文化遺產(chǎn)。遼寧省的紅色文化遺產(chǎn)范圍廣泛，主要包括革命紀(jì)念地、革命舊址及革命烈士紀(jì)念設(shè)施等。鑒于地方歷史的獨(dú)特性，我們應(yīng)當(dāng)全面發(fā)掘并保護(hù)這些文化遺產(chǎn)，使其成為生動(dòng)的教育教材。但是部分革命舊址可能面臨環(huán)境和設(shè)施老化的問(wèn)題，對(duì)這些區(qū)域進(jìn)行重建和修繕，以更好地滿足現(xiàn)代教育的需求，顯得尤為重要。

最后，傳承紅色基因。遼寧省涌現(xiàn)出眾多革命英雄人物，其英勇事跡與崇高品德為我們樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣。深入挖掘這些紅色英雄的事跡，并將其轉(zhuǎn)化為教育的動(dòng)力，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。比如，可以收集楊靖宇、趙一曼和雷鋒等英雄的生平事跡和傳記，并且采用媒體、書(shū)籍等多種渠道來(lái)向大眾推介這些事跡。組織關(guān)于這些革命英雄的主題性發(fā)言、演講和論壇，讓青年學(xué)生和社會(huì)公眾能夠更加深入地領(lǐng)會(huì)英雄故事所包含的核心價(jià)值和教育意義。

（二）創(chuàng)新紅色文化育人的載體和形式

在傳承紅色文化的過(guò)程中，我們還需創(chuàng)新育人的載體和形式，使紅色文化的教育更具吸引力和實(shí)效性。

首先，建立紅色文化教育基地。遼寧地區(qū)豐富的紅色文化資源，是培養(yǎng)青年學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的重要學(xué)習(xí)材料。青年學(xué)生在革命基地通過(guò)體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)，可以更深刻地理解和感受這些文化資源的精神內(nèi)涵和獨(dú)特價(jià)值。在新時(shí)代背景下，應(yīng)充分利用和活化紅色文化資源，彰顯其價(jià)值導(dǎo)向和激勵(lì)作用。例如，可以設(shè)立專門(mén)的革命紀(jì)念館，以集中展示革命歷史和英雄事跡，并將其打造成紅色教育的重要陣地。同時(shí)，應(yīng)定期組織學(xué)生進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)活動(dòng)，以增強(qiáng)青年學(xué)生的歷史責(zé)任感。此外，結(jié)合紅色文化教育基地，還應(yīng)開(kāi)展豐富的實(shí)踐活動(dòng)，如重溫入黨誓詞、參觀紅色遺址以及組織青年志愿者服務(wù)活動(dòng)，使學(xué)生在參與中領(lǐng)悟紅色傳統(tǒng)和團(tuán)隊(duì)精神。

其次，開(kāi)發(fā)紅色文化教育課程。在推進(jìn)基地建設(shè)的同時(shí)，應(yīng)針對(duì)不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)一系列紅色文化教育課程：為初中、高中和大學(xué)階段的學(xué)生量身定制相應(yīng)的紅色教育課程，注重課程的多樣性，以使教育內(nèi)容更加生動(dòng)且易于理解。此外，還應(yīng)開(kāi)發(fā)在線學(xué)習(xí)資源，利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)普及紅色文化知識(shí)，以便更多學(xué)生能夠便捷地了解紅色文化。

最后，創(chuàng)新紅色文化育人的形式。除了課堂教學(xué)外，應(yīng)積極探索更多創(chuàng)新的紅色文化育人方式，以使學(xué)生在生動(dòng)活潑的氛圍中深刻體會(huì)紅色文化的魅力。例如，可以組織紅色主題的實(shí)踐活動(dòng)，如社區(qū)服務(wù)、環(huán)?；顒?dòng)等，將紅色文化與實(shí)際行動(dòng)相結(jié)合，以提高學(xué)生的思想覺(jué)悟。此外，還可以舉辦紅色文化知識(shí)競(jìng)賽，在競(jìng)賽中加深對(duì)革命歷史的理解。

（三）強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)育人的方式和效果

當(dāng)前，我們生活在信息化社會(huì)中，個(gè)體的認(rèn)知不斷得到更新，實(shí)踐方法也在持續(xù)演變。在數(shù)字化環(huán)境下，青年學(xué)生的學(xué)習(xí)、交流和情感表達(dá)的渠道愈發(fā)多樣化，因此有必要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)這一重要載體。一方面，激活并用好紅色文化資源，引入課堂教學(xué)。充分利用動(dòng)畫(huà)、電影等青年學(xué)生所喜愛(ài)的內(nèi)容傳播方式，將課堂文本內(nèi)容轉(zhuǎn)化為數(shù)字化內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的轉(zhuǎn)換。另一方面，我們應(yīng)當(dāng)積極利用多元化的媒體傳播渠道，創(chuàng)新性地利用諸如抖音、快手等短視頻平臺(tái)以及微信公眾號(hào)等社交媒體，精心打造紅色文化資源專屬板塊，構(gòu)建系統(tǒng)化的紅色文化網(wǎng)絡(luò)資源專區(qū)，用數(shù)字化講好遼寧紅色故事。

四、結(jié)論

遼寧紅色文化資源作為重要的教育資源，在青年學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中扮演著不可或缺的角色。通過(guò)對(duì)紅色文化的育人功能及其實(shí)現(xiàn)途徑進(jìn)行系統(tǒng)研究，可以為遼寧紅色文化教育提供堅(jiān)實(shí)的理論指導(dǎo)和實(shí)踐支持，實(shí)現(xiàn)紅色基因的傳承、紅色血脈的延續(xù)、革命精神的弘揚(yáng)，以及愛(ài)國(guó)主義情懷的培育，從而更有效地推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。

[基金項(xiàng)目：遼寧省教育廳高等學(xué)校基本科研項(xiàng)目（解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期東北文藝期刊創(chuàng)刊號(hào)研究，LJKR0115）;2022年遼寧省高校思想政治理論課教學(xué)改革研究項(xiàng)目（遼寧“六地”紅色文化資源融入高校思想政治理論課教學(xué)研究）;遼寧省教育科學(xué)“十四五\"規(guī)劃項(xiàng)目（遼寧“六地\"紅色文化融入高校課程思政研究，JG22DB018）]～

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作者單位：沈陽(yáng)理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院遼寧沈陽(yáng)110159）

[作者簡(jiǎn)介：李雪培（2001一），女，漢族，山東省人，沈陽(yáng)理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，碩士研究生；*通訊作者：張艷梅（1971一）女，蒙古族，黑龍江省人，沈陽(yáng)理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，碩士研究生導(dǎo)師。]

（責(zé)編：若佳）